铃兰.清音:陈郁秀的人生行履

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具体描述

  在象征社会主义的铃兰花盛开下,陈郁秀与卢修一相遇,他们怀着对台湾的热爱、传播文化清音的理想,从巴黎起步,迈向曲折起伏的人生旅途。

  走过半百人生,陈郁秀历经钢琴演奏家、教育者、政府首长,在感性和理性之间转换自如,不仅曾与多位国际钢琴演奏家合作演出,在音乐教育上亦多有建树,2000年入阁任文建会主委,更成功将台湾文化推广到世界舞台上。

  陈郁秀在书中说:「推广台湾文化正是如此,只要在人心中埋下一粒种子,未来遇到合适的机会就能发芽、茁壮。就好像味觉,第一次尝味道、有了印象,如果喜欢这个味道就会一直去找、去尝。文化也是如此,有了接触、留下美好的感动与记忆,心领神会的经验就能引发继续追求的动力。」这本书正是陈郁秀播种的纪录,其中有挫折,也有振奋人心的时刻;有深情的细语,也有魄力与远见的理念分析。

作者简介

陈郁秀

  钢琴家,多次举办独奏会,并与国内外知名乐团巡回各地演奏。1975年获法国巴黎音乐学院钢琴及室内乐第一奖毕业。曾任国立师范大学音乐系教授、系主任、研究所所长、师大艺术学院院长、中华民国音乐教育学会理事长、行政院文化建设委员会主任委员;现任国立台湾师范大学音乐系教授、总统府国策顾问暨无任所大使、文化总会秘书长。1996年荣获法国国家功勋骑士勋章。

  着有《拉威尔钢琴作品研究》(全音乐谱)、《台湾音乐》、《近代第一位音乐家张福兴》、《郭芝苑─沙漠中盛开的红蔷薇》(以上由时报文化出版)、《琴韵有情天─纪念音乐钢琴教育家张彩湘教授逝世十週年》(白鹭鸶文教基金会)、《吕泉生的音乐人生》(远流出版)等书。

