分类中国古今流行惯用语集萃

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具体描述

  流行语被誉为民间的知识总汇,蕴藏着人类社会广博的智慧,也真实反映了人民群众的思想感情,出色的表达了人们的全部生活和社会、历史的经验。

  它言简易赅,通俗易懂、深入浅出,通常又以押韵、对偶、比喻、夸张等各种修辞手法,使得它们便于记忆,易于流传。同时又能引人深思、发人身省,耐人寻味,相当有哲理性。

好的,这里为您呈现一本名为《穿越时空的匠心:古代工艺与现代生活的美学交融》的图书简介。 --- 穿越时空的匠心:古代工艺与现代生活的美学交融 一卷跨越千年的对话,一堂关于“慢”与“真”的实践课。 图书简介: 在信息洪流日新月异的今天,我们似乎拥有了一切唾手可得的便利,却也渐渐失去了对事物本源的体察与珍视。我们习惯了批量生产的效率,却遗忘了手工劳作中蕴含的温度与智慧。《穿越时空的匠心:古代工艺与现代生活的美学交融》并非一部枯燥的工艺史论著,而是一场邀请读者暂时停下匆忙脚步,潜入古代匠人精神世界的深度漫游。本书旨在探索那些看似古老、实则永恒的传统工艺原理、审美哲学及其在当代生活中的重生与应用。 本书的结构围绕“溯源、解构、重塑”三个核心维度展开。我们不只是简单地罗列不同朝代的代表性技术,而是深入剖析每一项工艺背后所体现的“天人合一”的哲学观、对材料的极致敬畏,以及对时间投入的耐心。 第一部分:溯源——泥土、火焰与时间的哲学 本部分将引领读者回到工艺的源头,探讨支撑古代文明繁荣的几大核心领域:陶瓷、漆器、纺织与金属冶炼。 一、大地之歌:陶与瓷的千年蜕变 我们从新石器时代的粗粝陶器开始,追踪至宋代汝窑的温润如玉。重点解析了支烧、垫烧、釉料配比的科学性。例如,书中将详细描述唐三彩的低温铅釉技术如何实现色彩的斑斓,以及明清景德镇如何通过对高岭土的精细筛选,最终实现“白如玉,薄如纸”的极致追求。这些不仅仅是烧制温度的数字,更是对自然规律的精准把握与顺应。我们探讨了“开片”——传统制瓷中最令人头疼的缺陷——如何被某些特定窑口升华为一种独特的审美符号,体现了古人对“不完美中的和谐”的追求。 二、时间的凝固:漆器的呼吸与生命 漆器艺术,从新石器时代的河姆渡遗址开始,便承载着东方特有的隐忍与光华。本书将细致呈现“生漆”这一天然高分子材料的特性。我们探究了螺钿、戗金、描金等繁复工艺的底层逻辑——它们都需要极端的环境湿度与漫长的时间去等待每一层漆膜的自然干燥。一髹一干,可能需耗费数月甚至数年。这种对时间的“浪费”,恰恰是古代匠人对作品生命力的最大尊重。我们将对比唐代的雄浑大气与宋代的清雅内敛,解析不同历史时期审美取向对工艺细节的指导作用。 三、肌理的对话:丝绸与麻的千年叙事 纺织技术是中国古代的另一项不朽发明。本章将深入探讨提花技术的演变,从简单的几何图案到复杂的“妆花”工艺,解析提花机原理与经纬线的数学关系。特别值得一提的是,书中将对比天然染色(如靛蓝、茜草、苏木)与现代化学染料在色泽饱和度、光泽感及随时间推移产生的“包浆”效果上的本质区别。我们关注的不是布料的“新”,而是它如何随着使用和时间的流逝,与使用者的生命轨迹产生共鸣。 第二部分:解构——技艺背后的认知模型 此部分将跳出“是什么”的层面,探究“为什么”以及“如何做”。古代工艺的精妙并非偶然,而是建立在一套严谨的认知模型之上。 一、尺度与比例的宇宙观:黄金分割与模数制 书中将系统分析古代建筑、家具、甚至青铜器纹饰中的模数(Moiety)系统。例如,宋代《营造法式》中对“材”的明确规定,是如何保证建筑结构在不同规模下依然保持和谐与稳定性的。这种预设的“母题”或“基因代码”,使得不同地域、不同时期的匠人,在不完全交流的情况下,依然能创作出风格统一、结构可靠的作品。 二、减材与增益的辩证法:木工的智慧 重点解析榫卯结构在传统木作中的核心地位。我们不再将榫卯视为简单的连接件,而是视为一种“结构语言”。书中将通过三维解构图,展示燕尾榫、十字榫等在受力、抗震、可拆卸性方面的优越性。现代工业追求焊接与钉合,强调材料的刚性连接;而榫卯则强调材料的韧性与弹性,允许微小形变而不崩塌,这体现了古代工匠对自然材料(尤其是木材的干湿变化特性)深刻的洞察。 三、光影的捕捉者:金属的冷热形变艺术 对于金属工艺,如錾刻、铸造、捶打而言,温度控制是决定成败的关键。本书将剖析失蜡法(熔模铸造)的精细步骤,以及铜器上“锈色”的形成与人为干预。我们发现,许多古代的“瑕疵”,例如铸造时产生的细微气泡,在被视为缺陷的同时,也成为辨识真伪、记录历史的重要信息载体。 第三部分:重塑——古代智慧的现代回响 传统工艺并非博物馆中的静物,它们是活着的知识体系,完全有能力解决现代生活中的诸多痛点。本章旨在探讨如何将这些古老的“慢思维”植入高速运转的当代设计与生活哲学中。 一、从“消费主义”到“器物养护”的伦理回归 现代人习惯于丢弃损坏的物品,而古代工艺强调“惜物”与“修缮”。书中将介绍“金缮”(Kintsugi,源于日本但理念与中国传统漆艺相通)的哲学——不是隐藏破损,而是以贵金属勾勒裂痕,将物品的“伤痕”转化为独特的美学价值。这启发我们重新审视人际关系、个人成长中的挫折与修复过程,倡导一种“永续使用”的生活态度。 二、极简主义的东方注脚:留白与气韵生动 现代设计常常推崇极简,但这种极简往往是功能性的剥离。古代工艺的“留白”,如中国山水画中的空白、宋代瓷器上的素雅底色,则是一种“气韵”的表达。它不是“空无一物”,而是为观者预留了想象的空间。本书将分析如何将这种“减法哲学”应用于现代家居设计、信息界面构建,避免过度装饰带来的视觉疲劳。 三、材料的本土化与可持续设计 许多古代的优秀材料(如竹篾、藤条、特定地域的黏土)正因规模化生产的冲击而濒临失传。本书呼吁当代设计师和手艺人,重新发掘和应用本土化、低能耗的传统材料,并结合现代技术进行改良。例如,利用现代科学方法优化传统夯土建筑的稳定性和保温性,使其适应现代人居标准,实现真正的可持续发展。 结语: 《穿越时空的匠心》是一本关于耐心、尊重和深度连接的指南。它告诉我们,真正的创新并非凭空捏造,而是对前人智慧的深刻理解与有意识的延续。当我们重新审视那些尘封的技艺时,我们不仅是在学习如何制作一件器物,更是在学习一种对待世界、对待时间、对待自身生活更具深度和敬意的态度。这本书,献给所有渴望在快节奏生活中,寻回“慢的价值”的读者。 ---

