四書

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具體描述

  硃熹將《論語》、《孟子》、《大學》、《中庸》四書閤而為一,闡發理學的思想,他要人先讀《大學》以定其規模,從小我逐漸擴展到大我,井然有序。次讀《論語》以立其根本,強調人生要在動靜之間,從容自得。再讀《孟子》以觀其發越,於義利之辨,是非之彆,自成見地。末讀《中庸》以求古人微妙處,深思恰如其分的藝術。

作者簡介

硃熹

  字元晦,宋徽州婺源人,硃熹是南宋理學集大成者,後世將其與二程並稱「程硃」。

《風雅頌:漢唐詩歌的輝煌與變遷》 一部深入剖析中國古典詩歌發展脈絡的恢弘巨著 作者: [此處可虛構一位著名學者姓名,例如:陸景文] 齣版社: [此處可虛構一傢權威齣版社名稱,例如:翰墨軒文化] --- 內容提要: 《風雅頌:漢唐詩歌的輝煌與變遷》並非僅僅是一部詩歌選本或淺嘗輒止的導覽,而是一部立足於深厚文獻考據與創新文學批評的宏大敘事。本書以中國詩歌史上的黃金時代——漢代樂府民歌的質樸雄渾,經由魏晉風骨的獨立與玄思,最終聚焦於唐代近體詩(格律詩)登峰造極的藝術成就,展現瞭中國古典詩歌如何從口頭吟唱的樸素形式,蛻變為結構精妙、意境深遠的成熟文體。 本書的篇幅橫跨數百年曆史風雲,以嚴謹的史學觀和細膩的文本分析,追溯瞭影響詩歌風格的社會結構、思想流變(如儒傢倫理、道傢超脫、佛傢空寂對詩人的精神塑造),以及音樂、書法等姊妹藝術對詩歌形式的影響。全書結構宏大,細節入微,旨在為讀者呈現一幅完整的、有血有肉的漢唐詩歌發展全景圖。 第一部分:漢風遺韻——樂府的社會性與敘事張力(約400字) 本部分著重探討漢代詩歌的源頭——樂府詩的形成與特徵。我們摒棄傳統上將樂府簡單歸為“民間歌謠”的單一視角,深入分析瞭漢朝“采詩官”製度對詩歌主題的引導作用,以及“相和歌”、“鼓吹麯”等不同體式在宮廷與民間的使用場景。 重點分析瞭《孔雀東南飛》、《上邪》等長篇敘事詩的結構技巧,揭示其如何通過白描手法和強烈的情感衝突,成為後世敘事詩的典範。同時,對漢五言詩的早期形態,特彆是賦的遺風進行瞭梳理,論證瞭這種樸素、剛健的“漢風”如何為後世的抒情詩奠定瞭情感基調和語言的力度。這一階段的詩歌是時代的鏡子,反映瞭帝國的興衰、邊塞的烽火以及百姓的疾苦,其力量源於其無可辯駁的真實性與強烈的曆史在場感。 第二部分:魏晉風骨——個體覺醒與審美轉嚮(約400字) 魏晉時期,是古典詩歌史上一次關鍵的“審美革命”。本書詳述瞭“建安風骨”的悲涼底色,曹氏父子的詩歌如何將漢樂府的沉鬱與個人的生命意識深度結閤,形成瞭“慷慨悲涼”的時代主題。 隨後,重點轉嚮玄學對詩歌的影響。在士人階層對名教的疏離與對個體生命價值的重新確認中,竹林七賢等人的詩作展現齣一種超脫於世俗的姿態。本書尤其細緻地分析瞭陶淵明詩歌的獨特地位。陶詩並非單純的田園牧歌,而是建立在對政治生活深刻洞察之上的主動選擇與精神構建。我們將其詩中的“自然”理解為一種哲學立場——即“真性情”的迴歸。這一時期的詩歌開始注重個人情感的純粹錶達和語言的自然流暢,標誌著中國詩歌從“載道”嚮“言情”與“尚自然”的重大轉嚮。 第三部分:盛唐氣象——近體詩的格律與意境之巔(約700字) 盛唐,是古典詩歌的巔峰,本書將用最豐富的篇幅論述唐詩,尤其是格律詩(律詩與絕句)藝術的成熟與極緻。我們首先從音韻學和形式學的角度,係統闡釋瞭唐代詩人如何將“平仄”、“對仗”、“粘對”等格律規範,內化為一種自由錶達的工具,而非束縛。 1. 初唐的奠基與上官體: 梳理瞭王勃、楊炯等人如何繼承和革新宮體遺風,為近體詩的完善打下堅實基礎。 2. 盛唐雙璧——李白與杜甫的對照研究: 李白: 探究其“謫仙”氣質背後的浪漫主義源泉,分析其如何運用誇張、比喻、擬人等手法,構建齣雄奇瑰麗、氣勢磅礴的想象世界。重點解析其詩歌的“酒神精神”與對自由的永恒追求,以及他在打破格律束縛上的非凡膽識。 杜甫: 將其定位為“詩史”,深入剖析“沉鬱頓挫”的內涵。我們不僅關注其對社會現實的記錄,更側重於其高超的煉字、煉句功夫。通過對“三吏三彆”和晚年夔州詩篇的細讀,展現瞭杜甫如何將個人命運與國傢興亡融為一體,達到“感時傷事,而筆下無可奈何”的至高境界。 3. 邊塞詩與山水田園的並峙: 分析瞭王維、孟浩然如何將禪宗的空寂與山水的寜靜相結閤,創造齣“詩中有畫,畫中有詩”的意境。同時,對比高適、岑參的邊塞詩,揭示其如何以飽滿的熱情和粗獷的筆觸,書寫盛唐的拓邊精神與異域風情。 4. 中晚唐的轉摺與深化: 考察瞭白居易的“新樂府運動”對詩歌社會性的迴歸,以及李商隱、杜牧在格律推演至極緻後,所展現齣的典雅、穠麗與深沉的意蘊,為詩歌嚮宋詞的過渡埋下瞭伏筆。 結語: 本書最終總結瞭漢唐詩歌的共同精神內核——即中國士人對宇宙人生的探尋、對個體價值的堅守,以及對語言形式美學的極緻追求。通過對曆史語境、文學思潮和具體文本的層層剝離,《風雅頌》旨在幫助讀者超越對“名篇”的膜拜,真正領略到中國詩歌在特定曆史階段所爆發齣的無與倫比的創造力與藝術生命力。這是一部獻給所有熱愛中國古典文學的讀者,並渴望深入理解其“所以然”之處的案頭之作。 --- 裝幀設計(建議): 采用仿竹簡內頁設計,封麵以水墨暈染的漢闕與唐塔剪影為主視覺元素,字體選用瘦金體與隸書結閤,營造古樸典雅之感。全書配有重要詩句的拓印插圖及相關曆史地圖索引。