好的,这是一份关于一本名为《铃兰.清音:陈郁秀的人生行履》的图书的详细简介,内容不包含该书本身的信息,旨在展现其在其他文学或传记领域的相似或对照性价值。 --- 《古都回响:民国女性的坚韧与转型》 作者: 陆怀瑾 出版社: 翰墨轩 页数: 580页 内容简介: 本书深入考察了二十世纪上半叶,在中国传统与现代剧烈碰撞的时代背景下,几位杰出女性的生命轨迹与精神图景。它并非仅仅是对历史事件的简单罗列,而是通过对多方史料的细致爬梳与交叉印证,力求描摹出那个特定历史时期,知识女性在个人抱负、家庭责任和社会变迁之间寻求平衡的复杂心路。 《古都回响》聚焦于三位具有代表性的女性群像——江南望族出身的教育家林宛央、致力于地方文化保护的学者沈婉清,以及从传统闺阁走向现代医学的先驱者苏月眉。她们的人生选择与时代脉搏紧密相连,构成了对“现代性”在中国语境下如何被诠释与实践的深刻反思。 第一部分:旧梦初醒——传统的重负与现代的召唤 (约180页) 本部分着重探讨了这些女性成长初期所面临的社会环境。在封建礼教的余晖尚未完全散尽的江南水乡,她们如何悄然接受了新式教育的影响。作者引用了大量私人信件和日记片段,揭示了在大家族内部,个体意识萌芽时的挣扎。例如,林宛央在坚持接受新式教育的同时,必须应对家族长辈对“女子无才便是德”观念的坚持,以及对她未来婚姻安排的压力。 沈婉清的经历则侧重于文化身份的构建。她早年留学日本,接触了激进的民族主义思潮,回国后却发现自己的新知在保守的故土难以施展。本部分细致描绘了她如何从一个激昂的知识分子,逐步沉淀为致力于整理地方戏曲、保护濒危文献的文化守护者。她的“转型”并非放弃理想,而是对理想更深层次的本土化实践。作者着重分析了清末民初“救亡图存”的口号对知识女性个体能动性的塑造。 第二部分:时代的洪流——专业领域的拓荒与试错 (约220页) 随着国家政治环境的动荡,女性开始更积极地参与公共生活。苏月眉的故事是本部分的核心。她毕业于天津的医学院,是极少数进入男性主导的医疗领域的女性。作者通过描述她在战火纷飞的年代,如何在简陋的条件下建立义诊所、培训护士,展现了女性在专业领域的坚韧与牺牲。其中穿插了她与同行间的学术争论、在物资匮乏时的资源整合能力,凸显了专业能力如何成为女性在乱世中争取独立地位的基石。 林宛央的教育事业则围绕着如何将西方现代教育理念与中国传统伦理道德相结合展开。她创办的女子中学,成为了一个小型社会实验场。作者深入剖析了她如何在课程设置上平衡“德育”与“智育”,如何在培养学生独立思考能力的同时,又避免过度激进引发社会反弹。这部分内容对于理解民国时期教育思想的复杂性具有极高的参考价值。 第三部分:尘埃落定——记忆的固化与精神的传承 (约180页) 抗战胜利后,新的政治格局带来了新的挑战与重塑。这部分探讨了女性知识分子如何在新旧交替的权力结构中重新定位自己。沈婉清选择留守在故乡,将毕生精力投入到地方史的编纂中,她坚信,文化的传承才是民族精神得以延续的关键。她的晚年生活,是关于“静默的抵抗”与“地方性知识”价值的体现。 苏月眉在战后的城市重建中,将重心转向了公共卫生体系的建设,她不再仅仅关注个体诊疗,而是着眼于群体健康。作者通过对比她早年作为个体医生的奋斗与晚年作为公共卫生专家的视野转变,揭示了现代知识分子使命感的演变轨迹。 而林宛央则经历了更深刻的个人抉择,她如何处理与旧家庭的联结以及对新政权下教育方向的审视,成为了研究那个时期知识分子“站队”与“坚守”困境的典型案例。 研究方法与特色: 本书最大的特色在于其研究方法的多元性。作者摒弃了以往传记文学中常见的“歌颂式”叙事,而是采用了社会史、性别史与文化人类学的交叉视角。他大量运用了“口述历史”的补充材料(通过对健在的当事人后代的访谈),并结合档案室中发现的未公开电报和会议记录,力求还原历史场景的立体感和人物内心的矛盾性。 《古都回响》旨在提供一个观察民国女性的崭新窗口——她们不仅是历史舞台上的配角,更是主动的行动者、复杂的文化构建者和坚韧的生存艺术家。本书对于研究中国近现代社会转型、性别角色演变以及知识分子群体命运的读者,无疑是一部不可或缺的深度读物。它所展现的,是在宏大叙事之下,个体生命如何以其独特的方式,在时代的洪流中留下清晰而坚定的回响。 ---

著者信息

图书目录

图书序言

图书试读

用户评价

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我一直很欣赏陈郁秀老师那种温厚而坚定的力量。她在中国文学、教育、文化领域的影响力,早已跨越了地域,而这本书的书名——《铃兰.清音:陈郁秀的人生行履》,更是让我感到一种莫名的亲切和期待。“铃兰”的花语,我记得是纯洁、幸福,而“清音”,则是一种不喧嚣、却能直抵人心的声音。这似乎在预示着,这本书将是一次深入她内心世界的探索。我很好奇,在台湾这片充满活力的土地上,她的人生旅程是如何展开的?她是如何将自己的学识和感悟,融入到她的“行履”之中?这本书,对我来说,不仅仅是一本传记,更可能是一份人生指南,一份关于如何在生活中保持自我、保持思考的宝贵经验。我期待能从中看到她对艺术的追求,对教育的热忱,以及她对生命独有的理解。

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每当提到陈郁秀老师,我总会想起她身上那种知性而温和的气质,以及她对人文精神的深刻理解。她在中国文学、教育、文化评论等多个领域都留下了深刻的印记,是一位备受尊重的女性。《铃兰.清音:陈郁秀的人生行履》这个书名,瞬间就吸引了我。我觉得,“铃兰”和“清音”这两个词,非常贴切地描绘了她给人的感觉——纯净、淡雅、富有内涵。“人生行履”则暗示了这本书将深入探讨她的人生经历和所走过的道路。我特别好奇,在台湾这片孕育了无数文化瑰宝的土地上,陈郁秀老师的人生轨迹是怎样的?她是如何看待这个时代的变迁,又是如何在其中保持自己独立而深刻的思考?这本书对我来说,就像是一次与智者的对话,一次对生命智慧的汲取。我期待能从她的“行履”中,学到如何在纷繁的世界里,保持一份内心的宁静与清明,找到属于自己的“清音”。

