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王永慶是不世齣的經營奇纔，
但他不隻懂經營企業，更懂經營人生與健康。
本書收錄 66 則颱灣經營之神的智慧箴言，
內容遍及修身、養生、教育、經商、管理與世界觀，
讓你360度完全領略王永慶的成功學！

　　王永慶白手起傢，逐步發展齣旗下擁有一百多傢公司，總市值上兆的颱塑關係企業集團，成就非凡，是公認的颱灣「經營之神」，深受推崇。最可貴的是，他堅持不為個人著書立傳，總是謙虛地錶示，個人的事情不重要；但樂意將經營颱塑的經驗與智慧，無私地貢獻給颱灣社會，因為他認為颱塑經驗是颱灣的公共財。

　　因此，在他九十二年的人生歲月中，各界隻能從報章雜誌上，枝節、片段地領略經營之神的深沉智慧。作者認為，王永慶的思想精髓是他留給華人世界最寶貴的精神遺産，因此從王永慶一生著作、演講過的數百萬字內容中，淬取六十六則最經典的智慧金言，收錄於本書，並懷著無限敬意，自我期許一字一句都能忠實詮釋。此書的齣版也錶達瞭作者與遠流對傳揚王永慶傳世嘉言的努力與心意。

　　本書精采內容包括王永慶一生修練品行、努力上進的心法，如：止於至善、實事求是；管理企業的要點和哲學，如：創造員工對企業的切身感、不景氣是企業拓展的良機；以及個人養生保健、教育子女的觀念等。無論是企業經營者、一般上班族或創業傢，相信都能得到深深的感動與啓發。

作者簡介

郭泰

政大新聞係畢業。
曾任中國時報記者、世新大學講師、
哈佛企管顧問公司副總經理等職。

目前專事寫作，
深入淺齣為其一貫的寫作風格。
曾榮獲 76年與 81年之「金鼎奬」，
以及 89年的「金書奬」；
作品不但暢銷而且長銷。

　　著作有：《王永慶奮鬥傳奇》、《悟－鬆下幸之助的經營智慧》、《鬆下幸之助傳》、《鼓舞》、《企劃案》、《新企劃力》、《新企劃人》、《智囊100》、《識人學》等近三十本。

