亲近释迦牟尼佛：从巴利藏经看佛陀的一生 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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原文作者： Bhikkhu Nanamoli

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◎什么是巴利文经典？

　　巴利语原来是古代印度社会中流行的一种大众语言，相传佛陀就是用这种语言对大众说法传教。佛教一开始并无以文字书写的经典，到大约西元前一世纪，当时斯里兰卡的统治者召集了僧众在大寺勘定佛教三藏，用斯里兰卡通行的语文音译巴利语书写，这是最早的巴利语经典。公元5世纪，摩揭陀国三藏法师觉音来到斯里兰卡，重新用僧伽罗文字整理编写巴利文三藏，这就是现在流行的巴利语佛典的原型。

◎为什么要读这本佛陀的传记？

1) 取材自最悠久的典籍：作者于巴利经典中整理分散在律藏和经藏的资料，拂去历史的迷雾，确实还原 佛陀的一生。

2) 内文不同于一般华丽的传记，更显朴实、传神：在巴利三藏的典籍里，确实含括了佛陀的完整形象，对照后来词藻华丽的书所勾勒的佛陀，其文词之简鍊与传神犹如一支利剑、一盏烛光。

3) 完整报导佛陀的一生：此书概括佛陀觉悟后的第二十年，以及在世的最后一年所有重要的事件。这本书中并不企图去做任何的诠释，而是将这些题材连结在一起，以此方式帮助读者自己的了解。

4) 广播剧式的内文呈现手法：以引言、叙述者、诠释者、阿难、优婆离长老、唱颂者的角色相互叙述交叉，活灵活现地呈现佛陀的一生。

作者简介

髻智比丘 (Bhikkhu Nanamoli）
　　俗名欧斯博．莫尔(Osbert Moore)，于一九○五年六月廿五日在英格兰出生。在第二次世界大战服役期间读到一本用义大利文写的佛书，引起了他对佛法的兴趣。

　　一九四八年，穆森伴跟着朋友前往钖兰；一九四九年在位于都纳度瓦 (Donanduwa)的隐居岛（此寺院座落于一个礁湖中的岛上）出家作沙弥；一九五○年于位于可伦坡的金刚摩罗寺 (Vajirarama) 受比丘戒。受了戒后随即回到隐居岛，在岛上度过了十一年的出家生涯。

　　髻智比丘绝少离开隐居岛。当他在一九六○年三月八日，随同寺里的长老步行外出时，突然因心脏衰竭而过世。过世时还不满五十五岁。

　　髻智比丘将不少巴利原典译成通畅的英文，有些还是上座部佛教中最艰深的作品。不论从量上或质上来说都是相当了不起的成就。他的翻译显示出学术追求上细心及严谨的最高标准，同时也显示出作者受过哲学训练的敏锐与细腻。他在佛学领域里所完成的作品对于佛学研究有深远的贡献。

