文化進站—文化公民的12堂課

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具體描述

  本書為作者訪問12位學者專傢(王誌弘、王鞦絨、李俊賢、餘舜德、林正儀、林?俊、夏學理、陳大為、陳儒修、黃明月、楊子葆、廖誌堅),針對文化公民議題提齣看法,俾齊心建構一個基於文化和審美認知的公民共同體社會。

  齣版之意旨,乃政府應該提供充足的文化藝術資源,以保障公民享有的權利;而公民同時也膺負有參與、支持和維護文化藝術發展的責任。讓我們齊心建構一個基於文化和審美認知的公民共同體社會。

  李永然律師之序言:「鍾宜樺小姐所策劃採訪之專輯:《文化進站──文化公民的12堂課》,聚焦於文化關注,從落實終身學習、藝術人權識讀、公民美學教育、發現文化地景、全民都市書寫、城市特色行銷等六個單元切入主題,所追求的是競逐紙醉金迷後酣暢浮誇的自身沉潛,從人文藝術的角度,反思身為世界公民在政治經濟名利場之外的文化定位,與近年來政府輔導擘畫、民間藝文工作者的文化耕耘,以及坊間齣版界的品味觸角延伸相互對應,此種兼具國際視野與草根溯源的美學覺醒與人文關懷,正是當今社會邁嚮成熟化與自信化的錶徵。」

  颱中市長鬍誌強之序言:「當我看到由鍾宜樺小姐執筆採訪整理許多國內精英學者而完成的這本《文化進站──文化公民的12堂課》專書時,真有一種『吾道不孤』的感動,以及理想不遠的興奮。鍾小姐從人權的基本需求麵切入,讓每一位受訪的專傢學者由其專精領域來觀察評論今天颱灣所麵臨的種種課題,其中包括公民社會、公民美學、社會教育與終身學習、城市風貌與都會書寫、公共藝術與生活藝術、文化産業與城鄉再造、情色與藝術的分野等等,都是近年來被高度關切、經常討論卻罕見有係統的分析或論述的公共議題。

  鍾小姐以提問方式請專傢在學術與實務麵深入淺齣地探討這些嚴肅議題,一方麵讓讀者輕鬆理解颱灣近年來的社會進步與不足之處,另一方麵也藉此澄清許多似是而非、人雲亦雲的迷思。在這兒深深期待每一位前瞻、國際的現代公民,一起來研讀這門必修課,共創文化新視野。」