颱灣商業巨擘的經營哲學與人生實踐：一部關於“颱灣經營之神”的深度剖析 書名： 《颱塑精神：王永慶的組織再造與永續之道》 作者： （此處可虛構一位資深財經記者或商學院教授的名字） 字數： 約1500字 --- 導言：時代的巨石，不朽的烙印 在二十世紀後半葉的亞洲經濟版圖中，颱灣的崛起無疑是一個充滿傳奇色彩的篇章。在這部波瀾壯闊的曆史敘事中，王永慶（1917-2008）的名字，如同定海神針般巍峨聳立。他不僅僅是“颱灣經營之神”，更是將颱灣的工業化進程推嚮世界前沿的核心驅動力之一。本書並非對王永慶生平的流水賬式記錄，更不是簡單地羅列其商業決策的得失。《颱塑精神：王永慶的組織再造與永續之道》，緻力於深入挖掘和解構支撐起龐大颱塑集團的底層邏輯——那套融閤瞭中國傳統倫理、戰後工業精神與極緻效率追求的獨特管理哲學。 本書將視角集中於王永慶如何從一個胼手胝足的木材商，一步步構建起一個橫跨石化、紡織、電子、醫療等多個領域的跨國企業帝國。我們探討的重點是，在颱灣經濟起步階段，資源匱乏、技術代差的巨大劣勢下，王永慶如何憑藉其超凡的遠見、近乎苛刻的節儉精神，以及對“管理就是科學”的執著追求，實現瞭看似不可能的“追趕與超越”。 第一部：從“節流”到“源頭”的産業布局 本書的第一部分，聚焦於王永慶早期（1950年代至1970年代）如何進行關鍵性的産業垂直整閤，以及他對於“上遊控製”的執念。 第一章：對“成本控製”的宗教式信仰 許多人將王永慶的成功歸功於他近乎偏執的節約習慣，例如對水電、廢料的精細管理。然而，本書認為，這不僅僅是節儉的個人美德，而是一種被係統化、製度化的“成本革命”。我們詳細分析瞭颱塑早年如何通過引進、消化吸收國外的先進技術，並迅速將其本土化、低成本化的過程。書中詳述瞭“目標成本法”在颱塑內部的早期應用，以及王永慶如何將每一位基層員工的日常行為，都納入到成本核算的績效考核體係之中。我們通過大量的內部文件與訪談資料，還原瞭當年颱塑工廠內部那種“人人都是會計師”的獨特工作氛圍。 第二章：PVC的浴火重生——危機中的戰略遠見 颱塑早期麵臨的最大挑戰是聚氯乙烯（PVC）的生産。當時的颱灣政府和社會普遍對這一“重汙染、高風險”的産業持懷疑態度。本書深入剖析瞭王永慶如何說服投資人、剋服技術瓶頸，並最終通過對乙烯、氯堿等關鍵原料的自主掌控，成功打破瞭國際壟斷。這一部分的重點在於分析王永慶如何看待“國傢經濟命脈”與“企業生存”之間的辯證關係，以及他如何將政府的扶持政策，轉化為自我驅動的産業升級動力。 第三章：一體兩麵——垂直整閤的風險與韌性 颱塑集團的結構，是教科書式的垂直整閤範本。本書超越瞭簡單的結構描述，重點探討瞭這種模式在麵對上遊原料價格波動（如石油危機時期）時的巨大韌性，同時也剖析瞭其在市場變化過快時可能導緻的僵化問題。我們通過對比同期其他亞洲企業的組織結構，展現瞭王永慶“寜可自己多承擔風險，也要掌控技術與供應”的深層商業邏輯。 第二部：組織學的革命——人、權責與績效 如果說第一部是關於“做什麼”的産業布局，那麼第二部則聚焦於“如何做”的組織藝術。王永慶的管理體係，是其最具獨創性的遺産之一。 第四章：分權與製衡的藝術——“事業部製”的本土化實踐 颱塑集團龐大的規模，曾被認為是難以管理的“巨獸”。本書細緻梳理瞭王永慶如何設計其獨特的事業部製度。他並非完全放權，而是創造瞭一種“在充分授權下的嚴格問責”機製。我們分析瞭“交叉持股”和“董事會結構”如何確保瞭集團的戰略一緻性，同時又賦予瞭各事業部高度的經營自主權。書中特彆探討瞭王永慶如何培養和選拔“接班人”——並非基於血緣，而是基於對“颱塑精神”的深刻理解和實戰績效。 第五章：績效管理的核心：目標設定與檢討文化 王永慶的管理精髓，在於其對“結果導嚮”的極端推崇。本書詳盡闡述瞭颱塑內部的“目標管理係統”（MBO的變體）。這種係統要求管理者不僅要設定清晰、可量化的目標，更要對未達標的原因進行徹底、不留情麵的檢討。我們對比瞭這一文化與西方流行的“激勵式管理”的區彆，指齣王永慶所推崇的“在批評中成長”的嚴苛文化，如何成為集團持續進步的內在驅動力。 第六章：員工的“主人翁意識”與社會責任的平衡 王永慶對於員工福利的關注，常被視為其“仁慈”的一麵。本書則從組織效率的角度來審視這一點。他如何通過“員工分紅”和“職業培訓”機製，將員工的利益與企業的長期發展深度捆綁，從而培養齣強烈的“主人翁意識”。此外，本書還探究瞭王永慶在企業發展後期，如何將其對“資源循環利用”的理念，延伸至醫療慈善領域，探索瞭“企業公民”責任的早期實踐範本。 第三部：超越商業的實踐——逆境中的領導力 本書的最後一部分，將目光投嚮王永慶在關鍵曆史轉摺點所展現齣的領導特質。 第七章：颱灣的“麥卡锡”時刻——應對政治與國際風暴 麵對1970年代的石油危機、海外投資的挫摺（如美國的麥卡锡事件），以及颱灣內部的經濟轉型陣痛，王永慶展現瞭其作為戰略傢的能力。本書重點分析瞭他如何運用“隱忍”與“果斷”相結閤的策略，在最壞的環境中找到最佳的生存之道，並帶領颱塑集團成功地從“技術追隨者”轉變為“全球標準製定者”之一。 第八章：永續之道：跨世代的傳承與轉型挑戰 在王永慶生命的最後十年，他開始麵對企業接班與産業升級的終極命題。本書探討瞭他對“創新”的態度——一個習慣於在既有體係內做到極緻的實乾傢，如何應對數字革命和全球供應鏈重構的挑戰。我們分析瞭王永慶晚年對於“綠色能源”和“高附加值産業”的布局意圖，這為理解颱塑集團今日的戰略選擇提供瞭曆史脈絡。 結語：一門關於“務實”的學問 《颱塑精神：王永慶的組織再造與永續之道》旨在嚮讀者展示，王永慶的成功並非偶然的運氣，而是一套嚴密、自洽且不斷自我修正的“務實管理體係”。它混閤瞭東方傳統對勤儉的推崇、西方現代管理的科學性，以及對未來趨勢的敏銳嗅覺。這本書獻給所有渴望理解颱灣經濟奇跡內核的商業人士、曆史研究者，以及任何在復雜商業環境中尋求清晰路徑的領導者。它提供瞭一部活生生的案例，說明如何在一個資源匱乏的島嶼上，建立起一個能夠與世界頂級企業抗衡的工業帝國。

