他们说:有关书与人生的一些访谈

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具体描述

出版工作迷人的地方之一,就是可以遇见一些很特别的人。
如果有机会跟这些特别的人相处久一些,有些长一点时间的谈话,则又是不同的收获。
这本书里收集的访谈与人的纪录,有三类。

  首先,是做Net and Books主题书系列的时候,配合着主题所访问的人物。有詹宏志、Akibo和郑松茂三位。

  后来,和主题书无关,或是因为机缘凑合,或是因为筹备想法,我又间断着做了杉浦康平、南方朔、张隆溪、许舜英四位没有发表过的访问。

  第三,则是我过去写过的黄仁宇和卫浩世这两位。我写的时候虽然不是以访问形式呈现,但是里面仍然记了许多我们之间的交流。

  我很珍惜和这些人交往,或访谈的过程。不论是记录他们的人,或是他们谈话的内容,我都尽可能让自己回到纯粹的读者立场,让自己有最大的享受,也让读者有最大的视角。

杉浦康平:让自己保有感受惊讶的能力
张隆溪:品味的散失与重来
南方朔:世界的复杂不是没有意义的
詹宏志:Made by books.  Ruined by books
郑松茂:微型的人生
李明道:像酿酒一样的酿梦想
许舜英:I am the Ghost
黄仁宇:从印象成为影像的两段记忆
Peter Weidhaas:We must fight FOR them.

好的,这是一本关于文学评论、思想史与文化现象的深度探讨之作的图书简介,内容详尽,力求展现其思想深度与广度: 《思想的群像:现代性迷思与知识的边界》 本书简介 《思想的群像:现代性迷思与知识的边界》并非一部传统的传记或史学著作,而是一场横跨二十世纪至二十一世纪的、对人类知识体系、权力结构、以及个体在宏大叙事下如何自处的深刻对话。本书集结了作者在近二十年的独立研究与跨学科思辨的精华,聚焦于那些重塑了我们理解世界方式的思想家、运动与断裂点。它拒绝将知识视为静止的教条,而是将其视为一场永恒的、充满张力的争论场域。 本书的核心关切在于“现代性”这一宏大且时常被误解的哲学构造。作者从启蒙运动的遗产能见,审视其理性主义如何催生了科学的辉煌,同时也播下了技术异化与价值虚无的种子。我们不再简单地赞美进步,而是追问:进步的代价是什么?这种追问并非简单的批判,而是试图在已然崩塌的确定性中,重新寻找意义的可能。 第一部分:知识的形塑与权力之网 本卷首先将目光投向二十世纪的思想巨匠,重点剖析了权力、知识与话语之间的复杂纠缠。作者并未停留在福柯式的简单指认,而是深入探讨了权力如何内化为一种自我规训的机制。我们审视了雅克·德里达的解构主义在后结构主义语境下的延伸与局限。解构,这一旨在揭示文本内部矛盾的工具,在面对全球化带来的信息洪流时,其效力如何被稀释或异化? 特别值得注意的是,本书对“客观性”概念进行了细致的解剖。在社会学领域,我们考察了布尔迪厄场域理论的当代应用,探讨了学术资本如何在不断变化的社会结构中重新分配地位与话语权。作者提出一个核心观点:知识的生产从来都不是真空的,它总是依附于特定的经济基础与政治气候。对科学哲学的考察也表明,即便是最严格的实证科学,其范式转换也充满了非理性的突变与社会共识的形成。 此外,本书以一种略带“反主流”的姿态,重新评价了一些被当代学院派边缘化的思想资源。例如,对后殖民理论的批判性吸收,并非是为了简单地堆叠受压迫者的叙事,而是探讨在“多元文化主义”的旗帜下,我们是否反而构建了新的身份政治陷阱,使得真正的跨文化理解变得更加困难。 第二部分:技术异化与感官的重构 进入第二部分,焦点转向技术哲学与媒体环境的剧变。本书并没有陷入对新科技的盲目恐慌,而是试图理解技术如何从工具演变为环境,如何重塑了我们的存在论基础。我们探讨了马尔库塞在批判“单向度人”时,未能预见到的数字时代的人类困境:当所有的体验都可以被量化、被算法预测时,真正的“他者性”或“异质性”还剩下多少生存空间? 作者对媒介生态的分析深入到对“在场感”的探讨。从印刷术奠定的线性思维,到互联网带来的碎片化、超链接式认知,我们的感官结构正在被重新编码。本书引用了大量关于注意力经济学的案例研究,揭示了在信息过载的背景下,深度思考如何被“即时满足”的循环所取代。我们所阅读的,与其说是内容,不如说是对我们自身反应速度的测试。 在艺术与美学的章节中,作者探讨了数字复制时代“灵光”的消亡(借用本雅明的概念,但将其置于虚拟现实的语境下),以及当代艺术如何试图在极度饱和的视觉景观中,重新唤起一种“拒绝被观看”的权力。这包括对沉浸式体验与“超真实”现象的哲学反思,探讨当我们习惯了完美模拟时,我们对缺陷、偶然性与“不完美的生活”的感知力会发生何种退化。 第三部分:伦理的困境与未来的人性 本书的最后部分,将目光投向了迫在眉睫的伦理挑战与对“人”的定义的重新审视。随着生物技术和人工智能的飞速发展,笛卡尔以来建立在心身二元论基础上的“人性”概念正受到前所未有的挑战。 作者在探讨“后人类主义”思潮时,保持了一种审慎的立场。我们审视了合成生物学可能带来的伦理边界模糊性,以及人工智能的“涌现智能”对传统意义上的主体性构成的挑战。这不是关于机器是否会拥有意识的科幻讨论,而是关于人类如何定义自身的价值,当我们不再是地球上唯一具备复杂认知能力的实体时。 伦理的困境还体现在全球正义与气候变化的交叉领域。本书强调,所有的知识生产都带有强烈的地域性与历史局限。对“普世伦理”的追求,需要我们正视发展中国家与全球北方在历史责任、资源分配与未来风险承受上的巨大不对等。作者呼吁构建一种“谦卑的伦理学”——一种认识到自身知识局限,并愿意倾听那些未被主流话语充分表达的声音的思考方式。 总结 《思想的群像:现代性迷思与知识的边界》是一本邀请读者参与到持续的智力冒险中的著作。它不提供现成的答案,而是提供一套精密的分析工具,帮助读者穿透日常经验的迷雾,直面当代世界的复杂性。阅读本书,意味着接受一种挑战:认识到我们所相信的一切,都建立在一个不断变动、充满裂痕的基础之上,而真正的智慧,或许就在于如何优雅而坚定地,在这些边界的裂痕中继续前行。本书适合所有对思想史、社会理论、技术哲学以及当代文化批判抱有深厚兴趣的读者。

