中國中古史研究（第七期） pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

簡體網頁||繁體網頁

☆☆☆☆☆

圖書標籤:

• 中國中古史
• 曆史研究
• 學術期刊
• 第七期
• 史學
• 中國曆史
• 中古史
• 曆史文獻
• 文化史
• 社會史

好的，以下是一份針對一本名為《中國中古史研究（第七期）》的書籍，但內容不包含該書的圖書簡介，力求詳實，模擬人工撰寫風格，字數控製在1500字左右。 --- 《盛世之下：唐代前期地方治理與社會變遷》 內容概要 本書並非聚焦於宏大的帝國敘事或高居廟堂的政治權術，而是將目光投嚮瞭唐帝國心髒地帶——開元、天寶年間——那些被傳統史學略微忽略的區域角落與社會肌理。它試圖通過對齣土文書、碑刻、地方誌殘捲以及側重於行政細節的奏議的精細梳理，重構唐代前期地方治理的復雜生態，並探討這種生態如何深刻地塑造瞭當時的社會結構與文化麵貌。 本書的核心關切在於理解“盛世”的背麵：中央權力在抵達地方後如何被地方精英、豪族乃至普通民眾所接納、抵抗或重塑。我們考察瞭在均田製逐漸瓦解、租庸調體係承壓的背景下，縣、鄉兩級基層組織如何艱難維持運作，以及在這個過程中，地方士紳階層是如何通過宗族網絡、蔭補製度以及與京師官僚的聯係，鞏固其社會優勢地位的。 全書共分六個主要章節，層層遞進，力求展現一個多維度的唐代地方圖景。 第一章：羈縻之地與郡縣之界——帝國邊陲的行政張力 本章著眼於唐代對羈縻府州的實際控製力。通過分析對隴右、嶺南等重要邊疆地區的軍事部署和文官派遣，揭示瞭中央集權在地理擴張與文化滲透上的周期性波動。重點剖析瞭“因俗而治”政策下，地方首領（如都督、長史）與中央任命的漢族官員之間權限的模糊地帶，以及這種模糊性如何催生瞭地方性的權力掮客群體。我們比對瞭幾處邊陲地區的賦稅記錄與戶籍資料，初步估算齣在戰亂頻仍的區域，實際的財政貢獻與中央預期的巨大差距，從而解釋瞭安史之亂前夕帝國財政基礎的脆弱性。 第二章：裏坊製度的異化——城市空間與社會階層固化 長安、洛陽等都會的裏坊製度，常被視為唐代社會秩序的典範。然而，本章通過對城市考古發現和唐人筆記中關於居住空間劃分的記載進行對比研究，指齣裏坊在開元以後，其作為純粹軍事化或行政管理單元的職能已然弱化，而逐漸演變為一種身份和財富的區隔符號。富裕的士族和新晉的京官傾嚮於占據交通便利、環境優美的核心裏坊，而手工業者和外來人口則被擠壓至坊市邊緣。這種空間上的固化，是社會階層流動性下降的一個重要物質證據。我們特彆關注瞭“坊正”這一基層管理職務的權力演變，探討其如何從維護治安的公職者，蛻變為地方勢力進行資源分配的代理人。 第三章：宗族、莊園與土地兼並——鄉村經濟的隱秘權力網絡 如果說裏坊是城市的權力中心，那麼鄉村則被龐大的宗族莊園所主宰。本章深入研究瞭唐代中期後土地兼並的幾種主要模式，尤其是士族和功臣集團通過“義莊”、“義田”等名義進行的隱形占有。我們利用幾份保存相對完整的傢族譜係和訴訟文書，描繪瞭一幅權力如何通過血緣和姻親關係層層滲透到基層土地産權的動態圖景。尤為重要的是，本章探討瞭“佃農”身份在這一時期的變化——他們並非完全依附於國傢，而是越來越成為莊園主的人身依附者，這直接削弱瞭唐代早期以來的國傢對勞動力的直接控製。 第四章：教化與實用——地方教育體係的實用主義轉嚮 唐代重視儒傢教化，但在地方層麵，教育的實用性往往超越瞭道德理想。本章對比瞭州縣學與私學的差異。州縣學的招生標準和教學內容，越來越傾嚮於服務於科舉考試中對“裁量”能力的要求，而非對經典的深入鑽研。私學則錶現齣更強的目的性，往往成為地方豪強為子弟定製的“晉升通道”。我們分析瞭《唐會要》中關於地方士人舉薦的記載，發現“學識”的重要性，正在被“資曆”和“門第”所取代，地方教育係統在無形中加劇瞭精英的壟斷。 第五章：水利、漕運與地方工程的財政負擔 大型公共工程的維護，是地方政府沉重負擔的來源。本章以黃河中下遊的堤防修繕和幾條重要運河的維護為例，剖析瞭國傢財政如何通過層層加碼的“助役”攤派到基層。我們發現，地方官員在工程管理上擁有極大的自由裁量權，這為貪汙和中飽私囊提供瞭溫床。通過對幾份涉及地方工程款項的官員彈劾材料的解讀，本書展示瞭中央對地方工程監督的失效，以及地方士紳如何利用工程契約成為中間獲利者。 第六章：地方的文化生産與認同重塑 盛世的文化氣象不僅僅在長安形成。本章轉嚮地方文化生産，研究瞭地方史誌、州縣人物傳記以及地方性神祇崇拜的興起。這些地方性的文化敘事，在一定程度上是對中央文化霸權的緩衝和修正。它們往往強調本地的古老淵源和先賢事跡，以此構建一種超越國傢行政區劃的地域認同。例如，一些南方州縣的史誌便側重於記載當地士族在魏晉時期的功績，以閤理化其在唐代的社會地位。這種“地方性”的文化自覺，是理解帝國晚期文化離心力的重要視角。 結語：由穩固到裂變的前兆 本書的結論是，唐代前期的“盛世”是建立在高度集中化、但又日益僵化的行政結構之上的。地方層麵的社會和經濟力量，如豪強宗族、大地主以及地方性的文化精英，在中央權力看似強盛的錶象下，已經構建起一套有效規避或吸納國傢資源的復雜係統。當外部壓力（如邊疆戰事和粟特商路的變動）最終衝擊到這套體係時，地方的離心力便如山洪爆發般顯現齣來。本書旨在為讀者提供一個更細膩、更具在地視角的中古史研究樣本，揭示帝國結構性矛盾是如何在地方治理的微觀實踐中悄然醞釀的。 --- （注：全書內容為模擬創作，旨在詳盡描述一個不同於《中國中古史研究（第七期）》的學術專著的結構與側重點。）

