水就像远天一样，没有边际的漂漾着，
一片片的日光在水面上浮动着。
大人、小孩和包裹青绿颜色，安静的不慌忙的小船
朝向同一的方向走去，一个接着一个……
一个肚子凸得馒头般的女人，独自地在窗口望着。
她的眼睛就如块黑炭，
不能发光，又暗淡，又无光，嘴张着，
胳膊横在窗沿上，没有目的地望着。

　　一九三四年，来自唿兰河畔的才女萧红一路从哈尔滨流亡到上海，得到鲁迅的赏识和提携。随着鲁迅的亲自着序和小说《生死场》的出版，萧红从此扬名于文坛，并成为东北爱国作家阵营中的一员。然而，她作为「女性」在文本中呈现的异声和反思，却也同时被掩盖和消音。 本书试图在国族大义的耀眼光芒下，重新恢复萧红笔下关于性别议题的乍现灵光。从她一些较少被提及的动人篇章中，重新彰显萧红在女性身体、女人家国、女性生育等议题上的锐利思考与特殊面向，以丰富文本的多重对话空间。

事蹟

　　本名张乃莹，童年非常寂寞。少女时为了婚姻自主而逃家；却受未婚夫所骗同居于旅馆而怀孕，其未婚夫因盘缠用尽，弃萧红逃，不知去向。此时旅馆老板欲将萧红卖入妓院抵债。幸得报社副刊编辑助手萧军协助，趁松花江决堤水淹哈尔滨之际逃出旅馆。此时两人已陷入热恋，不久，萧红生下她与未婚夫的小孩，因无力抚养而将小孩送人。此时萧红年约22岁。

　　和萧军在一起后，萧红积极参加地下左翼活动，1933年（23岁）5月6日到17日报纸副刊连载其自述色彩浓厚的第一篇小说〈弃儿〉，萧红受到鼓舞，从此步入文学创作生涯。

　　1934年，两萧与鲁迅见面，从此和鲁迅建立深厚的师生情谊。隔年，25岁的萧红出版《生死场》，轰动上海文艺界，从此，东北女作家的名字闻名于世。

　　1936年，两萧的情感因另一女子的介入而产生裂痕。1938年，已怀有萧军的小孩的萧红决定与萧军分手，从此两人分道扬镳，未曾再见。分手后的萧红和端木蕻良在一起，准备开始过新的人生。

　　1940年，萧红与端木蕻良到了香港，于该年完成《唿兰河传》。1942年，32岁的萧红病逝于香港，遗体火化后葬于香港。

作品特点与本书特色

　　和其他同时代的女作家相比，萧红的性别关照更加赤裸和粗野，她不只是从父权象征体制的批判出发，同时也从女性原始的身体经验出发。故而她能描写如动物本能般的做爱，能够描写向来被定位为污秽不洁的妊娠和临盆。也许是深刻体认到女性现实层面的种种困境，她的小说人物，在「翠姨」这个典型闺秀形象外，又多出了如「芹」、「金枝」、「月英」等被丑恶地呈现的女性身体。

　　而在民族主义高涨的左翼阵营，她笔下的女性生育，往往被再现为一种纯粹而徒劳的肉体苦难，新生命总是轻率地死去。显然对于萧红而言，生理女性的身份，让她对创造新生命的态度，并不如民族神话所宣扬的正面而乐观，而是有更为切身而细致的思考过程。

　　本书选取的篇章，即试图在民族主义大旗之外，呈现出一个女性视角的萧红。以左翼进步阵营内的「爱国女作家」在文坛上扬名，萧红后期的生命困境也来自于此。出于同样的情感因素，左翼阵营不愿细思两萧从相爱到离异的内在矛盾，同样也往往无视她许多篇章中展现的性别反思。而她许多展现性别关照的乍现灵光，也往往在巨大国族的刺眼光芒下被掩盖掉。萧红其实也有「家乡这个观念，在我本不甚切的……那块土地在没有成为日本的之前，『家』在我就等于没有了……」诸如此类的内心惆怅和彷徨。这种作为一个女作家（而不是一个爱国作家）的萧红，是很少被承认被看见的，但却是本书择选篇章的依据。

重要作品

　　作品质、量均高，代表作有：生死场（成名作）、唿兰河传等。

主编者简介

　　范铭如，美国威斯康辛大学东亚文学研究所博士，曾任淡江大学中文系教授、女性文学研究室主持人，现任台北大学中文系教授。着有《大头坎仔的布袋戏》、《像一盒巧克力──当代文字文化评论》、《众?寻她──台湾女性小说纵论》。