庄子灵光的当代诠释

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具体描述

  本书以庄子为核心进行当代视域的新诠释。首先触及形上学,笔者採海德格尔的存有论进路来诠释;其次将存有之道落实于工夫实践,具体分析心斋坐忘的丧我内涵,展开三重讨论:实存是指出文化习性的身心规训,工夫则企图转社会为自然的身心解构,境界则关涉宇宙性的身心气象。

  另从冥契主义这一宗教性视域来检视体道经验,将「天地并生,万物为一」视为冥契真理,使道家哲学回归宗教经验性。本书也从神话学和荣格心理学派的整合角度,对道家的神话原型象征进行系统性的解码与重建;又透过老庄和神话的同异关系比较,一则釐清道家和神话间的连续与断裂,再则分判道家为基本教义和圆教型态,并以庄子所展示的圆教做为「当代新道家」的哲学基型,迎向当代各种文化议题的挑战。

  书末便以生态伦理为例,试论当代新道家如何回应全球性环境危机。

作者简介

  赖钖三

  台湾宜兰人,自然大地之子。中央大学哲学硕士,清华大学中国文学博士,曾任暨南大学中文系助理教授,现任中正大学中文系副教授。研究领域为中国思想、道家哲学、内丹宗教学、神话学,目前对道家的美学性与后现代性之诠释有浓厚的兴味,已发表近三十篇期刊论文。

