廖蔚卿先生文集:中古乐舞研究

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具体描述

  本书所收录的系列论文,在音乐文学领域上,是创发甚早且具启发性的。篇中所论,除了诗歌,尚涉及乐舞百戏。……

  廖老师的这一系列论文,承继其师台静农先生的两汉乐舞考,以坚实的史料为基础,旁蒐远绍、广征博引,从庞杂的资料中,考辨釐析,互证补苴,系统地勾勒出汉魏六朝诗歌乐舞明晰的轮廓,……

  以许多细微的考索为基础,构缀一代之制度,微观与宏观兼具;……在方法上,善用文史相参,举重若轻,犹如大匠之斲;……复观其文字风格,扎实紧密,不见浮言杂语;在论述上,条理分明、层次井然,……(节引自原国立实验国乐团专任指挥,现任逢甲大学中文系教授李时铭中古乐舞研究读后)

《秦汉丝绸之路沿线考古发现与文化交流研究》 导言 本书聚焦于公元前2世纪至公元3世纪,秦汉帝国与西域、中亚、乃至更远地区之间通过陆上丝绸之路展开的广泛交流与互动。不同于以往仅侧重于贸易路线或政治军事影响的研究,本书旨在通过系统梳理和深入分析近年来在河西走廊、新疆,以及中亚部分重要遗址出土的考古实物与环境数据,重建秦汉时期跨区域文化、技术、信仰的传播路径与深度。我们力求突破传统史籍的叙事局限,以物证为核心,展现一个动态、多维且富有韧性的早期全球化雏形。 第一部分:丝路通道的考古学描摹 第一章:河西走廊:帝国前沿的物质景观 本章详细考察了敦煌、玉门关、阳关等关键节点遗址的发掘成果。重点分析了汉代烽燧遗址中发现的简牍文书,这些文书不仅记录了戍卒的日常生活、军事部署,更间接反映了与外界接触的频率与内容。我们对居延汉简、肩水金关简牍中的非中原物证(如部分来自西域的毛纺织品残片、特定制式的金属工具等)进行了类型学分析。研究表明,河西走廊在秦汉时期并非简单的军事屏障,而是信息、物资与人口流动的密集交汇点。 第二章:新疆绿洲:文明的十字路口 本章着重于新疆塔里木盆地南、北道的考古新发现。对楼兰故城、交河故城(早期遗迹)以及高昌周边早期墓葬出土的木器、陶器和纺织品进行了细致的比对研究。特别关注了与中原风格显著不同的陶器装饰母题(如几何纹、动物纹)的地域性演变。通过对碳十四测年数据的重新校准,我们尝试更精确地界定不同文化影响渗透的时间节点。同时,对这些遗址中发现的植物种子和动物骨骼残留的分析,揭示了农作物和役畜交流对当地生态环境和生计模式带来的深刻变革。 第三章:中亚东缘:影响的接收与转化 本书将视野扩展至葱岭以东的费尔干纳盆地和巴尔喀什湖以南地区。基于近年哈萨克斯坦和乌兹别克斯坦的考古报告,我们探讨了张骞出使后,汉朝的技术与审美如何在中亚地区被“地方化”。分析了在米尔扎乌尔(Moynaq)等地的墓葬中发现的,具有明显东方特征的漆器、铜镜残片,并与甘肃马王堆、放马滩出土的同类器物进行对比,探讨其技术来源和可能的仿制模式。 第二部分:物质文化交流的深度解析 第四章:冶金技术与金属器物传播 金属器物是秦汉丝路上最持久的物证之一。本章聚焦于青铜和铁器。我们对中亚地区出土的、带有汉代风格的青铜镜进行了同位素分析,试图追踪其原材料(铜、锡、铅)的可能来源地。此外,对中亚游牧民族墓地中发现的、用于马具和武器的铁器,分析其锻造工艺与中原同期技术的异同,探讨技术转移的单向性还是双向性。 第五章:纺织品与染料的跨界流动 丝绸无疑是主角,但本书更关注羊毛、麻布等其他纺织品的流通。我们详述了在罗布泊附近发现的具有鲜明塞种风格的羊毛织物,并对比了与其一同出土的、带有汉代“日行万里”文字样的简牍。通过对染料残留物的化学分析(如茜素红、靛蓝),我们绘制了染料植物的原产地与贸易路线图,揭示了染色技术和审美观念的互动。 第六章:宗教符号与域外信仰的渗透 秦汉时期,佛教尚未大规模东传,但域外宗教的萌芽已在边疆地区显现。本章考察了在新疆部分早期聚落发现的泥塑人像、小型石雕,它们展现了与希腊化艺术、波斯萨珊早期艺术可能存在的关联。我们仔细辨析了在汉代墓葬中发现的少数“神兽”形象,探讨其是否受到西域萨满教或琐罗亚斯德教影响的早期迹象。 第三部分:人群流动与身份构建 第七章:边疆人口的基因与体质人类学证据 本章结合最新的古DNA研究成果,分析了秦汉时期河西走廊与新疆地区人群的遗传构成。通过对早期墓葬中人骨样本的分析,探讨了当地居民在王朝统治下的人口结构变化,特别是外来(如月氏、乌孙、西域)人群的融入程度与生计适应。 第八章:语言接触与文字传播的考古学侧面 虽然简牍文献是主要记录,但本书从考古学角度审视文字的影响。我们分析了在边疆地区发现的、刻有早期汉字符号的陶片、木牍,以及部分带有佉卢文或粟特文早期痕迹的实物(如印章、标签)。这种文字混用的现象,反映了不同文化群体在官方管理与日常交流中寻求平衡的努力。 第九章:秦汉帝国边疆的文化认同构建 本书最后探讨了秦汉政府如何利用物质文化(如标准化的货币、度量衡、特定的建筑形制)来巩固其对边疆的统治。同时,我们也考察了当地居民如何“选择性地接受”帝国文化,并在日常生活中将之与本土习俗融合,最终形成一种新的、复合型的边疆身份。 结论 本书通过对秦汉丝绸之路沿线考古遗存的跨学科整合分析,旨在提供一个更具物质基础和空间维度的交流史叙事。我们发现,秦汉时期的跨区域互动是持续的、渗透的,其影响远超官方记载所能涵盖的范围,深刻地塑造了早期欧亚大陆的文化地理面貌。

