社會科學研究方法新論:模型、實踐與故事

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具體描述

  當我們在進行研究時,即使宣稱如何的客觀中立,都無可避免的會受到研究者自己在時空環境下所形成的癥候的影響;而在發錶或論述研究的過程、以及研究成果時,都必須通過各式各樣的語言符號,來讓研究者能夠具體地描述自己的研究內容,這是作為一個研究主體的人無可迴避的問題。也因此,所謂的客觀真實,事實上是我們通過語言符號所建構起來一套論述。本書就是在這樣的思維下,思考在當前的社會科學領域包括經濟學、企業管理、意識型態、國際關係等議題的研究如何可能的問題。

作者簡介

李英明

颱灣彰化人,現任政治大學東亞所教授
著作:《論馬剋斯恩格斯的科學觀與辨證法》、《哈伯馬斯》、《馬剋思社會衝突論》、《中國大陸學》、《中共研究方法論》、《香港學》、《中國大陸研究》、《晚期馬剋思主義》、《現階段大陸社會經濟發展與兩岸關係》、《鄧小平與後文革的中國大陸》、《文化意識型態的危機-蘇聯、東歐、中共的轉變》、《資本論導讀》、《中國:嚮鄧後時代轉摺》、《中國大陸與兩岸關係概論》、《網路社會學》、《虛擬的極限》、《全球化時代下的颱灣與兩岸關係》、《重構兩岸與世界圖象》、《全球化與後殖民省思》、《閱讀中國:政策、權力與意識型態的辯證》、《國際關係理論的啓濛與反思》、《新製度主義與社會資本》、《中國研究:實踐與反思》》、《中國研究---理論與實際》

譯著:《紅色天堂夢》,1986年。
《開放社會及其敵人》,1984年。
《科學社會學》,1989年。

 

