文化进站—文化公民的12堂课

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具体描述

  本书为作者访问12位学者专家(王志弘、王秋绒、李俊贤、余舜德、林正仪、林?俊、夏学理、陈大为、陈儒修、黄明月、杨子葆、廖志坚),针对文化公民议题提出看法,俾齐心建构一个基于文化和审美认知的公民共同体社会。

  出版之意旨,乃政府应该提供充足的文化艺术资源,以保障公民享有的权利;而公民同时也膺负有参与、支持和维护文化艺术发展的责任。让我们齐心建构一个基于文化和审美认知的公民共同体社会。

  李永然律师之序言:「钟宜桦小姐所策划採访之专辑:《文化进站──文化公民的12堂课》,聚焦于文化关注,从落实终身学习、艺术人权识读、公民美学教育、发现文化地景、全民都市书写、城市特色行销等六个单元切入主题,所追求的是竞逐纸醉金迷后酣畅浮夸的自身沉潜,从人文艺术的角度,反思身为世界公民在政治经济名利场之外的文化定位,与近年来政府辅导擘画、民间艺文工作者的文化耕耘,以及坊间出版界的品味触角延伸相互对应,此种兼具国际视野与草根溯源的美学觉醒与人文关怀,正是当今社会迈向成熟化与自信化的表征。」

  台中市长胡志强之序言:「当我看到由钟宜桦小姐执笔採访整理许多国内精英学者而完成的这本《文化进站──文化公民的12堂课》专书时,真有一种『吾道不孤』的感动,以及理想不远的兴奋。钟小姐从人权的基本需求面切入,让每一位受访的专家学者由其专精领域来观察评论今天台湾所面临的种种课题,其中包括公民社会、公民美学、社会教育与终身学习、城市风貌与都会书写、公共艺术与生活艺术、文化产业与城乡再造、情色与艺术的分野等等,都是近年来被高度关切、经常讨论却罕见有系统的分析或论述的公共议题。

  钟小姐以提问方式请专家在学术与实务面深入浅出地探讨这些严肃议题,一方面让读者轻松理解台湾近年来的社会进步与不足之处,另一方面也借此澄清许多似是而非、人云亦云的迷思。在这儿深深期待每一位前瞻、国际的现代公民,一起来研读这门必修课,共创文化新视野。」