著者信息

图书目录

图书序言

图书试读

用户评价

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这本书我大概看了有几天了,书名是《分类中国古今流行惯用语集萃》,虽然名字听起来有点学术,但实际上读起来一点都不枯燥。我尤其喜欢它分类的方式,简直是把海量的信息梳理得井井有条。比如,它会把跟“人生哲理”相关的谚语放在一起,你就能看到“吃一堑,长一智”、“塞翁失马,焉知非福”这类充满智慧的古语,也能找到“打不死的小强”、“人生苦短,及时行乐”这种现代人心声的表达。这种古今对照,让我深刻体会到,很多道理其实是跨越时空的,只是用不同的语言和方式表达出来。而且,书里还特别设置了一些“场景应用”的例子,比如在谈论“人际交往”时,它会列出“滴水之恩,当涌泉相报”的古语,然后紧接着给出“多个朋友多条路”、“害人之马,不可骑”这样的现代俗语,并说明在什么情境下使用更贴切。这对我来说太实用了,以前总觉得有些俗语好像知道意思,但就是不知道什么时候用,或者怎么用才显得自然。这本书就像一位经验丰富的生活导师,用最生动的方式教会我如何更得体、更准确地表达自己。它不仅让我增长了见识,更让我感觉自己说话办事都变得更有章法了。