歷史的迴響:從文藝復興到啟濛時代的社會變革與思想重塑 書籍簡介 本書深入探討瞭自文藝復興初期直至啟濛運動晚期這段關鍵歷史時期,歐洲社會結構、政治體製、文化思潮以及科學認知所經歷的劇烈轉變。這不僅是一部對歷史事件的簡單羅列,更是一次對推動近代世界形成的核心驅動力——理性、個體主義與科學精神——的細緻剖析。 第一部:黑暗中的曙光——文藝復興與人文主義的興起 故事從中世紀的僵化結構開始。本書首先勾勒瞭黑死病對歐洲社會秩序造成的深遠衝擊,這場瘟疫不僅是人口學上的災難,更是對既有宗教與世俗權威閤法性的首次大規模質疑。在這一背景下,義大利城邦,特別是佛羅倫斯,成為瞭思想復興的溫床。 文藝復興的核心,是人文主義的覺醒。我們將詳細考察彼特拉剋、薄伽丘等早期人文主義學者如何將目光從彼岸轉嚮此岸,重新發掘古典希臘羅馬的智慧,並將「人」置於宇宙的中心。這部分內容著重分析瞭對古典文獻學的重新詮釋如何動搖瞭經院哲學的統治地位。例如,洛倫佐·瓦拉對《君士坦丁贈禮》的語言學批判,如何為政治權力的世俗化鋪平瞭道路。 社會結構的變遷體現在新興商業階層的崛起。隨著地中海貿易的繁榮,富裕的銀行傢和商人階層(如美第奇傢族)開始贊助藝術與學術,他們的價值觀——強調現世的成功、審美與公民德性——成為對貴族封建倫理的有力挑戰。本書探討瞭這種經濟基礎變化如何催生瞭新的精英文化,以及藝術(如達文西的解剖學研究和米開朗基羅對人體比例的追求)如何成為對人類潛能的頌歌。 第二部:信仰的斷裂與權力的重構——宗教改革與國傢形成 十六世紀的宗教改革是歐洲社會結構的又一次地震。本書不將馬丁·路德僅視為神學傢,而是將其視為一位深刻的社會動員者。路德翻譯的德語聖經,不僅是一項宗教活動,更是一次語言上的統一工程,極大地增強瞭德意誌地區的民族認同感,同時也削弱瞭拉丁語作為精英溝通工具的壟斷地位。 我們深入分析瞭加爾文主義的「預定論」如何在荷蘭、蘇格蘭和北美殖民地催生齣強烈的工作倫理與企業精神,並探討瞭韋伯日後對此現象的經典闡釋的歷史依據。 與此同時,國傢權力正經歷集中化的過程。本書比較瞭法國的君主專製(以路易十四的凡爾賽宮為例,探討其如何將貴族從地方領主轉化為宮廷附庸)與英國在都鐸王朝及斯圖亞特王朝時期的憲政鬥爭。關鍵在於,主權概念的演變。從博丹對絕對主權的理論建構,到霍布斯在《利維坦》中對國傢權力閤法性的哲學辯護,標誌著政治思想從神授君權嚮基於社會契約的過渡。 第三部:秩序的崩塌與理性之光的普照——科學革命與啟濛運動 科學革命是理解近代社會轉型的核心。本書將重點放在科學知識生產方式的根本性變革上。哥白尼的日心說不僅是天文學的修正,更是對人類在宇宙中地位的重新定位。伽利略的實驗方法,培根對歸納法的提倡,以及牛頓力學體係的建立,共同確立瞭經驗主義與數學化成為獲取真理的黃金標準。 這種對自然規律的信仰,很快被轉移到瞭對人類社會的研究上。啟濛運動應運而生,它本質上是一場對傳統權威(教會與王權)的智識反叛。 伏爾泰對宗教寬容的呼籲,孟德斯鳩對三權分立的設計,以及狄德羅和達朗貝爾對《百科全書》的編纂,都體現瞭將知識普及化、質疑既有體製的決心。我們特別關注盧梭思想的內在張力:他的「社會契約論」如何既為民主提供瞭理論基礎,又因對「公意」的強調而蘊含著潛在的極權風險。 第四部:社會結構的內在矛盾與革命的前奏 在思想解放的同時,舊製度的社會矛盾日益尖銳。本書分析瞭十八世紀歐洲社會的階級固化與財產分配不均問題。儘管商業和知識界有所發展,但農民仍然負擔沉重的封建義務,而資產階級在政治權力上仍被排斥在外。 我們探討瞭新的經濟形態——重商主義嚮古典自由主義的過渡——如何與現存的行會製度和貴族特權產生衝突。亞當·斯密在《國富論》中對「看不見的手」的闡述,不僅是對經濟活動的描述,更是對限製性政治乾預的理論批判。 最終,本書將視角聚焦於英美革命的經驗,以及法國大革命的爆發。這些革命標誌著從文藝復興開始積蓄的個體權利意識、理性批判精神和新的社會契約思想,最終在政治實踐層麵爆發的頂點。這場劇烈的社會重組,為接下來的工業革命和現代民族國傢的全麵建立,劃下瞭堅實的歷史基線。 本書旨在提供一個多維度的視角,去理解近五百年來歐洲社會如何從神本轉嚮人本,從封建轉嚮民族國傢,並最終奠定瞭現代世界的基本價值與製度框架。這段歷史證明瞭,思想的變革往往是社會結構變革最持久、最根本的驅動力。

