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　　博览千古鸿篇巨制，吟味百家绝妙伟辞，《桃花源记》、《陋室铭》、《师说》、《留侯论》……。

　　最精采的散文名篇，最精慎的编审讲述，是进入古典散文殿堂必备的精采好书。

　　《古文观止》选文相当广泛，影响亦十分深远，篇篇寓情达意、诚挚动人，兼容作家的政治思想、人生理念，在在表现中国传统文化的特色、真实社会的景象，是一本文学价值极高的巨着。本书为欲学习文言文的读者，提供一本详实明晰的入门读物，秉持着专业严谨的编审态度，确实督察其正确性，另附上题解、注释及译文，相信透过如此清楚精要的解说，能对中国文学有更宏观的了解。

作者简介

郭建球 博士

　　湖南师大中文系古典文学研究所毕业，长期致力于国学研究和统整古代典籍。曾为中国古典文化教材主编，现为北京大学中文系教授。

好的，以下是一本关于宋代文人士大夫精神世界与艺术追求的图书简介，其内容与《古文观止》所收录的散文选本无关。 --- 《烟雨江南：宋代文人的精神疆域与审美意境》 一、 导论：宋代——一个内向而深邃的时代 宋代（960-1279）常被视为中国历史上的一个分水岭。如果说唐代以其磅礴的气象、开放的胸襟和外放的盛唐气象定义了中国古典美学的“阳刚”，那么宋代则转向了对内在世界的精微探究、对生活细节的极致敏感，以及对“理”与“境”的深刻体悟。这是一个文人地位空前提高的时代，他们的精神诉求和审美趣味，深刻地塑造了整个宋代的文化面貌。 本书《烟雨江南：宋代文人的精神疆域与审美意境》旨在跳脱出传统的政治史或文学史叙事，聚焦于宋代士大夫阶层独特的精神图景。我们试图描摹出，在风云变幻的时代背景下，这些文人如何通过诗、词、书、画、园林、器物等多种媒介，构建出一个既坚韧又脆弱，既入世又出世的复杂精神世界。 二、 哲思的底色：理学与禅宗的交织 宋代的思想界由程朱理学（新儒学）占据了主流地位。理学不仅是一套哲学体系，更是一种深入骨髓的生活哲学和道德规范。它强调“格物致知”，要求个体通过对万物之“理”的探求，达到对自身本性的认识。 A. 对“天理”的执着： 本书将深入剖析周敦颐、邵雍、二程（颢、颐）、朱熹等理学大家如何将形而上的思辨融入日常的道德实践。对于宋人而言，一块石头、一株花木，都可能蕴含着宇宙的真理。这种精神追求，催生了对“意境”的执着，而非仅仅停留在形式的模仿。 B. 禅意的浸润： 与此同时，宋代的禅宗（特别是临济宗和曹洞宗）并未因理学的兴盛而衰微，反而在士大夫阶层中找到了新的土壤。禅宗的“顿悟”、“空寂”和对当下瞬间的把握，与理学的“致中和”在审美趣味上产生了奇妙的共振。苏轼的诗中那种超脱与豁达，恰恰是禅宗“勘破”精神的体现。我们会考察禅宗如何影响文人对留白、对残缺美的接受度。 三、 艺术的革命：从“写形”到“写意” 宋代艺术最伟大的成就，在于其彻底完成了从唐代的“写形”到宋代的“写意”的转向。这种转变，是文人精神世界外化的直接体现。 A. 水墨的诞生与“不着一笔”的境界： 李唐之后，水墨画成为主流。它追求的不是色彩的浓烈和线条的精确，而是墨色的晕染、层次的递进，以求达到“墨分五色”的微妙变化。米芾的“米点皴”和范宽的雄浑山水，都体现了画家试图捕捉“气象”而非“物象”的企图。绘画不再是匠人的技艺，而是士大夫自我修养的投射。 B. 词的兴盛与“婉约”的内涵： 词作为一种新的文学体裁，其声律的限制恰好契合了宋人细腻、内敛的情感表达。柳永的市民气息，李清照的闺阁情思，以及苏辛的豪放与哲思，共同构建了一个比唐诗更为私密、更富于个人情感色彩的精神空间。我们探讨“婉约”并非软弱，而是将深沉的情感隐藏在精妙的格律和意象之下。 C. 书法的“性灵”表达： 宋四家（苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄）的书法，彻底摆脱了唐楷的法度森严，转向了追求个性和“性灵”的表达。黄庭坚的奇崛，苏轼的丰腴，米芾的跌宕，无一不是书写者心境的直接流露。书法成为了一种可以被阅读的“心史”。 四、 日常生活的审美化：器物与园林中的“雅” 宋代的“雅”，渗透到了社会生活的方方面面，尤其体现在对器物和居住环境的极致追求上。 A. 瓷器的极简主义： 宋代的五大名窑（汝、官、哥、定、钧）所烧制的瓷器，以其温润如玉的釉色、内敛的造型和对自然之美的模仿（如天青、粉青），成为后世难以企及的典范。这些器物不再追求金碧辉煌，而是崇尚素雅、去装饰化，完美诠释了“大巧若拙”的审美观。 B. 私人园林的哲理空间： 无论是北宋的“清幽”派，还是南宋的文人私家园林，它们不再是皇家园林的仿制品，而是文人退隐、修身养性的精神场所。园林的布局讲究曲径通幽、移步换景，通过叠石、理水、植被的精心安排，使人在游览过程中体悟自然之理，达到与天地精神往来的境界。 五、 结语：宋代精神的永恒回响 《烟雨江南》试图证明，宋代文人通过对内心世界的深掘和对生活细节的艺术化处理，形成了一种具有高度自律性和审美自觉性的文化范式。这种对“意境”、“韵味”和“天理”的追求，深刻影响了后世明清直至近现代的中国审美取向。研究宋代，就是回望中国文化精神最内敛、最深邃的源头，探寻在喧嚣世界中安顿自我的可能途径。本书的阅读体验，将带领读者进入一个充满烟雨朦胧感的、精致而又富含哲思的宋人精神世界。

