发表于2024-11-15
佛洛伊德说:「一切梦都是愿望之实现,一切梦都是被压抑愿望的扭曲呈现;梦的显性内容必与当日睡前发生的事有关,也必与童年的记忆和愿望有关。」
佛教认为做梦是由于独头意识的作用。平时我们对世间万象的认识,是由眼、耳、鼻、舌、身、意等六根,随时招感外境的色、声、香、味、触、法等六尘,加上眼识等六识的了别,才能够产生种种的认识作用。
日有所思,夜有所梦。探梦即是为了明了我们所遇到的一切,梦里我们能置身现实世界无法达到的醉人境界,而人间的忧愁和痛苦很快便消失无踪。但我们为什么作梦?而所梦到的内容又代表什么?希望您能从本书中获得解答。
作者简介
张镜湖
民国二十二年生,日据时期国民学校毕业,毕业后便开始以种田为业,未再升学,从此过着如陶渊明般的躬耕生活,未曾有任公职的经验,目前仍持续着寡欲清心的田园生活。
第一篇 序论
第一章 探梦的意义
第二章 人类的梦观
第三章 梦飞空穴来风
第四章 梦的灵魂
第五章 睡时的心灵本能
第六章 梦为智慧宝山
第七章 梦境幻化的成因
第八章 梦学与心理学
第九章 梦的研究法
第十章 解梦
第二篇 本论
第十一章 梦境单位
第十二章 梦源
第十三章 入心作用
第十四章 分身
第十五章 梦境你我他
第十六章 梦境不易详述
第十七章 梦境意义
第十八章 梦的预兆
第十九章 梦中的感情
第二十章 取代型梦境
第二十一章 意识影像化
第二十二章 无形意识重现
第二十三章 心灵活动影像化
第二十四章 还原
第二十五章 星火燎原
第二十六章 同化作用
第二十七章 清醒生活时的心灵与睡时的心灵
第二十八章 梦境类型
第二十九章 梦境结构
第三十章 梦境进行
第三十一章 奇梦
第三十二章 玩味一场梦
第三十三章 作梦的故事
第三十四章 梦的启动
第三十五章 模拟梦境的形成过程
第三十六章 传统解梦
第三十七章 理想解梦
第三篇:梦理举例
第四篇:漫谈
第五篇:问答
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