具体描述
本书收录了张惠菁2006年所写的散文。这年，她离开工作了三年多的单位，处理了父亲过世后留下的房子，搬了家，去了一趟埃及，到了上海，然后她写了六年的专栏停掉了。2006年是她的变动之年。她说：「2006年发生在我生活里的许多事，迁移，旅行，和某些人的别离与相遇，看起来像是偶然地发生，却彷彿又有命定的色彩。」
这本散文集维持了张惠菁一向的细致、冷静与敏锐。她是一名专注的观察者，看着别人与自己行走在时间里，出入于不同的空间。在她的文字世界里，她并不面对着谁说话，甚至不觉得眼前有听众——想进入张惠菁的世界，你最好和她一样，当一名旁观者，清醒但有情。
经常，在位置的崩解与错移、关系的断裂、自我怀疑、困惑，与失语当中，也同时萌生着新生的力量。当时我们或许还不清楚，正置身怎样的契机当中，还没认出浑沌中逐渐成形（但也随时可夭折、可再次洗牌的），一崭新的自我。
日后回顾，或许我们会发现，这本《给冥王星》标示了张惠菁一个人生阶段的结束与新阶段的开始。这本书，献给生命里必然会出现的变动，以及所有经历着意想不到的变化的人。
作者简介
张惠菁
台大历史系毕业。英国爱丁堡大学历史系硕士。着有小说集与散文集。近作为《你不相信的事》(大块)。
著者信息
图书目录
图书序言
光头报告
二○○六年的四月，我理了光头。
说起来台湾的男生，多少都理过光头，或是很短的平头。但是大部分的女生几乎一辈子不会看见自己光头的样子。头发可以做很多的变化，留长，剪短，打薄，留浏海，染色，挽起来，编辫子，别发夹。换发型是一种最容易的改头换面，比出门旅行还要快速有效率。如果你想要在生活里做点改变，但肯负担的风险又没大到换工作或换男友，那换个发型已经算是成本最低的了。
光头例外。不知道爲什么，女生理光头至今仍被认为是一件需要很大勇气的事。你可以把头发削得很短，染奇怪的颜色，但是光头，大家还是会问妳：「是出家还是出柜？」头发这东西，在文化里，真的是被赋予了某种意义，现代人就算不是像参孙一样把头发当成力量的来源，也是把它当作一种装饰，一种表情，或像一件衣服。而我们已经习惯对任何的装饰、表情、衣服都紧抓着不放。扔掉其中一样，像是要你缴械似的。
实在没那么严重。二○○六年，因爲修行上的需要，我终于看到自己光头的样子。第一个印象是：原来我的头这么小，五官的位置是这样，整个比例都变了。镜子里的这个人既是我、又不是我。不过是把头发理掉而已啊，有什么东西微妙地改变了。这个改变可能还要花一点时间成形，渗进我内里，但是它确实发生了。
理发的那天，晚上我的几个朋友在一起吃饭，打电话来问我，去不去呢？我说，就去一趟吧，不过有件会让妳们吓一跳的事喔。到餐厅的时候我戴着帽子，他们全都转过来，笑着用一种「妳搞什么鬼啊」的表情看着我。
我把帽子拿下来，他们就开始大叫。不停地大叫。
接下来几天，大概是我有生以来连续吓到最多人的日子。看到我的人，当着我的面大叫。没看见我只听说了这件事的，在MSN上用表情符号大叫。我这辈子从没被这么多人大叫过。他们每叫一次我就再说一次：是的，是因为修行，但是没有出家，也不是要去踢少林足球，只是理了光头而已啊。
小芝说，好像很清丽的女尼，但是又有一点妖艳（奇怪，清丽的女尼跟妖艳到底是怎么连在一起的？）。小慈说，看起来像是爲了拿金马奖而落发的女明星（可能因为那天我戴着报童帽和墨镜）。有人积极地建议我在耳骨上穿几个环（为什么光头就一定要穿耳骨环呢？）。出去吃饭，点完菜后很自然地拿下帽子，面店阿姨忽然用全店都听得到的嗓门大声说「哇妳好酷喔」，真是吓死我了！（我说谢谢，那可以送我小菜吗？）见到艺术史学者Craig Clunas，留着灰白短发的他，跟我说的第一个话题是有关电动理发刀的号数问题。
