布农族活跃于台湾中部中央山脉地区，是台湾原住民当中，居住地最高、最擅长打猎、又最喜欢作梦的民族，也是四处迁移而活动力最大的民族。

　　本书将先从布农人对人的看法等文化分类概念着手，重新诠释布农族传统社会文化的特色，进而由此说明他们在现代化的历史社会条件下。如何理解现代化的各种主要力量，并创造出自身新的社会文化传统。而作者也解析了在新传统下，布农人如何面对全球化，以及台湾大社会在1999年「九二一地震」后，重建过程所产生的区域再结构与新地方社会形成的条件下，所产生原以面对面沟通方式所建立的日常生活范围，改变为以超越面对面沟通方式所建立的日常生活方式，而有的再创造。由于这再创造的过程涉及社会文化上的根本改变，因而更凸显出布农人如何以涉及非意识的深层心理层面之传统梦占，做为其文化与族群认同的主要指标。

作者简介

　　黄应贵，1947年出生于福建福州。国立台湾大学社会学学士，国立台湾大学人类学硕士，英国伦敦大学伦敦政治经济学院人类学博士。现为中央研究院民族学研究所研究员，国立台湾大学人类学系所兼任教授。自1973年开始研究布农族，至今已逾三十年。已出版《东埔社布农人的社会生活》、《台东县史布农族篇》、《人类学的评论》等着作，编有《台湾土着社会文化研究论文集》、《人观、意义与社会》、《空间、力与社会》、《时间、历史与记忆》、《物与物质文化》等书。

总 序
自序与谢志

第一章 导 言
第一节 台湾原住民社会文化变迁的历史脉络
第二节 布农族的社会文化特性

第二章 传统社会与文化
第一节 认同与人口
第二节 语言溯源与地理位置
第三节 聚落规模与分布
第四节 经 济
第五节 分 工
第六节 亲 属
第七节 婚 姻
第八节 家
第九节 「宗教」
第十节 仪 式
第十一节 政 治

第三章 分类概念：人观、空间、时间、与物
第一节 人 观
第二节 空 间
第三节 时 间
第四节 物

第四章 社会文化的再创造
第一节 亲 属
第二节 经济发展
第三节 宗教转宗
第四节 政治变迁
第五节 历史建构

第五章 区域体系的形成与文化的再发展
第一节 婚姻亲属性区域体系
第二节 经济性区域体系
第三节 政治经济性区域体系
第四节 宗教性区域体系
第五节 大台中区域体系
第六节 结 语

第六章 爱作梦的民族

第七章 结 论