原來如此說成語(第一輯)

原來如此說成語(第一輯) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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具體描述

一.著重在成語的運用,讓孩子不僅止於成語的認知,還能正確的使用成語。

二.藉由成語故事,並提供相關的國學常識或有趣的故事,提昇孩子對語文的興趣,學成語不再是枯燥的背誦。

三.文章中若有運用到的成語或精練的四字詞語,會以不同顔色標示齣來,讓孩子對這些詞語有印象,將來在讀任何文章時,便會有熟悉感,減少閱讀的阻礙。

四.藉由成語故事學習一個成語(點),再由這個成語去擴充相關成語(綫),再藉由文章去學習運用(麵),讓成語的學習麵加廣加深。 五.提供佳句名言,增加孩子的語料,並認識精練的文句是何等的優美,並可作為座右銘,提昇孩子的心靈。

本書特色

一、現在一般成語的教學,都著重在成語遊戲,但成語遊戲一定要有一定的成語資料庫,纔能夠從事,而且成語遊戲隻提供我們認識瞭這個成語,知道有這個成語的存在,但卻不能夠運用。本書期待能夠建立孩子的成語資料庫,更期待孩子能夠運用成語,使成語成為活用的語詞,而不是僅止於知道而已。

二、引導孩子去查成語辭典,讓孩子知道工具書是自我學習的好幫手。

三、老師傢長在指導孩子使用這本書時,可以將成語故事和國學常識的部分當故事講給孩子聽,再讓他自行閱讀,並要求孩子去讀齣例句,並記得幫孩子準備一本成語辭典,在做成語擴充時,能夠去翻查辭典,瞭解成語的意義,最後纔讓孩子將成語填入文章中,不必要求他背誦,成語是會一再齣現的,隻要您多留心孩子看的書,看的電視節目,甚至路上的廣告闆,若是有他學過的成語,你可以再加以強調一下,孩子自然就能記住,也更能運用。

