发表于2024-11-19
本书分为「台湾意识」与「台湾文化」两部分,共收录论文十篇。各篇论文都是近十年来作者从事东亚儒学史专业领域研究之余,在风狂雨骤的台湾历史变局中秉笔所撰作。
全书在「台湾意识」方面,论述「台湾意识」的发展及其特质,十九世纪末年日本人的台湾论述,日据时期台湾知识份子的大陆经验及对中国前途的看法,「台湾意识」中文化认同与政治认同的关系等问题。
在「台湾文化」方面,深入探讨战后台湾文化变迁的主要方向,战后台湾文化中儒家思想的诸面向,并从历史经验与国家认同两个角度析论海崃两岸文化交流及其展望。
全书记录作者在动盪的时代中,以一颗不能自己的心灵,向历史求索所获得的初步答案。
作者简介
黄俊杰
美国华盛顿大学(西雅图)博士,曾任新加坡儒家伦理小组顾问,美国华盛顿大学、马利兰大学、Rutgers大学等校客座教授、东吴大学东吴通识讲座教授(兼任,2005)、中华民国通识教育学会理事长、名誉理事长(2005起)。现任台大历史系教授、台大「东亚经典与文化」研究计画总主持人、中央研究院中国文哲研究所合聘研究员。获得学术荣誉包括美国王安汉学研究奖(1988)、杰出人才讲座(1977-2002)、胡适纪念讲座(2005-2006)。
着有:《战后台湾的转型及其展望》(2006)、《德川日本《论语》诠释史论》(2006)、Taiwan in Transformation(1895-2005)(Transaction Publishers,2006)、、《转型中的大学通识教育:理念、现况与展望》(2006)《全球化时代大学通识教育的新挑战》(2004)、《东亚儒学史的新视野》(2004)、《孟子思想的现代诠释》(2002)、《大学通识教育探索:台湾经验与启示》(2002)、Mencia Hermeneutics: A History of Interpretations in China(2001)、大学通识教育的理念与实践》(1999)、《孟子》(1993)、《孟学思想史论》(卷一)(1991)、(卷二)(1997)等书。
◆台湾意识
壹、论「台湾意识」的发展及其特质:历史回顾与未来发展
一、引言
二、「台湾意识」的发展阶段:历史的回顾
三、「台湾意识」的特质
四、结论
贰、十九世纪末年日本人的台湾论述:以上野专一、福泽谕吉与内藤湖南为例
一、引言
二、三位日本人及其台湾观之概要
三、三位日本人的台湾观中的思想倾向:帝国主义思想
四、「以西洋文明为目标」:近代日本知识份子的盲点
五、结论
参、日据时代台湾知识份子的大陆经验:「祖国意识」的形成、内涵及其转变
一、前言
二、日据时代台湾人「祖国意识」形成
三、日据时代台湾人「祖国意识」的内涵及其问题
四、台湾知识份子「祖国意识」的转变:「忍辱包羞五十年,今朝光复转凄然」
五、节语
肆、日据时代台湾知识份子对中国前途的看法:以一九二O年代「中国改造论」的辩论为中心
一、引言
二、「中国改造论」辩论的历史背景与参与者
三、议题(一):资本主义道路或是社会主义道路
四、议题(二):民族解放与阶级解放孰先?
五、结论
伍、光复初期大陆人士所见的台湾
一、引言
二、大陆人所见的光复初期台湾
三、大陆人的「光复经验」与日本官方的「终战经验」:两种视域的比较
四、台湾人与大陆人的「光复经验」:「认同」的文化基础与权力因素
五、结论
陆、论「台湾意识」中「文化认同」与「政治认同」的关系
一、引言
二、「台湾意识」中「文化认同」与「政治认同」的不可分割性
三、「台湾意识」中「文化认同」与「政治认同」的紧张性
四、结论
◆台湾文化
柒、战后台湾文化变迁的主要方向:个体性的觉醒及其问题
一、引言
二、战后台湾文化中「个体性」之觉醒及其历史意义
三、台湾文化中「个体性」觉醒之原因
四、「个体性觉醒」后台湾文化的问题及其因应之道
五、结论
捌、战后台湾文化中的儒家思想:存在形式、内涵与功能
一、前言
二、儒学在战后台湾的存在形式:正式与非正式教育途径
三、战后台湾儒学的思想内涵
四、儒学在战后台湾所发挥的作用
五、结论
玖、战后台湾文化中儒学的保守思想倾向
一、背景与问题
二、《孔孟月刊》〈论坛〉论文的量化趋势
三、《孔孟月刊》保守思想倾向的几个面向
四、《孔孟月刊》保守思想的根源
五、结论
拾、历史经验与国家认同:海崃两岸文化交流及其展望
一、引言
二、从历史经验的解释到国家认同的建立
三、「经济优先论」及其批判
四、以文化交流促进海崃两岸人民历史经验之共享
五、结论
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