评分☆☆☆☆☆

說實話，《古文觀止》這本書，我一直覺得它有點「高冷」，對於我這樣一個平常比較喜歡輕鬆閱讀的讀者來說，一開始接觸確實有點門檻。但經過幾次斷斷續續的閱讀，我漸漸地發現了它的「溫柔」之處。它不像有些學術著作那樣枯燥乏味，雖然是古文，但很多篇章的情感是相通的。例如，裡面有幾篇描寫親情的文章，雖然時代背景不同，但那種子女對父母的思念，父母對子女的關愛，我卻能感同身受。作者用樸實的文字，卻能打動人心，讓我體會到那種跨越時空的親情連結。還有一些描寫士人失意、懷才不遇的文章，也能讓我聯想到現代社會中，許多人在追求理想的過程中也會遇到的挫折和迷茫。這本書，就像一個歷經滄桑的老者，用他豐富的閱歷和深刻的洞察，跟你講述人生的種種況味。它不會直接給你答案，而是讓你通過文字去體會，去領悟。有時候，讀著讀著，會突然有一種豁然開朗的感覺，好像自己也經歷了那段歷史，和書中的人物一起喜怒哀樂。這種沉浸式的體驗，是很多現代讀物難以給予的。

评分☆☆☆☆☆

我對《古文觀止》的感受，隨著時間和經歷的改變，也在不斷變化。年輕時，我把它當成是課本，是任務，讀起來很辛苦。中年後，我把它當成是人生導師，是心靈慰藉。我發現，這本書裡，有太多關於人生哲理的論述，能夠幫助我理解人生的無常，能夠幫助我保持內心的平靜。例如，裡面有些描寫士人淡泊名利、歸隱田園的文章，雖然我無法真正做到，但那種超然物外的精神，卻給了我很大的啟發。它讓我意識到，生命的意義，並不僅僅在於功名利祿，更在於內心的自由和滿足。我還記得有一次，讀到一篇關於友誼的文章，作者用極其真摯的筆觸，描繪了與友人之間的深厚情誼，讓我對人生中的友情有了更深的感悟。這本書，就像一個豐富的人生體驗場，讓我們能夠在文字中，經歷各種各樣的人生，從而獲得更深刻的理解和感悟。

