佛光与教团：佛光篇 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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　　台湾大学的师生都自称是台大人，文化大学的华冈师生称做华冈人。所以过去、现在，凡与佛光山有缘的人，都应称为佛光人。本书带大家认识佛光山、佛光会，如何参与活动、参加佛光会的利益以及佛光会员的进展、未来从事檀讲师的条件，在本书都有充分的解说，更可了解佛光山是如何做到广结善缘、如何支援社会的公益、从事脤灾及菩萨义工广利有情、服务人群的精神。

名人推荐语

　　我们生活在人间，人间有男女老少，人间有五欲六尘，人间有生老病死，人间有悲欢离合。在缺憾的世间里，我们如何获得欢喜自在？如何发挥生命的价值？如何拥有安乐的生活？是我们大家要探讨的课题。在人间生活，无非就是要追求真善美的境界，如何在生活中运用佛法，透过佛法来超越生死的现象，进而圆满生命，推行平等包容尊重，更需要朝向佛法现代化、修行生活化，来断除烦恼才能获得究竟的妙智，才能自在悠游于人间！在当今人心混乱、社会动盪的局面下，人间佛教系列各书的集结及其探索的内涵，实可作为现代人安身立命的一套养生宝典，以及人生导引的圭臬。

作者简介

星云大师

　　1967年创建佛光山，以人间佛教为宗风，树立「以文化弘扬佛法，以教育培养人才，以慈善福利社会，以共修净化人心」为宗旨，致力推动佛教教育、文化、慈善、弘法事业。1957年创办佛教文化服务处，后改为佛光出版社。1997年设立人间卫视电视台，同时成立香海文化、如是我闻等出版公司且于台中协办「全国广播电台」。1991年成立国际佛光会，2000年创办佛教第一份日报《人间福报》。大师一生弘扬人间佛教，倡导「地球人」思想，对欢喜与融和、同体与共生、尊重与包容、平等与和平等理念多所发扬。为促进世界和平，大师曾与西藏佛教各领袖开多次会议，也与天主教教宗若望保禄二世晤谈；由于大师对国家、社会及佛教的贡献，荣获国家公益奖、佛教最佳贡献奖、十大杰出教育事业家奖、总统文化奖-菩提奖等多奖项。