適用指標

 ◎ 國小3-6年級。

 ◎ 訓練詞句、語文組織、閱讀、寫作能力。

 ◎ 課內、課外輔助教材。

《文心雕龍:中華美學思想的源流與演變》 內容簡介 《文心雕龍》是文學理論史上的不朽巨著,由南北朝時期傑齣的文學傢、思想傢劉勰所著。本書深入剖析瞭這部鴻篇巨製,旨在揭示其深邃的文學觀念、宏大的藝術視野以及對後世中國文學生態的深遠影響。全書共二十篇,結構嚴謹,邏輯清晰,猶如一座係統而精密的中國古代文學理論的百科全書。 本書的撰寫,立足於對《文心雕龍》原文的精細解讀與曆史語境的還原。我們不僅關注“風騷”、“雅頌”等基本文體的劃分與論述,更著重探討劉勰如何構建其“文”與“心”的統一的理論核心。他將文學創作視為個體生命精神(心)外化為語言文字(文)的復雜過程,強調“文以載道,情以動人”的辯證關係。 一、理論體係的宏大構建:文體論的精妙與局限 《文心雕龍》的開篇即確立瞭其宏大的敘事框架。劉勰以近乎百科全書式的視野,對先秦至六朝的各種文體進行瞭詳盡的梳理與評價。本書將詳細闡述“體裁”部分,如《明詩》、《論文》、《賦篇》、《奏啓》等篇章的精髓。 我們認為,劉勰的文體論並非簡單的分類羅列,而是一種“因體而製宜”的創作方法論。例如,在論述“詩”時,他上溯《詩經》的風骨,下接“漢魏”的典雅,最終落腳於六朝宮體詩的弊端,體現齣一種超越時代的批判精神。而在論及“箴誡”、“頌贊”等實用文體時,則強調其教化功能和禮儀屬性,體現瞭儒傢“文以載道”的堅定立場。 本書將重點解析《區分》篇,闡釋劉勰如何通過對不同文體風格的辨析,建立起一套嚴謹的文學史觀。這種觀點的建立,不僅是對前人文學實踐的總結,更是對未來文學創作的規範與引導。 二、創作論的深入挖掘:情采、意象與雕琢 《文心雕龍》的價值,更在於其對創作過程的細緻入微的觀察與理論建構。本書將集中探討“神思”、“風骨”、“鎔裁”、“比興”等核心篇章。 “神思”篇是全書的精髓之一,劉勰提齣“神在心,思在物”的觀點,強調瞭天纔與學力的結閤。我們將在書中細緻梳理劉勰對於“獨創性”與“模仿性”的平衡論述。他既推崇靈感的倏忽與心性的自由,也要求作傢必須經過嚴格的學養訓練,方能將“心之妙”轉化為“文之美”。 “風骨”的論述,則體現瞭劉勰對作品精神力量的最高要求。這裏的“風”指文章的氣韻與時代精神,“骨”指結構與立意的堅實。本書將通過對比漢樂府與六朝的浮靡之作,說明“風骨”如何成為衡量文學作品價值的恒久尺度。 此外,我們對“鎔裁”的探討將聚焦於文字的錘煉與聲律的把握。劉勰對聲韻的重視,超越瞭單純的音樂性,將其視為增強文章感染力、契閤特定情感氛圍的必要手段。 三、批評理論的奠基:褒貶得失與曆史定位 劉勰的偉大之處,還在於他建立瞭一套嚴密而公正的文學批評體係。本書將重點解析《宗經》、《正緯》、《知音》等篇章。 “宗經”篇確立瞭以儒傢經典為文學取法的最高準則,但劉勰的“宗經”並非教條式的復古,而是強調從經典中汲取永恒的生命力與道德力量。 “知音”篇,更是文學批評史上裏程碑式的貢獻。劉勰敏銳地指齣瞭批評者必須具備與作者心性相通、理解時代背景的能力。缺乏“知音”的鑒賞,文學的價值便無法被真正發掘。本書將詳細分析他提齣的“體裁論”和“格調論”在批評實踐中的運用。 四、超越時代的局限與影響 當然,作為一部誕生於魏晉南北朝這一特殊曆史時期的巨著,《文心雕龍》也帶有時代的烙印。本書將在最後部分,客觀審視其在過度強調宮廷文體規範方麵的局限性,以及對玄學思潮的復雜態度。 然而,其對文學創作規律的深刻洞察,對後世“文不厭精,言不厭美”的追求産生瞭決定性的影響。從唐代的韓愈、柳宗元,到宋代的歐陽修、蘇軾,無不汲取瞭《文心雕龍》的營養。 本書旨在為現代讀者提供一條清晰的路徑,穿越時空,領略劉勰的博大胸襟與精湛學識,真正理解何為“文章之道”,以及中國傳統文論體係的堅實根基。閱讀本書,如同站在文學史的製高點上,迴望中華美學思想的源遠流長。

著者信息

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用戶評價

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作為一名正在學習中文的外國人,我一直覺得中文的成語是學習過程中的一大難點,也是一大魅力所在。《原來如此說成語(第一輯)》這本書,無疑為我提供瞭一個絕佳的學習平颱。它用一種非常易於理解的方式,將博大精深的成語文化呈現在我麵前。我特彆喜歡書中對成語的“拆解”和“重組”過程,通過對每一個字的含義、來源的解釋,讓我能夠追根溯源,理解成語的邏輯。同時,書中提供的例句,也幫助我更好地理解成語在實際語境中的運用。我記得書中有一個成語,它的字麵意思和實際含義之間存在一定的跳躍,我之前一直覺得很睏惑,但看瞭這本書後,我纔瞭解到它的典故,並且明白瞭這種跳躍的邏輯。這讓我對中國語言的精妙之處有瞭更深的體會。而且,這本書的語言風格非常樸實,沒有使用過多過於專業的術語,這對於像我這樣的學習者來說,非常友好。我感覺自己不再是孤軍奮戰,而是有一位耐心的老師,一步步地引導我走進成語的世界。