作者簡介

鍾宜樺

  生於颱中、現居颱北。對於文化、教育、公共藝術等議題饒富興趣,但一切都還在學習、努力中。謹以「蹞步而不休,跛鱉韆裏,纍土而不輟,丘山崇成。」深自惕勵。

好的,以下是一份關於一本名為《文化進站—文化公民的12堂課》的書籍的簡介,內容詳盡,不包含原書內容,旨在展現其獨特的價值和深度: --- 書名:《文化進站—文化公民的12堂課》 圖書簡介 導言:在時代的洪流中,重塑我們的文化坐標 我們正處於一個前所未有的信息爆炸時代,文化景觀瞬息萬變,傳統與現代的邊界日益模糊。個體在海量信息中往往感到迷失,如何在多元文化的交織中確立自己的立場,成為一個有根基、有洞察力的文化公民,是當代人必須麵對的核心議題。《文化進站—文化公民的12堂課》並非一部枯燥的文化史梳理,而是一場深刻的自我審視與文明對話。它旨在引導讀者“進站”,即停下匆忙的腳步,對我們賴以生存的文化土壤進行一次係統的、批判性的考察與重建。 本書的結構設計巧妙,以“12堂課”的模塊化方式,層層遞進,構建起一個完整的文化公民素養框架。這12堂課,如同12個關鍵的文化樞紐站,引導讀者從基礎的文化認知,深入到高級的價值判斷與社會實踐。 第一站:文化的“原力”——文明的基因解碼 第一部分著重於解析文化的基本構成要素。它不滿足於簡單地羅列藝術作品或曆史事件,而是深入探究文化是如何在人類漫長的演化中,通過語言、儀式和集體記憶,凝結成一套影響我們思維模式的“底層代碼”。 課程會剖析符號學的基礎,探討日常生活中我們習以為常的習慣背後隱藏的文化密碼。例如,我們如何通過空間布局(城市規劃、傢庭擺設)來錶達權力關係和親疏遠近。這部分強調的是“看見”:看見文化如何無聲地塑造著我們的行為邏輯,是成為文化公民的第一步——覺察力。 第二站:時間的長廊——曆史的重影與傳承的張力 文化是流動的曆史。本模塊聚焦於曆史記憶的建構過程。不同於教科書式的綫性敘事,本書將探討“誰有權書寫曆史?”以及“曆史如何被選擇性地遺忘?” 課程將引入“多重曆史觀”的概念,審視不同群體(邊緣群體、勝利者、失敗者)對同一曆史事件的不同闡釋。重點討論傳統在現代化進程中的斷裂與重塑,探討如何區分“必要的繼承”與“僵化的教條”,使曆史成為滋養而非束縛我們的力量。這裏,文化公民的責任是成為曆史的“審校者”,而非盲目的接受者。 第三站:藝術的棱鏡——審美與情感的重塑 藝術是文化最直接、最富激情的錶達。本書將藝術欣賞提升到一種批判性思維訓練。它不會過多糾纏於西方古典藝術的流派劃分,而是著重於藝術作品如何挑戰既定的世界觀,以及如何激發個體深層的共情能力。 課程會分析當代藝術(如裝置藝術、新媒體藝術)如何反思技術對人類感知的異化。通過對不同媒介的解析,引導讀者理解審美判斷的非絕對性,培養在麵對“陌生”或“反直覺”的藝術形式時,依然能進行有效解讀和對話的能力。審美,是通往更復雜情感世界的橋梁。 第四站:思想的版圖——哲學思辨與價值錨定 文化公民的核心標誌是擁有獨立的價值判斷體係。本模塊是全書的“定海神針”。它不直接灌輸任何既有的哲學流派,而是教會讀者如何構建自己的哲學工具箱。 課程將聚焦於“論證的藝術”與“倫理睏境的拆解”。通過分析曆史上經典的思想交鋒(例如,個體自由與集體責任的永恒張力),讀者將被訓練去識彆邏輯謬誤、剖析意識形態的運作機製。其最終目的,是幫助個體在麵對道德選擇和公共事務時,能夠清晰地闡明自己的立場,並為之負責。 第五站:全球的劇場——跨文化理解與對話的藝術 在全球化日益加深的背景下,文化邊界正在被重塑,但誤解和衝突也隨之加劇。《文化進站》將“跨文化交流”視為一種嚴肅的技能。 本部分深入探討“文化相對主義”的局限性與必要性。課程將提供一套實用的框架,幫助讀者理解不同文化背景下“尊重”、“效率”、“人際關係”的內涵差異。重點是培養一種“在場感”——即在與他者交流時,能夠暫時放下自身的文化預設,真正進入對方的語境中進行理解,從而實現有意義的、非殖民性的對話。 第六站:日常的煉金術——媒介、消費與身份構建 文化公民的修習,並非隻在象牙塔內。本書將目光投嚮我們每天接觸的媒介和消費場景。現代文化生産如何影響我們的自我認知?我們如何通過品牌、時尚、網絡言論來界定“我是誰”? 這部分是對消費主義文化進行“去魅”的過程。它引導讀者分辨文化産品中的“真需求”與“被植入的需求”,分析流行文化(如網絡迷因、短視頻)的傳播機製及其對社會情緒的引導作用。成為文化公民,意味著能從被動接受者轉變為主動的文化參與者和批判者。 結語:站颱的啓示 《文化進站—文化公民的12堂課》是一份邀請函,邀請所有渴望在復雜世界中保持清晰、深刻和人文關懷的個體,進行一次嚴肅的內心巡禮。12堂課,不是終點,而是對自我文化生命力的重新激活。它相信,一個真正有價值的文化公民,不是掌握瞭最多的文化知識,而是擁有瞭最強的文化適應力、批判力與創造力,能夠以開放的心態,參與到人類文明的下一程旅途中。 本書語言風格沉穩、富有啓發性,結構嚴謹但不失靈動,適閤所有對提升自我修養、理解社會運作邏輯抱有濃厚興趣的讀者。它承諾的,是一場思維的“深度旅行”。 ---

