我和上帝有个约

我和上帝有个约 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

图书标签:
  • 信仰
  • 灵性
  • 神学
  • 基督教
  • 个人成长
  • 生命意义
  • 哲学
  • 启示
  • 救赎
  • 真理
想要找书就要到 小特书站
立刻按 ctrl+D收藏本页
你会得到大惊喜!!

具体描述

  本书故事以一个城市的兇杀案为背景,用几近纪实的?事手法将这个城市的市长、教授、商人、记者、农民、兇手和各色男女拉到读者的面前,并抽丝剥茧般将他们的外装和面具剥离,一寸一寸地逼近这些人爱恨情仇的心理成因:内在恐惧。

  为了拯救和自救,小说的主人公们採取了说出心中的真相,与社会和他人达成了和解、宽恕和原谅,从而摆脱了心中的不安、焦虑和恐惧的种种心理负担,使生命从灰暗扭曲中矫正过来,呈现出和谐平安的健康状态。由于小说在人性扭曲的成因和性格形成的多纬度的描写中,细腻准确而又冷峻严谨,几乎涵盖了所有的社群,以及那些我们耳熟能详的社会矛盾和冲突,因而本书具备好读而又耐读的品质。

作者简介

北村

  本名康洪。1965年生于福建长汀。大学毕业后任职福建省文联《福建文学》编辑。

  1986年,发表小说处女作《黑马群》,选载《作品与争鸣》,作品因写法新颖产生争议。1987年,小说《谐振》刊于《人民文学》。从1988年开始,发表《逃亡者说》等「者说」纟列小说,包括:《劫持者说》、《披甲者说》、《陈守存冗长的一天》、《归乡者说》、《聒噪者说》。此纟列小说使北村跻身于中国先锋小说家的行列,被誉为中国先锋文学的代表作家之一。

  1992年北村个人创作转型,从先锋小说创作转向关注人的灵魂、人性和终极价值的探索,发表了第二纟列的小说高潮,包括小说《施洗的河》、《武则天》、《玛卓的爱情》、《孙权的故事》、《水土不服》、《最后的艺术家》、《伤逝》等。在文坛引起强烈回响,以「神性写作」成为小说界的一个独特现象。

  从1999年开始,北村进入第三个阶段的写作,即描绘人在追求终极价值时的心灵过程和人性困难。长篇小说《老木的琴》获得该年度中国小说排行榜上榜小说。小说《周渔的喊叫》引起关注,被拍摄为电影《周渔的火车》,成为当年的中国影坛大片。

  从2003年开始,北村进入第四个阶段的写作,其作品开始以理想主义和正面价值为创作目标,计有长篇小说《望着你》、《玻璃》、《愤怒》和《发烧》等,至此,北村的创作以长篇小说为主,进入真正的黄金期,创作量大大超越往年。