评分☆☆☆☆☆

我對《古文觀止》的印象，一直停留在「艱深」和「權威」這兩個詞上。一直覺得這是一本必須「敬畏」的書，所以每次翻開，都小心翼翼，生怕自己理解錯誤。但最近，我開始嘗試用一種更輕鬆的心態來面對它。我發現，其實很多篇章，如果拋開那些生僻字詞，背後的情感和道理，是很容易與我們產生共鳴的。例如，裡面有幾篇關於人生選擇和處世哲學的文章，雖然是用古老的語言寫的，但其中的智慧卻是跨越時空的。它教會我如何面對順境和逆境，如何與人相處，如何保持內心的平靜。我還記得有一次，讀到一篇關於君臣關係的文章，作者深入淺出地分析了其中的微妙之處，讓我對古代的政治運作有了更深刻的認識。這本書，就像一本人生百科全書，裡面包含了各種各樣的人生體驗和智慧，等待你去發掘。它不像有些心靈雞湯，給你空洞的鼓勵，而是通過真實的例子和深刻的論述，讓你從根本上理解人生的道理。

评分☆☆☆☆☆

這本《古文觀止》，我一直將它視為一本「字典」，或者說是一本「工具書」，主要是在遇到一些比較難理解的古文句子時，會拿出來查閱。我記得之前在準備某個考試的時候，裡面的一些詞語和典故，真的幫了我大忙，讓我能夠更準確地理解題目。但這次，我試著跳脫出「工具」的角色，純粹地以一個讀者的心態去閱讀。我驚喜地發現，原來這本書裡，藏著那麼多引人入勝的故事。很多文章，即使我不太懂其中的歷史背景，但單從情節的推進和人物的刻畫來看，都相當精彩。有些描寫，比如戰爭的場面，那種緊張刺激的氛圍，讓我讀起來手心冒汗；有些描寫，比如君臣之間的對話，那種權謀和智慧的較量，又讓我看得津津有味。這本書，讓我知道了原來古人的生活，並不像我們想像的那麼單調，他們也有著豐富的情感，也有著波瀾壯闊的人生。而且，通過這些文章，我也對中國古代的社會制度、倫理道德有了更直觀的了解。它就像一個窗口，讓我得以窺見那個遙遠的時代。

评分☆☆☆☆☆

我一直覺得，閱讀《古文觀止》是一場「尋寶」的過程。剛開始，你會覺得滿眼都是荊棘，難以尋覓寶藏。但只要你耐心一點，一點一點地去挖掘，你會發現，裡面藏著無數珍貴的東西。我最喜歡的部分，是那些描寫人生百態的文章。有描寫戰場的壯闊，有描寫市井的喧囂，也有描寫隱士的淡泊。作者用極其生動的筆觸，將這些不同的場景呈現在我們眼前，讓我們彷彿置身其中，親身經歷。我記得有一篇描寫漁樵問答的文章，那種淡泊名利、超然物外的境界，讓我十分嚮往。這本書，讓我知道了原來中國古代有那麼多人，他們不追求功名利祿，而是追求內心的寧靜和自由。這對於生活在現代社會，被各種壓力所困擾的我們來說，是一種很好的啟示。它告訴我們，除了追逐物質，還有許多更寶貴的東西值得我們去追求。

评分☆☆☆☆☆

每次看到《古文觀止》，我都會想起我爺爺。他是一個非常傳統的人，對傳統文化有著極深的感情。小時候，他常常會拿著這本書，給我唸一些他覺得不錯的篇章。那時候，我聽不懂，只覺得爺爺的聲音很好聽，書上的字也很漂亮。長大後，我偶爾也會翻開來看，但總覺得自己功力不夠，難以深入。直到最近，我才真正意識到這本書的價值。它不僅僅是文字的堆砌，更是一種文化的傳承。裡面的一些典故，一些歷史事件，都是我們民族文化的重要組成部分。讀了這本書，我才感覺自己離傳統文化更近了一步。尤其是那些關於忠君報國、家國情懷的文章，雖然我現在對這些概念的理解可能與古人有所不同，但那種為了大義而奮不顧身的精神，依然讓我動容。這本書，就像一部流動的歷史，讓我們能夠在文字中感受先人的精神，感受中華文化的博大精深。它是一種連接過去與現在的橋樑，讓我們不忘本，不忘根。

