面对巨变中的东亚景观：大都会的自我身分书写 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

• 东亚
• 都市研究
• 文化认同
• 大都会
• 身份认同
• 区域研究
• 社会变迁
• 城市景观
• 文化研究
• 东亚现代性

　　全球化风潮下的东亚大都会面貌丰富，瞬息万变，既缤纷绚烂也躁动不安，既熙来攘往也虚无孤单。作者以香港、上海、台北为座标，勾画东亚都会复杂的结构，并探问文化身分想像的种种策略。全书结合文化研究与叙事、映像、文化理论，探讨都会人在全球化空间、文化寻根、怀旧想像、都会连结等选项间演绎、辩证和行动的可能。全书横跨文学、文化、政治、社会、经济、空间研究等层面，资料翔实，论证周密，诚为跨学科研究的最佳示范。作者眼界既广，见解亦深，对当代东亚都会的魅力与张力，因此有了最为动人的观察和诠释。

作者简介

黄宗仪

　　生于台北，美国纽约州立大学石溪分校（State University of New York at Stony Brook）比较文学博士，现任国立台湾大学地理环境资源学系副教授。教授都市地理学、文化地理学、全球化理论、都市、性别与文化等课程。近年来对于东亚全球城市文化与跨境流动身份政治之相关研究着作，发表于Quarterly Review of Film and Video, Journal of Narrative Theory, Inter-Asia Cultural Studies、Concentric: Literary and Cultural Studies、《文化研究》、《台湾社会研究季刊》、《中外文学》等学术期刊。英文专书Walking Between Slums and Skyscrapers: Illusions of Open Space in Hong Kong, Tokyo and Shanghai于2004年由香港大学出版社出版。

　　本书为作者近年来对香港、上海与台北三个东亚大都会之研究，从都市发展论述、媒体再现、电影与小说等再现形式凸显构筑全球城市庞琐幽微的权力网络，拆解都市空间生产过程中的文化意象，说明全球城市与城市连结如何型塑当代东亚都会的身分想像。

推荐序（一）质疑全球化大都市 王斑
推荐序（二）流动与认同的书写 夏铸九
推荐序（三）解读东亚城市 冯品佳
序论　全球化与东亚大都会的文化身分想像

第一章　香港的忧郁：《重庆森林》中的全球城市慾望空间
第二章　后殖民的全球城市：《细路祥》中的草根香港显影
第三章　全球城市的自我形象塑造：老上海的怀旧政治
第四章　互相凝视与自我书写：王家卫与王安忆的双城故事
第五章　城市连结与弹性身分想像：从《蛋白质女孩》到《我的上海经验》
第六章　全球城市区域治理之外：香港的跨境身分论述与再现
致谢辞
参考书目

推荐序（一）

质疑全球化大都市 王斑∕史丹福大学亚洲语文系教授

　　90年代中，黄宗仪同学被美国纽约州立大学录取为比较文学系的博士生，从台湾来到纽约市东部的长岛石溪镇。石溪校园滨临度假村的海滩，傍有绿树葱茏的山丘，几处古雅的街区小镇座落在学院的四周。週末风和日丽闲暇之时，石溪镇的居民，包括学生，常到附近的荷塘游玩，用面包渣饲餵在水上嬉戏的鸭子。整个地方的感觉是，处桃花源日久，不知有汉魏。在这里读比较文学、咀嚼莎士比亚、分析陶渊明，真是天时地利。当时我在石溪校园比较文学系任教，了解到黄宗仪同学刚到此地蛮愉快，很融入那种世外之情。但我也知道她对法兰克福批评理论很有兴趣。谁知几年下来，她写起博士论文就笔锋颇为犀利，大有火药味，严辞抨击大都市的弊病，分析国际资本的涌流蔓延，阐述大都市按资本逻辑的规划，打造出日益华丽虚幻的想像。当时跟教员同学聊天，一谈及纽约市，有的人认为是文化消费的极乐世界，有的人则认为纽约市与长岛恬静的气息水火不容，虽开车一小时便到，但完全是异地他乡，散佈着香风臭气。但不管好坏，提到纽约市，连纽约两字都省去了，只称 The City， 即，万城之首，万都之王，似乎地球上除纽约之外没有什么名正言顺的城市。纽约这种天下之都的傲慢与偏见，黄宗仪一定在求学时代就可体验到，所以能激发批评和思考。在她的笔下，资本都市的君临万众，一统天下，转移到了亚洲的大都市。她在博士论文中就分析了国际资本在亚洲都市如何建构、支配人们生存空间。那是一篇论证翔实、分析精彩的论文，我有幸成为论文的委员会的指导者之一。黄宗仪毕业后在台师大任教，后又被台大聘请，可见其学术之功底和成就。而且，毕业不久，她英文博士论文很快就由香港大学出版社出版，此书不久还获得台湾中研院年轻学者研究着作奖励。

