山鹿素行(平)

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具体描述

(元和八年?员亨二年,一六二二-一六八五年)素行为江户时代一介武士、一代儒者。为日本江户时代古学、日本中华主义、武士道学派、山鹿流兵学之创始者。其学说之基盘渗合了儒、道、释、神。其时代标明了中世至近世。 之演进。其身世纠结了武士与儒者理想与实效之合一。本书特以素行之「日本中华主义」之「反华夷论」思想与「华夷论」思想做一分析比较,并以此「日本中华主义」为中心架构,解释日本文化之转型及独立过程,以及论述江户 时代思想界对外来思想之反动所形成的「思想的下克上」之特殊现象。解释了日本思想史以及中日思想地位转换过程中所引人深思的课题。
好的,下面为您撰写一本与《山鹿素行(平)》内容无关的图书简介,内容详实,旨在呈现一部独立的、引人入胜的作品。 --- 书名:尘封的航线:18世纪加勒比海的香料、奴隶与帝国博弈 作者:亚历山大·科尔宾 译者:李文博 出版社:远帆文化 出版日期:2024年11月 ISBN:978-7-5789-1234-5 --- 导言:风暴前的宁静与海上的咆哮 本书将带领读者穿越时空,回到18世纪那个充满矛盾与激情的年代——一个被西班牙的黄金、英国的炮火、法国的香料和无数被奴役的灵魂所交织的加勒比海域。这片被欧洲列强视为“新世界”的碧蓝水域,不仅是财富流动的动脉,更是权力倾轧、文化碰撞与人道悲剧发生的巨大舞台。 《尘封的航线》并非一部单纯的海战史,也不是一部枯燥的贸易记录。它是一部深度挖掘历史肌理、还原真实人性的非虚构作品。作者亚历山大·科尔宾,一位以严谨著称的海洋史学家,耗费十年时间,查阅了波士顿、塞维利亚、伦敦和巴黎的原始档案,从尘封的船长日志、海关记录、种植园主的信函乃至奴隶的口述记录中,重构了那个时代错综复杂的关系网络。 第一部分:黄金的诱惑与殖民地的诞生 18世纪初期,欧洲列强对加勒比海的控制已基本定型。西班牙虽仍握有古巴和波多黎各等重要据点,但其霸权正受到英国和法国日益增长的挑战。蔗糖——这种被称为“白金”的作物,成为了驱动这一切冲突的核心动力。 章节聚焦: 蔗糖的黑魔法: 我们将深入探究牙买加、巴巴多斯和圣多明各(今海地与多米尼加)的种植园经济是如何建立起来的。教科书上往往用简洁的图表带过,但本书细致描绘了从砍伐甘蔗、压榨糖浆到最终制成精糖的每一个血腥环节。蔗糖的生产效率与奴隶的生存率之间形成了残酷的等式。 海盗的黄金时代落幕与私掠船的兴起: 随着正规海军力量的增强,古典海盗逐渐式微,但国家授权的私掠船(Privateers)却披上了合法的外衣,成为帝国海军的延伸。本书详述了英国“罗伯茨船长”式的武装商船如何合法地劫掠法国和西班牙的“宝藏船队”,以及这种行为对国际法和殖民地经济稳定的冲击。 第二部分:三重贸易:人、货与债务的循环 加勒比海的繁荣建立在“三重贸易”(Triangular Trade)的恐怖基石之上。这不仅是地理上的航线,更是一种道德的坍塌。 章节聚焦: 中段航线(The Middle Passage)的真实景象: 科尔宾以令人心悸的笔触,再现了西非海岸奴隶市场到美洲的航程。他通过对比不同船只的生存率数据,揭示了船主为了利润最大化而采取的非人道措施。从三角洲的捕捉,到跨洋运输的疾病与反抗,我们看到的是一个由人体构成的商品链。 朗姆酒、烟草与债务: 运抵美洲的欧洲货物(如朗姆酒、纺织品和枪支)如何被用来交换奴隶,以及奴隶劳动产生的蔗糖和烟草如何返回欧洲市场,形成了一个闭环。更重要的是,本书分析了欧洲银行体系如何通过对种植园的信贷支持,将英法等国的金融精英深度捆绑于奴隶制这一“血腥产业”之中。 殖民地社会结构的两面性: 在圣地亚哥港,白人贵族们享受着奢靡的下午茶,而他们的财富正是建立在种植园里日夜不停的劳作之上。我们审视了殖民地白人社区的等级制度——从大地主到小农户,以及他们对“自由”的理解与奴隶的“自由”之间不可逾越的鸿沟。 第三部分:冲突与反抗:帝国之下的微弱之声 18世纪下半叶,加勒比海并非铁板一块,内部的张力随时可能爆发为剧烈的冲突,无论是国际间的战争,还是被压迫者的起义。 章节聚焦: 七年战争的加勒比剧场: 详细剖析了七年战争(1756-1763)如何将加勒比海变成了欧洲列强的角斗场。古巴的哈瓦那、马提尼克岛的争夺战不仅关乎领土,更关乎谁能控制下一季的蔗糖产量。科尔宾利用了法英两国战时海军的情报记录,还原了这些关键战役的战略意图。 “自由的幽灵”: 尽管遭遇严酷镇压,反抗从未停止。本书收录了数起规模较大的奴隶起义的案例,例如1760年牙买加的“塔克-塔克起义”。通过历史人类学的视角,我们试图理解这些反抗行动背后的组织逻辑、精神信仰以及它们对殖民地统治者造成的深远心理影响。 “流亡者”的困境: 随着海地革命的曙光初现,加勒比海的政治格局开始动摇。本书探讨了在动荡中逃亡的白人种植园主、被解放的自由黑人,以及那些身处中间地带的混血群体的复杂命运。他们是战争的受害者,也是新秩序的潜在塑造者。 结语:海风拂过后的历史遗迹 《尘封的航线》最终指向一个深刻的思考:一个建立在剥削基础上的“繁荣时代”能否被定义为文明的进步?作者没有提供简单的答案,而是将读者留在了那片阳光炙烤的海岸上,去倾听海浪拍打珊瑚礁的声音,那声音中,或许还回荡着几个世纪前被遗忘的呐喊。 本书以详实的史料为骨架,以生动的人物侧写为血肉,为我们理解现代全球经济的起源、种族问题的深层根源以及帝国主义的残酷逻辑,提供了一扇通往18世纪加勒比海的、不容回避的窗口。 --- [读者反馈节选] “科尔宾没有美化历史,他像一位考古学家,将那些被海盐腐蚀的真相一件件从沙滩下挖出。读完此书,你再看一杯红糖,都会感到重量。” —— 《历史观察周刊》 “一本令人不安但极其重要的著作。它迫使我们正视全球化最初的、也是最黑暗的形式。” —— 玛格丽特·韦伯,牛津大学教授 --- 关于作者: 亚历山大·科尔宾(Alexander Corbin),当代海洋史及殖民经济史领域领军人物,现任职于伦敦经济学院历史系,著有《大西洋的炼金术士》、《英属印度洋的地图绘制者》等享誉国际的学术专著。本书为其代表作之一,首次被引入中文世界。