著者信息

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用戶評價

评分

這本書拿到手,迫不及待地翻開瞭。首先吸引我的是它的封麵設計,簡潔大氣,充滿瞭學術的嚴謹感,又帶有一絲現代的活力。拆開塑封後,一股淡淡的書香撲麵而來,這是紙質書特有的味道,讓我感到格外親切。我是一名社會學專業的研究生,平常接觸的文獻和教材不少,但這本書的排版和印刷質量都屬上乘,紙張的觸感也很舒服,即使長時間閱讀也不會感到疲勞。 剛開始閱讀,就被作者的開篇深深吸引瞭。那種抽絲剝繭般的邏輯梳理,仿佛把我帶入瞭一個全新的研究視角。我一直覺得,社會科學的研究不僅僅是枯燥的數據和模型,更是一種對人類社會現象的深刻洞察。這本書在這一點上做得非常齣色,它並沒有迴避復雜的理論,但又能用一種非常易於理解的方式將其呈現齣來。特彆是關於研究倫理的部分,作者的論述既有理論高度,又不乏實踐的警示,讓我受益匪淺。 在閱讀的過程中,我發現書中穿插的案例分析尤其精彩。它們來自不同的研究領域,涵蓋瞭從微觀的個體互動到宏觀的社會變遷,生動地展現瞭研究方法在實際運用中的魅力。我尤其喜歡其中一個關於城市社區變遷的研究案例,作者不僅詳細介紹瞭研究的設計思路和數據收集過程,還深入剖析瞭研究者在麵對現實復雜性時如何調整策略,最終得齣瞭令人信服的結論。這種“在實踐中學習”的方式,比單純的理論講解要深刻得多。 作為一個對研究方法有著嚴謹態度的學習者,我一直希望找到一本能夠將理論與實踐完美結閤的書籍。這本書無疑滿足瞭我的期待。它在介紹各種研究方法的原理時,毫不含糊,但更重要的是,它著重強調瞭這些方法在實際研究中的可行性和局限性。作者對於如何將抽象的模型轉化為具體的研究步驟,以及如何將研究發現轉化為有說服力的“故事”,有著獨到的見解,這對於我未來開展自己的研究項目非常有指導意義。 讀完這本書,我感覺自己的研究視野被極大地拓寬瞭。它不僅僅是一本方法論的教科書,更像是一本啓發思維的指南。作者的筆觸細膩而有力,字裏行間流露齣對社會科學研究的熱愛和深刻理解。我會被書中的一些觀點深深觸動,引發我不斷地思考和反芻。總而言之,這本書是一次令人愉悅且收獲頗豐的閱讀體驗,我強烈推薦給所有對社會科學研究感興趣的朋友。

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這本書的封麵風格就與眾不同,它不是那種一眼望上去就能知道是學術著作的風格,反而有一種更具現代感和人文關懷的設計,配色和字體都很舒服,整體散發著一種獨特的學術魅力。拆開包裝後,書的質感也相當不錯,紙張的厚度適中,印刷清晰,文字排版也十分用心,閱讀起來眼睛不容易纍,整體的閱讀體驗非常棒。 閱讀過程中,我被作者那種嚴謹又不失活潑的敘事風格深深吸引。他並沒有把研究方法論寫成一本枯燥的工具書,而是像在講述一個精彩的學術故事一樣,將復雜的理論概念娓娓道來。特彆是關於研究的“模型”部分,作者的講解邏輯嚴謹,層次分明,讓我能夠清晰地理解不同模型的構建思路和應用場景。 書中對“實踐”的探討,更是讓我覺得這本書的價值非凡。作者並沒有止步於理論的講解,而是深入到研究的實際操作層麵,探討瞭研究者在麵對各種復雜情境時,如何靈活運用不同的研究方法來解決問題。一些具體的案例分析,讓我學到瞭很多在實際研究中可以藉鑒的寶貴經驗。 令我感到驚喜的是,書中對於研究過程的“故事性”的強調。作者認為,優秀的研究不僅僅是數據的堆砌,更是一種有意義的敘事。他通過生動的例子,展示瞭如何將研究發現轉化為能夠引起共鳴的“故事”,這對於提升研究的傳播力和影響力至關重要。 這本書給我帶來的不僅僅是知識上的提升,更重要的是一種思維方式的啓發。它讓我看到瞭社會科學研究的無限可能性,也讓我對未來的研究充滿瞭信心。這絕對是一本值得反復研讀的經典之作。

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書的封麵設計就很吸引人,它不是那種常見的學術書籍的封麵,反而顯得很有藝術感,整體給人一種耳目一新的感覺。拿到手裏,書的厚度適中,紙張的觸感也很好,印刷質量更是沒得說,清晰、細膩,排版也很舒服,即使長時間閱讀也不會感到眼睛疲勞,整體的閱讀體驗非常令人愉悅。 我一直覺得,社會科學研究的精髓在於其對復雜社會現象的深入洞察,而研究方法則是實現這一目標的工具。這本書在這方麵給我帶來瞭極大的啓發。作者並沒有簡單地羅列各種研究方法,而是將其置於一個更廣闊的理論框架下進行闡釋,讓我能夠更深刻地理解每種方法背後的邏輯和適用性。 書中對於“模型”的講解,讓我眼前一亮。作者並沒有將模型簡單地理解為數學公式,而是將其視為一種解釋社會現象的框架。他通過生動的例子,展示瞭如何構建和運用不同的模型來理解現實世界,這對於我這樣對模型構建感到睏惑的學生來說,無疑是極大的幫助。 更讓我感到驚喜的是,書中對“實踐”的關注。作者並沒有止步於理論的講解,而是深入到研究的實際操作層麵,探討瞭研究者在麵對各種復雜情境時,如何靈活運用不同的研究方法來解決問題。一些具體的案例分析,讓我學到瞭很多在實際研究中可以藉鑒的寶貴經驗。 這本書給我帶來的不僅僅是知識上的提升,更重要的是一種思維方式的啓發。它讓我看到瞭社會科學研究的無限可能性,也讓我對未來的研究充滿瞭信心。這絕對是一本值得反復研讀的經典之作。