大家都会开始联想，在小说或电影电视里看过的光头女生，比如说《笑傲江湖》的仪琳师妹（还会有人搞错讲成岳灵珊）。百分之八十的人都会对我提起赖佩霞，说：「你知道她吗，她也是因为修行的关系理了光头。」但是有一天我忽然想起，完全没有人提到辛尼欧康诺啊。一个名字被遗忘，就表示它不再会被拿来比较、譬喻，不会再被用来拼凑我们对这个世界的理解了。事实上我也几乎忘记她了。那天回到家里我翻出辛尼欧康诺的CD来，听了一次，然后收起来。
我和人的关系似乎微妙地改变了。当我的朋友们看见我，在第一眼的吃惊之后，接着便会开始寻找语言，试图描述、解释我现在的样子，说好或不好看、说像或不像谁。这些话语，其实也是在重构他们对我这个人的认识吧。我对自己的认识也是一样，身体与脸孔变得陌生，早上打开衣柜我想，这样就不适合穿洋装了吧。理头发，说起来只是一个外在的动作，却好像起了一种直接的作用，强制地把我从原来那个叫作「张惠菁」的固定形状松脱开来。
于是我们就可以去面对某些更深层、也更基本的东西了。
于是才发现，所谓的「自我」，是怎么样一种既狭隘又广大的东西。以前留着头发的时候，那个人是我。理了光头以后呢，我还是我，这个存在还是存在，却又好像变了一个人，很多感受不一样了，我和人的关系也不一样了。但这个竟然也还是「我」，所以先前对「我」的一些执着是迷信而褊狭的喽？真正的「我」是很广大的喽？它还可以继续变化下去？生命本身可以容受我从没有预想过、无法以理性预作准备的变化？
有一天我到学校查资料，遇见一位师长。她看见我的光头，当然也吓了一跳。那天我忽然觉得有很多话要说。外表究竟是怎样的东西？我们认识的自己，有多少是受了别人看妳、或是妳看自己、或是妳想像他人看妳的眼光所影响呢？这些交错而紊乱的视线，我们如何受了它们的牵动，有没有可能整理成更单纯坦白的眼光？在学校的茶水间里，老师听着那些还在整理中、混乱而不成熟的想法。
「妳师父是给了妳棒喝啊。」她微笑而包容地说。「从妳最在乎的事情开始斩断。」
有时觉得，在这世间发生的许多事，像是投到存在的水塘里的一块明矾。在这自我的水塘中，有些念头浮现，有些沉淀。也许正在逐渐地聚拢形成，一条新的路径。
二○○六年的四月，我理了光头。
说起来台湾的男生，多少都理过光头，或是很短的平头。但是大部分的女生几乎一辈子不会看见自己光头的样子。头发可以做很多的变化，留长，剪短，打薄，留浏海，染色，挽起来，编辫子，别发夹。换发型是一种最容易的改头换面，比出门旅行还要快速有效率。如果你想要在生活里做点改变，但肯负担的风险又没大到换工作或换男友，那换个发型已经算是成本最低的了。
光头例外。不知道爲什么，女生理光头至今仍被认为是一件需要很大勇气的事。你可以把头发削得很短，染奇怪的颜色，但是光头，大家还是会问妳：「是出家还是出柜？」头发这东西，在文化里，真的是被赋予了某种意义，现代人就算不是像参孙一样把头发当成力量的来源，也是把它当作一种装饰，一种表情，或像一件衣服。而我们已经习惯对任何的装饰、表情、衣服都紧抓着不放。扔掉其中一样，像是要你缴械似的。
实在没那么严重。二○○六年，因爲修行上的需要，我终于看到自己光头的样子。第一个印象是：原来我的头这么小，五官的位置是这样，整个比例都变了。镜子里的这个人既是我、又不是我。不过是把头发理掉而已啊，有什么东西微妙地改变了。这个改变可能还要花一点时间成形，渗进我内里，但是它确实发生了。
