李登輝與颱灣國傢認同 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

簡體網頁||繁體網頁

☆☆☆☆☆

圖書標籤:

• 李登輝
• 颱灣國傢認同
• 颱灣政治
• 颱灣曆史
• 民主化
• 本土化
• 政治人物
• 中華民國
• 兩岸關係
• 身份認同

本書是第一部李登輝的英文傳記，也是一本論述颱灣艱苦奮鬥、多元文化、復雜曆史的嚴謹學術著作。 作者執教美國大學逾三十五年，他以史傢專業，敘述颱灣小島在曆經外來政權統治下，所演變的復雜社會，以及颱灣人追求「國傢認同」的麯摺過程。本書除瞭提供「曆史主角」李登輝豐富、神祕、富有爭議性的個人寫照之外，同時褒貶李登輝的政治理念與行政措施。 李登輝的人生曆程是百年來颱灣曆史的縮影，也是颱灣難能難得的領袖人物。本書以他成長、求學和從政背景為主軸，循序刻劃齣島民從「日本人」，過渡到「中國人」，再自我覺醒成為「颱灣人」的心路曆程，以及颱灣人所承受的心理摺磨。李登輝具有待機求變、啓發創新、瀋著反抗的堅強性格，非傷痕過深而扭麯的奴隸性格，亦非屈從忍辱、逆來順受的奴婢性格。 本書在分析島民性格時，作者以改朝換代的大曆史背景為座標，再論述颱灣社會文化的演變，以及新的「殖民語言」對島民的生活睏擾。作者用基督教贖罪（redemption）的教義，來解釋李登輝的「善變」。戰後，由於「黨外」「海外」颱灣人勇敢持續抗爭、犧牲，李登輝一生纔能平步青雲，退休後全力奉獻於颱灣的主權獨立。 本書對李登輝的智識世界，他提倡的本土意識、生命共同體、兩國論、新颱灣人、國傢民族主義，都作深入闡述，幫助讀者瞭解近年來，颱灣政黨間為何相互攻訐謾罵，統獨議題何以爭論不休，作者都提齣精闢的解說。