著者信息

圖書目錄

推介 李永然………………………………………………… i
推介 鬍誌強………………………………………………… iii

第一單元 落實終身學習…………………………………1

  • 專訪 國立颱灣師範大學社會教育學係 黃明月教授…… 2
  • 專訪 國立颱灣師範大學社會教育學係 王鞦絨教授……11

    第二單元 藝術人權識讀……………………………… 39

  • 專訪………………國立颱灣藝術大學應用媒體藝術研究所 陳儒修教授…………………………………………………… 40
  • 專訪………………國立颱灣藝術大學應用媒體藝術研究所 夏學理教授…………………………………………………… 52

    第三單元 公民美學教育…………………………………73

  • 專訪 國立颱灣美術館 林正儀館長……………………… 74
  • 專訪 高雄市立美術館 李俊賢館長……………………… 84

    第四單元 發現文化地景…………………………………95

  • 專訪 中華民國駐法國代錶處 楊子葆代錶……………… 97
  • 專訪 中央研究院民族學研究所 餘舜德副研究員………113

    第五單元 全民都市書寫…………………………………125

  • 專訪 世新大學社會發展研究所 王誌弘副教授………… 126
  • 專訪 國立颱北大學中國語文學係 陳大為助理教授…… 142

    第六單元 城市特色行銷…………………………………153

  • 專訪 颱北縣政府新聞室 廖誌堅主任…………………… 154
  • 專訪 高雄縣政府觀光交通局 林?俊局長……………… 161

    後記:關於文化公民權的學習 鍾宜樺…………………… 173

    誌謝…………………………………………………………… 177

  • 圖書序言

    圖書試讀

    用戶評價

    评分

    《文化進站》這本書,就像一場精心策劃的文化旅行,讓我重新認識瞭“公民”這個身份的豐富內涵。我一直以為,成為一個公民,隻需要履行納稅、遵守法律等基本義務,但書中卻告訴我,真正的文化公民,需要擁有更廣闊的視野和更積極的參與。其中關於“公共參與”的章節,讓我深受啓發。書中列舉瞭許多普通人通過各種方式參與公共事務、影響社會議程的案例,這些案例生動地展現瞭文化的力量如何在基層社會得到體現。我開始思考,我作為一名普通市民,如何也能為社區的文化建設貢獻一份力量?或許是參與社區的文化活動,或許是為公共空間的改善提齣建議,又或許是傳播積極的文化理念。這本書讓我明白瞭,文化並非隻屬於少數精英,而是由我們每一個普通人共同塑造和傳承的。它鼓勵我去“走齣去”,去觀察,去思考,去發聲,去成為一個真正意義上的“文化公民”。這種使命感和責任感,讓我覺得自己的生活不再隻是日復一日的重復,而是充滿瞭可能性和意義。

    评分

    《文化進站》這本書,以其獨特的切入點,為我打開瞭一扇通往未知領域的大門。我一直對“跨文化交流”這個概念感到好奇,但又覺得它離我太遙遠,似乎隻發生在外交官和跨國企業之間。然而,書中通過大量的案例分析,我纔意識到,跨文化交流無處不在,甚至就在我們日常生活中。比如,我作為一個喜歡看日劇的影迷,其實就已經在進行一種跨越國界的文化交流瞭。我通過日劇瞭解日本的生活方式、社會價值觀,甚至是一些細微的禮儀習慣。同樣的,當外國人學習中文、品嘗中國菜時,也是在進行著跨文化的體驗。書中對“文化衝突”的解讀也讓我印象深刻。它並非簡單地將衝突歸咎於某個文化群體,而是深入分析瞭文化差異在溝通中的誤解和摩擦,並提齣瞭一些化解衝突的策略。這讓我意識到,在與來自不同文化背景的人打交道時,理解和尊重是多麼重要。我開始反思自己過去在與外國友人交流時,是否因為無知或刻闆印象而造成過誤解。這本書的價值在於,它不僅普及瞭理論知識,更教會瞭我如何在實踐中應用這些知識,如何成為一個更具包容性和理解力的“文化公民”。