评分☆☆☆☆☆

最近又把《古文觀止》找出來翻了翻，這次的感受又跟以往不太一樣了。以前讀，總覺得是為了應付考試，或是為了完成老師交代的任務，所以讀得比較表面。但這次，我試著放慢腳步，一個字一個字地去品味，去理解作者的遣詞造句，去感受他想要表達的情緒。我發現，原來古文並不是那麼遙不可及，它有著一種獨特的韻味，一種沉澱了千年的美感。比如說，裡面的一些讚美君王或者讚頌功業的文章，雖然我不是很贊同書中某些價值觀，但單從文字的鋪陳和氣勢的營造來看，還是相當令人讚嘆的。那種磅礴大氣，那種辭藻的華麗，確實是一種藝術。然後，像一些描寫戰爭場面的片段，雖然我也能理解戰爭的殘酷，但作者筆下那種沙場的壯闊、將士的英勇，卻又讓人產生一種奇特的崇敬感。這或許就是文學的魅力吧，它能夠將一些複雜的、甚至是不那麼美好的事物，通過文字的轉化，呈現出另一種震撼人心的力量。這本書，真的就像一個寶藏，每一次挖掘，都能找到意想不到的閃光點，讓我在欣賞文字之美的同時，也能思考更深層次的議題。

评分☆☆☆☆☆

啊，這本《古文觀止》，讓我想起高中時期，當年老師硬是逼我們讀，說是為了培養文學素養。那時候，我只覺得是天書，滿篇的文言文，讀得我頭昏腦脹。每天捧著它，像捧著一座沉重的山，實在提不起興趣。但神奇的是，隨著年紀增長，閱歷漸深，偶爾翻開，竟然別有一番滋味。那些看似晦澀的文字，如今彷彿成了通往過去的鑰匙，讓我得以窺見古人的思想、情感，甚至是他們當時的生活場景。尤其是一些描寫自然景物的篇章，那種細膩的筆觸，寥寥數語，卻能勾勒出一幅幅生動的畫面，讓我彷彿身臨其境。還有那些關於人生哲理的論述，更是讓人拍案叫絕，雖然語言古樸，但其中的智慧卻是永恆的，能夠觸及到內心深處，引發深刻的思考。我記得有一次，讀到一篇關於友誼的文章，作者用極其真摯的筆調描繪了與友人離別時的場景，那種依依不捨、感慨萬千的情緒，即使隔著千年的時光，我也能深深地感受到。這本書，年輕時是負擔，現在卻成了心靈的慰藉，每次翻閱，都能從中汲取新的養分，讓我對人生有更深的體悟。它不像現代的許多書籍，急於提供答案，而是引導你去思考，去感受，去與古人的靈魂對話。這是一種獨特的閱讀體驗，也是一種難得的學習機會。

评分☆☆☆☆☆

對於《古文觀止》，我總是抱著一種「敬畏」但又「渴望」的心情。敬畏於它的經典地位，渴望於它蘊含的深厚智慧。我曾嘗試過很多次，想要完全讀懂它，但總是在半途而廢。直到最近，我才意識到，也許我不需要完全「讀懂」它，而是可以從中「汲取」我所需要的。我發現，這本書裡有很多篇章，雖然語言古老，但其蘊含的道理卻是永恆的。例如，關於如何為人處世，如何面對困難，如何保持謙卑，這些內容都能在現代社會找到共鳴。我記得有一篇描寫君子風範的文章，作者用極其細膩的筆觸，勾勒出一個理想人格的形象，這讓我對自己的人生有了一個更高的追求目標。這本書，就像一本無字的教科書，它通過文字，傳達著一種精神，一種價值觀。它需要我們用心去體會，去感悟。

评分☆☆☆☆☆

《古文觀止》這本書，我一直認為它是一本「活」的書。它不像有些書，讀過就忘了，而是會隨著你的成長，不斷地給你新的啟發。我記得年輕的時候，讀裡面一些關於君臣關係的文章，覺得很遙遠，很不理解。但隨著我進入社會，經歷了各種人際關係的複雜，再回頭看這些文章，就覺得豁然開朗。作者對人情世故的洞察，對權力鬥爭的描寫，都極其精準。這本書，就像一面鏡子，能夠照出人性的弱點，也能照出人性的光輝。我還記得有一次，讀到一篇關於忠誠的文章，作者用極其真摯的筆觸，描繪了忠臣面對君王質疑時的內心掙扎，那種忠誠與信任的衝突，讓我感同身受。這本書，讓我們能夠從更深的角度去理解人性的複雜，去反思自己的行為。它是一種學習，更是一種自我成長。