东亚近世世界观的形成(五十一) pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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　　本书为2004年8月「东亚近世世界观的形成」国际学术研讨会的论文，集结成书。研讨会主要探讨东亚近世界观的特质与形成方式，研讨会的论文虽然探讨历史中不同时期与思想的形成，但是核心的关注皆着眼于东亚文明的世界观形成；对于东亚文明及其相关领域的研究，可以提供多面向的思考与助益。

《东亚近世的社会变迁与文化互动：从传统到现代的转型》 本书聚焦于16世纪至19世纪的东亚地区，深入剖析了这一关键转型时期社会结构、思想观念和文化交流的复杂动态。它旨在提供一个多维度的视角，审视日本、朝鲜半岛、中国及东南亚局部区域在面对内部压力与外部冲击时的互动模式与本土反应。 第一部分：社会结构的重塑与权力中心的演变 本部分首先考察了东亚各国在近世初期所经历的政治整合与社会分层。在中国，明清鼎革带来了长期的社会动荡与随后的稳定，但新的文官体系与地方士绅阶层的关系，以及农民阶层的负担与反抗模式，构成了核心议题。我们详细分析了清代赋役制度的调整如何影响了乡村经济的结构，并探讨了商业化对传统宗族制度的渗透与侵蚀。 在日本，德川幕府建立的“幕藩体制”是核心研究对象。本书不仅描述了这一政治体制的制度性特征——如参勤交代、武家诸法度——更重要的是，它探讨了这种体制下，大名、武士阶层、町人（市民）以及农民阶层之间的利益博弈与流动性。特别是，江户时代后期，随着货币经济的发展，武士的经济困境与社会地位的相对下降，为后来的明治维新埋下了深层的社会隐患。 在朝鲜王朝，李氏朝鲜的“两班”结构展现出极强的儒学正统性，但其僵化的科举制度与门阀政治也日益暴露其内在的矛盾。本书比较了朝鲜精英阶层对外部世界（尤其是清朝和日本）的认知与防御策略，以及他们如何通过维护儒教礼制来巩固自身合法性，同时分析了白丁、常民等下层阶级在社会转型中的边缘化处境。 第二部分：思想领域的交锋与知识的传播 东亚近世并非一个思想的静止期，而是各种思潮激烈碰撞的熔炉。本书重点探讨了主流意识形态的巩固与挑战。在中国，程朱理学虽然是官方学说，但以王阳明心学为代表的实践哲学，以及晚明时期出现的大众化、世俗化的思潮，显示了思想的活力。我们审视了清初的考据学如何作为一种学术范式，既是对明末流弊的反拨，也是一种间接的政治立场表达。 在日本，朱子学（尤其是“会派”之争）深刻地塑造了武士的伦理观与国家治理模式。同时，荻生徂徕学派对儒学经典的“实学”回归，以及本居宣长等国学家的兴起，标志着日本知识分子开始重新审视本土文化与外来思想的关系，为“尊王攘夷”思潮的酝酿奠定了基础。 朝鲜半岛则以“经世遗表”思想为代表，体现了知识分子对社会弊病的深刻反思和改革愿望。本书探讨了“北学派”等实用主义思潮，它们主张学习清朝先进的技术和经济模式，但受到保守儒林势力的强大制约，这种内在的张力揭示了朝鲜社会改革的艰难性。 第三部分：跨区域的文化接触与物质交流 东亚近世的特点之一是区域内部以及与外部世界的频繁接触。本书详细分析了“朝贡贸易”体系在这一时期的功能变化，考察了中国、朝鲜和琉球之间的传统外交与经济联系如何受到新兴海权国家（如荷兰、西班牙）的影响。 特别关注的是物质文化的传播。中国制造的丝绸、瓷器（特别是景德镇的出口瓷）如何成为东亚乃至全球贸易网络中的关键商品，以及这些商品如何反过来影响了日本的町人文化和朝鲜的社会消费习惯。我们还考察了欧洲传教士带来的科学知识（如钟表、天文历法），以及这些知识在东亚精英阶层中引起的兴趣和接受程度，并分析了它们在多大程度上被本土化或被排斥。 第四部分：地域社会的日常生活与身份认同 理解近世东亚，必须深入到具体的社会场景中。本部分通过对地方志、家谱、文学作品和审判记录的细致解读，重构了普通民众的日常生活。这包括了： 1. 家庭与性别角色： 不同社会阶层中，婚姻、继承权和女性在家庭经济中的作用是如何界定的。 2. 宗教与信仰： 佛教（尤其是禅宗和净土宗）、道教以及民间信仰如何在国家正统意识形态的压力下维持其影响力，以及萨满教、巫俗在民间信仰中的顽强生命力。 3. 灾害与公共动员： 瘟疫、饥荒和自然灾害如何考验着地方政府的治理能力，以及民间互助组织（如义仓、行会）在危机中的角色。 通过以上多层次的分析，本书力求超越传统的国家中心史观，展现一个充满活力、矛盾重重、且正在深刻自我调适的东亚近世图景。它揭示了在旧有秩序瓦解与现代性涌现的间隙中，东亚社会所展现出的韧性、适应性与历史的复杂性。