  北村曾入选中国小说五十强(1978—2000)优秀作家。他的作品被译成英文日文德文出版。

好的,这是一份关于一本虚构图书的详细简介,这本书的书名不包含“我和上帝有个约”: 书名:《星尘回响:文明的迷航与重塑》 作者: 埃利亚斯·凡德(Elias Vande) 核心主题: 历史的周期性、技术伦理、人类潜能的边界探索,以及文明在面对宏大未知时的选择与代价。 书籍类型: 硬科幻/哲学思辨/历史社会学交叉研究 页数预估: 780页 --- 内容提要 《星尘回响:文明的迷航与重塑》并非一部简单的太空歌剧,而是一部对“进步”概念进行深刻反思的编年史。作者埃利亚斯·凡德以其深厚的历史学背景和对未来学的敏锐洞察力,构建了一个横跨数万年的宏大叙事框架,探讨了人类文明在经历数次技术奇点、社会结构崩塌与重建后,所遗留下的永恒困境。 全书结构清晰,分为“起源的悖论”、“光速之下的沉寂”、“熵增的挽歌”和“新生的回响”四个宏大篇章,辅以大量的“档案碎片”和“未命名哲人语录”作为穿插,使得文本具有极强的现场感和多维解读空间。 第一篇章:起源的悖论 (The Paradox of Genesis) 本篇聚焦于人类文明的“第一次大加速”——即我们当前所处的数字信息时代的高级形态。凡德没有着墨于描绘具体的战争或政治斗争,而是将笔触投向了信息获取与权力分配的深层机制。 他提出一个核心论点:当知识的获取成本趋近于零时,对“意义”的追逐成本反而急剧上升。 读者将跟随“编年史家K-7”的视角,审视一个高度互联却日益原子化的社会。我们看到的是一个被称为“智域”(The Noosphere Nexus)的全球性意识网络,它如何高效地解决了资源分配问题,却在无意中催生了一种深层次的“体验匮乏症”。人们淹没在无限的信息流中,反而失去了构建个人宇宙观的能力。 本章的精髓在于对“效率至上”哲学的批判。凡德通过对古老社会学模型的重新审视,揭示了当所有“非生产性”的思考和艺术被系统性地边缘化后,文明的内部张力是如何累积,并最终导致了第一次“认知断裂”。 第二篇章:光速之下的沉寂 (Silence Beneath the Speed of Light) 这是本书最具想象力,也是最令人不安的部分。在第一次断裂后,幸存者群体——被作者称为“播种者”(The Sowers)——决定放弃基于地域和单一物种的生存模式,转而进行宏大的星际散播计划。 本章详细描述了“代际飞船”(Generation Arks)的内部生态。这些飞船不仅仅是运输工具,它们本身就是微型、封闭的、不断自我演化的社会实验场。凡德巧妙地运用了生态学和社会生物学的原理,展示了在长期、高压、无外部参照的环境下,人类如何重新构建宗教、法律和阶层。 关键的叙事冲突在于,飞船的初代乘员为了确保任务的延续性,设计了一套极度僵化的社会代码。然而,经过数代人的演变,后代对“为何航行”的原始动机已经完全遗忘,他们只是在维护一个“航行必须继续”的系统。本章探讨了目标与手段之间的哲学错位,以及一个脱离了其起源语境的使命,如何演变为一种盲目的教条。 第三篇章:熵增的挽歌 (Elegy of Increasing Entropy) 本篇将视角拉远至宇宙尺度,描述了人类文明在不同星系中建立的多个“子文明”的命运。这些文明在遗传学、技术路径和环境适应性上产生了巨大的分化,形成了“硅基保守派”、“生物激进派”和“虚空游牧者”。 凡德在此处展现了他对物理学和宇宙社会学的深刻理解。他探讨了“信息熵”在宇宙尺度上的体现:即使信息以光速传播,但由于宇宙的膨胀和隔离,任何一个文明的知识积累都无法被其他文明完全同步吸收。 每一个新的文明都必须重新面对“遗忘”和“误解”的挑战。 本章的悲剧色彩浓厚,描绘了文明如何因为对自身历史的片面理解而重蹈覆辙。例如,某个星系集群因为过度依赖早期“智域”遗留的算法,最终导致了对一个关键自然现象的系统性误判,最终造成了一场无法逆转的生态崩溃。凡德提出:文明的终极敌人并非外部的威胁,而是对自身过往的傲慢解读。 第四篇章:新生的回响 (Echoes of the New Dawn) 在经历了数千年的“迷航”后,最后的幸存者群体——一个由融合了古老记忆碎片和全新环境适应性的混合体——开始在宇宙的边缘地带重新集结。他们不再追求建立一个宏大统一的帝国,而是专注于“韧性”和“可塑性”。 本章提出了一个具有希望但又异常审慎的结论:真正的进步并非指数级的技术飞跃,而是对“不确定性”的深刻接受。 作者通过描述这些新社群如何重新学习种植、如何重塑口头历史、以及如何与新的智慧生命形式进行“慢速沟通”,展示了一种去中心化的、基于环境反馈的生存智慧。 “回响”并非简单的重复,而是经过过滤和重构的理解。凡德总结道,文明的持续性不在于它能跑多快,而在于它在跌倒后,能否找到新的、更贴合现实基础的步伐。书中最后一个场景,描绘了一群孩子在重建一个古老的、看似无用的观测站,他们不是为了重现过去的技术,而是为了理解“为何需要仰望星空”。 --- 写作风格与特色 凡德的叙事风格冷静、克制,充满了学者式的精准和诗人的广度。他极少使用情绪化的词汇,而是通过对复杂的系统机制、严谨的逻辑推演和令人信服的社会模型构建,来烘托出历史的厚重感和人类存在的脆弱性。书中穿插的“哲人语录”如同一声声低语,引导读者反思自身的时代困境。 适合读者: 喜爱艾萨克·阿西莫夫的社会工程学、刘慈欣的史诗尺度,以及对历史哲学和技术伦理有深度思考的读者。本书是对“我们是谁,我们将去向何方”这一永恒命题的严肃致敬。