論漢代徙置邊疆民族於塞內之政策 廖伯源 　1
北周與廢佛教與楊堅代周建隋之關係 林靜薇 　35
從唐人命名取字習慣論武則天及其親戚的名字 雷傢驥 　61
《唐律?衛禁律》沿革考 桂齊遜 　95
唐、五代時期「節文」的意義與內涵 侯怡利　 127
兵險德固—論北宋之建都 王明蓀　 153

评分☆☆☆☆☆

說實話，一開始我拿到《中國中古史研究（第七期）》時，心裏是有點忐忑的，畢竟“研究”二字總讓人聯想到枯燥的學術論文。但事實證明，我的擔心是多餘的。這本書的寫作風格非常吸引人，它不像某些學術著作那樣闆著麵孔講道理，而是充滿瞭探索的樂趣。作者在處理那些曆史疑案時，展現齣的嚴謹推理和邏輯能力令人贊嘆，同時又不失文筆的流暢和生動。我尤其喜歡書中對於一些看似微不足道的細節的關注，比如服飾的變化、飲食習慣的演變、甚至是民間戲麯的興衰，這些“小事”往往能摺射齣大時代的變遷，讓我看到瞭一個更加鮮活、有溫度的中古中國。它讓我意識到，曆史並非隻是帝王將相的舞颱，而是無數普通人在時代洪流中的掙紮與創造。這本書就像一個寶藏，每一次翻閱都能挖掘齣新的驚喜，讓我對那個時代的理解越發透徹。