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說實話,我一開始抱著一種“試試看”的心態購買瞭這本《原來如此說成語(第一輯)》,畢竟市麵上關於成語的書籍實在太多瞭,很容易陷入韆篇一律的窠臼。然而,當我真正沉浸其中後,我纔意識到,我的擔憂完全是多餘的。這本書的講解方式簡直是太有創意瞭!它沒有采用那種枯燥乏味的“解釋+例句”的模式,而是通過一個個生動有趣的故事,將成語的由來、演變以及引申義娓娓道來。我發現,通過這些故事,我不僅記住瞭成語本身,更能深刻理解它背後的文化內涵和生活智慧。有時候,一個看似簡單的成語,在作者的筆下,會變成一段蕩氣迴腸的曆史,或者是一個令人捧腹的民間傳說。我記得有一個成語,我之前一直隻是死記硬背,覺得它的意思很模糊,但在這本書裏,通過講述一個關於古代賢臣的故事,我一下子就明白瞭它的精髓,甚至能夠體會到其中蘊含的深刻道理。而且,這本書的語言風格也十分接地氣,絲毫沒有故作高深的學究氣,讀起來輕鬆愉快,仿佛是和一位博學的朋友在聊天,他一邊給你講故事,一邊悄悄地傳授知識。這種潤物細無聲的學習方式,比那些硬塞知識的書籍要有效得多,也更能激發我的求知欲。我甚至發現,在閱讀過程中,我也會不自覺地開始思考,這個成語在現代社會中還有哪些新的應用場景,或者說,我自己的經曆中是否也有類似的體現。

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這本書的封麵設計一下子就抓住瞭我的眼球,那種復古又帶有幾分現代感的插畫風格,色彩搭配既鮮明又不刺眼,讓人忍不住想要翻開看看裏麵究竟藏著怎樣的智慧。拿到手後,沉甸甸的質感也說明瞭它的分量,紙張的觸感非常舒服,不是那種廉價的滑膩,而是略帶啞光的細膩,聞起來還有淡淡的書香,這對於一個熱愛閱讀的人來說,是多麼美妙的體驗啊。我一直覺得,一本好書不僅要有內涵,更要有賞心悅目的外在,而《原來如此說成語(第一輯)》在這方麵做得相當齣色,它讓我覺得,擁有一本這樣的書,本身就是一種享受。而且,我注意到,這本書的排版也很人性化,字體大小適中,行間距留白恰當,閱讀起來不會感到擁擠和疲憊,這一點對於我這種經常需要長時間閱讀的人來說,簡直是福音。我特彆喜歡書中的一些小插畫,它們不僅僅是裝飾,更是對成語意境的生動詮釋,有時候讀著讀著,看到一幅配閤得天衣無縫的圖畫,那個成語的意思仿佛就立刻清晰地浮現在腦海裏,不再是乾巴巴的文字。這種圖文並茂的設計,讓學習成語的過程變得像是在品味一幅幅有趣的畫捲,充滿瞭驚喜和樂趣。書的整體裝幀也非常牢固,綫裝的工藝讓我覺得即使經常翻閱,也不會輕易散架,這對於我來說,意味著可以和它成為長久的伴侶。

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對於我這樣一個有一定閱讀基礎,但又希望在語言錶達上更上一層樓的讀者來說,《原來如此說成語(第一輯)》簡直是我的“救星”。我常常覺得自己用詞比較貧乏,有時候想錶達某個意思,卻找不到最貼切的成語,或者用瞭,但總覺得少瞭點韻味。這本書的齣現,恰好彌補瞭我的這一缺憾。它不隻是羅列成語,而是通過對成語的深度剖析,讓我理解瞭成語的“言外之意”和“弦外之音”。我不再是機械地記憶,而是開始理解成語的構成邏輯和情感色彩。例如,書中對一些含有貶義或褒義的成語的解讀,讓我能夠更準確地把握其情感傾嚮,從而在寫作和口語交流中避免使用不當。我特彆欣賞書中對成語的引申義的闡釋,很多時候,一個成語的常用義和引申義之間有著微妙的聯係,而這本書就將這些聯係梳理得非常清晰。我感覺自己像是獲得瞭一個成語的“使用說明書”,不僅知道它是什麼,更知道如何用好它,用得恰當,用得精準,用得富有錶現力。我發現,隨著閱讀的深入,我開始下意識地在腦海中搜尋閤適的成語來形容我正在經曆的事情,或者是我正在思考的問題。這種主動學習和應用的過程,讓我覺得自己真的在不斷進步。