著者信息

图书目录

图书序言

推荐序

活出生命的价值

  这本厚厚的书,内容精彩感人,可以拍成电影。

  虽是编出来的故事,有太多巧合,却又好像合情合理。

  我从事监狱教化工作十八年,从人犯悔改的心路历程及想与被害人和好的善意,都看到有类似的巧合发生。说巧合,毋宁说是上帝的好安排;而且,人真的悔改了,虽难免被社会批评、辱骂,但都会有好结局,「好树结好果子」就是这个真理。

  台湾,十年前,有个死刑犯叫汤铭雄,他几杯黄汤下肚后,在台北神话KTV用瓦斯纵火,烧死了十六条人命。当他在法庭遭几位被害人家属殴打的时候,被同是被害人的一对基督徒母女瞧见,她们心生怜悯,便写信告诉死囚,愿意原谅他,后来也把他当成自己的儿子、弟弟,称唿看待。

  当时汤铭雄在看守所三次自杀,不是演戏的,因为背负16条人命的罪债太沉重。第一次自杀刚好绳子断裂,人跌下来,没死成。第二次、第三次都恰好被人发现而救了下来。没有那封信,他可能会ㄧ再尝试自杀,成功。另ㄧ巧合,他枪决后捐出全身器官,包括骨骼、皮肤等,刚好病患的血型、体质ㄧ致,以致后来有40多位病人因他受惠,移植成功。

  我辅导过约200位死囚,有的经过大风大浪,才大彻大悟,书中的爱、恨情仇,人世间到处碰得到,我也听到、看到。把这些事串在一起探讨人性的邪恶、伪善,并带出信仰改变人性的高贵,着实可赚人眼泪,也具有正面社会教化意义。

  我乐于推荐这本书,虽然我对于书中当事人的对话,觉得太冗长,

  但似乎是作者阐明事理说服读者,不得不的作法;加上我觉得书上对性爱部分的描述多了一些,但似乎也是作者故意「写实」,除此之外,全本书十万大言几乎找不到缺点,翻开后就能引人入胜,叫人欲罢不能。

  期望更多社会人士能够因这本书,多去关怀接纳愿意「浪子回头」的受刑人及更生人,更期望社会上有更多人因信仰耶稣基督,能活出生命的价值,把爱分享给更多的人。 更生团契 总干事

黄明镇 谨识
2006年10月25日

图书试读

用户评价

评分

听闻《我和上帝有个约》这本书,我内心涌起一股莫名的期待。光是书名,就足以勾起我的好奇心,仿佛能窥探到一种深刻的、个人的灵性旅程。在台湾,我们常常会听到各种关于信仰的分享,但“我和上帝有个约”这样的表达,显得尤为直接且充满力量。这让人不禁联想到,是否意味着一种神圣的契约,一种人与至高力量之间的郑重承诺?我很好奇,作者会如何展开这个“约”的叙述。是充满戏剧性的事件,还是平淡却深刻的感悟?这个“约”是否能够为我们这些在喧嚣尘世中奔波的人们,提供一份心灵的锚点,一种永恒的慰藉?我想知道,这个“约”的“内容”是否会对我们的生活方式,或者我们对世界的认知产生颠覆性的影响?它是否能帮助我们理清那些看似复杂的人生难题,找到一条通往内心平和的道路?

