发表于2024-11-19
中国在汉代以后,礼治成为政治的理想。此一政治理念,后来亦影响至东亚世界。但论实质的政治运作,不外在于缔建家天下。于是由家而国,乃至于天下的政治秩序如何运作?成为历代追求的课题。常说国有国法,家有家规,两者是否矛盾?此中可思考问题甚多。本书分(一)、(二)两册,所论乃循由礼与法,或教育与法制等角度加以探求,期使对传统东亚的政治、社会特质,能有更具体的掌握。
引言…………………………………………………………………………高明士 i
壹、家礼与国法的关系和原理及其意义…………………………………张中秋 3
贰、「诸户主皆以家长为之」─唐代户主身分研究…………………罗彤华 25
参、唐律「家人共犯,只坐尊长」分析…………………………………桂齐逊 79
肆、唐律中的母子关系……………………………………………………刘燕俪 125
伍、唐代的家庭暴力──以虐妻、殴夫为中心之思考…………………李淑媛 145
陆、唐代以来的窃盗罪与亲属──罪责减轻的缘由…………………高桥芳郎 197
柒、户婚律与家内秩序─唐代家庭的探讨………………………………翁育瑄 217
捌、争山盗葬──唐宋墓田法令演变之探讨……………………………刘馨珺 235
玖、家内秩序与国家统治─以唐宋廿四孝故事的流变的考察为主……陈登武 285
拾壹、日本近世的「公法」与「君臣之义」──以赤穗事件为例……甘怀真 377
拾贰、朝鲜时代的国法与家礼……………………………………………高英津 401
人名索引…………………………………………………………………………… 427
名词索引…………………………………………………………………………… 435
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