作者简介

钟宜桦

  生于台中、现居台北。对于文化、教育、公共艺术等议题饶富兴趣,但一切都还在学习、努力中。谨以「蹞步而不休,跛鳖千里,累土而不辍,丘山崇成。」深自惕励。

好的,以下是一份关于一本名为《文化进站—文化公民的12堂课》的书籍的简介,内容详尽,不包含原书内容,旨在展现其独特的价值和深度: --- 书名:《文化进站—文化公民的12堂课》 图书简介 导言:在时代的洪流中,重塑我们的文化坐标 我们正处于一个前所未有的信息爆炸时代,文化景观瞬息万变,传统与现代的边界日益模糊。个体在海量信息中往往感到迷失,如何在多元文化的交织中确立自己的立场,成为一个有根基、有洞察力的文化公民,是当代人必须面对的核心议题。《文化进站—文化公民的12堂课》并非一部枯燥的文化史梳理,而是一场深刻的自我审视与文明对话。它旨在引导读者“进站”,即停下匆忙的脚步,对我们赖以生存的文化土壤进行一次系统的、批判性的考察与重建。 本书的结构设计巧妙,以“12堂课”的模块化方式,层层递进,构建起一个完整的文化公民素养框架。这12堂课,如同12个关键的文化枢纽站,引导读者从基础的文化认知,深入到高级的价值判断与社会实践。 第一站:文化的“原力”——文明的基因解码 第一部分着重于解析文化的基本构成要素。它不满足于简单地罗列艺术作品或历史事件,而是深入探究文化是如何在人类漫长的演化中,通过语言、仪式和集体记忆,凝结成一套影响我们思维模式的“底层代码”。 课程会剖析符号学的基础,探讨日常生活中我们习以为常的习惯背后隐藏的文化密码。例如,我们如何通过空间布局(城市规划、家庭摆设)来表达权力关系和亲疏远近。这部分强调的是“看见”:看见文化如何无声地塑造着我们的行为逻辑,是成为文化公民的第一步——觉察力。 第二站:时间的长廊——历史的重影与传承的张力 文化是流动的历史。本模块聚焦于历史记忆的建构过程。不同于教科书式的线性叙事,本书将探讨“谁有权书写历史?”以及“历史如何被选择性地遗忘?” 课程将引入“多重历史观”的概念,审视不同群体(边缘群体、胜利者、失败者)对同一历史事件的不同阐释。重点讨论传统在现代化进程中的断裂与重塑,探讨如何区分“必要的继承”与“僵化的教条”,使历史成为滋养而非束缚我们的力量。这里,文化公民的责任是成为历史的“审校者”,而非盲目的接受者。 第三站:艺术的棱镜——审美与情感的重塑 艺术是文化最直接、最富激情的表达。本书将艺术欣赏提升到一种批判性思维训练。它不会过多纠缠于西方古典艺术的流派划分,而是着重于艺术作品如何挑战既定的世界观,以及如何激发个体深层的共情能力。 课程会分析当代艺术(如装置艺术、新媒体艺术)如何反思技术对人类感知的异化。通过对不同媒介的解析,引导读者理解审美判断的非绝对性,培养在面对“陌生”或“反直觉”的艺术形式时,依然能进行有效解读和对话的能力。审美,是通往更复杂情感世界的桥梁。 第四站:思想的版图——哲学思辨与价值锚定 文化公民的核心标志是拥有独立的价值判断体系。本模块是全书的“定海神针”。它不直接灌输任何既有的哲学流派,而是教会读者如何构建自己的哲学工具箱。 课程将聚焦于“论证的艺术”与“伦理困境的拆解”。通过分析历史上经典的思想交锋(例如,个体自由与集体责任的永恒张力),读者将被训练去识别逻辑谬误、剖析意识形态的运作机制。其最终目的,是帮助个体在面对道德选择和公共事务时,能够清晰地阐明自己的立场,并为之负责。 第五站:全球的剧场——跨文化理解与对话的艺术 在全球化日益加深的背景下,文化边界正在被重塑,但误解和冲突也随之加剧。《文化进站》将“跨文化交流”视为一种严肃的技能。 本部分深入探讨“文化相对主义”的局限性与必要性。课程将提供一套实用的框架,帮助读者理解不同文化背景下“尊重”、“效率”、“人际关系”的内涵差异。重点是培养一种“在场感”——即在与他者交流时,能够暂时放下自身的文化预设,真正进入对方的语境中进行理解,从而实现有意义的、非殖民性的对话。 第六站:日常的炼金术——媒介、消费与身份构建 文化公民的修习,并非只在象牙塔内。本书将目光投向我们每天接触的媒介和消费场景。现代文化生产如何影响我们的自我认知?我们如何通过品牌、时尚、网络言论来界定“我是谁”? 这部分是对消费主义文化进行“去魅”的过程。它引导读者分辨文化产品中的“真需求”与“被植入的需求”,分析流行文化(如网络迷因、短视频)的传播机制及其对社会情绪的引导作用。成为文化公民,意味着能从被动接受者转变为主动的文化参与者和批判者。 结语:站台的启示 《文化进站—文化公民的12堂课》是一份邀请函,邀请所有渴望在复杂世界中保持清晰、深刻和人文关怀的个体,进行一次严肃的内心巡礼。12堂课,不是终点,而是对自我文化生命力的重新激活。它相信,一个真正有价值的文化公民,不是掌握了最多的文化知识,而是拥有了最强的文化适应力、批判力与创造力,能够以开放的心态,参与到人类文明的下一程旅途中。 本书语言风格沉稳、富有启发性,结构严谨但不失灵动,适合所有对提升自我修养、理解社会运作逻辑抱有浓厚兴趣的读者。它承诺的,是一场思维的“深度旅行”。 ---