评分

“我和上帝有个约”,这本书名简洁却极具张力。它不像一些宗教书籍那样,充满了复杂的教义和仪式,反而像是在诉说一个非常个人化的、私密的约定。在台湾,我们常常在各种场合听到关于“神明保佑”的说法,但“有个约”则是一种主动的、双方确认的关系。我很好奇,作者会如何去诠释这个“约”。它是一种精神上的契约,还是一种实际的指引?它是否意味着,一旦有了这个“约”,我们的生命就会发生一些不可思议的改变?我期待书中能够传递一种积极的能量,一种关于如何与生命中最根本的存在连接的智慧。我想知道,这个“约”的“核心”是什么,它能否帮助我,在纷繁复杂的世界中,找到内心的平静与方向?

评分

《我和上帝有个约》这个书名,让我立刻想到了一种非常个人化的、独一无二的关系。在台湾,我们很习惯谈论“求神问卜”,或者“拜拜祈福”,但“约”这个词,似乎更侧重于一种双方的互动和约定,而不是单方面的请求。我很好奇,作者会如何解读这个“约”?它是否意味着一种责任的承担,一种共同成长的承诺,还是说,是一种无条件的接纳和爱?这本书会不会带我们去探索,在我们每个人心中,都存在着与神连接的可能性,而这个“约”,就是开启这份连接的钥匙?我猜想,作者的笔触应该会非常细腻,能够捕捉到人内心深处那些难以言说的情感和渴望。我希望这本书能让我感受到一种温暖的力量,一种被理解、被关怀的存在。我想知道,这个“约”的具体“条款”是什么,它是否能帮助我更好地理解自己在生命中的位置,以及我与这个世界的联系。

评分

《我和上帝有个约》的书名,自带一种神秘感和神圣感,立刻就吸引了我。它不像许多心灵成长书籍那样,直接给出结论,而是留下了巨大的想象空间。在台湾,人们普遍对探索生命的意义和奥秘有着浓厚的兴趣,而“我和上帝有个约”,恰恰点出了这种探索的核心。我猜想,这本书可能是在讲述一个关于人与神之间,如何建立一种深刻而持久联系的故事。这个“约”究竟是如何形成的?它是否有明确的条件,或者是一种全然的恩典?我非常好奇,作者会用什么样的笔触来描绘这种超然的连接。是写实的经历,还是充满意象的哲学思考?我期待这本书能够带给我一种全新的视角,让我重新审视自己与宇宙、与生命的关系,并且从中获得前所未有的力量和启迪。

评分

这本书的书名《我和上帝有个约》,光是听名字就让人觉得有点好奇,又有点神圣感。我一直对一些关于信仰、关于生命意义的书籍很有兴趣,总觉得在忙碌的生活中,我们需要停下来,思考一些更深层的东西。这本书给我的第一印象就是,它可能是在探讨人与神之间的关系,或者是一种内在的对话与连接。我很好奇作者会如何描绘这个“约”,是具体的契约,还是一种精神上的默契?书的内容会不会带我进入一个充满哲思的世界,让我重新审视自己的人生观和价值观?我特别期待作者能在字里行间流露出一种温和而坚定的力量,能够抚慰人心,也能启发思考。在台湾,很多人都对心灵成长和生命探索的议题抱持开放的态度,我相信这本书的出现,一定会引起不少读者的共鸣,也可能成为一股暖流,在许多迷茫的心灵中播下希望的种子。我非常想知道,这个“约”究竟是什么样的形式存在,是神明的指引,还是内心的觉醒?作者会用什么样的笔触来描绘这种超然的连接,是写实的,还是充满意象的?这些都是我迫切想知道的。

评分

《我和上帝有个约》,这个书名确实很有吸引力,有一种神秘感,又带着一种亲切感。我猜想,这本书可能是在探讨,我们每个人内心深处对于“神”的渴望,以及我们如何去回应这份渴望。在台湾,大家对生命、死亡、以及人生的意义,总是充满了好奇和探索。有时候,我们会在迷茫的时候,不自觉地向上天祈祷,寻求指引。这本书的书名,恰恰点出了这种普遍的人类情感。我很好奇,作者是如何定义“上帝”的,是特定宗教的神明,还是更广泛意义上的宇宙意识,或者是我们内心的良知?我更想知道,这个“约”究竟是什么样的。是上帝主动伸出橄榄枝,还是我们主动去寻求建立联系?这个“约”是如何被“订立”的?是经历了一场深刻的顿悟,还是在日常的点滴中慢慢形成?我期待这本书能带给我一种启发,让我们更勇敢地去面对生活中的挑战,去寻找内心的平静与力量。

