发表于2024-11-19
泰雅族是台湾原住民族当中分布地域最广的一族。本书首先回顾泰雅族的社会性质及复杂的族群内部分类系统等客观知识的建构过程;接着呈现本族人群分类方式的多重性与动态性,并探讨两个最重要的泰雅文化核心观念——gaga与lyutux。
gaga 的字面意义是「祖先流传下来的话」,它在仪式及日常生活的实践过程中,呈现了复杂而多义的内涵。透过gaga的实践,不同层次的「社会范畴」在不同情境中被同时或分别强调;社会范畴是在社会互动过程中建构地,并非封闭或固定不变。更因为gaga包含了多重意涵,每个人可以从不同来源分享、交换或学习到不同的gaga,在建立其自我认同的过程中,也不断重新界定其社会关系。泰雅人的社会关系除了人和人之间,还涉及了人和lyutux(泛称神、祖先、鬼)的关系;「社会」及「宗教」并非两个不同的范畴,而是相互界定地。
深入探讨泰雅文化,更能凸显当地人在社会变迁的过程中,如何透过其独特的文化意象来理解变迁及创造意义。
作者简介
王梅霞
英国剑桥大学社会人类学博士,现任国立台湾大学人类学系助理教授。
总序
自序
第一章 导 论
第一节 过去研究的回顾
第二节 理论意涵
第二章 泰雅族的建构与分类
第一节 泰雅族「社会组织」的论述
第二节 族群内部分类的建构过程
第三节 「客观化」的分类架构:起源神话 vs. 分布地域
第四节 另一种可能:当地人的观点
第三章 社会生活
第一节 政治形态与权力性质
第二节 生产方式与土地使用单位
第三节 亲属范畴与关系
第四节 共食团体与祭祀团体
第四章 岁时祭仪和消灾祈福仪式
第一节 播种祭 smyatu
第二节 收割祭 tsa’ing
第三节 祖灵祭 maho
第四节 消灾祈福仪式 meti yurak
第五章 生命仪礼与治病仪式
第一节 婴儿出生仪式与禁忌
第二节 婚姻仪式与禁忌
第三节 丧葬仪式与禁忌
第四节 治病仪式
第六章 宇宙观与人观
第一节 gaga 的多重意涵
第二节 泰雅族的社会性
第三节 人和 lyutux 的关系
第七章 社会文化变迁
第一节 资本主义
第二节 政治秩序
第三节 宗教变迁
第八章 结 论
参考书目
延伸阅读
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