澄明古韵：唐宋诗学中的“以诗证史”与“意境”探微 图书简介 本书旨在深入剖析唐宋时期诗歌理论与创作实践中的两大核心议题——“以诗证史”的史学观照，以及“意境”的审美建构与流变。本书并非对佛光宗义或教团组织进行任何形式的阐释，而是专注于中国古典文学，特别是唐宋诗歌的本体论、方法论及其美学特征的梳理与挖掘。 第一部分：诗歌作为历史的镜鉴——“以诗证史”的理论嬗变与实践路径 自先秦《诗经》以来，诗歌便被赋予了“风”“雅”“颂”的教化与史传功能。然而，在唐宋这一古典诗学发展的高峰期，“以诗证史”的观念经历了复杂而精微的演变。本书将重点考察这一思想在不同历史语境下的内涵变化，摒弃对任何宗教或哲学教团的描述，完全聚焦于文学史料的解读方法。 第一章：汉魏风骨的遗韵与宋人的史识重构 我们将从初唐“初唐四杰”对盛唐气象的预设性捕捉谈起，探讨他们如何无意识地为后世的“以诗证史”提供了原型。随后，重点分析宋代史学家、文学家，如欧阳修、王安石等人，对唐诗的重新评价。他们不再仅仅将唐诗视为抒情之作，而是将其视为理解唐代政治风气、社会结构乃至文人精神状态的第一手文献。 史料性与情感的张力： 探讨杜甫的“三吏”“三别”在宋人心目中超越一般叙事诗的地位。这种“超越”的基础，正是其对特定历史事件的忠实记录与深刻体验。我们分析宋人如何提取诗中的“实事”，并构建其对唐代“忠君爱国”精神的整体认知框架。 文人的自我定位与历史责任： 宋代文人面对日益僵化的科举制度与重文抑武的国策，将诗歌视为承担“道统”与“史职”的媒介。本书将辨析苏轼、陆游等人如何在诗中寄托对国家危亡的忧虑，并将其置于历史长河中进行自我定位，而非讨论任何特定宗派的内部事务。 第二章：诗歌的“史笔”与“情笔”之辩：北宋中期的理论交锋 北宋中期，诗歌的论辩愈发激烈。“以诗证史”的有效性受到了质疑。一些批评家认为，过度强调诗歌的史学价值会扼杀其艺术生命力。 黄庭坚与江西诗派的“点铁成金”： 分析江西诗派如何通过对前人诗句的拆解与重构，实现一种“时间上的对话”，这是一种对历史传统的继承与创新，而非简单的历史叙述。他们的“点铁成金”被视为对“旧史料”的再加工。 苏轼的旷达与历史的消解： 对比苏轼在诗歌中对历史事件的释怀态度。他的诗作往往将具体的历史事件提升到宇宙人生的哲学层面，这种处理方式对后世“以诗证史”的纯粹性构成了挑战，揭示了诗歌作为历史载体的复杂性。 第二章部分：意境的构建与美学流变 “意境”是中国古典美学的核心概念之一，唐宋时期，尤其在宋代，“意境”的内涵被极大地丰富和深化。本书将深入探究“意”与“境”的辩证关系，及其在不同诗人群体中的表现形式，完全专注于审美分析。 第一章：盛唐气象中的“境”的雄阔与“意”的充沛 盛唐诗歌的“意境”表现为一种宏大、磅礴的气势，是人与自然的和谐统一。 山水诗的境界拓展： 探讨李白与王维在山水诗中的“意境”差异。王维的“诗中有画”侧重于禅思与物我两忘的“空境”，而李白的“意”则常表现为对自由、超越的强烈主体意识的投射。 边塞诗的现实与想象的交织： 高适、岑参的边塞诗中，“境”是异域的、辽阔的、充满异物感的空间，“意”则是对家国安危的关切与建功立业的渴望。这种“境”与“意”的结合，形成了盛唐独有的历史感与张力。 第二章：宋词的兴起对“意境”的微观化处理 宋代文学重心的下移，使得诗歌的“意境”观照转向了更为精微、内敛的表达，尤其体现在宋词的兴盛之中。 北宋词人的“情景交融”： 以柳永、周邦彦为例，分析他们如何将都市生活的琐碎、市民的情感融入精巧的格律结构中。他们的“意境”不再是山川的壮阔，而是对特定时间、特定地点的感官捕捉与心理描摹。 南宋的“理趣”融入“意境”： 探讨朱熹等理学大家对诗词“意境”的影响。他们力图在“境”中体悟“理”，使“意境”带有了思辨的色彩，强调诗歌应含有人生哲理的阐发，而非单纯的情感抒发。本书将细致区分这种哲学思辨对传统“意境”概念的深化与限制。 结语：超越与回归 本书最后将总结唐宋两代诗学在“以诗证史”与“意境”营造上的贡献与局限，强调其对后世文学理论和审美标准的深远影响。全书旨在提供一个扎实的古典诗学研究框架，专注于文本分析、理论辨析和审美归纳，与任何宗教或教团的议题完全无关。本书的价值在于对中国文学史上两个关键概念的深度挖掘与清晰阐释。

评分☆☆☆☆☆

我一直对台湾近代的社会变迁及其背后的文化驱动力感到好奇，尤其是宗教在其中扮演的角色。近期接触的一本新书，从一个非常独特的视角切入，深入探讨了佛教界在推动社会发展、文化传承方面的贡献。这本书并没有仅仅停留在理论层面，而是通过大量的史实和人物故事，生动地展现了佛教组织如何从最初的默默耕耘，逐渐发展成为一股重要的社会力量。我印象特别深刻的是，书中详细描述了不同时期，佛教团体在教育、慈善、文化艺术等领域的具体实践。它让我看到了，佛教不仅仅是一种精神信仰，更是一种积极参与社会、服务人群的实践。那些故事里的人物，有的默默奉献，有的勇于创新，他们身上所展现出的智慧和慈悲，跨越了时代的界限，至今依然具有深刻的启发意义。阅读过程中，我仿佛亲眼目睹了台湾佛教如何在历史的洪流中，与这片土地上的社会文化相互融合，并不断发展壮大。这种对历史细节的关注，以及对人物精神的挖掘，使得这本书读起来既有厚重感，又不失生动性，让人在字里行间感受到一股强大的生命力。