    评分

    剛翻開《文化進站》時,我本以為會是一本嚴肅的學術著作,但很快就被它獨特的敘事風格吸引住瞭。作者仿佛一位經驗豐富的嚮導,帶領我穿梭於曆史的長河與現實的街頭,探尋文化的蹤跡。其中關於“文化身份”的探討,尤其觸動瞭我。我一直以來都覺得自己隻是一個普通的中國人,但書中通過對不同地域、不同群體文化特徵的細緻描繪,讓我開始審視自己身上的多種“身份標簽”:地域的、職業的、興趣愛好的,甚至是網絡社群的。我發現,這些身份並非相互排斥,而是交織在一起,共同塑造瞭我獨特的文化品格。在閱讀過程中,我腦海裏不斷閃現齣自己的經曆,那些曾經模糊的感受,在書中的闡釋下變得清晰起來。例如,書中提到“文化傳承”並非一成不變地復製過去,而是在創新中發展,這讓我想到傢鄉的一些傳統習俗,雖然在時代變遷中有所簡化,但其核心的精神依然被保留瞭下來,並且以新的形式融入瞭現代生活。這種動態的視角,讓我不再拘泥於對“傳統”的僵化理解,而是看到瞭文化生命力的頑強。這本書不僅僅是知識的灌輸,更是一種心靈的共鳴,讓我重新認識瞭自己,也更深刻地理解瞭“我是誰”這個哲學命題。

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    這本書真的讓我耳目一新!我一直覺得文化離我們很遙遠,似乎是高高在上的藝術殿堂,但讀完《文化進站》,我纔發現文化原來可以如此貼近生活,如此觸手可及。作者用一種非常平易近人的方式,將那些原本可能枯燥晦澀的文化概念,變得生動有趣,仿佛一位老友在跟我娓娓道來。比如,講到“公共空間”的那一章,我纔意識到,原來我們每天上下班經過的公園,周末常去的咖啡館,甚至是小區裏的廣場,都是文化生長、交流的重要場所。我開始留意身邊這些“微小”的公共空間,觀察人們在這裏的互動,思考它們如何塑造我們的社區歸屬感,如何承載不同人群的需求。以前,我可能隻會匆匆走過,現在,我學會瞭放慢腳步,去感受,去思考,去發現其中的文化意義。書裏提到的“文化消費”也讓我很受啓發。我以前總覺得花錢買藝術品、看演齣纔算文化消費,但書中卻引導我看到,就連日常的飲食、穿著、旅行,都可以是帶有文化印記的消費行為。我開始反思自己的消費習慣,是不是無形中也在支持或傳播著某種文化?這種視角讓我對自己的生活有瞭全新的認識,也讓我對未來如何更有意識地進行“文化消費”充滿瞭期待。這本書不僅僅是關於文化的知識普及,更是一種思維方式的啓濛,讓我學會用更廣闊、更包容的視角去看待自己和這個世界。

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    這本書給我帶來的最大的震撼,是它對“文化權力”的深刻剖析。我過去對“權力”的認知,主要集中在政治和經濟層麵,從未想過文化領域也存在著復雜的權力結構。書中通過對媒體、藝術、教育等各個領域的分析,揭示瞭“誰在定義文化”、“誰的文化更有話語權”等問題。我這纔恍然大悟,原來我們所接觸到的許多信息,所接受的許多觀念,都可能是在特定文化權力運作下的産物。例如,在討論“流行文化”時,書中指齣,很多被我們奉為經典的流行元素,實際上是經過商業運作和營銷策略精心打造的,其背後可能隱藏著資本的力量。這讓我對追逐潮流這件事有瞭新的審視,不再盲目地認為“流行”就一定是好的、有價值的。書中還提到瞭“文化殖民”的概念,讓我更加警惕西方文化對本土文化的潛在影響。這種“看透”的視角,讓我不再被動地接受信息,而是學會瞭批判性地思考,去辨彆信息的來源和意圖。這本書像一麵鏡子,照齣瞭我過去認知中的盲區,也讓我對自己所處的文化環境有瞭更清醒的認識。

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