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每次看到陈郁秀老师的名字,总会联想到那种沉静而富有智慧的女性形象。她在中国文学、教育、文化评论等多个领域都留下了深刻的足迹,并且总能以一种温文尔雅的方式,传递出深刻的见解。《铃兰.清音:陈郁秀的人生行履》这个书名,本身就充满了画面感和意境。“铃兰”的纯净,“清音”的悠扬,都与她给人的感觉十分契合。而“人生行履”更是直接点明了这本书的主题,我想这本书不仅仅是关于她个人的回忆录,更是她对人生、对生活、对世界的独特观察和感悟的集合。在台湾这个多元文化的社会里,女性的力量和视角越来越受到重视,我期待这本书能够展现陈郁秀老师是如何在时代的洪流中,找到自己的定位,坚持自己的理想,并且影响了那么多人。这本书对我来说,就像是一扇窗,让我得以窥见一位杰出女性的内心世界,感受她走过的每一步,听到的每一种声音,以及她从中提炼出的智慧。

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陈郁秀老师的名字,对我而言,总是伴随着一种宁静而深邃的气质。她跨足的领域之广,以及在每个领域都展现出的卓越才能,一直让我非常佩服。《铃兰.清音:陈郁秀的人生行履》这个书名,更是勾起了我强烈的好奇心。我想,“铃兰”代表了她内心的纯粹与优雅,“清音”则象征着她声音中的智慧与力量。而“人生行履”,听起来就像是一张地图,标记着她走过的每一段路,经历的每一个风景。我特别想知道,在台湾这片土地上,她是如何从一个求知者,成长为一个影响深远的文化人?她是如何看待文学与生活之间的关系?在她的人生旅途中,有哪些深刻的瞬间,让她对生命有了更透彻的理解?这本书,对我来说,不仅仅是一本关于陈郁秀老师的传记,更是一次与她精神世界的对话,一次对生命意义的探索。我期待能从中获得启发,去反思自己的人生,去寻找属于自己的“清音”。

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台湾的读者们,我们总是渴望在繁忙的生活中,找到一些能滋养心灵的东西。而陈郁秀老师,一直以来就是我心中一位非常重要的精神导师。她的学识渊博,她的见解深刻,而且她的文字总是带着一种动人的力量。《铃兰.清音:陈郁秀的人生行履》这个书名,光是听着就有一种诗意和哲思。“铃兰”象征着纯洁和美好,“清音”则诉说着一种淡然而悠远的境界。而“人生行履”,则让我联想到她一路走来的每一个脚印,每一次探索。我特别想知道,在她的生命故事里,有哪些让她感触至深的人和事?她是如何在不同的阶段,面对生活中的挑战和机遇?她对文学、艺术、教育的理解,又是如何随着她的“行履”而不断深化?这本书,我想会是一本充满智慧的书,能够引领我去思考生命的意义,去感受人生美好的瞬间,也去寻找自己内心深处的“清音”。

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台湾的读者们,我们经常在生活中寻找精神的寄托,而一本能够触动心灵的书,往往能给我们带来莫大的慰藉。当我看到《铃兰.清音:陈郁秀的人生行履》这个书名时,脑海中立刻浮现出陈郁秀老师那温婉而坚韧的身影。她一直以来在文学、教育、文化领域都有着举足轻重的地位,她的每一次发言,每一次著作,都充满了智慧和对人文精神的坚守。这本书名中的“铃兰”和“清音”,似乎暗示着她内在的纯净与淡然,而“人生行履”则让人联想到她一路走来的精彩历程。我特别好奇,在她的生命旅途中,有哪些重要的转折点?她是如何在不同的时代背景下,保持自己独特的思考方式?她对生活中的观察,对艺术的理解,以及她对教育的理念,在她的“行履”中是如何体现的?我期待这本书能带领我走进她的世界,去感受她所经历的时光,去聆听她的人生感悟,从中汲取力量,也更深刻地理解“清音”在喧嚣世界中的珍贵。