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刚拿到《分类中国古今流行惯用语集萃》这本书的时候,说实话,我有点担心它会像某些工具书一样,只是干巴巴地罗列词语和解释。但实际阅读下来,我的担忧完全是多余的。这本书的亮点在于它不仅仅是“集萃”,更是在“萃取”的过程中融入了作者的独到见解和文化思考。举个例子,关于“时间”的章节,它不仅收录了“时不我待”、“白驹过 দুটো”这些大家熟知的成语,还细致地分析了这些古语在现代社会中的延伸和变体,比如“时间就是金钱”这个概念,作者巧妙地将其与“一日之计在于晨,一年之计在于春”这类古语联系起来,指出其背后对于效率和抓住机遇的共同推崇。更有意思的是,书中还穿插了不少有趣的“故事起源”和“文化背景”的讲解。比如,解释“亡羊补牢”时,作者不仅给出了定义,还详细讲述了那个牧羊人因为疏忽而损失羊的故事,以及这个故事如何演变成一个教育人们及时改正错误的谚语。这种方式让每一个惯用语都鲜活起来,不再是孤立的词汇,而是承载着历史、文化和智慧的活的语言。阅读这本书,就像是在穿越时空的文化长廊里漫步,每一步都能发现新的惊喜,感受到语言的强大生命力。

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我一直对中国语言的魅力特别感兴趣,所以看到《分类中国古今流行惯用语集萃》这本书的名字时,就毫不犹豫地买了。读完之后,我只能说,这本书完全满足了我对“集萃”和“梳理”的所有想象,甚至更多。它最突出的优点在于其“分类”的精细和“逻辑”的清晰。我发现,它不仅按照主题来分类,比如“喜怒哀乐”、“得失成败”,还会细致地根据惯用语的“功能”进行划分,像是“劝诫类”、“感叹类”、“讽刺类”等等。这种多维度的分类方式,让我在查找和学习时更加得心应手。例如,当我需要表达“对某件事感到失望”时,我可以直接翻到“感叹类”下与“失望”相关的条目,然后就能看到诸如“心灰意冷”、“大失所望”这样的古语,紧接着就能找到“没戏了”、“全完了”这样的现代说法,甚至还有一些略带黑色幽默的“心凉了一半”之类的。而且,书中对每个惯用语的解释都非常到位,不仅有字面意思,还有引申义、语境提示,甚至还有一些文化典故的简要介绍。我特别喜欢的一点是,作者在讲解过程中,会用一些非常生动形象的语言,让原本枯燥的解释变得有趣起来。这本书就像一个百科全书,又像一个经验丰富的老师,让我对汉语的理解又上了一个新的台阶。

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自从拿到了《分类中国古今流行惯用语集萃》这本书,我真的爱不释手。它最让我感到惊艳的地方在于,它不仅仅是一本惯用语的堆砌,而是一本真正能够“活化”语言的书。作者在梳理古今惯用语时,采取了一种非常“对话式”的处理方式,让我感觉像是与作者本人在进行一场关于语言的深度交流。比如,在讲解一个关于“狡猾”的惯用语时,作者会先引用一个古老的成语,然后立刻抛出一个更现代、更贴近生活的情景,问读者“你会怎么形容这个人?”接着,它就会罗列出一系列从古至今的表达方式,从“阴险狡诈”到“小人得志”,再到“鬼点子多”、“老奸巨猾”,甚至还会加入一些网络流行语里对“狡猾”的戏谑表达。这种处理方式,让我不仅看到了语言的演变,更感受到了语言的生命力,以及它如何在不同时代、不同语境中适应和生长。而且,书中还穿插了大量的“趣味拓展”,比如某个惯用语背后可能隐藏的社会风俗、历史事件,或者与它相关的文学作品、民间传说。这些拓展内容,让学习过程充满了乐趣,也让我对中国文化的理解更加深入。我感觉,这本书不仅仅是教我怎么用词,更是让我看到了语言背后的人情世故和文化底蕴。

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说实话,我买《分类中国古今流行惯用语集萃》这本书,主要是觉得名字听起来挺有用的,想在跟人聊天或者写东西的时候能多一些“文采”。结果呢,它完全超出了我的预期。最让我惊喜的是,这本书在“古今”的衔接上做得非常棒。它不是简单地把古语和今语分开,而是很有技巧地将它们放在一起对比,甚至找出它们之间的关联和演变。比如,在讨论“困难与坚持”的时候,它会先列出“锲而不舍”、“水滴石穿”这些古语,然后紧接着就出现“坚持就是胜利”、“不到黄河心不死”这样的现代口号,甚至还有一些更接地气的“熬过这阵子就好了”、“总会雨过天晴”之类的安慰语。作者在对比的时候,还会加入一些很有趣的分析,比如为什么古人强调“持之以恒”,而现代人更喜欢用“坚持就是胜利”来激励自己,这背后反映了怎样的社会心态变化。而且,书中还经常穿插一些“误用辨析”,纠正一些大家在日常交流中容易犯的错误,比如把某个古语用错了场合,或者把某个俗语的意思理解偏差。这对我这样的普通读者来说,简直是福音,能帮我避免不少尴尬。这本书就像一个贴心的语言向导,不仅教我“说什么”,更教我“怎么说”才对味。

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