《庄子灵光的当代诠释》图书简介 书名: 庄子灵光的当代诠释 作者: [此处留空,或填写作者名] 出版社: [此处留空,或填写出版社名] 定价: [此处留空,或填写定价] 开本/页数: [此处留空,或填写相关信息] --- 导言:在古老的智慧中寻找当下的回响 《庄子灵光的当代诠释》并非一本简单的古籍注释集,它试图跨越两千多年的时空鸿沟,直面现代人的精神困境与生存焦虑。庄子的思想,以其汪洋恣肆的想象、逍遥自由的境界以及对“道”的深刻体悟,构成了中国哲学史上最富诗意和生命力的篇章之一。然而,在高度结构化、物质化和信息爆炸的当代社会中,如何让“庄子灵光”——那种超越世俗、回归本真的生命能量——重新闪耀,是本书的核心关切。 本书摒弃了传统学术研究中常见的考据式分析,转而采用一种更具对话性和实践性的视角,探索庄子思想的“场域效应”。我们相信,庄子的哲学并非尘封于故纸堆中的陈旧学问,而是足以应对现代人精神饥渴、重塑生命价值的活水源头。 第一部分:逍遥的重构——在“无用之用”中安顿自我 现代社会的驱动力建立在效率、功利和目标导向之上。从职业选择到人际交往,一切似乎都必须符合“有用”的标准。这种对“有用”的绝对崇拜,恰恰是现代人精神倦怠和异化的根源。 本书的第一部分,深入剖析了庄子著名的“无用之用”思想。我们不再仅仅将“无用”理解为一种消极的逃避,而是将其视为一种主动的、具有颠覆性的生存策略。通过对《逍遥游》中“樗树”、“佝偻者”和“疱丁解牛”等经典篇章的重读,我们揭示了“无用”如何成为抵御外部评价体系侵蚀的“精神护城河”。 “巨木与浮萍”的辩证: 探讨在高度集中的社会结构中,如何保持“不合时宜”的生命姿态,将个人视为一个自洽的宇宙,而非依附于外部价值体系的零件。 信息时代的“心斋”: 将庄子的“心斋”概念,置于信息过载的背景下进行诠释。心斋不再是简单的清空思绪,而是一种筛选、沉淀和内化信息的能力,确保心神不被外界的喧嚣所裹挟。 “适性”与职业倦怠: 分析现代人普遍面临的职业与本性错位问题,提出“适性而居”的生存模型,强调个体生命节奏的优先性,反对“被定义”的人生。 第二部分:齐物论的转向——超越二元对立的视域 《齐物论》被誉为庄子哲学的基石,它挑战了人类认知中根深蒂固的二元对立思维(是/非、美/丑、善/恶)。在后现代思潮的冲击下,传统意义上的“真理”概念已然瓦解,相对主义盛行,但这种相对主义往往导向虚无或极端的个体主义。《庄子灵光的当代诠释》力图超越这种表层的相对化,进入到“齐物”的深层动态平衡之中。 语言的边界与“彼”与“我”: 探讨庄子如何通过“言不尽意”来揭示语言的局限性。在社会交往中,我们如何既保持个体差异,又不陷入相互理解的僵局?本书提出了“倾听的谦卑”——一种承认他人经验完整性的沟通姿态。 “相对”到“相待”: 区分庄子思想中的“相对性”与现代哲学中的“相对主义”。庄子的“齐物”并非主张一切皆可等同,而是倡导万物在“道”的框架下,相互依存、相互成就的关系。这种“相待”哲学为处理当代复杂的社会冲突,如文化差异、意识形态对立提供了新的参照系。 美学与伦理的交融: 考察在“齐物”的视野下,传统的美学标准和伦理规范如何被重新审视。当美丑、善恶界限模糊时,我们应依据何种内在标准来行动?答案指向了“顺应自然”的生命直觉。 第三部分:生命之舞——在变化中保持圆融 变化是宇宙永恒的主题,但现代生活的高速节奏加剧了人们对“失控”的恐惧。庄子以其对生死、得失的超然态度,为我们提供了在剧烈变化中保持精神稳定的模型。 “物化”的恐惧与接纳: 详细解读庄子面对妻子逝世时的“鼓盆而歌”。这不仅仅是一种豁达,更是一种对生命形态转换的彻底接纳——从“人”到“气之聚散”,从“生”到“死”的自然流转。我们将此应用于现代社会对“衰老”、“失业”和“身份消解”的集体焦虑。 “应变之道”与危机管理: 庄子思想如何指导我们进行有效的危机管理?重点在于“不滞于物”和“因势利导”。面对突发的外部冲击,个体与其徒劳地抵抗,不如像水一样顺势而为,找到阻力最小但最符合整体趋向的路径。 精神的“游”: “游”是庄子生命状态的最高体现。它不是物理上的漫游,而是精神在各种可能性之间自由穿梭的能力。本书探讨如何在固定的社会角色中,为自己开辟出精神的“游牧空间”,抵抗精神上的僵化。 第四部分:当代实践的可能——从哲学思辨到生活艺术 本书的价值不仅在于阐释,更在于引导读者将庄子的智慧转化为可操作的生命艺术。 “坐忘”与数字排毒: 探讨如何将“坐忘”这一古老的心灵技术,转化为抵抗数字时代“注意力经济”的有效工具,实现真正的“离群独处”。 “真人”的现代肖像: 描绘在复杂社会结构中,一个以“道”为依归的现代“真人”应有的风貌——他们既能在体制内有效运作,又能在内心保持一份“不属”的清醒。 人际关系的“自然主义”: 借鉴庄子对君臣、朋友关系的描述,反思现代人际交往中的过度依附和功利计算,倡导建立基于相互尊重和保持距离的“自然关系”。 结语:灵光的持续闪耀 《庄子灵光的当代诠释》是一次深刻的内在旅行。它邀请读者放下预设的价值框架,与两千多年前的智者进行一场跨越世纪的对话。庄子的灵光,不在于提供一套解决所有问题的标准答案,而在于唤醒我们自身固有的、对生命本真状态的感知能力。通过对这些古老智慧的当代激活,我们得以在喧嚣的世界中,重拾生命的自由与圆融,抵达那片属于我们自己的、清澈而辽阔的“精神家园”。 本书适合所有对中国古典哲学、生命哲学、心理学以及寻求个人精神成长与生活智慧的读者。它是一面镜子,映照出现代人精神的迷失,更是一盏灯塔,指引我们回归内心的宁静与力量。

著者信息

图书目录

第一章 《庄子》对形上学思考的批判与存有论进路的指点
一、西方「形上学思考」的模式和「存在─神─逻辑学机制」
二、亚里斯多德的「存有、实体、神学」系统
三、《庄子》对形上学思考的批判
四、《庄子》对存有论进路的指点