戰後颱灣的復雜圖景：從身份焦慮到政治轉型 導言：曆史的迷霧與身份的重塑 本書旨在深入剖析戰後颱灣社會在政治、文化與身份認同層麵所經曆的深刻變革與內在張力。我們聚焦於一個核心議題：在經曆瞭殖民統治、戰亂衝突和冷戰格局的劇烈衝擊後，颱灣人民如何構建和理解自身的“身份”，以及這種身份的建構如何反作用於其政治走嚮。本書將避開對單一曆史人物的聚焦，轉而著眼於宏觀的社會結構變遷、思潮的激蕩與民間集體記憶的重塑過程。 第一部：曆史的斷裂與記憶的重疊（1945-1970年代初） 戰後初期，颱灣社會麵臨著劇烈的“去殖民化”與“再殖民化”的雙重睏境。隨著國民政府的遷颱，原有的社會結構、經濟基礎和文化習慣遭受瞭根本性的動搖。 1. 族群的張力與社會階層的重組： 本書詳細梳理瞭“外省人”與“本省人”兩大群體在政治資源分配、經濟利益獲取以及文化話語權上的初期衝突與融閤。我們通過對檔案、早期報紙及地方文獻的細緻考察，還原瞭1940年代末至1950年代初，社會底層民眾在物資匱乏與政治高壓下，為生存而進行的掙紮。特彆是，我們將探討“戰後一代”——在戰後齣生或幼年遷颱的群體——如何在兩種不同文化經驗的夾縫中，形成瞭他們早期的身份基調，這種基調往往是實用主義與對穩定環境的渴望的混閤體。 2. 思想控製與知識精英的睏境： 在威權體製的早期階段，思想的統一性被置於絕對優先地位。本書分析瞭教育體製和大眾媒體如何被係統性地用來建構一種“大中華敘事”。然而，在這一高壓之下，知識分子群體內部也産生瞭微妙的分化。一部分人選擇“齣走”或沉默，另一部分則在有限的學術空間內，試圖以“本土化”的視角，探索颱灣在地經驗的獨特性。我們考察瞭戰後初期引進的西方思潮（如自由主義、現代主義）如何在本土的政治現實中發生變異，並為後來的社會運動埋下瞭思想的火種。 3. 經濟起飛與社會結構的現代化衝擊： 1960年代的經濟發展轉型，是塑造颱灣社會結構的關鍵時期。從農業社會嚮工業化、齣口導嚮型經濟的轉變，不僅改變瞭人們的職業結構，也帶來瞭新的社會矛盾。大量農村人口湧入城市，加速瞭傢庭結構的傳統解體，並催生瞭全新的城市工人階層。這種現代化進程中産生的“失根感”和“疏離感”，成為後來身份認同探討的重要社會背景。本書將側重分析這種經濟現代化如何間接地削弱瞭傳統宗族力量，為現代公民社會的萌芽創造瞭潛在條件。 第二部：轉型期的探索與認同的多元化（1970年代中後期至1990年代） 隨著國際局勢的變化和島內社會力量的積蓄，颱灣社會開始進入一個尋求身份突破的階段。 1. “本土意識”的勃興與文化自覺： 1970年代，知識界對颱灣自身曆史與文化的關注達到瞭一個新的高潮。我們詳細探討瞭在這一時期，“鄉土文學論戰”等文化事件所蘊含的深刻政治意涵。這不僅僅是文學流派之爭，更是對長期被壓抑的“在地經驗”的重新確認。通過對民間藝術、曆史研究和哲學思辨的梳理，本書展示瞭“颱灣”如何從一個地理概念，逐漸轉化為一種帶有情感色彩和政治訴求的“主體意識”。 2. 政治參與的擴大與社會運動的興起： 威權體係的鬆動為民間力量的崛起提供瞭空間。本書將重點分析不同社會群體如何通過組織化的努力，挑戰既有的政治秩序，並為爭取公民權利而鬥爭。這些運動，無論是早期的黨外抗爭，還是後來的勞工權益、環保議題等，都伴隨著對“我們是誰？”這一根本性問題的追問。身份認同的建構，在實際的政治動員和權利爭取過程中，獲得瞭具體的實踐載體。 3. 全球化視野下的身份重估： 隨著颱灣與世界聯係的日益緊密，本土身份的構建也開始參照外部世界。冷戰結束後，全球思潮的湧入使得颱灣的知識界開始從更宏大的曆史維度審視自身處境。本書分析瞭戰後世代的知識分子如何運用後殖民理論、後現代主義等視角，解構原有的曆史敘事，並嘗試在多元的全球文化中，為颱灣身份尋找新的錨點，不再將自身視為任何單一“大國”附庸的敘事。 結論：身份政治的復雜遺産 本書的分析錶明，戰後颱灣的身份認同並非一個單一、綫性的發展過程，而是一係列權力鬥爭、文化碰撞和自我反思的復雜結果。從初期的生存焦慮，到對自身曆史與文化的深切關注，再到最終邁嚮一個多元化、多層次的社會，每一步都充滿瞭內在的張力與未完成的議題。本書試圖提供一個全麵的框架，來理解這種復雜性，為理解當代颱灣社會的政治文化提供深厚的曆史與社會學基礎。我們最終呈現的，是一個不斷在“過去”與“未來”、“內在”與“外在”之間進行協商和重塑的社會群像。

代序/許雪姬
前言
緻謝語

第1章：李登輝誕生時的颱灣
第2章：一個颱灣經濟學人的日本教育
第3章：受睏於戰爭與屠殺的鉗口：李登輝的悲情歲月，1944-1947
第4章：一個學者的形成
第5章：皈依基督信仰、轉嚮國民黨的李登輝
第6章：初嘗權力
第7章：省主席與副總統時代，1981-87
第8章：李登輝總統，1988-93
第9章：領導颱灣鞏固民主
第10章：結語
參考書目 英中文對照錶

中譯本代序　
中央研究院颱灣史研究所所長　許雪姬

　　生平第一次打工是在我就讀颱大曆史所博士班的第二年（1979年），工作性質是為颱北市即將召開的「耆老座談會」擬題目、訪問耆老，以便自老人傢口中去發掘曆史、保存曆史，這時的颱北市長就是李登輝先生。召開颱北市耆老座談會那一天，第一次見到市長，他那高挺的身材以及厚實?大的下巴令人印象深刻。雖然我已不記得開幕式時他說瞭什麼話，因為這並不重要，重要的是，這次的經驗成為往後我從事口述曆史工作的開端，雖然我第一本口述曆史（與陳三井先生閤訪）《林衡道先生訪問紀錄》要到1992年纔齣版。

　　1991年我被選定為二二八事件工作小組成員之一，撰寫《二二八事件研究報告》，為不幸的死難者找迴公理、真相，促成李登輝先生以總統的身分道歉，而立法院也通過「二二八事件補償條例」。雖然我們幾個成員中有人收到黑函，也飽受外界異樣的眼光，使我常自我解嘲說我是李先生時代的「禦用學者」；但如今想來，卻慶幸自己能在那時刻盡力。

　　民選總統那一年（1996）我到京都大學遊學，當中共對颱灣沿海發射炮彈，使在日本的我憂心如焚，每天看日本各大媒體報導，總是忐忑不安、難以成眠，一直到我趕迴颱灣，對他投下我神聖的一票，心中纔安定下來。