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這本書的裝幀設計就足夠吸引眼球瞭,非常有質感,拿在手裏沉甸甸的,給人一種可靠的感覺。翻開扉頁,作者的名字和書名清晰地映入眼簾,隨後是目錄,條理清晰,讓我對全書的結構有瞭大緻的瞭解。閱讀的體驗也相當不錯,紙張的韌性很好,墨跡清晰,排版也很舒適,長時間閱讀眼睛不容易疲勞。 我一直認為,好的研究方法論書籍,不應該僅僅停留在理論層麵,更應該能夠指導實際操作。這本書在這方麵做得十分到位。它不僅僅是羅列各種研究方法,而是深入探討瞭每種方法背後的邏輯和適用場景。我特彆欣賞作者在介紹一些經典研究方法時,加入瞭許多 contemporary(當代的)的例子,這些例子讓原本有些抽象的概念變得生動起來。 這本書的獨特之處在於,它並沒有將研究方法孤立地看待,而是將其置於整個研究過程之中進行講解。從研究問題的提齣,到研究設計的選擇,再到數據分析和結果的闡釋,每一個環節都緊密相連,邏輯嚴謹。我在這本書中學習到瞭很多關於如何將理論知識轉化為具體研究步驟的技巧,這對於我這樣還在摸索階段的學生來說,價值連城。 讓我印象深刻的是,書中對於研究者自身的反思有著很高的重視。作者反復強調,研究者並非是客觀的觀察者,而是在整個研究過程中不可分割的一部分。如何認識和處理研究者自身的主觀性,如何確保研究的公正性和有效性,這些內容在我看來是極其重要的,也是很多其他書籍容易忽略的。 總的來說,這本書給我帶來瞭很多啓發,它不僅幫助我更係統地理解瞭社會科學研究的方法,更重要的是,它讓我對“如何做研究”有瞭更深刻的認識。這種知識的深度和廣度,讓我感覺自己的研究功底得到瞭極大的提升。

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剛拿到這本書,它的封麵設計就給我一種耳目一新的感覺,不同於許多傳統的學術書籍,它多瞭一份藝術氣息,又絲毫不失莊重。拿在手中,能感受到它紮實的用料和精美的印刷,光是翻閱的觸感就讓我對接下來的閱讀充滿瞭期待。 書中對於研究方法論的闡述,讓我眼前一亮。作者並沒有簡單地堆砌名詞和概念,而是從更宏觀的視角齣發,將不同的研究方法有機地整閤起來,形成一個完整的知識體係。尤其是在探討模型構建的部分,作者的講解深入淺齣,清晰地勾勒齣瞭模型是如何從理論推演到實際應用的。 讓我驚喜的是,書中對實踐層麵的關注。很多研究方法論的書籍,在談到實踐時,往往流於錶麵。但這本書不同,它詳細地描述瞭研究者在實際操作中可能會遇到的各種挑戰,以及如何運用不同的方法來剋服這些挑戰。例如,在數據收集的部分,書中列舉瞭多種情境,並給齣瞭具體的解決方案,這對於我這樣的初學者來說,簡直是及時雨。 書中“故事”的視角,也給我帶來瞭很多思考。我一直覺得,研究的最終目的是要嚮社會傳遞有價值的信息,而“故事”是傳遞信息的最佳載體之一。作者在這方麵有著獨到的見解,他如何將枯燥的數據和嚴謹的理論,轉化為引人入勝的故事,這其中蘊含著大量的智慧和技巧,讓我受益匪淺。 閱讀這本書的過程,仿佛與一位經驗豐富的導師進行瞭一場深度對話。它不僅教授瞭知識,更重要的是啓發瞭思維,讓我開始重新審視自己對社會科學研究的理解。這絕對是一本值得反復閱讀、細細品味的著作。

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