周敦颐(平)

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具体描述

中国从东汉以后,「人道」日渐式微,到了五代,「生人之气」几等于无。周敦颐上接孔孟心传,着《太极图说》与《通书》,重新诠释天人关系,赋予人生意义与价值,为「理学」奠定形上学与修养论的基础,使得后世无论程 朱、陆王,一致推尊,号称宋明理学「开山祖师」。他的思想影响中国长达六百多年之久,深入政治、教育、习俗各层面。本书由天道论、人道论等方面介绍他的思想,并做忠实的批评,指出他的思想所受的限制与偏失,读者对他会 有比较客观的了解。
《宋代文人精神图谱:从理学先驱到山水情怀》 图书简介 本书旨在深入剖析宋代文人士大夫群体在特定历史语境下所展现出的复杂精神风貌与文化实践。我们聚焦于这一时期文人阶层在面对时代变迁、思想冲突与个人抱负时的内在挣扎与外在表达,力求构建一幅立体、多维的“宋代文人精神图谱”。 第一部分:理学思潮的兴起与文人信仰的重塑 宋代是中华思想史上一个至关重要的转折点,程朱理学的萌芽与发展深刻地塑造了士人的世界观与道德准则。本章将追溯北宋儒学复兴的源流,探讨从范仲淹的“先天下之忧而忧”到二程(程颢、程颐)对“天理”的构建过程。我们不将理学视为僵化的教条,而是将其视为士人应对“唐宋之变”——即社会结构、经济模式与权力分配发生深刻变革——的一种精神应对策略。 重点分析早期理学思想家如何试图在个体修养(如“格物致知”)与社会责任(如“修齐治平”)之间架设桥梁。讨论这一时期文人如何通过对“义理”的坚守,来确立他们在士大夫阶层中的道德权威,并以此对抗晚唐五代以来的世俗化倾向。例如,考察寇准、欧阳修等人在政治实践中对传统儒家德性的强调,以及他们如何将这种内在的道德要求外化为具体的政治主张与文风。 第二部分:政治理想与现实困境的张力 宋代文人的生活往往充满着政治理想与残酷现实之间的巨大张力。他们大多出身于具有深厚文化底蕴的士族家庭,怀揣着“致君尧舜上,再使风俗淳”的抱负,却频繁地在朝堂的权力倾轧、新旧党争中遭受挫折。 本章将细致描摹这一群体的政治生态。我们考察王安石变法前后,文人群体的思想分裂与阵营对立。党争不仅仅是政策之争,更是对“何为正道”的哲学辩论。通过分析苏轼一生在庙堂与江湖之间的游走,揭示文人如何处理“知其不可为而为之”的悲剧性。苏轼的旷达,并非简单的性格使然,而是长期政治失意后,对自我价值的重新定位与精神超越。我们将讨论他们如何将“退而著兴修,闭门读书”视为一种必要的生存策略,而非彻底的放弃。 第三部分:文学的自觉与“言志”的蜕变 宋代文学,尤其是诗文,达到了前所未有的高度。这不仅是技巧的精进,更是文人精神世界的深度投射。本章将探讨宋代“文以载道”观念的演变。 唐代诗歌多以盛大、外向的情感抒发为主,而宋诗则转向内省、注重细微的观察与哲理的蕴含。我们分析欧阳修、苏洵等人在散文革新中的努力,如何通过对古文的回归,来重塑士人表达的“体统”。重点分析“理趣”如何融入诗歌创作,使诗歌成为哲思的载体。 同时,本书也将触及宋代文人对“山水田园”主题的独特处理。山水不再仅仅是背景,而是文人与“天理”对话的场所,是心灵避难所。从梅尧臣对田园的“平淡”描摹,到苏轼对自然的豁达态度,都体现了他们在儒家入世责任与道家出世情怀之间寻找平衡点的努力。这种对自然景物的精微捕捉,实则是对自身处境的隐晦表达。 第四部分:个体情志的释放与文人的交往网络 宋代文人的精神生活并非全然被政治与理学所束缚。他们发展出了高度发达的私人交际网络与审美趣味。本书将考察文人之间通过诗歌唱和、书信往来、共同收藏古董或研习金石所建立的紧密联系。 分析“茶文化”与文人生活方式的结合,茶如何成为一种媒介,促进了知识分子间的精神交流与身份认同。考察苏轼与佛印的互动,揭示在严肃的儒家规范之外,文人如何通过禅宗思想获得精神上的放松与慰藉。同时,对“词”这一新兴文体的兴起进行探讨,词的婉约之美,在某种程度上,是文人对官方话语体系(如八股文的雏形)的一种温柔反叛,是个人情感的精致化表达。 结语:不朽的文化遗产 宋代文人,以其深厚的学养、坚韧的道德实践以及对个体精神世界的不断探索,为后世留下了宝贵的文化遗产。他们并非完美无缺,其思想也存在局限性,但正是他们身处变革洪流中的挣扎、坚守与超越,构成了中华文明史上最为复杂而迷人的精神群像。本书旨在还原那个时代文人的真实面貌——他们是政治的参与者、哲学的构建者、艺术的创造者,更是时代变迁下的文化承担者。通过对他们思想、生活与实践的细致梳理,我们可以更好地理解中国传统士人精神的深层动力。