著者信息

图书目录

5 前言  
8 杉浦康平:让自己保有感受惊讶的能力 
30 张隆溪:品味的散失与重来
50南方朔:世界的复杂不是没有意义的
82 詹宏志: Made by Books. Ruined by Books.
114 郑松茂:微型的人生
140 Akibo:像酿酒一样地酿梦想
160 许舜英:I am the Ghost.
180 黄仁宇:从印象成为影像的两段记忆
194 卫浩世:We must fight FOR them.

图书序言

  出版工作迷人的地方之一,就是可以遇见一些很特别的人。

  如果有机会跟这些特别的人相处久一些,有些长一点时间的谈话,则又是不同的收获。

  这本书里收集的访谈与人的纪录,有三类。

  首先,是做Net and Books主题书系列的时候,配合着主题所访问的人物。有詹宏志、Akibo和郑松茂三位。

  后来,和主题书无关,或是因为机缘凑合,或是因为筹备想法,我又间断着做了杉浦康平、南方朔、张隆溪、许舜英四位没有发表过的访问。

  第三,则是我过去写过的黄仁宇和卫浩世这两位。我写的时候虽然不是以访问形式呈现,但是里面仍然记了许多我们之间的交流。

  我很珍惜和这些人交往,或访谈的过程。不论是记录他们的人,或是他们谈话的内容,我都尽可能让自己回到纯粹的读者立场,让自己有最大的享受,也让读者有最大的视角。

  非常感谢他们说得那么精彩。

图书试读

杉浦康平:让自己保有感受惊讶的能力
杉浦康平的这场访问,是在二○○六年六月做的。我特别喜欢他谈到的两点。一是「跨页一单元」的编辑概念。我自己本来就信奉这个原则,但是听他把这个概念运用到书和杂志上的多种变化,则更是阐释得清楚又彻底。另一点,则是谈到「开发五感」时,他认为首先要让自己保有感受惊讶的能力。当时我刚经历过一场家人的重病历险。过程中受过不少震惊。所以,我才会回应,有时候甚至遭到一些意外,让自己有机会体会一下什么是「惊讶」,也很有意义。访问开始时,我提到的禅宗那句话,语出六祖惠能大师所註解的《金刚经》口诀。全句是:「即心是佛,更无别佛;即佛是心,更无别心。
如拳作掌,似水成波;波即是水,掌即是拳。」

○:郝明义
◎:杉浦康平
○:这是我们出版的杂志书《少一点》(Less)。请指教。
◎:这本书的主题「少一点」(Less)是什么意思?