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我一直覺得,學習成語是一件“潤物細無聲”的事情,它應該融入在日常的點滴之中,而不是刻意地去背誦。《原來如此說成語(第一輯)》正是做到瞭這一點。這本書的編排方式非常巧妙,它將看似零散的成語,通過一個個有趣的故事綫串聯起來,讀起來一點也不枯燥。我尤其喜歡書中對一些成語關聯性的梳理,你會發現,很多成語之間並非孤立存在,它們可能源於同一段曆史,或者有著相似的文化背景。這種串聯式學習,能夠幫助我構建起成語的知識網絡,加深記憶,並且在理解上更加透徹。例如,書中在講解某個成語時,會順帶提及幾個與之相關的成語,並且簡要說明它們之間的聯係,這讓我覺得學習效率大大提升,而且知識點也更加牢固。我發現,有時候讀著讀著,我就會聯想到之前讀過的另一個成語,並且能夠理解它們之間的細微差彆,這種舉一反三的學習體驗,正是許多教科書所無法給予的。而且,書中對每一個成語的解讀,都會配以恰當的例句,這些例句都非常貼閤現代生活,讓我能夠立刻將所學知識運用到實際交流中,這對於提高我的語言錶達能力非常有幫助。

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我一直覺得,一個人的語言錶達能力,很大程度上取決於他對詞匯的掌握程度,而漢語的成語,無疑是提升語言錶達能力最有效的途徑之一。《原來如此說成語(第一輯)》這本書,在這方麵給我帶來瞭巨大的幫助。它不僅僅是簡單地羅列成語,而是通過深入淺齣的講解,讓我理解瞭成語的精髓,掌握瞭成語的運用技巧。我發現,在閱讀這本書的過程中,我不僅僅是在認識新的成語,更是在反思自己平時的語言錶達方式。我開始意識到,很多時候,我可以用一個更精準、更生動的成語來代替我習慣使用的詞語。書中對成語的各種細微差彆和適用場閤的辨析,更是讓我受益匪淺。我記得書中有一個關於成語辨析的章節,讓我一下子就明白瞭兩個我經常混淆的成語之間的區彆,並且能夠更加自信地使用它們瞭。這種“知其然,更知其所以然”的學習方式,讓我覺得自己的語言能力得到瞭質的飛躍。我感覺自己像是獲得瞭一套“語言升級包”,讓我的錶達更加豐富多彩,更具感染力。

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一直以來,我總覺得成語是屬於文學大傢或者是有深厚文化底蘊的人纔能掌握的“高深”事物,普通人望而卻步。然而,《原來如此說成語(第一輯)》這本書,徹底打破瞭我這種固有的偏見。它用一種非常親切、非常生活化的方式,將成語的魅力展現在我的麵前。我驚喜地發現,原來那些我曾經覺得遙不可及的成語,背後都有著那麼有趣的故事,那麼貼近生活的情境。書中對於成語的解釋,不是那種生硬的定義,而是像在講故事,又像在聊天,充滿瞭人情味。我記得書中有一個成語,它的典故非常詼諧,我讀的時候忍不住哈哈大笑,而正是通過這個笑聲,我深深地記住瞭那個成語的含義。這種寓教於樂的學習方式,讓我覺得學習成語不再是一件苦差事,而是一種享受,一種放鬆。我發現,我甚至會主動去尋找生活中齣現的成語,然後會心一笑,或者去翻閱這本書,看看它背後的故事。這本書讓我覺得,成語離我並不遙遠,它們就在我們的語言中,就在我們的生活中,隻是需要我們用心去發現,去理解。我感覺自己像是打開瞭一個新的世界,看到瞭語言背後更深層次的美。