著者信息

图书目录

图书序言

图书试读

用户评价

评分

这本关于周敦颐的书,在我看来,是一次穿越时空的对话。作者的叙述方式非常有特色,他并非枯燥地堆砌史料,而是将周敦颐的生平故事娓娓道来,如同在讲述一位老友的故事。我被书中关于他内心世界的描写所打动,特别是当他面对生活中的不如意时,他如何用自己的哲学思想来排解忧愁,寻找内心的宁静。书中的许多段落都充满诗意,让我感受到了一种东方哲学的韵味。例如,他对“无极”与“太极”的阐述,以及“动静”之理的解释,都让我对宇宙的运行规律有了更深的理解。这本书让我认识到,周敦颐不仅仅是一位伟大的哲学家,他更是一位懂得如何生活、如何感受生命的人。读完这本书,我感觉自己的内心也变得更加平和与豁达。

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我一直对宋明理学抱有好奇,而这本书恰恰满足了我的求知欲。作者以一种非常平实的语言,勾勒出了周敦颐这位哲学家的形象,没有过多的华丽辞藻,却字字珠玑。我被书中关于他如何从自然现象中感悟哲理的片段深深吸引,比如他观察莲花的生长,从中体悟到“出淤泥而不染”的高尚品德,这种将自然观察与人生哲理相结合的方式,让我觉得既朴实又充满智慧。书中对周敦颐的仕途经历的描绘,也让我看到了一个在现实困境中依然坚守自己哲学信念的智者形象。他并没有因为官场的浮沉而放弃对真理的追求,反而更加坚定了他对“仁”和“诚”的信念。这本书让我体会到,真正的哲学并非高高在上,而是蕴藏在生活的点滴之中,等待有心人去发现和体悟。

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这本书给我的感觉,就像是走进了一位智者的书房,安静而充满启发。作者的写作风格非常严谨,对周敦颐的生平事迹和哲学思想都进行了深入的研究和梳理。我尤其喜欢书中对周敦颐思想体系的剖析,他如何将儒家的“仁”与道家的“无极”相结合,形成了一种全新的宇宙观和人生观。书中关于“太极图”的解释,让我对中国古代哲学有了更深的认识,也为我打开了理解中国传统文化的一扇窗。我从中学习到了很多关于如何修身养性的方法,也对“仁”的真正含义有了更深刻的理解。这本书不仅仅是一本关于历史人物的传记,更是一部关于智慧与人生的哲学读物,它让我受益匪浅,并在我的内心深处留下了深刻的印记。

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这本书像是为我打开了一扇通往宋代文化与哲学的大门,让我对那个时代的思想脉络有了更清晰的认识。作者在叙述周敦颐的生平故事时,并没有简单地罗列史实,而是巧妙地将他的思想发展融入其中,使之成为一个有机整体。我特别欣赏书中对“太极图”及其背后哲学思想的解析,这部分内容写得极为透彻,深入浅出,让一个初学者也能窥见其奥妙。作者通过对周敦颐一生经历的梳理,展现了他如何将儒家“仁”的思想与道家的宇宙观相结合,最终形成独具特色的“濂溪哲学”。读到他晚年时的心境,那种“水则动,动则来,来则变,变则化”的深刻体悟,我仿佛也感受到了生命的流动与变化。这本书不仅让我认识了周敦颐这个人,更让我对中国古代哲学产生了浓厚的兴趣,开始思考人与自然、人与社会的关系,这是一次非常宝贵的思想启蒙。

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这是一本让我沉浸其中的书,每一次翻开,都仿佛穿越时空,与那位生活在宋朝的哲人面对面。书中对周敦颐生平的描绘,不仅仅是简单的年代梳理,更是一种对人物精神世界的深度挖掘。作者的笔触细腻而富有感染力,将周敦颐从少年时的求学之路,到中年时的仕途坎坷,再到晚年时的心境平和,都刻画得淋漓尽致。我尤其喜欢书中关于他哲学思想形成过程的论述,那些看似晦涩的道家、儒家思想,在作者的解读下变得生动有趣。他如何从“无极”与“太极”中体悟出宇宙的本源,如何在“仁”的理念中寻求治世之道,这些内容都让我受益匪浅。读这本书,我不仅了解到了一位古代思想家的生平事迹,更重要的是,我从中汲取了许多为人处世的智慧。书中对周敦颐人格魅力的展现,那种淡泊名利、心怀天下的情怀,更是深深地打动了我,让我在浮躁的现代社会中找到了一丝宁静和力量。

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