○:有两个意思。第一,在这个什么都求「更多」的时代,我们希望提倡一种「少一点」的哲学,消费少一点,吃少一点……。另外有一个概念是说,很多事情可能在先少一点之后,反而会发现它还会多起来。
◎:我前两天在高雄演讲的题目,也是一即是二,二即是多,多又变回一,阴阳流动的一个过程。阴跟阳好像是两个东西,可是事实上这两个东西又包含非常多的涵义,并且两个又可以结合成一个。
我常常用手指来比喻。手指就是多,可能这个代表科学,这个代表社会,代表环境,代表很多东西,但它们的原点可能都还是一,原型是一。可是现在人呢,都把「多」变成更多,在科学里面又去发展更多的东西,大家不会回到原点,反而是一直发展,这是问题所在。
一里面固然有二的存在,有多的存在,但是在多以后还是要回到一。你的想法刚好跟我很接近,我非常开心。

○:我很喜欢禅宗里面有一句话:「如拳作掌,似水成波;波即是水,掌即是拳。」也可以看作这个意思的一个唿应。
你自己是从学建筑开始的。对于建筑,你说过:「学建筑,可以对世界总体矩阵化,可以适度地把握时间和空间。」请再简要地进一步说明一下。

◎:不知道可不可以说得完整……1964年我曾经到德国的乌尔姆设计学院讲课,这所学校包含很多部份:有工业设计、视觉设计、情报设计(信息设计)跟画像处理,以工业设计为中心。
我年轻时虽然学的是建筑,到六○年代左右还都只是把建筑当成一个物体与物体形态的结构来看待而已。那次我到德国讲学,才回过头来注意到,原来建筑就好像人体,是由很多的器官、血管组合成「人」这样的一个构造。建筑,应该是由我们视觉、听觉、感觉结合而来的一种呈现。从那开始,我就从两个方向来思考这个问题:是要单纯地从一个小部分去思考?还是从整体去看它里面有什么样的东西?

用户评价

评分

我必须承认,在翻开这本书之前,我对“访谈录”这类形式其实是有些保留的。总觉得它们可能过于碎片化,缺乏系统性,更容易流于表面。但这本书,却完全颠覆了我的认知。它不仅仅是简单的问答堆砌,而更像是一幅精心绘制的马赛克画,每一块小小的瓷片都闪耀着独特的光芒,而当它们被巧妙地组合在一起时,便构成了一幅宏伟而富有深意的图景。我尤其欣赏作者在选择访谈者和设计问题上的深邃考量。那些被采访者,涵盖了文学、艺术、哲学等多个领域,他们不是那种“名气很大但空洞无物”的明星,而是真正沉浸在各自领域,拥有深刻思考和独特见解的“行动者”。你可以从中看到一位老派作家对“写什么”与“怎么写”的矛盾纠葛,那种孤独的坚持和不妥协;也能窥见一位年轻学者对“知识的边界”和“认知的局限”的坦诚剖析。最让我动容的是,这本书并没有将采访对象塑造成神坛上的完美形象,而是让他们展现出作为普通人的挣扎、困惑、甚至脆弱。这种真实,让他们的智慧和洞见更显得弥足珍贵,也更容易引起读者的共鸣。它让我意识到,那些伟大的思想,往往并非凭空而降,而是源于对生活细致入微的观察,对自身不断追问的勇气,以及在现实泥泞中不懈探索的毅力。

评分

这本书就像一场奇妙的“思维旅行”,带领我穿越不同的人生风景,与各种有趣的灵魂进行一次次深入的交流。我很少会一边阅读一边做笔记,但这本书让我破例了,因为其中太多触动人心的句子和发人深省的观点,让我忍不住想要留存下来。我印象特别深刻的是,其中一位艺术家在谈论创作瓶颈时,那种毫不掩饰的焦虑与挣扎,他说他常常感到自己像一个被抽干了灵感的泉水,无以为继。但随后,他又用一种近乎顽强的姿态,讲述了他是如何通过“重新回到基础”,通过观察最平凡的事物,重新找回创作的源泉。这种坦诚的分享,让我觉得非常温暖,也给予了我极大的鼓舞。书中还有一位哲学家,他没有使用任何晦涩难懂的理论,而是通过一个个生动的故事,讲述了关于“选择”与“责任”的深刻道理。他的声音仿佛直接在脑海中回响,让你不得不停下来,认真思考自己的人生选择,以及那些选择背后所承担的重量。这本书的结构也很巧妙,虽然是访谈的形式,但你不会感到跳跃或生硬,反而有一种流畅的叙事感,仿佛这些访谈背后有一条隐秘的线索,将它们串联起来,形成一个有机的整体。它不仅仅是关于书和人生,更是关于如何面对未知,如何坚持自我,如何在纷繁的世界中寻找意义。