著者信息

图书目录

图书序言

图书试读

用户评价

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作为一个对中国传统文化有着浓厚兴趣的普通读者,我总是被那些古老的故事和艺术形式所吸引,而中古时期的乐舞,无疑是中国文化宝库中一颗璀璨的明珠。在我看来,乐舞不仅仅是简单的娱乐,更是那个时代社会生活、宗教信仰、审美情趣的集中体现。想象一下,在丝绸之路的驼铃声中,在长安城的繁华街头,在寺庙的庄严仪式里,那些动人的旋律和优美的舞姿是如何交织在一起,共同构成一幅幅生动的画面。我希望这本书能够带领我穿越时空的界限,去感受那个时代的活力与韵味。我非常期待书中能够提供一些关于乐舞在不同社会阶层、不同场合下的具体表现,例如宫廷的盛大宴乐,民间的歌舞表演,以及宗教仪式中的音乐舞蹈,这些都将极大地丰富我对中古乐舞的认知。

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我一直在寻找能够连接过去与现在的文化桥梁,而音乐和舞蹈,无疑是最直接、最能打动人心的艺术形式。中古时期,作为一个承前启后的重要阶段,其乐舞文化的发展更是充满了传奇色彩。每当读到一些关于当时乐舞的记载,我总会幻想,那些失传的旋律和舞步,究竟是怎样的惊艳。我希望这本书能够像一位引路人,带领我走进那个充满魅力的世界,去探索那些隐藏在历史深处的秘密。我渴望了解中古时期乐舞的起源、发展脉络,以及它们在社会生活中的具体作用。如果书中能够有一些对特定时期、特定地域乐舞的深入剖析,或者能够解析一些与乐舞相关的古代文献,那将是我莫大的收获,让我能够更深刻地理解那个时代的文化内涵。

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对于中古时期的乐舞,我总是抱持着一种既好奇又敬畏的心态。它们仿佛是历史长河中的璀璨星辰,虽然光芒难以触及,却依然散发着迷人的魅力。我一直希望能找到一本能够真正带领我走进那个时代的著作,去感受那些曾经在宫廷、市井、甚至边塞奏响的乐曲,去领略那些曾经在舞台、祭坛、甚至战场上挥洒的舞姿。我希望这本书能够以一种抽丝剥茧的方式,为我揭示中古乐舞的神秘面纱。我不期待它能给我提供现成的答案,但希望它能够启发我更多的问题,让我对那个时代的音乐和舞蹈产生更深层次的思考。如果书中能够有一些对古代乐器形制、音乐理论、舞蹈动作的考证,甚至是一些相关的图像资料,那将是对我的一次宝贵启迪,让我能够更形象地感受那个时代的艺术之美。

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初拿到《廖蔚卿先生文集:中古乐舞研究》这本书,脑海中浮现的并非是枯燥乏味的学术论证,而是被深深吸引的,对那个遥远而迷人的中古时代的想象。我一直对中国古代的艺术形式情有独钟,特别是那些能够直接反映人们精神面貌和生活情趣的乐舞。每当读到一些关于唐代宫廷燕乐、宋代民间歌舞的片段,总会觉得隔靴搔痒,意犹未尽。我期待这本书能够以一种更系统、更深入的方式,带领我走进那个鲜活的时代,去感受那些失传已久的旋律,去领略那些曾经在宫殿、市井、寺庙中回荡的舞姿。我不求它能解答我所有关于历史的疑问,但希望它能点燃我更多的好奇心,让我对那些隐匿在史料中的只言片语产生更深的共鸣。想象一下,在那个没有电子设备的时代,人们如何通过音乐和舞蹈来表达情感、传递信息、庆祝节日,甚至进行祭祀活动,这本身就是一件令人神往的事情。我希望书中能有大量的图文并茂的描绘,或者至少能够启发读者自己去构建那些画面。

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我对历史文献的解读一直抱有极大的兴趣,尤其当这些文献涉及非物质文化遗产的层面时,更是让我着迷。中古时期的乐舞,虽然留下的痕迹相对较少,但其背后所蕴含的文化意义和艺术价值,却是毋庸置疑的。我一直在思考,那些古老的歌谣和舞蹈,是如何在漫长的历史长河中演变、融合,最终形成我们今天所能窥见的某些片段的。这本书的出现,让我看到了一个深入挖掘这些文献的可能。我希望它能像一把钥匙,打开那些尘封已久的史书,从中提取出关于乐舞的宝贵信息,并且用一种清晰易懂的方式呈现出来。我不太在意是否能读懂所有的专业术语,更关注的是作者如何通过这些专业性的分析,让我们这些非专业人士也能感受到中古乐舞的魅力。如果能有一些对古代乐器、乐谱、舞蹈动作的细致考证,那将是对我知识面的极大的补充,让我能够更准确地理解那个时代的艺术生态。

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