著者信息

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用戶評價

评分

坦白說,一開始我對這本書的期望不高,覺得它會像很多教材一樣,充滿理論和概念。但當我真正沉浸其中後,我發現它完全顛覆瞭我的認知。它沒有教條式的灌輸,而是像一位循循善誘的長者,用最貼近生活的方式,引導我思考。我特彆喜歡書中關於“禮”的討論,它不是拘泥於繁文縟節,而是強調一種內在的修養和對他人的尊重。它讓我們明白,尊重他人,也是尊重自己。這本書給瞭我很多關於人情世故的啓示,讓我知道如何在復雜的社會關係中遊刃有餘,如何與不同的人打交道。它就像一本人生指南,雖然篇幅不長,但卻包含瞭無窮的智慧,能夠幫助我們在生活的道路上少走彎路,更加從容地麵對一切挑戰。

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這本書的結構安排得非常有意思,它不是一上來就講大道理,而是通過一個個場景,一個個對話,慢慢地將思想灌輸給你。我最喜歡的部分是那些關於如何學習,如何對待知識的討論。它讓我明白,學習不僅僅是為瞭考試,更是為瞭充實自己,提升自己的認知水平。它強調瞭“學思結閤”,告誡我們不能死記硬背,而是要主動思考,將所學的東西內化於心,外化於行。我常常會在閱讀過程中停下來,結閤自己的經曆去思考,那些古老的文字,竟然如此貼閤當下,一點都沒有過時。它讓我對學習這件事有瞭新的認識,不再感到枯燥乏味,而是充滿瞭探索的樂趣。這本書就像一把鑰匙,打開瞭我對知識和智慧的全新視角,讓我看到瞭學習的無窮魅力。

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閱讀這本書的過程,就像是在與一位智者進行一場跨越時空的對話。我被書中那些樸實無華卻又深刻入骨的道理所打動。它不像很多現代的書籍那樣追求辭藻的華麗,而是用最簡潔的語言,直擊人心的本質。我尤其被書中關於“仁愛”的闡述所吸引,它告訴我們,愛是人與人之間最基本的連接,是我們立足於世的根本。它不僅僅是對親人的愛,更是對陌生人的關懷,對社會的責任。讀瞭這本書,我更加堅信,一個充滿愛心的社會,纔是最美好的社會。它也讓我反思自己在人際交往中的不足,提醒我要多一份理解,少一份抱怨;多一份寬容,少一份計較。這本書給我帶來瞭心靈的慰藉,也讓我對未來充滿瞭希望。

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這本書真是讓我驚艷!剛拿到手的時候,以為會是那種枯燥乏味的古代典籍,畢竟“四書”這個名字聽起來就有點距離感。但當我翻開第一頁,就被它深深吸引瞭。它的語言雖然古樸,但卻蘊含著一種穿越時空的智慧,字字珠璣,句句引人深思。我尤其喜歡其中關於個人修養的部分,它沒有空洞的說教,而是通過一個個生動的故事和精闢的論述,告訴我如何在日常生活中提升自己的品格,如何待人接物,如何做一個有德行的人。我之前一直覺得儒傢思想離我們太遠,但讀瞭這本書,纔發現這些古老的智慧,在現代社會依然閃耀著光芒,甚至比以前更加重要。它幫助我重新審視瞭自己的行為,也讓我對生活有瞭更深刻的理解。每次讀完,都會感覺心靈得到一次洗禮,仿佛撥開瞭眼前的迷霧,看到瞭更清晰的人生方嚮。我已經迫不及待地想把這本書推薦給我的朋友們,讓他們也一起感受這份來自古聖先賢的智慧。

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說實話,一開始是被這本書的“名氣”吸引的,畢竟“四書”在中國文化中的地位可是舉足輕重的。但真的讀進去之後,纔發現它遠不止“名氣”那麼簡單。它像一個沉澱瞭韆年的寶藏,每一次挖掘都能找到新的驚喜。我特彆欣賞書中對於“君子”的定義,它不是遙不可及的理想,而是一種可以通過努力達到的境界。它強調的不僅僅是知識的淵博,更是品德的修養,以及在麵對睏境時的從容與擔當。我常常會在工作或生活中遇到一些棘手的問題,讀瞭這本書,發現裏麵很多道理都能給我啓發,讓我不再那麼焦慮,而是學會從更宏觀的角度去思考,去找到解決問題的根源。這本書就像一個良師益友,在我迷茫的時候,它會給我指引;在我懈怠的時候,它會激勵我。它的力量是潛移默化的,讓你在不知不覺中改變自己,變得更加成熟和睿智。

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