　　颱灣在李先生12年（1988-2000）的領導下，舊的惡政尚難清除，新的良政也待展開。我看到的是一個老颱灣人對颱灣前途的擔憂，他們不允許下一代再做隻有故鄉沒有自己國傢的一代，他努力改善颱灣的外交環境，企圖為後代子孫打造一個可以安身立命、長長久久的颱灣。這一切的一切，都因李先生已進入老年，時間相當有限，故他無所懼，一味嚮前行。也許李先生那一代的颱灣人，年輕時未能對颱灣的未來做齣具體的貢獻，此刻把握住執政的最後時期，由宣傳理念，進而具體實踐，這對李先生而言，也是一種具體的補償作用。

　　2000年國民黨總統選戰失利，雖然政黨順利輪替，但李先生卻成為其黨內「同誌」眾矢之的，被逼提早交齣國民黨黨主席的位置；沒有人料到他退而不休，以在野身分仍關注國事，批評國民黨，以緻被開除黨籍。老驥伏櫪的他又成為新政黨颱聯的精神領袖，真是為瞭颱灣不知「死」之將至！

　　這樣一位對颱灣發展扮演舉足輕重角色的李先生，是不可能沒有傳。早在蔡石山教授這本書之前，已有五花八門的傳記齣現，造神、批判他的都大有人在，其中較具水準的，中文著作就不必再提，日文著作則有若林正丈《???�李登輝??「大陸?傢」□□�離陸？》（東京：岩波書店，1997年）與伊藤潔(劉明修，2006年過世)的《李登輝伝》（東京：文蕓春鞦，1995年），但尚未有一本英文的李登輝專著，而且超過到2000年他離開總統的職位時。

　　蔡石山教授費瞭許多心力，親自訪問李先生及其相關人物，將復雜的資料化繁就簡，卻又能精密分析其一生重要的轉摺。李先生先是學做一個日本人，再過度到學做一個中國人，到晚年纔迴復到做為一個颱灣人，這是老一輩颱灣人必經之路，甚至還多一段再學做一個美國人。蔡教授試著去瞭解其心理曆程、時代背景、遭遇的周摺，以及他如何學習執政，又如何利用自己的位置來為颱灣尋找另類的齣路。他人格的優缺點是僞裝、堅執，都透過蔡教授的生花妙筆躍然紙上。對李先生人生大轉摺之際，究竟背後是什麼看法産生好奇，而想得到解答的，可以在本書得到答案。

　　我和蔡教授素無淵源，但在學中拜讀過他的《西洋史學史》，去（2005）年他到中研院颱史所來當訪問學人半年，今年（2006）2月再來半年，送我 Lee Teng-hui and Taiwan's Quest for Identity (New York，N.Y.: Palgrave MacMillan， 2005) 一書，告訴我他打算譯成中文齣版。我既主持颱史所所務，就有義務協助他做成這件有意義的事，替他找瞭曾士榮、陳進盛兩人擔任中譯的工作，並由我做中文版的監譯與校讀的工作。承蔡教授信任與諒解，中譯本修正瞭一些英文原著中的小瑕疵，使本書更趨正確，而可讀性也更高。如今這本書即將齣版，令我如釋重負。

　　坦白說，我一直在找機會想做一件對李先生有正麵意義的事，以報答他為颱灣付齣的心力（於萬一）。也謝謝蔡石山教授，他讓我有機會來為這本書的中文版把關。謹為之序。

2006年11月22日夜PM 11:30　　　　　　　　　　　　
於近史所研究室

评分☆☆☆☆☆

《李登輝與颱灣國傢認同》這個書名，觸及瞭我對颱灣政治曆史最深層的思考。李登輝先生，作為一位極具爭議卻又無可忽視的曆史人物，他的政治生涯與颱灣國傢認同的演變緊密相連。我很好奇，這本書會如何勾勒齣這條復雜的軌跡？它是否會細緻地展現李登輝在不同的政治階段，對於“颱灣”這個概念的理解和定位是如何變化的？他如何在一個充滿兩岸關係緊張、國內族群認同多元的復雜環境中，去構建一種新的“國傢認同”？我期待書中能夠超越簡單的政治標簽，去深入探討他所提齣的理念，是否真正觸及到瞭颱灣社會的深層情感和集體記憶。同時，我也希望這本書能夠呈現，在李登輝的影響下，颱灣社會內部關於國傢認同的爭論是如何展開的，哪些群體接受瞭他的觀點，哪些群體又持保留甚至反對的態度。對我來說，理解“國傢認同”的形成過程，就是理解一個社會如何定義自身，如何麵對未來，而這本書的書名，恰恰點齣瞭這個關鍵的切入點。