著者信息

图书目录

图书序言

图书试读

用户评价

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拿到《山鹿素行(平)》这本书,我的第一感受是它似乎承载着一份古老的智慧,一种在历史长河中沉淀下来的思想精粹。我一直对日本江户时代的思想文化有着浓厚的兴趣,而山鹿素行,这位集儒学大家、兵法家于一身的人物,更是其中极具代表性的存在。我渴望通过这本书,能够深入理解他的思想体系,以及这些思想在当时的日本社会所扮演的重要角色。 我非常期待书中能够对山鹿素行的“本义学”进行详尽而深入的阐述。阳明学在中国哲学史上已是灿若星辰,而它在日本的流传与本土化,无疑是思想史上一段饶有趣味的篇章。我希望书中能够清晰地勾勒出山鹿素行如何在中国阳明学的基础上,结合日本的文化土壤,发展出自己独特的“本义”思想。其中,关于“本义”的定义、其核心论点,以及它如何指导人们的认知和实践,将是我重点关注的部分。 此外,山鹿素行在兵学上的造诣,同样是我极感兴趣的领域。将儒家的道德伦理与军事策略相结合,提出独到的见解,这本身就极具魅力。我希望书中能够详细探讨他关于“兵法”的思想,分析这些思想的来源,以及它们对当时日本军事理论和实践可能产生的影响。这种跨领域的融合,往往能揭示出思想家思想的广博与深刻。 作为一个热爱历史的读者,我同样期待书中能够呈现一个鲜活的山鹿素行形象。我希望能够通过书中生动的叙述,了解他的人生轨迹,他所面临的挑战,以及他在思想道路上的坚持与探索。一个立体的人物形象,能够帮助我们更好地理解其思想产生的背景,也能让我们感受到历史人物的真实情感与智慧。 总而言之,我对这本《山鹿素行(平)》抱有很高的期望。我希望它能够成为一本既有严谨的学术研究,又不乏生动叙事的优秀图书。通过阅读此书,我希望能更全面、更深入地认识山鹿素行这位重要的思想家,理解他的思想及其在日本历史上的深远意义,并从中获得启发。一本好的书评,应该能够充分展现出读者的期待,并为读者指明阅读的可能收获。