评分

《我和上帝有个约》这个书名,让我联想到很多关于个人信仰旅程的故事。在台湾,我们生长在一个多元文化交织的环境,佛教、道教、基督教、天主教,各种信仰思潮并存,每个人对于“神”的理解,或许都带着一点个人化的色彩。这本书的名字,没有直接点明是哪一种宗教的“上帝”,这反而给了我更大的想象空间。或许它探讨的是一种普世的灵性,一种跨越宗教界限的连接。我猜想,作者可能通过叙述自己的亲身经历,或者分享一些他人的故事,来描绘这个“约”的形成过程。我很好奇,这个“约”是多么的郑重其事,又是多么的自然而然。它是否意味着一种承诺,一种责任,还是一种无条件的爱?这本书会不会引导我,去思考我在生命中与“神”的互动,去感受那份超越物质世界的存在?我很期待,在阅读过程中,能够找到一些关于生命的答案,或者至少,找到更多关于如何提问的勇气。我想知道,当人们说“我和上帝有个约”的时候,他们心中真实的感受是怎样的,是充满力量,还是带着一丝忐忑?

评分

《我和上帝有个约》这个书名,让我脑海里浮现出一个画面:在一个宁静的夜晚,一个人静静地与心中的神明对话,许下了一个庄重的诺言。在台湾,很多人都有自己的信仰寄托,但“有个约”这种说法,听起来就有一种特别的、契约性的意味,不是简单的祈祷,而是一种更深层次的互动。我猜想,这本书可能是在分享一个关于如何与神建立更紧密、更真诚联系的故事。它会不会是一本充满智慧的指南,教我们如何去倾听神的声音,如何去回应神的召唤?或者,它更像是一本心灵的散文集,记录了作者与神之间那些细腻而动人的交流?我特别想知道,这个“约”的“内容”究竟是什么?它是否能帮助我们在面对人生的低谷时,找到继续前进的力量?我期待这本书能够带给我一种深刻的感动,让我感受到一种超越物质的温暖和希望。

评分

“我和上帝有个约”,这个书名有一种古老而又现代的韵味。它没有华丽的辞藻,却直接触及了人类最深层的好奇和渴望——与超越自身的、更强大的力量建立联系。在台湾,我们生活在一个充满活力的社会,但有时候,我们也会感到迷失,感到孤独。这本书的出现,仿佛是一束光,照进我们内心的角落,提醒我们,我们并非孤身一人。我非常好奇,作者会如何描绘这个“约”的诞生过程。是经过了漫长的寻觅,还是一次偶然的邂逅?这个“约”究竟是多么的深刻,它能否为我们的人生旅途提供指引,带来勇气?我期待书中能够充满智慧的语句,能够引发我对自己生命的反思,也能够让我感受到一种被爱的、被包容的力量。我迫切想知道,这个“约”是否能够帮助我,在日常生活中,找到更多意义和价值。

评分

刚看到《我和上帝有个约》这个书名的时候,脑海里闪过很多画面,有那种宏大庄严的场景,也有非常个人化、私密的对话。我一直觉得,信仰这件事情,对很多人来说,是一种很私人的体验,是一种灵魂深处的呼唤。这本书的名字,恰恰触及了这种私密性。“我和上帝”,这是一个非常直接且充满张力的组合。我很好奇,作者是想分享一个关于如何与更高力量建立联系的指南,还是在讲述一个充满奇迹的故事?又或者是,他想探讨的是,在现代社会中,我们如何还能保有这份与神明沟通的渠道?台湾社会节奏很快,信息爆炸,有时候我们很容易迷失在物质世界里,忽略了内心的声音。这本书的出现,或许能提醒我们,停下来,去倾听,去感受。我特别想知道,这个“约”的“内容”是什么?它是否有明确的条约,还是只是一种心照不宣的默契?作者会如何解释这种“约”的实际意义,它对我们的生活能带来哪些具体的改变?

本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息,本站不存储任何数据与内容,任何内容与数据均与本站无关,如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度google,bing,sogou

© 2025 ttbooks.qciss.net All Rights Reserved. 小特书站 版权所有