著者信息

图书目录

推介 李永然………………………………………………… i
推介 胡志强………………………………………………… iii

第一单元 落实终身学习…………………………………1

  • 专访 国立台湾师范大学社会教育学系 黄明月教授…… 2
  • 专访 国立台湾师范大学社会教育学系 王秋绒教授……11

    第二单元 艺术人权识读……………………………… 39

  • 专访………………国立台湾艺术大学应用媒体艺术研究所 陈儒修教授…………………………………………………… 40
  • 专访………………国立台湾艺术大学应用媒体艺术研究所 夏学理教授…………………………………………………… 52

    第三单元 公民美学教育…………………………………73

  • 专访 国立台湾美术馆 林正仪馆长……………………… 74
  • 专访 高雄市立美术馆 李俊贤馆长……………………… 84

    第四单元 发现文化地景…………………………………95

  • 专访 中华民国驻法国代表处 杨子葆代表……………… 97
  • 专访 中央研究院民族学研究所 余舜德副研究员………113

    第五单元 全民都市书写…………………………………125

  • 专访 世新大学社会发展研究所 王志弘副教授………… 126
  • 专访 国立台北大学中国语文学系 陈大为助理教授…… 142

    第六单元 城市特色行销…………………………………153

  • 专访 台北县政府新闻室 廖志坚主任…………………… 154
  • 专访 高雄县政府观光交通局 林?俊局长……………… 161

    后记:关于文化公民权的学习 钟宜桦…………………… 173

    志谢…………………………………………………………… 177

  • 图书序言

    图书试读

    用户评价

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    《文化进站》这本书,就像一场精心策划的文化旅行,让我重新认识了“公民”这个身份的丰富内涵。我一直以为,成为一个公民,只需要履行纳税、遵守法律等基本义务,但书中却告诉我,真正的文化公民,需要拥有更广阔的视野和更积极的参与。其中关于“公共参与”的章节,让我深受启发。书中列举了许多普通人通过各种方式参与公共事务、影响社会议程的案例,这些案例生动地展现了文化的力量如何在基层社会得到体现。我开始思考,我作为一名普通市民,如何也能为社区的文化建设贡献一份力量?或许是参与社区的文化活动,或许是为公共空间的改善提出建议,又或许是传播积极的文化理念。这本书让我明白了,文化并非只属于少数精英,而是由我们每一个普通人共同塑造和传承的。它鼓励我去“走出去”,去观察,去思考,去发声,去成为一个真正意义上的“文化公民”。这种使命感和责任感,让我觉得自己的生活不再只是日复一日的重复,而是充满了可能性和意义。

    评分

    这本书给我带来的最大的震撼,是它对“文化权力”的深刻剖析。我过去对“权力”的认知,主要集中在政治和经济层面,从未想过文化领域也存在着复杂的权力结构。书中通过对媒体、艺术、教育等各个领域的分析,揭示了“谁在定义文化”、“谁的文化更有话语权”等问题。我这才恍然大悟,原来我们所接触到的许多信息,所接受的许多观念,都可能是在特定文化权力运作下的产物。例如,在讨论“流行文化”时,书中指出,很多被我们奉为经典的流行元素,实际上是经过商业运作和营销策略精心打造的,其背后可能隐藏着资本的力量。这让我对追逐潮流这件事有了新的审视,不再盲目地认为“流行”就一定是好的、有价值的。书中还提到了“文化殖民”的概念,让我更加警惕西方文化对本土文化的潜在影响。这种“看透”的视角,让我不再被动地接受信息,而是学会了批判性地思考,去辨别信息的来源和意图。这本书像一面镜子,照出了我过去认知中的盲区,也让我对自己所处的文化环境有了更清醒的认识。