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每一次看到陈郁秀老师的名字,总会想起那种宁静致远的力量。她在中国文学、文化、教育等多个领域都留下了深刻的印记,并且始终保持着独立而深刻的思考。《铃兰.清音:陈郁秀的人生行履》这个书名,真的太有吸引力了。“铃兰”象征着一种纯粹的美好,“清音”则诉说着一种淡雅而悠扬的智慧。而“人生行履”,更是直接道出了这本书的主题——记录她的人生足迹,感受她的人生哲思。在台湾,我们生活在一个快速变化的时代,能够像陈郁秀老师这样,始终保持一份内心的沉静和对人文精神的坚守,本身就是一种了不起的成就。我非常期待这本书,能够带我走进她的人生,去感受她是如何在每一次选择中,聆听内心的“清音”,如何在每一步的“行履”中,留下属于自己的独特印记。这本书,对我来说,将是一次与智者的精神对话。

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我一直对那些能够跨越不同领域,并且都能做出一番成就的人物深感好奇,陈郁秀老师无疑就是其中一位。她涉足的领域如此广泛,从文学评论到文化教育,再到对社会议题的关怀,每一项都展现了她深厚的学养和广阔的视野。这本书的书名“铃兰.清音”更是点出了她身上那种淡雅、纯净的气质,而“人生行履”则暗示了这本书会深入探讨她一生的经历和足迹。我很想知道,在这些丰富的人生经历中,她是如何保持自己内心的“清音”,不被外界的喧嚣所干扰?她是如何在不同的角色和身份之间游刃有余,并且都能留下深刻的印记?作为一名台湾的读者,我们身处在一个信息爆炸的时代,各种声音充斥着我们的生活,能够像陈郁秀老师这样,始终保持一种沉静而有力量的存在,本身就是一种了不起的成就。我期待这本书能带我走进她的生命轨迹,去理解她是如何构建自己的精神世界,又是如何将这些宝贵的经验和感悟,转化为对我们这些普通读者的启发。

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读到《铃兰.清音:陈郁秀的人生行履》这个书名,就让我想起台湾文坛一位非常重要的女性作家。她对文学的深刻理解,以及她温和却坚定的声音,一直以来都给了我很大的启示。书名中的“铃兰”是一种清新淡雅的花朵,常常让人联想到纯洁、宁静,而“清音”更是直接描绘了声音的纯净和悦耳。这是否意味着这本书会像铃兰花一样,散发出淡淡的幽香,又像清音一样,在耳边萦绕,唤醒我们内心深处的情感?“人生行履”则说明了这本书会以人生经历为线索,来展现她的人生哲学和智慧。我特别想知道,在台湾这片土地上,她是如何成长、学习、创作,又是如何在这个社会变迁的过程中,保持自己的独立思考和价值判断?我希望这本书能够带我走进她的回忆,去感受她年轻时的青涩,中年时的担当,以及年长时的从容。我想,这本书会是一本充满生命力的书,能够让我们在阅读中,找到自己人生的方向和力量。

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这本《铃兰.清音:陈郁秀的人生行履》,光是书名就带着一股淡雅的诗意,让人忍不住想一探究竟。陈郁秀这个名字,对我来说并不陌生,她始终在文学、艺术、教育的领域散发着独特的光芒,每次她的出现,总能带来一种沉静而深刻的思考。我一直觉得,一个人的人生行履,就像一幅长卷,里面承载着经历、感悟、选择,以及无数细微的情感。我特别好奇,在陈郁秀的人生行履里,那些看似平淡的日常,是如何被她以一种独特的视角去解读和书写的?她是如何在匆忙的世界里,找到那份内心的宁静与清明?那些在书页间流淌的文字,是否能引领我走进她的世界,去感受她走过的路,听到的声音,以及内心深处那些不为人知的悸动?我期待这本书,不仅仅是关于一个人的传记,更是一种生命智慧的分享,一种面对生活挑战时,如何保持独立思考和精神富足的启示。台湾的读者,我们都习惯了在忙碌的生活中,寻找片刻的宁静,而一本能够触及灵魂深处的好书,无疑是最好的慰藉。我想,这本书一定能带给我这样的体验。

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