导言吴展良

壹、东方的「相关性思维模式」和对有机体生命的理解──以庄子和中医的有机体生命原理为中心宋荣培  1
贰、中国古代形上学中数字观念的发展郑吉雄  35
参、「天下」观念的再检讨甘怀真  85
肆、周敦颐的《太极图说》、《易》象数及西方有关学说张祥龙 111
伍、北宋天台宗对《大乘起信论》与《十不二门论》的诠释与论争龚  隽 157
陆、重涉禅悟在宋代思域中的灵动神思叶维廉 189
柒、朱熹以仁为核心的世界观之形成与特点金春峰 241
捌、朱子的世界秩序观之构成方式吴展良 265
玖、从《道法会元》谈宋元符箓法派的世界秩序观郑志明 303

名词索引  343

评分☆☆☆☆☆

读完《东亚近世世界观的形成（五十一）》，我最大的感受是，历史的进程并非一条直线，而是充满了无数的支流与交汇。本书最引人注目的地方在于，它并没有将近世东亚的世界观孤立地看待，而是将其置于一个更为宏大的视角下进行考察。作者巧妙地捕捉到了不同文明之间错综复杂的交流与碰撞，那些看似遥远地域的理念，是如何在东亚的土壤上生根发芽，又如何被本土的文化所吸收、转化，最终形成独特的解释体系。我印象深刻的是，书中对一些“边缘”文化的关注，这些文化在传统史书中往往被忽视，但作者却指出它们在塑造整体世界观的过程中扮演了不可或缺的角色。这种“见微知著”的叙述方式，极大地丰富了我对近世东亚历史的理解。我尤其喜欢作者在分析不同学派观点时所展现出的那种审慎和公允，他不会简单地褒扬或贬低，而是力求呈现一个多元且充满张力的思想图景。每当读到一个让我产生共鸣的论断，或者看到一个出人意料的联系，我都感到一种智识上的愉悦。这本书就像一位经验丰富的导游，带我深入当地人的生活，感受他们看待世界的方式，而不是走马观花地浏览地标。它让我明白，理解一个时代的思想，必须同时理解它所处的具体环境，以及与其他文化之间的动态关系。

评分☆☆☆☆☆

这本书给我的感觉，与其说是在阅读一部学术著作，不如说是在参加一场跨越时空的思想盛宴。《东亚近世世界观的形成（五十一）》以其独特的视角和深刻的洞察力，成功地打破了我之前对近世东亚历史的一些固有认知。作者并非简单地罗列事实，而是擅长将那些看似独立的事件和思想，编织成一张网，展现出它们之间千丝万缕的联系。我尤其欣赏书中对“地方性知识”的重视，它让我看到，在宏大的历史叙事之外，还有无数个体的经验和认知，共同塑造了那个时代的世界图景。阅读过程中，我常常会为作者的宏观视野和微观分析相结合的能力而折服。他能够将一个细微的文化现象，放大到整个东亚近世的宏观背景下进行解读，又能在宏大的理论框架下，捕捉到个体经验的独特性。这种处理方式，使得本书既有学术的严谨性，又不失文学的魅力。我常常会被书中那些生动的历史细节所吸引，仿佛亲身置身于那个时代，感受先人们的思想脉搏。它让我意识到，理解一个时代的形成，需要深入到其思想的肌理之中，去探寻那些最根本的驱动力。