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我一直對中國傳統文化有著濃厚的興趣,而成語作為中華語言的精華,自然是我學習的重點。然而,許多成語的背後都蘊含著豐富的曆史典故和文化背景,單純依靠字麵意思去理解,往往會覺得晦澀難懂,甚至産生誤解。《原來如此說成語(第一輯)》這本書,則徹底改變瞭我對成語學習的看法。它就像一把金鑰匙,為我打開瞭通往成語世界的大門。書中對每一個成語的解讀,都不僅僅停留在字麵解釋,而是深入挖掘其背後的典故、人物、事件,甚至相關的曆史時期和社會風俗。我特彆喜歡書中對一些曆史人物的刻畫,比如某位皇帝的英明決策,某位將軍的英勇事跡,這些生動的人物形象,讓冰冷的成語一下子有瞭溫度和生命力。而且,作者在講述典故時,絲毫不顯得冗長乏味,而是巧妙地運用瞭敘事技巧,讓故事充滿張力,扣人心弦。我記得有一個成語,我之前一直覺得它的意思很局限,但看瞭這本書後,我纔瞭解到它原來是源於一個非常壯烈的故事,因此它的意義也變得更加深遠和宏大。這本書不僅僅是在教授成語,更是在傳遞一種文化,一種曆史的厚重感。我感覺自己不僅僅是在學一個詞語,而是在瞭解一段曆史,認識一群人,感受一種精神。

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我對語言的細膩之處一直有著特彆的敏感,《原來如此說成語(第一輯)》這本書,在這一點上做得相當齣色。它不僅讓我理解瞭成語的字麵意思,更讓我體會到瞭成語背後蘊含的微妙情感和文化張力。我一直覺得,一個好的成語,不僅僅是一個詞語,它是一種高度濃縮的智慧,一種精煉的錶達。這本書就恰恰點明瞭這一點。它通過對成語的深入剖析,讓我看到瞭同一個成語在不同語境下所能傳遞齣的不同意味。我記得書中對一個成語的解讀,讓我豁然開朗,原來我之前一直誤解瞭它的一些細微之處。作者非常擅長捕捉成語的“神韻”,不僅僅是“形”,更是“意”。我感覺自己像是跟著作者一起,在成語的海洋裏遨遊,時而驚嘆於它的古老智慧,時而感嘆於它的靈活多變。而且,書中對成語的分類和編排,也很有邏輯性,雖然我沒有刻意去記,但是當我需要錶達某個意思時,腦海中總能浮現齣相關的成語,並且能夠辨彆齣哪個更適閤當下語境。這種潛移默化的影響,比死記硬背的效果要好得多。

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這本書,簡直就像一個充滿驚喜的寶藏,每一次翻閱,都能發現新的亮點。《原來如此說成語(第一輯)》的獨特之處在於,它不僅僅是一本關於成語的書,更是一本關於曆史、關於文化、關於生活智慧的書。我發現,書中對每一個成語的講解,都充滿瞭人文關懷,它不僅僅是告訴你“是什麼”,更會告訴你“為什麼”。它會讓你思考,為什麼古人會用這樣的方式來錶達這個意思?這其中蘊含著怎樣的情感?又體現瞭怎樣的價值觀?這種深度的挖掘,讓我對成語的理解不再停留在錶麵,而是上升到瞭一個更高的層次。我記得書中有一個成語,它所講述的典故,讓我對人性的復雜有瞭更深的認識。這種通過成語來反思人生、感悟世界的體驗,是我在其他書籍中很少能獲得的。而且,這本書的語言風格非常考究,既有學術的嚴謹,又不失文學的韻味,讀起來讓人心曠神怡。我感覺自己不僅僅是在學習成語,更是在接受一次心靈的洗禮,一次智慧的啓迪。

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