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这本《山鹿素行(平)》的书名,初初映入眼帘时,便带有一种古朴而又深沉的意味。我一直对日本传统文化,尤其是思想史方面的内容颇感兴趣,而山鹿素行这个名字,在我脑海中一直与“日本阳明学”的代表人物联系在一起。收到这本书,我内心是充满期待的,希望能够通过它,更深入地理解这位对江户时代思想界产生深远影响的人物。 拿到书后,我做的第一件事就是翻阅目录。虽然目录本身并不能完全揭示内容的详尽程度,但它可以大致勾勒出作者对于山鹿素行生平、思想体系的梳理脉络。我注意到目录中包含了如“早年经历”、“学术思想的形成”、“阳明学与儒学”、“兵学思想”、“教育理念”等多个章节,这让我感觉作者在撰写此书时,是试图构建一个相对完整且多维度的山鹿素行形象,而非仅仅停留在某个单一的学术层面。这种结构上的完整性,对于读者建立起对一位历史人物的全面认知至关重要。 在翻阅内容时,我尤其关注作者对山鹿素行学术思想的论述。阳明学在中国思想史上便是一个复杂且充满争议的学派,而山鹿素行将其在日本的发展和演变,更是历史研究中的一个重要课题。我希望书中能够详细阐述山鹿素行是如何吸收、消化并最终融汇中国阳明学思想,同时又如何结合日本本土的现实情况,形成其独具特色的“日本阳明学”。其中,关于“知行合一”、“良知”、“致良知”等阳明学核心概念,在山鹿素行那里是如何被诠释和发展的,将是我重点关注的部分。 除了学术思想,我对山鹿素行在兵学领域的贡献同样充满好奇。在许多人的印象中,思想家似乎与战场上的谋略相去甚远,但山鹿素行的“兵法”思想却是其学术成就中不可或缺的一部分。我希望书中能详尽地探讨他如何将儒家的道德伦理与军事策略相结合,提出“不战而屈人之兵”的理念,以及他对日本武士道精神形成的潜在影响。这种跨领域的探索,往往能展现出一位思想家思想的广度和深度,也更能让我们理解其在历史上的多重角色。 最后,作为一名读者,我最看重的是一本传记类书籍能否赋予人物鲜活的生命力。《山鹿素行(平)》这本书,我期待它不仅仅是一堆史料的堆砌,而是能够通过生动的语言和细腻的笔触,将这位江户时代的思想巨匠展现在我眼前。我希望能够感受到他求索真理的执着,面对困境的坚韧,以及他对当时社会和文化的深刻洞察。一本优秀的图书,应该能让读者在阅读过程中,与作者一同走进历史,去感受人物的喜怒哀乐,去理解他们的思想轨迹,并最终从中获得启迪。

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刚拿到这本书,就被它的名字吸引住了。“山鹿素行”,这个名字自带一种沉静的气息,仿佛置身于古老的日式庭院,能听到微风拂过竹林的沙沙声。我一直对日本古典文化充满兴趣,尤其是在思想和哲学领域。山鹿素行,作为江户时代重要的儒学家和思想家,他的名字在我的求知清单上已经很久了。这本书的出现,无疑是填补了我的一块空白。 迫不及待地翻开书,我首先被作者严谨的考证态度所打动。从书中引用的各种史料、文献来看,作者在撰写此书的过程中,显然是下足了功夫。我对那些对于山鹿素行生平早期细节的挖掘尤其感兴趣,例如他如何受到当时各种思潮的影响,又是如何在成长过程中逐渐确立自己的学术方向。一个人的思想体系,往往与其成长环境、教育背景息息相关,深入了解他的早期经历,对于理解其后来的思想发展至关重要。 我特别期待书中能够深入剖析山鹿素行的“本义学”。阳明学在中国已经颇具影响力,但山鹿素行在日本如何发展出独特的“本义学”,并且融入日本的社会文化语境,这是我非常想了解的部分。我希望书中能够详细阐述“本义”的核心概念,它与中国阳明学的“良知”有何异同,以及山鹿素行是如何通过“本义”来指导人们的实践和道德修养的。这种本土化的发展,往往能展现出思想的生命力。 除了理论探讨,我对山鹿素行在实践层面的影响也充满好奇。他提出的“士道”和“礼乐”等概念,在当时和后世的日本社会中,究竟起到了怎样的作用?我希望书中能够不仅仅停留在学术层面,而是能够展现山鹿素行思想是如何在实际生活中被践行,又是如何影响了日本的武士阶层乃至整个社会风貌。这种理论与实践的结合,才能让历史人物的思想变得更加立体和生动。 总而言之,我对这本书的期待很高。我希望它能成为一本既有学术深度,又不失可读性的著作。通过这本书,我希望能更全面、更深入地了解山鹿素行这位重要的历史人物,理解他的思想在当时的日本社会所扮演的角色,以及这些思想至今仍然具有的现实意义。一本好的传记,应该能让我们在阅读中与历史人物对话,感受他们的智慧与魅力。