评分☆☆☆☆☆

这本《东亚近世世界观的形成（五十一）》的阅读体验，与其说是对某个具体历史事件或理论的深入剖析，不如说是一次引人入胜的智力探险。作者仿佛是一位循循善诱的向导，带领读者穿梭于浩瀚的文献海洋，从不同的角度审视那些塑造了近世东亚文明的思潮与互动。我尤其欣赏书中对那些看似零散的文化元素进行巧妙编织的能力，那些古老的哲学思想、宗教信仰，以及它们如何与新的政治格局、经济活动相结合，最终汇聚成一股强大的力量，重塑了人们对世界的认知。阅读过程中，我常常会停下来，回味作者对某个观点提出的细致论证，或者对某个历史人物的独到解读。这种感觉就像在迷宫中找到了清晰的路线图，又好像在繁星点点的夜空中辨认出了星座的轨迹。书中的许多概念都极具启发性，它们不仅解释了历史的“为什么”，更引导我思考“如何”去理解当下。即使我对某些专业术语尚不熟悉，作者也总能通过类比、举例，甚至一些生动的历史场景还原，让我逐渐领悟其精髓。整体而言，这是一本需要静下心来细细品味的佳作，每一次翻阅，都能发现新的亮点，感受到作者深厚的学术功底和独特的思考方式。它为我打开了一扇理解东亚历史文化的新窗口，其深度和广度都令人赞叹。

评分☆☆☆☆☆

《东亚近世世界观的形成（五十一）》的阅读体验，更像是一次与智者的深度交流。作者以其独到的学术眼光，为我们揭示了近世东亚世界观形成过程中那些鲜为人知的侧面。我特别赞赏书中对“变”与“不变”的辩证思考，在看似剧烈的社会变迁中，依然存在着一些坚韧不拔的文化内核，它们在不断地适应和演化。本书并没有提供一个简单、线性的答案，而是展现了一个复杂、多层次的思想演进过程。作者在论述中，巧妙地引入了不同学派的观点，并对其进行深入的比较和分析，这让我得以从多个维度去理解同一个历史问题。这种开放式的探讨，鼓励读者进行独立的思考，而不是被动地接受既定的结论。我印象深刻的是，书中对于一些文化冲突和融合的描绘，它展示了不同文明之间如何在互动中求同存异，又如何在差异中碰撞出新的火花。这种叙述方式，不仅增加了本书的学术价值，也使其更具可读性。它让我看到，历史的形成，并非一蹴而就，而是无数次选择、妥协与创新的结果。这是一本值得反复阅读的书，每一次都能从中获得新的启发和思考。

评分☆☆☆☆☆

《东亚近世世界观的形成（五十一）》给我带来了一种前所未有的学术冲击。作者在研究过程中所展现出的严谨态度和广博的知识面，令人敬佩。他能够从海量的原始资料中提炼出核心论点，并用清晰的逻辑将其串联起来，形成一个完整的学术体系。我尤其惊叹于作者对细节的精准把握，那些看似微不足道的史料，在他的手中却能焕发出惊人的生命力，成为支撑起宏大理论的基石。阅读本书，就像是在跟随一位考古学家，一步步挖掘出被时间掩埋的珍贵遗迹，并从中解读出古人的智慧与情感。书中对于不同哲学流派的对比分析，非常具有启发性，它让我看到，即使是相似的议题，在不同的思想框架下，也会产生截然不同的理解和解答。这种多维度的审视，避免了单一视角的局限性，让读者能够更全面地认识历史的多样性。此外，作者在叙述过程中，并未回避历史的复杂性和矛盾性，反而将其视为推动文明进步的重要动力。这种对历史真相的忠实呈现，使得本书更具说服力和感染力。它不是一本简单告诉你“是什么”的书，而是一本引导你去思考“为什么”和“如何”的书。每一次阅读，都仿佛是在进行一次深度的思想对话，受益匪浅。