理发的那天，晚上我的几个朋友在一起吃饭，打电话来问我，去不去呢？我说，就去一趟吧，不过有件会让妳们吓一跳的事喔。到餐厅的时候我戴着帽子，他们全都转过来，笑着用一种「妳搞什么鬼啊」的表情看着我。
我把帽子拿下来，他们就开始大叫。不停地大叫。
接下来几天，大概是我有生以来连续吓到最多人的日子。看到我的人，当着我的面大叫。没看见我只听说了这件事的，在MSN上用表情符号大叫。我这辈子从没被这么多人大叫过。他们每叫一次我就再说一次：是的，是因为修行，但是没有出家，也不是要去踢少林足球，只是理了光头而已啊。
小芝说，好像很清丽的女尼，但是又有一点妖艳（奇怪，清丽的女尼跟妖艳到底是怎么连在一起的？）。小慈说，看起来像是爲了拿金马奖而落发的女明星（可能因为那天我戴着报童帽和墨镜）。有人积极地建议我在耳骨上穿几个环（为什么光头就一定要穿耳骨环呢？）。出去吃饭，点完菜后很自然地拿下帽子，面店阿姨忽然用全店都听得到的嗓门大声说「哇妳好酷喔」，真是吓死我了！（我说谢谢，那可以送我小菜吗？）见到艺术史学者Craig Clunas，留着灰白短发的他，跟我说的第一个话题是有关电动理发刀的号数问题。
大家都会开始联想，在小说或电影电视里看过的光头女生，比如说《笑傲江湖》的仪琳师妹（还会有人搞错讲成岳灵珊）。百分之八十的人都会对我提起赖佩霞，说：「你知道她吗，她也是因为修行的关系理了光头。」但是有一天我忽然想起，完全没有人提到辛尼欧康诺啊。一个名字被遗忘，就表示它不再会被拿来比较、譬喻，不会再被用来拼凑我们对这个世界的理解了。事实上我也几乎忘记她了。那天回到家里我翻出辛尼欧康诺的CD来，听了一次，然后收起来。
我和人的关系似乎微妙地改变了。当我的朋友们看见我，在第一眼的吃惊之后，接着便会开始寻找语言，试图描述、解释我现在的样子，说好或不好看、说像或不像谁。这些话语，其实也是在重构他们对我这个人的认识吧。我对自己的认识也是一样，身体与脸孔变得陌生，早上打开衣柜我想，这样就不适合穿洋装了吧。理头发，说起来只是一个外在的动作，却好像起了一种直接的作用，强制地把我从原来那个叫作「张惠菁」的固定形状松脱开来。
于是我们就可以去面对某些更深层、也更基本的东西了。
于是才发现，所谓的「自我」，是怎么样一种既狭隘又广大的东西。以前留着头发的时候，那个人是我。理了光头以后呢，我还是我，这个存在还是存在，却又好像变了一个人，很多感受不一样了，我和人的关系也不一样了。但这个竟然也还是「我」，所以先前对「我」的一些执着是迷信而褊狭的喽？真正的「我」是很广大的喽？它还可以继续变化下去？生命本身可以容受我从没有预想过、无法以理性预作准备的变化？
有一天我到学校查资料，遇见一位师长。她看见我的光头，当然也吓了一跳。那天我忽然觉得有很多话要说。外表究竟是怎样的东西？我们认识的自己，有多少是受了别人看妳、或是妳看自己、或是妳想像他人看妳的眼光所影响呢？这些交错而紊乱的视线，我们如何受了它们的牵动，有没有可能整理成更单纯坦白的眼光？在学校的茶水间里，老师听着那些还在整理中、混乱而不成熟的想法。
「妳师父是给了妳棒喝啊。」她微笑而包容地说。「从妳最在乎的事情开始斩断。」
有时觉得，在这世间发生的许多事，像是投到存在的水塘里的一块明矾。在这自我的水塘中，有些念头浮现，有些沉淀。也许正在逐渐地聚拢形成，一条新的路径。
图书试读
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