菩提之路的启示：探寻印度古代佛教的精髓与流变 一、 早期佛教思想的核心图景：从教义到实践 本书旨在深入考察印度次大陆佛教兴起初期，其核心思想是如何被构建、传播并最终转化为指导信众日常修行的实践指南。我们将聚焦于阿育王时代前后，早期佛教教团（僧伽）在面对社会结构变迁和外来文化冲击时，所采取的文本策略和哲学建构。 早期文献的语境重构： 我们不会停留在对经典词汇的字面翻译，而是尝试重构早期论师们在特定历史情境下，对“四圣谛”和“八正道”的理解。例如，探讨“苦谛”在当时婆罗门教主导的社会等级制度下，是如何被赋予了超越种姓限制的普遍性意义。书中将细致分析早期部派佛教（如说一切有部、大众部）在核心教义上出现的细微分歧，这些分歧如何反映了不同地域信众对“无我”与“缘起”的实践性解读。 戒律的社会功能： 书中将用大量篇幅阐释律藏（Vinaya Pitaka）的形成过程，并将其置于当时的政治经济背景下考察。戒律不仅仅是规范僧侣生活的准则，更是早期佛教社区建立其独立社会身份和维护内部凝聚力的重要工具。我们将分析“波罗夷罪”等核心戒律，如何从最初的道德约束，逐步演变为维护教团纯净性的制度保障。这种制度化的构建，是佛教从一个流浪的修行团体，蜕变为一个稳定、有影响力的宗教机构的关键一步。 二、 伟大变革的酝酿：阿毗达摩的系统化与哲学深化 本书深入探究了阿毗达摩（Abhidharma）的兴起，这是佛教思想发展史上的一次重大“系统化”运动。阿毗达摩的出现，标志着佛教从强调修行体验的“教法”（Dhamma）转向强调分析实相的“法”（Dharma，指现象或实体）。 心识分析的精微结构： 我们将细致解构阿毗达摩中对心识（Citta）和心所（Cetasika）的分类系统。例如，如何通过对五蕴（色、受、想、行、识）的层层分解，达到对“我”这一概念的彻底解构。书中会引用不同部派（如经量部与说一切有部）在“刹那灭”理论上的争论，探讨这种对时间与存在的微观化分析，如何影响了后世大乘菩萨道“空性”思想的萌芽。 “法”与“实有”的辩论： 本章的核心在于梳理早期印度佛教哲学中关于“真实存在”（Dravya/Dharma-sat）的争论。通过对比不同学派对“法”是究竟实在（如说一切有部）还是仅仅是因缘和合的假立（如经量部）的观点，我们可以清晰地看到，佛教思想是如何在坚持“缘起性空”的底线上，不断进行哲学论证和自我完善的。这种严谨的思辨传统，为后来的大乘唯识学打下了坚实的逻辑基础。 三、 历史的转折点：大乘思想的勃兴与新实践范式 本书的后半部分，将视角转向公元前后，考察大乘佛教思想的兴起及其对传统教法的重大革新。这不是一次简单的教义更迭，而是一场关于“解脱主体”与“解脱目标”的深刻重塑。 菩萨道的普世化： 我们将重点阐述“方便”（Upaya）与“智慧”（Prajna）的结合，以及大乘如何将解脱的责任从少数精英（阿罗汉）扩展到所有众生（菩萨）。书中将分析《般若经》系列文本的早期形态，特别是“空性”概念从对实体性的否定，如何转化为一种开放、包容的形而上学立场。探讨“不退转地”的理论如何为菩萨漫长的修行道路提供了心理支撑。 净土思想的早期形态： 尽管净土法门在大乘中后期达到鼎盛，但其种子早已在早期大乘的实践中埋下。本书将追溯早期经典中对“佛国净土”的描绘，分析这种对“他力”的倾向如何回应了当时印度社会中，个体对苦难的无力感。这种对彼岸安乐世界的信仰构建，是佛教适应更广大人群需求的重要一步。 四、 佛教在中印度的传播与本土化：从哲学思辨到宗教实践 最后，我们将目光投向犍陀罗、秣菟罗（Mathura）等地的早期造像艺术与石窟遗址，考察文本思想如何转化为具体的宗教生活。 图像学的兴起与说服力： 佛教艺术（犍陀罗艺术、马图拉艺术）不仅仅是装饰，它们是哲学概念可视化的工具。我们将分析佛陀和菩萨形象的定型过程，如何将复杂的“三十二相”理论转化为具有感召力的视觉符号。这种图像化的传播，极大地降低了理解佛教精髓的门槛，使其能够跨越文化和语言的障碍。 僧团的地域适应性： 考察早期佛教在不同王国的传播时，其教义是如何微调以适应当地的宗教习俗和权力结构。例如，在某些地方，佛教的“业报”观念与当地对命运的理解如何相互渗透，形成具有地域特色的修行传统。本书力求展现，佛教并非一成不变的教条，而是一个充满活力、不断与环境互动的“活的传统”。 通过对这些多维度史料的整合分析，本书旨在提供一个全面而深入的视角，揭示印度古代佛教从其诞生到成熟过程中，思想的逻辑演进、哲学的论辩核心，以及其对人类精神史的深远影响。我们所探索的，是人类智慧在面对存在终极问题时，所能达到的精微和深刻的思辨高度。

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**评价五** 作为一名对佛教历史颇感兴趣的读者，我一直在寻找一本能够深入浅出地介绍佛陀生平的书籍。当我在书店看到这本书的介绍时，我立刻被“从巴利藏经看佛陀的一生”这个定位所吸引。我深知巴利藏经是佛教最古老的经典之一，它所记载的内容，往往能更真实地反映佛陀的教导和生活。我非常期待这本书能够带我走进一个更真实的佛陀世界，了解他如何从一位太子，经历人生的种种磨难，最终觉悟成佛，并为众生开启解脱之道。我希望书中能够详细描述佛陀在各个时期，例如降生、出家、成道、初转法轮、以及后期的弘法生涯中的重要事件和思想。我尤其想了解，在巴利藏经的记载中，佛陀是如何与弟子们互动，是如何解答他们的疑惑，又是如何以身作则地引导他们修行的。这本书的价值，我想在于它能够帮助读者建立起对佛陀更稳固、更深刻的认知，从而更容易地理解和实践佛陀的教法。