第二章 《庄子》工夫实践的历程与存有论的证悟
── 以〈齐物论〉为核心而展开
一、「齐物」论与齐「物论」的体用不二
二、「齐物」论的工夫与境界及其内部理论结构的展开
三、实存、工夫、境界的三重真实之结构与诠释的循环

第三章 《庄子》的冥契真理观与语言观
一、语言是真理的牢笼还是桥樑
二、存有论层次与意识层次的相即相映之分析
三、存有、意识与语言的层次关系之诠释
四、语言的静默、魔力、气氛和隐喻

第四章 《庄子》「真人」的身体观
── 身体的「社会性」与「宇宙性」之辩证
一、实然的定性身体与工夫转化的身体
二、实存情境中的身心处境:君臣父子的重重社会性场域
三、工夫历程中的身心形象:文化习性下的身体符码之解构
四、境界真实中的身心气象:精神化的身体之宇宙向度
五、身体的社会性与宇宙性之辩证统合

第五章 《庄子》精、气、神的工夫和境界
── 身体的精神化与形上化之实现
一、从精、气、神角度重探庄子身体观之必要
二、形与精、气的关系:从「场所的身体」到「流动的身体」
三、形与气、神的关系:身体的精神化、宇宙化、形上化
四、精气神的身体观、心性论、工夫论、存有论之统合关系

第六章 道家的神话哲学之系统诠释
── 意识的「起源、发展」与「回归、圆融」
一、浑沌神话与原始乐园
二、创世神话与意识起源的悲欣交集
三、黄帝四面的文化英雄神话:意识、语言、文化的十字打开
四、黄帝与蚩尤的争战:从自然到人文的艰难过渡
五、道家对文化圣王的解构和治疗:
黄帝的离道、求道、得道之回归三部曲
六、结论:道家的回归与道家的圆融

第七章 神话、《老子》、《庄子》之「同」「异」研究
── 朝向「当代新道家」的可能性
一、引论:本文的方法与企图
二、「浑沌创世」与「鲲鹏变形」神话类型的争议和整合
三、道家神话哲学的巨型模式之提出
四、一切从此浑沌流:浑沌的两种面貌与评价
五、一切还归此浑沌:道家式回归与神话式回归的差异
六、住浑沌与不住浑沌:道家的基本教义和道家式的圆教
七、结论

第八章 「当代新道家」与「深层生态学」的存有论基础
一、「生态危机」、「文化危机」和「心灵危机」的三位一体
二、西方断裂型文明与东方连续性文明的自然观之差异
三、道家存有论与深层生态学的对话
四、「当代新道家」对「现代科技」的自由态度

【参考文献】
【名词索引】

图书序言

图书试读

用户评价

评分

坦白说,我起初对这本书的期待并不是很高,因为市面上关于庄子的解读很多,有些甚至流于表面,或者过于学术化,让我望而却步。但是,这本书完全颠覆了我之前的看法。它并没有回避庄子思想的复杂性,而是选择了一种更加深入、也更加个人化的方式来呈现。作者在解读时,仿佛是一位知己,能够敏锐地捕捉到庄子文字中那些不易察觉的情感和意图。我特别喜欢书中对“齐物论”的阐释,作者通过分析不同的生活场景,说明了我们如何被固有的观念所束缚,而庄子的思想则提供了一种破除藩篱的可能。读到这些部分时,我常常会陷入沉思,回想自己生活中遇到的种种执念和偏见,这本书就像一面镜子,让我看到了自己的不足,也指明了前进的方向。更让我惊喜的是,书中对庄子“灵光”的诠释,它不仅仅是某种顿悟,更是一种与世界万物融为一体的感应,一种超脱于语言和逻辑的智慧。这种对“灵光”的细腻描绘,让我对庄子的理解上升到了一个新的高度,不再是停留在智力层面,而是触及到了心灵深处。