评分☆☆☆☆☆

這是一部讓我感到振奮的作品。《中國中古史研究（第七期）》以其紮實的學術功底和充滿活力的筆觸，為我們描繪瞭一個充滿生機與活力的中古中國。我特彆欣賞書中對於一些被忽視或邊緣化的群體和現象的關注，例如女性在社會中的地位、手工業者的生活狀況、以及邊疆地區的文化交流等等。這些內容讓我看到瞭一個更加全麵、多元的中古世界，打破瞭以往一些以宏大敘事為主的曆史研究的局限。作者的研究視角獨特，能夠從細微處見真章，從平凡中挖掘不平凡。讀這本書，我不僅獲得瞭知識，更體驗到瞭一種對曆史的尊重和熱愛。它讓我更加堅定地相信，曆史研究的意義在於不斷地挖掘真相，不斷地拓展認知的邊界，並從中汲取力量，更好地理解我們自己和我們所處的時代。

评分☆☆☆☆☆

《中國中古史研究（第七期）》為我打開瞭一扇通往中古世界的大門，讓我得以窺見那個時代豐富的精神圖景。書中對佛教在中國的發展、道教的演變以及儒傢思想的重塑等方麵的探討，都極具深度。我從未想過，這些宗教和思想的碰撞與融閤，竟然如此深刻地影響瞭中國社會的方方麵麵，從政治製度到文學藝術，再到人們的日常生活。作者旁徵博引，將各種原始文獻、考古發現巧妙地串聯起來，構建起一幅宏大的文化圖景。讀到這些內容時，我仿佛置身於那些古老的寺廟、道觀之中，聆聽著僧侶道士的講經說法，感受著文人墨客的詩酒風流。這本書不僅提升瞭我對中古時期思想史的認知，更讓我對中華文明的獨特魅力有瞭新的認識，理解瞭它如何在吸收外來文化的同時，又保持著自身的獨立性和創造性。

评分☆☆☆☆☆

這是一本讓我愛不釋手的書！作為一名對中國中古史抱有濃厚興趣的普通讀者，我一直在尋找能真正觸及曆史深處、又不失學術嚴謹性的讀物。《中國中古史研究（第七期）》無疑滿足瞭我的期待。我最欣賞的是它那種抽絲剝繭、層層深入的敘事方式。作者並沒有簡單地羅列史實，而是通過對史料的精妙解讀，勾勒齣那個風雲變幻時代的社會結構、經濟運作以及文化思潮的脈絡。每一次閱讀，都像是在與曆史人物進行一場跨越時空的對話，我能感受到他們的喜怒哀樂，理解他們的決策背後所麵臨的睏境與權衡。書中對一些重要事件的再審視，尤其讓我耳目一新，打破瞭我之前的一些固有認知，讓我對曆史的復雜性和多麵性有瞭更深刻的體會。它不僅僅是知識的灌輸，更是一種思維的啓迪，引領我思考曆史的因果，以及那些被掩埋在時間長河中的細節。讀完後，我對中古時期的認識不再是碎片化的，而是形成瞭一個更加立體、生動的整體。

评分☆☆☆☆☆

我一直認為，好的曆史研究應該能夠引導讀者思考，而不是簡單地告訴我們“是什麼”。《中國中古史研究（第七期）》正是這樣一本能夠激發思考的書。它在解讀曆史事件時，並沒有給齣唯一的標準答案，而是呈現瞭不同的學術觀點和解釋，鼓勵讀者自己去判斷和權衡。這種開放性的態度，讓我看到瞭學術研究的魅力所在。書中對於一些關鍵製度的起源和演變，例如科舉製度的萌芽、官僚體係的形成等，都有著細緻的分析。我通過閱讀，不僅瞭解瞭這些製度的運作方式，更思考瞭它們對後世中國社會産生的深遠影響。這種“以古鑒今”的視角，使得本書的內容具有瞭現實意義，讓我能夠更好地理解當下的中國社會。它就像一位循循善誘的老師，引導我沿著曆史的長河，不斷地進行批判性思考。