评分☆☆☆☆☆

**评价三** 一直对佛陀的教法很感兴趣，但常常觉得，要真正理解佛陀的思想，首先需要了解佛陀本人。我一直认为，佛陀的一生本身就是一部最深刻的教法。这本书，以“亲近释迦牟尼佛”为切入点，从巴利藏经这个最接近佛陀原貌的文本出发，去描绘佛陀的一生，这个角度让我觉得非常可靠和有意义。我希望这本书能够帮助我，超越那些被后世不断增添的神话色彩，去看到一个更真实、更具人格魅力的佛陀。我想象着，书中会详细介绍佛陀如何发菩提心，如何在生死轮回中精进修行，如何在面对挑战时展现出非凡的毅力，以及他如何在觉悟后，不辞辛劳地将解脱的法门传授给众生。特别是关于佛陀晚年的一些教诲，例如他如何安排僧团的未来，如何开示弟子们要依教奉行，这些都充满了他对众生深切的关怀。我相信，这本书的价值在于，它不仅仅是历史的记录，更是引导我们学习佛陀精神、实践佛陀教法的绝佳指引。

评分☆☆☆☆☆

**评价四** 我一直对佛教的历史和佛陀本人充满敬意，但总觉得对佛陀的了解停留在一些比较表面的层次。最近听朋友推荐了这本书，说是从巴利藏经来解读佛陀的一生，这让我非常期待。我尤其好奇的是，书中会不会深入探讨佛陀在成道之前的那些经历？例如，他作为一个王子，是如何看待王国的繁华，又是如何萌生出对人生无常的深刻体悟的？还有，他出家后，在苦行僧时期，是如何克服身体和精神上的巨大考验的？我希望这本书能够为我揭示这些细节，让我更真切地感受到佛陀为了寻求真理所付出的努力和牺牲。而且，“亲近释迦牟尼佛”这个书名本身就很有吸引力，我希望通过阅读这本书，能够拉近我和佛陀之间的距离，不再只是一个遥远的圣人形象，而是一位充满智慧、慈悲和勇气的生命导师。我希望书中能够展现佛陀在面对各种困境时，是如何运用他的智慧和定力来化解的，以及他如何在弘法过程中，展现出无比的耐心和毅力。

评分☆☆☆☆☆

**评价二** 最近刚读完一本关于佛陀生平的书，这本书的视角非常特别，让我耳目一新。它没有采用一般传记的叙事方式，而是巧妙地将巴利藏经中的相关经文作为主要的叙事材料，然后由作者进行深入的解读和串联。这种方式让我在阅读过程中，感觉像是直接在与佛陀对话，每一个故事，每一次开示，都充满了原始的力量和智慧。尤其是书中对佛陀早期度化众生的一些场景的描绘，比如他如何耐心开导那些固执的婆罗门，如何以慈悲心感化那些被社会排斥的人们，都让我深深动容。我特别喜欢书中关于佛陀在菩提树下悟道的那个章节，作者并没有简单地描述过程，而是通过对经文的解读，让我们体会到佛陀内心深处的挣扎、抉择，以及最终那种豁然开朗的喜悦。这种深入的挖掘，让我对佛陀的伟大有了更深刻的理解。这本书的文字风格也很流畅，虽然是基于经典，但读起来一点也不枯燥，反而充满了画面感，仿佛置身于两千五百多年前的古印度。我还会推荐给我的朋友们，特别是那些对佛教历史和佛陀思想感兴趣的人。

评分☆☆☆☆☆

**评价一** 我一直以来对佛教的起源和佛陀的生平充满了好奇，但市面上很多介绍佛陀生平的书籍，要么过于学术化，要么流于通俗，总感觉少了一点什么。直到最近看到这本书的介绍，它强调“从巴利藏经看佛陀的一生”，这立刻勾起了我的兴趣。巴利藏经作为早期佛教的重要经典，其记载的史实性和准确性自然是毋庸置疑的，我非常期待这本书能够带领我，像一位虔诚的追随者一样，一步步走进佛陀真实的生活轨迹。我想象着，通过作者细致的梳理和解读，我能够清晰地看到佛陀出生、成长、修行、成道、说法、涅槃的每一个重要时刻，不仅仅是了解事件的发生，更能体会佛陀当时的心境，他所面临的挑战，以及他如何以无与伦比的智慧和慈悲，一步步揭示宇宙人生的真理。我相信，这本书一定能让我对佛陀产生更深的“亲近感”，不再是遥不可及的神话人物，而是活生生的、充满智慧与力量的导师。我特别想知道，书中对于佛陀童年时期的描绘会是怎样的？他如何开始对生命产生疑问？而他出家后，在苦修过程中又经历了怎样的挣扎与突破？这些细节，往往是打动人心的关键。