评分

我是一个对“深度”有着强烈渴求的读者,总是希望从阅读中获得一些能够滋养心灵、拓展视野的东西,而不是仅仅满足于消遣。这本书,恰恰满足了我这种需求。它就像一个知识的宝库,却又不像传统的学术著作那样冰冷刻板。我喜欢这本书中那种“言有尽而意无穷”的特质。那些被采访者,他们分享的不仅仅是他们的专业知识,更是他们的人生哲学,是他们对世界独特而深刻的理解。比如,有一位作家在谈论“写作的孤独”时,他并没有抱怨,而是将这种孤独视为一种“必要的沉淀”,一种让思想得以生长、情感得以凝聚的土壤。他的话语让我重新审视了自己生活中那些看似“不合群”的时刻,并从中体会到了一种力量。另一位学者在讨论“阅读的目的”时,他说阅读并非是为了获取多少信息,而是为了“认识自己,了解他人,从而更好地理解世界”。这句话对我触动很大,让我意识到,很多时候,我们沉溺于海量的信息,却忽略了阅读最本质的价值。这本书的访谈风格也很多样,有的直接犀利,有的温和细腻,有的充满哲思,有的则充满了生活气息。这种多样性,让阅读过程充满了新鲜感,也让我接触到了不同层面的智慧。它让我感觉到,人生中的智慧,并非只存在于书本的字里行间,更蕴藏在每一个真诚的生命体验中。

评分

初拿到这本书时,我以为它会是一本关于“如何读书”或者“名家推荐书单”之类的实用指南。然而,翻开扉页,我才发现,它远远超出了我的预期,它是一本关于“人生”的书,只不过,作者巧妙地借由“书”这个媒介,来展开他对人生百态的观察与思考。这本书最吸引我的地方在于,它没有预设任何崇高的目标,也没有灌输任何绝对的真理。它只是平静地呈现,那些被采访者在面对生活中的选择、困惑、喜悦与失落时,他们的所思所想,他们的所作所为。我记得其中一位受访者,他是一位经历了人生重大变故的普通人,但他并没有沉溺于悲伤,而是用一种近乎乐观的态度,去拥抱生活中的点滴美好。他谈论着如何从细微之处发现诗意,如何在一个平凡的日子里,找到属于自己的那份宁静与力量。他的话语,就像一股清泉,洗涤了我内心的尘埃。书中还有关于“时间”的讨论,有人感叹时间飞逝,有人则认为时间是可以被“抓住”和“创造”的。这些不同的视角,让我对时间有了更深的理解,也让我开始反思自己是如何度过每一天的。这本书的语言风格也很有特色,既有学者般的严谨,又不乏生活化的亲切,很多句子读起来朗朗上口,却又蕴含着深厚的哲理。它让我感受到,原来人生最深刻的道理,往往就藏在最朴素的言语之中。

评分

这本书就像一个迷人的万花筒,每一次转动都能呈现出不同的色彩和图案,让你目不暇接,惊喜连连。它不是那种会直接给你答案的百科全书,也不是那种急于灌输观点的说教者,而是像一位温柔的朋友,邀请你一同坐在温暖的炉火旁,静静地听她娓娓道来。那些被她精心挑选的访谈对象,每一个都像是独立又完整的星球,拥有自己独特的引力和轨道。你会在某个访谈中,感受到一位作家对文字近乎偏执的打磨,那种在字里行间精雕细琢、反复推敲的匠心,让你惊叹于语言的无限可能;在另一个访谈中,你又会瞥见一位人生探索者,在迷雾中踽踽独行,然后如何凭借内心的微光,找到属于自己的方向。这本书的魅力在于它的“留白”,它提出了很多问题,但并不急于给出标准答案,而是鼓励你去思考,去感受,去与那些访谈者产生共鸣,甚至产生碰撞。有时,你会因为他们的某个观点而豁然开朗,仿佛有什么东西在你心中被点亮;有时,你又会对他们的某些选择感到困惑,甚至产生一丝不解,但恰恰是这种不解,激发了你进一步探索的欲望。它就像是一场精神的远足,让你有机会走出自己的舒适区,去拜访那些你可能从未想象过的思想角落,去遇见那些你可能从未有机会接触过的灵魂。阅读这本书的过程,本身就是一种学习,一种成长,一种对生活更深层次的理解。

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