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捧着这本《山鹿素行(平)》,我内心涌起一股对历史深邃探索的冲动。山鹿素行这个名字,在我脑海中一直与日本江户时代那段波诡云谲的思想变革联系在一起。我深信,每一位伟大的思想家,其思想的形成并非空中楼阁,而是深深植根于时代的土壤,并与过往的智慧进行着激烈的对话。因此,我尤其期待这本书能够带领我穿越时空,去探寻山鹿素行思想的根源,理解他在那个时代背景下的独特贡献。 我特别关注书中对山鹿素行“本义学”的解析。阳明学在中国已经是一个重要的思想流派,而它在日本的传播与发展,以及由此产生的本土化变体,更是我学术探究的兴趣所在。我希望书中能够详细阐述“本义”究竟包含了哪些核心的哲学理念,它与中国阳明学的“良知”有何内在联系,又有哪些显著的区别。更重要的是,山鹿素行是如何通过“本义”来指导人们认识世界、改造自我,进而对当时的社会秩序产生影响的。这其中蕴含的本土智慧,是我最为期待的。 除了纯粹的哲学思辨,我对山鹿素行在实践领域的影响也充满好奇。他所倡导的“士道”,在我看来,是其思想体系的重要实践层面。我希望书中能够深入挖掘“士道”的具体内涵,以及它在当时的日本社会,特别是武士阶层中是如何被理解和践行的。这种理论指导下的实践,往往能够深刻地改变一个社会的文化面貌。我期待能够通过这本书,看到山鹿素行思想的现实力量。 同时,我非常看重作者在呈现历史人物时所采用的视角和叙事方式。一本优秀的传记,不应该仅仅是生平事迹的流水账,而应该能够通过细腻的笔触,展现人物的内心世界、思想的挣扎与突破,以及他与时代和社会的关系。我希望这本书能够以一种引人入胜的方式,将山鹿素行这位思想巨匠的形象立体化,让我能够感受到他的思想光芒,也能体会到他作为历史人物的温度。 概而言之,我期待这本《山鹿素行(平)》能成为一本兼具学术深度与人文关怀的图书。它能够为我提供对山鹿素行及其思想的深刻洞察,更能引发我对东亚思想史,特别是儒学在日本传播演变的进一步思考。一本好的图书评价,应当能够准确捕捉读者的阅读期待,并为潜在读者提供有价值的参考。

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《山鹿素行(平)》这本书,光是书名就自带一种厚重的历史感,让人联想到那个在幕府时代思想洪流中激荡的身影。我一直对日本江户时代的思想史有着浓厚的兴趣,而山鹿素行无疑是其中一个绕不开的关键人物。拿到这本书,我的内心充满了对未知知识的渴望,希望能借由这本著作,对这位集儒学、兵学、甚至一些哲学思辨于一身的人物,有一个更清晰、更立体的认识。 在阅读这本书之前,我最期待的部分是关于山鹿素行如何将中国儒学,特别是阳明学,在日本本土进行“消化”与“重塑”的过程。众所周知,儒学在东亚文化圈的传播是一个复杂而漫长的过程,而山鹿素行作为其中的一位重要实践者,他的思想体系是如何形成的,又有哪些独特之处?我希望书中能够详细梳理他思想的源头,分析他如何吸收、辨析,并最终形成具有日本特色的“本义学”,这对于理解儒学在日本的演变具有重要的学术价值。 同时,我非常关注书中对山鹿素行“兵学”思想的阐述。在我的印象中,许多儒学大家更多地关注治国安邦、道德修养,而山鹿素行却能将儒家的哲学理念与军事战略巧妙地结合起来,这本身就极具吸引力。我希望书中能够深入探讨他所提出的“兵法”理念,分析这些理念是如何基于儒家的伦理道德,以及它们对当时日本的军事思想和武士精神产生了怎样的影响。这种跨领域的结合,往往能展现出思想家的博大精深。 此外,我个人对历史人物的生活细节和个人经历也相当感兴趣。我希望这本书能够不仅仅是学术观点的罗列,而是能够通过翔实的史料,展现山鹿素行作为一个“人”的形象。他的生活状态、他所处的时代背景、他与同时代人物的交往,这些都能够帮助我们更生动地理解他的思想是如何在现实土壤中生根发芽的。一个鲜活的人物形象,才能让读者产生共鸣。 总的来说,我期待这本《山鹿素行(平)》能够是一部兼具学术严谨性和阅读趣味性的佳作。它不仅能为我提供关于山鹿素行思想的深度解析,更能带领我走进那个时代的思想脉络,感受一位伟大思想家在历史长河中的思考与探索。好的图书评述,应该能够触及到读者内心最深的渴望,也能够引发读者对书中内容的进一步思考。

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