　　目前这部中文书，仍然针对巨变中的东亚大都市的皇皇景观，更进一步发展了博士论文中的观点和论题，同时增加了不少新材料、新的文本分析。曾几何时，千禧年来临之际，纽约的时代广场，聚集人头钻动的人群。全世界各地的观众，则翘首欣赏凝视这纽约时代广场跨时代、划时代的普天同庆。可是，几年之内，纽约似乎越来越失去新世纪桥头堡的地位。全球电视橱窗里展现的，越来越多的是上海的浦东林立的金融大楼和东方明珠、台北市的大厦和香港的金融中心。太平洋周边，如澳洲、东南亚、印度的新的高楼和资本聚集，也蔚为亚洲兴盛的景观。奔向未来的淘金者和跨洋冒险家，也每每从亚洲某个都市崭新的巨型飞机场起飞。东亚崛起的景观，扑面而来，大有席卷世界之势。这个历史镜头的快速转换，让人目不暇给。经济发展，国势崛起，东亚、南亚地域经济飙升，资本风水东方西方轮流转，真所谓三十年河东，四十年河西。这似乎应验过去大陆国际主义的东风压倒性西风之说。正因如此，城市的发展与经济的繁荣与全球资本的关系，近年来已经蔚然成了显学。然而，高楼上俯瞰全球称霸一方的巨贾，歌功颂德者大有人在，而在夹缝中挣扎的平头百姓，却少有人去问津。全球经济贸易，专家们大有说辞，侃侃而谈；国际、国家政治，评论员分析评说，有理有据。而市井小民的生存，草根社区的人情掌故，少有叙述与故事。白领丽人、成功人士、天之骄子，有人画像，有人羡慕崇拜；衣衫不整、无家可归的移民，身无分文的他者，就少有人为之鸣不平。

　　黄宗仪这部着作，填补了方兴未艾的全球都市研究中的几处空白，揭示了政治挂帅、资本至上的分析的盲点，补充了地理研究的不足。全球化的一个最重要的特点，在于资本流动导致城市景观和街市走马灯似的变换更新。这变换是城市本身的内在演变，还是都市和都市之间互通血脉、互相凝视、互相影响和交流所造成？城市本地居民，在生存环境、人际流动的变迁中，如何自我理解、自我表达，而不是随波逐流，沦为四处奔波、为一口饭流浪异地的浮萍，物化为无名无姓无身分的劳力商品？这种平民百姓、草根阶层的文化表达，是用什么视觉手段、什么语言、什么叙述产生？ 这些表达产生了什么空间的想像？另外，那些跨国的菁英，是怎样将自己变化多端的身分，联系到地域和都市的地理文化中？他们怎样为自己优越的地位带上历史的、地理的修饰和标签？

　　黄宗仪对以上问题做了深入的探讨。她採用文化分析的方法，既分析宏观经济政治大环境，又焦聚具体文本、个案事例。政治经济大环境，就是东亚的全球景观的都市，焦聚香港、上海和台北。具体事例可以小到个人身体经验和寻常百姓家。分析的作品既有文学又有电影。这使总体架构的分析富有直接的体感，流畅可读。作品从王家卫的《重庆森林》到王安忆的《长恨歌》，从陈果的《细路祥》、《榴槤飘飘》到王文华的《蛋白质女孩》。深入细致的分析，展示的广阔地域和经验的空间，戳穿全球资本共荣圈的海市蜃楼，用个体经验的失落和无助来批评全球化的迷思。如，分析王家卫脍炙人口的《重庆森林》电影作品时，黄宗仪十分巧妙的把个人的日常行止当作分析的焦点。全球资本宣称，新的都市、新的时空，代表全面自由。个人的行止，就连出门上街逛马路，都踌躇满志，可以到购物中心走马观花，赏心悦目。琳琅满目的商品给人以无限的遐想，似乎随时地上都可以捡到金子。但影片中的四个人物，两个警察、两个女性，却没有巴黎的漫游者这么潇洒。他们在迷宫的小巷、鸽子笼的高楼、肮脏狭小的公寓、黑暗的街角，行走着、寻找着、追求着。这种行走，也是自己编写自身故事、表达慾望、追求生存空间的过程。向往自由、超越，挑起一次次的渴望，渴望与他人相会、渴望家园，但又一次次被挫折击碎。全球梦的开放自由，纯属虚无缥缈。

　　这部着作，可以为缄默的全球经济中的失败者抱不平，为仍迷醉于全球无限繁荣美梦的人打一个清醒剂，为那些自鸣得意的跨全球的菁英给予针砭。在学术上，也是对当今全球经济都市地理讨论极有价值的贡献。