推薦文颱塑石化王國締建的精神基礎
自序王永慶最想看到的一本書

1止於至善
2點、綫、麵
3細節問題關係重大
4追根究柢
5一分耕耘、一分收獲
6原流方法
7實事求是
8管理的改善
9求閤理化
10管理三要件：吃苦、知識與經驗
11下苦功夫纔有好結果
12從基層做起
13讀書的目的
14經驗是世界上最有價值的東西
15經營管理有錢買不到
16管理的關鍵在製度
17建立製度必須從基礎開始
18創造員工對企業的切身感
19不景氣是企業拓展的良機
20節省一塊錢，等於淨賺一塊錢
21節儉樸實
22用電腦作「異常管理」
23做「生意」與做「生理」
24以身作則、賣力苦乾
25成功的關鍵在於努力
26賣冰淇淋應該在鼕天開業
27勞動的價值
28勤勞的新定義
29賣也要吃，買也要吃
30客戶至上
31把客訴當成寶
32微利的競爭力
33用電話最落伍
34凡事都要分析、思考
35缺乏天然資源的國傢，隻能更勤奮
36天生不利的條件，往往變成進步原動力
37先進國傢的經營理論值得藉鏡
38培養人纔需用心去做
39企業傢要有知人之明
40沒有理，怎麼有情？
41麵對命運的態度
42風水看不看都一樣
43小孝不如大孝
44教育子女，得依賴環境的力量
45長壽的人吃得很簡單
46一個人幸不幸福，心是最要緊的
47窮到學牛耕田都做不到
48學母雞育子
49偶爾吃大餐，纔是真正的享受
50樹大分枝，果實纔大
51富不過三代的原因
52接受壓力，纔能磨練齣本事
53瘦鵝的啓示
54永不鬆懈的態度
55日本能，颱灣也能
56不要挑容易做的工作
57人欠磨練，猶如爛土
58對工作鍥而不捨
59新人應從基層做起
60人生如跑步
61勤勞是成功要素
62中國人與日本人
63員工不做事，比人員流失損失更大
64我的生活中，除瞭工作還是工作
65論信用
66好文章要有骨頭
後記「求根源」是王永慶留給我們最寶貴的遺産
參考書目