评分☆☆☆☆☆

讀到《李登輝與颱灣國傢認同》這個書名，我的腦海中立刻浮現齣許多關於李登輝先生的畫麵和事件。他作為“民主先生”，在颱灣民主化進程中的角色舉足輕重，但與此同時，“國傢認同”的議題，尤其是圍繞著颱灣與中國大陸的關係，以及颱灣主體性的建構，也一直是圍繞著他，也圍繞著那個時代最復雜、最引人爭議的焦點。我特彆想知道，這本書會從哪個角度切入？是著重於他推行的具體政策，比如“兩國論”的提齣，還是更側重於他個人的思想演變，以及這些思想如何與颱灣的社會思潮相互激化、相互融閤？“國傢認同”是一個極其宏大而又高度個體化的概念，它涉及到曆史記憶、文化歸屬、政治立場，甚至是對未來的想象。我想瞭解，作者將如何把李登輝這個人，他的決策，他的言論，與颱灣社會在那個特定時期關於“我們是誰”的集體追問聯係起來。這其中的張力，以及可能存在的矛盾和衝突，都讓我感到非常好奇，並期待書中能提供深刻的見解。

评分☆☆☆☆☆

單憑《李登輝與颱灣國傢認同》這個書名，就足以勾起我對颱灣政治曆史的濃厚興趣。李登輝先生的名字，幾乎是颱灣社會從威權走嚮民主，以及“颱灣主體意識”崛起過程中最鮮明的標誌之一。他如何引領颱灣走嚮民主化，如何處理與中國大陸的關係，以及在此過程中，“颱灣國傢認同”這個核心議題是如何被提齣、被討論、被塑造的，都是我非常想深入瞭解的內容。這本書的書名暗示著，它將不僅僅是一部關於政治人物的傳記，更是一次對颱灣身份認同史的深度挖掘。我期待書中能夠展現齣，李登輝的政治主張、決策過程，以及他個人的思想轉變，是如何與颱灣社會內部的各種力量、思潮相互作用，最終影響瞭颱灣人民對自身國傢身份的認知。這其中必然涉及到復雜的地緣政治、曆史糾葛以及深刻的社會變遷，而我希望這本書能為我解開這些層層迷霧，提供一個清晰而有深度的視角。

评分☆☆☆☆☆

《李登輝與颱灣國傢認同》這個書名，對我而言，簡直是一條引人入勝的綫索，指嚮瞭颱灣近代史上一段極其關鍵也極其復雜的時期。李登輝先生，他的名字幾乎就是颱灣民主轉型和國傢認同重塑的代名詞。在政治舞颱上，他扮演瞭從延續國民黨統治到逐步走嚮本土化、強化颱灣主體性的關鍵角色。因此，這本書若能深入剖析他如何影響甚至定義瞭颱灣的國傢認同，對我來說就具有非凡的價值。我期待書中能夠呈現的，不僅僅是宏觀的政治敘事，更希望看到微觀的、具體的分析。比如，他是否通過教育、文化宣傳、曆史解釋等多種途徑，去塑造颱灣民眾的身份認同？他所倡導的“颱灣人”的身份，究竟包含瞭哪些元素？又排斥瞭哪些元素？書中能否展現齣，在“國傢認同”這個議題上，颱灣社會內部存在的不同聲音和觀點，以及李登輝的政策和理念，在多大程度上契閤瞭這些聲音，又在多大程度上引發瞭新的爭議？對這些細緻入微的探討，我充滿瞭期待。

评分☆☆☆☆☆

這本書的書名立刻吸引瞭我——《李登輝與颱灣國傢認同》。在當前關於颱灣身份認同的討論如此激烈、觀點如此分化的時代，李登輝無疑是一個繞不開的關鍵人物。他的政治生涯貫穿瞭颱灣從威權統治嚮民主轉型的關鍵時期，而“國傢認同”這個問題，更是他任內以及之後很長一段時間裏，颱灣政治光譜上最為核心也最為敏感的議題。我很好奇，這本書會如何梳理李登輝在其中扮演的角色？他是如何一步步塑造、影響甚至挑戰瞭既有的颱灣國傢認同的？是僅僅停留在政治宣言層麵，還是深入到瞭文化、社會、曆史等更廣泛的領域？我期待作者能夠提供一種基於史料的、不帶過多個人情感色彩的分析，幫助讀者理解，在李登輝主政的那些年裏，颱灣的“我們是誰”這個問題，是如何被提齣的、被討論的，以及在這個過程中，哪些傳統觀念被動搖，又有哪些新的敘事被構建起來。這本書的書名本身就充滿瞭曆史的重量和現實的意義，勾勒齣一條從曆史人物到當下議題的清晰脈絡。