评分

读完这本书,我最大的感受是,它真的帮助我打开了一个全新的世界。一直以来,我对庄子的认知都停留在一些零散的片段,比如“庖丁解牛”的技艺,“庄周梦蝶”的虚实转换,但总觉得这些故事的背后,隐藏着更深层次的含义,而我却始终未能窥其全貌。这本书的独特之处在于,它没有简单地复述庄子的原文,而是通过一系列非常生动、贴近我们日常生活的例子,来阐释庄子那些看似高深的哲学概念。作者的语言非常有力量,同时也充满智慧,他能够用非常接地气的方式,将那些抽象的道理具象化,让我仿佛置身于庄子所描绘的世界,亲身去体验那种“与道同游”的境界。尤其是一些关于“顺应自然”、“不强求”的论述,在当今社会,我们被太多的“目标”、“KPI”所裹挟,常常感到疲惫不堪,而这本书所传达的“无为而治”的思想,让我开始反思自己的生活方式,思考是否可以尝试一种更轻松、更自在的存在状态。这种将古老智慧与现代困境相结合的解读方式,是我在这本书中最大的收获。

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这本书给我的感觉,就像是在一个宁静的午后,捧着一杯热茶,静静地品读一本老友的书信。它没有刻意去追求华丽的辞藻,也没有生搬硬套那些枯燥的学术理论,而是用一种非常真诚、朴素的语言,与读者进行着一场心与心的交流。我尤其欣赏书中对庄子“逍遥游”的解读,作者没有把“逍遥”简单地理解为一种放浪形骸,而是深入挖掘了其中蕴含的自由精神和对生命本质的探索。他通过对不同人生境遇的分析,告诉我们,真正的逍遥并非是逃避现实,而是在纷繁复杂的世界中,保持内心的清明和独立,不被外界的评价和得失所左右。这种解读,给了我很大的鼓舞。在当今社会,我们常常感到被各种无形的力量所驱使,追求着一些并非真正需要的东西,而庄子的“逍遥”恰恰提供了一种挣脱束缚的可能性。书中很多关于“知其不可而为之”的论述,更是让我对人生的选择有了更深刻的理解,明白了在追求目标的同时,也要懂得适时放手,顺应自然。

评分

这本书的封面设计就吸引了我,一种古朴而又充满现代感的结合,仿佛预示着内容会是一种跨越时空的对话。我一直对中国古代哲学,尤其是道家思想情有独钟,但常常觉得那些古老的文字有些晦涩难懂,理解起来总是隔着一层纱。庄子,更是我心中的一座高峰,他的思想深邃而又充满诗意,却又常常让人在字里行间感到迷失。因此,当看到这本书的标题时,我立刻被它所承诺的“当代诠释”所吸引。我期待这本书能够像一盏明灯,照亮我理解庄子思想的道路,让那些精妙绝伦的譬喻和寓言不再是遥不可及的星辰,而是能够在我心中激起共鸣的活泼的生命。我渴望能在这本书中找到一种新的视角,去重新审视那些关于逍遥、关于齐物、关于无为的讨论,看看它们在现代社会是否依然能够给予我们启示,帮助我们在这个充满喧嚣和压力的世界中找到内心的宁静和平衡。这本书的出现,无疑是给像我这样渴望亲近传统文化,却又受限于时代背景的读者,提供了一个绝佳的机会,让我能够以一种更贴近当下生活的方式,去感受和领悟庄子思想的独特魅力。

评分

对于任何一个对中国传统文化抱有好奇,尤其是对庄子哲学感兴趣的读者来说,这本书绝对是一份宝贵的礼物。它没有试图将庄子的思想“现代化”,而是以一种非常尊重原著精神的方式,去挖掘和呈现其恒久的生命力。我特别喜欢书中对于“自然”的探讨,庄子所说的“自然”,并非简单的环境保护,而是一种宇宙的运行规律,一种生命本真的状态。作者通过细腻的笔触,将这种“自然”的智慧融入到生活的方方面面,让我意识到,很多时候,我们之所以感到痛苦和迷茫,恰恰是因为违背了这种天然的秩序。书中对“德”的阐释也让我耳目一新,它不再是狭义的道德规范,而是指代一种内在的生命力量,一种与天地万物和谐共存的能力。读完这本书,我感觉自己对“活在当下”、“顺其自然”有了更深刻的理解,也更加明白,真正的智慧,往往蕴藏在最简单、最朴素的道理之中。这本书让我对庄子有了全新的认识,也让我对自己的生活方式有了新的思考。

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