评分☆☆☆☆☆

一直以来，我对那些能够深入挖掘历史脉络、展现时代变迁的书籍情有独钟。近期，一本关于台湾佛教发展的书，以其详实的内容和生动的故事，吸引了我的全部注意力。这本书并非枯燥的史料罗列，而是通过一个个鲜活的人物形象和具体的事件，勾勒出了近代佛教在台湾这片土地上生根发芽、蓬勃发展的壮丽画卷。我尤其被书中对于一些重要人物的刻画所打动，他们的远见卓识、坚韧不拔的精神，以及对佛法真理的深切体悟，是如何凝聚起一股强大的力量，推动着佛教事业的进步。书中所描绘的，不仅仅是寺庙的兴建与扩张，更是一种精神的传承与文化的播撒。它让我看到了佛教如何积极地介入社会生活，如何通过教育、慈善等多种形式，为台湾社会的进步和发展贡献力量。阅读的过程，仿佛穿越时空，亲身感受到了那段充满挑战与希望的岁月，也让我对佛教所蕴含的智慧与慈悲有了更深刻的理解。

评分☆☆☆☆☆

对于我来说，一本好的历史读物，不仅仅是信息的堆砌，更是一种情感的共鸣和思想的启迪。最近读到的一本关于台湾佛教发展历程的书，恰好具备了这些特质。书中以一种极为贴近地面、贴近人心的叙述方式，展现了近代台湾佛教界的一些重要发展轨迹。它没有用过于学术的语言，而是通过许多鲜活的案例和故事，讲述了佛教组织如何在那段特殊时期，在台湾落地生根、发展壮大。我特别喜欢书中对一些关键人物的刻画，那些曾经为佛教事业奔走呼号、辛勤耕耘的前辈们，他们的坚持、智慧和慈悲，如同一盏盏明灯，照亮了佛教在台湾前进的道路。书中关于如何将佛教的教义与社会的需求相结合，如何通过教育、慈善等方式服务大众，这些内容让我对佛教有了更深层次的认识。它让我看到，佛教并非高高在上，而是与普通人的生活紧密相连，并在时代变迁中，不断适应和发展。每一次阅读，都像是与历史对话，感受着那些时代的温度和人性的光辉。

评分☆☆☆☆☆

我一直对宗教如何影响社会和文化有着浓厚的兴趣，尤其是对于台湾这块我生活了多年的土地。最近接触到的一本新书，恰好就深入探讨了佛教界在近代台湾发展中的角色。这本书的独特之处在于，它不仅仅局限于宏观的历史叙述，而是通过一个个具体的人物故事和事件，来展现佛教团体是如何一步步地在台湾建立起自己的影响力的。我被书中描绘的那些充满热忱的僧侣和居士所深深打动，他们如何克服困难，如何将佛法的智慧融入到实际的社会服务中，如何为社区带来积极的改变。书中的内容，让我看到了佛教在推动教育普及、慈善事业发展、以及文化艺术繁荣方面所做的巨大贡献。它让我了解到，这些寺庙和宗教组织，不仅仅是信徒的精神寄托，更是社会发展的重要力量。读这本书，就像是在翻阅一本生动的历史画卷，让我对台湾的佛教文化有了更立体、更深刻的认识，也让我对那些默默奉献的人们充满了敬意。

评分☆☆☆☆☆

每次到书店，我总会不自觉地被历史类的书籍吸引，特别是那些能够带我穿越时空、亲身感受过往岁月的作品。最近，一本关于佛教发展史的书悄悄地占据了我书架的一角，它不仅仅是记录文字，更像是一扇窗，让我窥见了近代佛教如何在台湾这片土地上扎根、生长，并最终枝繁叶茂的历程。书中的篇章，细致地勾勒出一些重要人物的生平事迹，他们的智慧、毅力与慈悲，如何凝聚起一股力量，唤醒了社会大众对佛法的向往。我尤其被那些关于寺庙兴建、教育推广的细节所打动。一座座庄严的佛寺，不仅仅是信仰的中心，更是社区的凝聚点，它们如何从无到有，如何成为人们心灵的栖息地，这样的过程充满了令人敬佩的努力与奉献。更不用说那些为培养下一代僧侣、弘扬佛法而付出的心血，这种对传承的重视，让人感受到一种深刻的使命感。书里所描绘的，并非高高在上的教义，而是活生生的人物，鲜活的历史，以及在时代变迁中，信仰如何给予人们力量，如何影响社会，如何促进人与人之间的关怀与互助。读完后，我感觉自己对台湾的佛教文化有了更深的理解，也对那些为佛教事业奉献一生的人们，充满了崇敬之情。