    评分

    刚翻开《文化进站》时,我本以为会是一本严肃的学术著作,但很快就被它独特的叙事风格吸引住了。作者仿佛一位经验丰富的向导,带领我穿梭于历史的长河与现实的街头,探寻文化的踪迹。其中关于“文化身份”的探讨,尤其触动了我。我一直以来都觉得自己只是一个普通的中国人,但书中通过对不同地域、不同群体文化特征的细致描绘,让我开始审视自己身上的多种“身份标签”:地域的、职业的、兴趣爱好的,甚至是网络社群的。我发现,这些身份并非相互排斥,而是交织在一起,共同塑造了我独特的文化品格。在阅读过程中,我脑海里不断闪现出自己的经历,那些曾经模糊的感受,在书中的阐释下变得清晰起来。例如,书中提到“文化传承”并非一成不变地复制过去,而是在创新中发展,这让我想到家乡的一些传统习俗,虽然在时代变迁中有所简化,但其核心的精神依然被保留了下来,并且以新的形式融入了现代生活。这种动态的视角,让我不再拘泥于对“传统”的僵化理解,而是看到了文化生命力的顽强。这本书不仅仅是知识的灌输,更是一种心灵的共鸣,让我重新认识了自己,也更深刻地理解了“我是谁”这个哲学命题。

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    这本书真的让我耳目一新!我一直觉得文化离我们很遥远,似乎是高高在上的艺术殿堂,但读完《文化进站》,我才发现文化原来可以如此贴近生活,如此触手可及。作者用一种非常平易近人的方式,将那些原本可能枯燥晦涩的文化概念,变得生动有趣,仿佛一位老友在跟我娓娓道来。比如,讲到“公共空间”的那一章,我才意识到,原来我们每天上下班经过的公园,周末常去的咖啡馆,甚至是小区里的广场,都是文化生长、交流的重要场所。我开始留意身边这些“微小”的公共空间,观察人们在这里的互动,思考它们如何塑造我们的社区归属感,如何承载不同人群的需求。以前,我可能只会匆匆走过,现在,我学会了放慢脚步,去感受,去思考,去发现其中的文化意义。书里提到的“文化消费”也让我很受启发。我以前总觉得花钱买艺术品、看演出才算文化消费,但书中却引导我看到,就连日常的饮食、穿着、旅行,都可以是带有文化印记的消费行为。我开始反思自己的消费习惯,是不是无形中也在支持或传播着某种文化?这种视角让我对自己的生活有了全新的认识,也让我对未来如何更有意识地进行“文化消费”充满了期待。这本书不仅仅是关于文化的知识普及,更是一种思维方式的启蒙,让我学会用更广阔、更包容的视角去看待自己和这个世界。

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    《文化进站》这本书,以其独特的切入点,为我打开了一扇通往未知领域的大门。我一直对“跨文化交流”这个概念感到好奇,但又觉得它离我太遥远,似乎只发生在外交官和跨国企业之间。然而,书中通过大量的案例分析,我才意识到,跨文化交流无处不在,甚至就在我们日常生活中。比如,我作为一个喜欢看日剧的影迷,其实就已经在进行一种跨越国界的文化交流了。我通过日剧了解日本的生活方式、社会价值观,甚至是一些细微的礼仪习惯。同样的,当外国人学习中文、品尝中国菜时,也是在进行着跨文化的体验。书中对“文化冲突”的解读也让我印象深刻。它并非简单地将冲突归咎于某个文化群体,而是深入分析了文化差异在沟通中的误解和摩擦,并提出了一些化解冲突的策略。这让我意识到,在与来自不同文化背景的人打交道时,理解和尊重是多么重要。我开始反思自己过去在与外国友人交流时,是否因为无知或刻板印象而造成过误解。这本书的价值在于,它不仅普及了理论知识,更教会了我如何在实践中应用这些知识,如何成为一个更具包容性和理解力的“文化公民”。

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