自序

探索王永慶的智慧

　　颱灣經營之神王永慶以九十二歲高齡，突然於二○○八年十月十六日( 颱北時間 )病逝美國。

　　消息傳來，震驚海內外。我的第一個感覺是太齣乎意料之外瞭。他雖然年過九十，但身子骨硬朗，四十幾年來持續運動，既練氣功又打坐，還有長壽基因( 其母詹樣活瞭一○八歲 ) ，外加貼身醫生悉心照料，我估計他一定會活到一百歲，沒想到說走就走瞭。( 生命無常啊！)

　　我的第二個感覺是他求仁得仁。眾所周知，王永慶是個對工作有狂熱的人，一年三百六十五天裏麵，他工作的天數不會少於三百六十天，他生活的重心全部放在工作上，每天除瞭工作，還是工作，他一生從未享受過，因為工作就是他最大的享受。此次他赴美視察颱塑美國廠，在病逝前一天還到公司與乾部們開會談生意，一直工作到生命的最後一刻。他的確是死在工作崗位上，敬業樂群，求仁得仁。( 他必定含笑九泉吧！)

　　除瞭上述兩種感覺之外，我最關心的是他給颱灣人留下什麼寶貴的遺産，也就是可以流傳給後代子孫長長久久的可貴軟體，我想瞭很久，大概就是王永慶的智慧吧！

　　雖然筆者在研究王永慶的二十八年裏，曾經先後完成《王永慶奮鬥傳奇》( 他的傳記 )、《王永慶的管理鐵鎚》( 他的經營管理 )、《王永慶給年輕人的八堂課》( 他的成功秘訣 )等三本書，但這還不夠，我總覺得尚未觸及他的心靈深處，還沒有把王永慶的思想智慧寫齣來。

　　基於此，我重新大量精讀王永慶的各種資料，包括他撰寫的十五本書籍，對內對外的演講稿與說話集、報紙、雜誌、電視等報導，特彆是他驟逝後各方人士對他的評語，總共數百萬字的文獻資料。此次我改弦易轍，嘗試從六十六個不同的角度切入，尋找王永慶的中心思想；亦即從王永慶說過的六十六句智慧語錄裏抽絲剝繭，逐一探索，希望能找到他的思想精髓。

　　二十幾年來，我的寫作習慣一嚮就是：準備的期間很長 ( 蒐集閱讀消化資料，長達幾年 )，寫作的期間很短 ( 通常是幾個月 )，而且在動筆之後，一口氣寫完。

　　此書亦不例外，我是從八月二十二日開始寫，每天嚴格要求自己寫完一則，預計六十六個工作天，亦即在十月二十六日完成。

　　我記得很清楚，剛開始的五十則寫得順手，從五十一開始愈來愈難寫。十月十五日那一天，我人在溫哥華住處，剛勉強寫完第五十五則，就從網路上的新聞驚見王永慶先生病逝美國的消息。妻子看我陷入瓶頸，寫得痛苦，勸我在第五十五則打住。不料在他逝世的第二天，忽然又開竅瞭。我有一種非常奇妙的感覺，第五十六則到第六十六則，似乎是王永慶牽著我的手寫齣來的。我想，這一定是他最想看到的一本書吧！

　　本書中的後記〈求根源〉一文，乃是筆者探索王永慶的心靈智慧後得到的總結，敬請讀者指正。

二○○八年十一月五日於加拿大西溫哥華區山上

後記

「求根源」是王永慶留給我們最寶貴的遺産
 
　　颱塑關係企業創辦人王永慶，因為在經營企業的卓越成就，被尊稱為颱灣的經營之神。

　　王永慶是一位深受敬重及具備長久魅力的企業傢。他因為賺的是管理錢而非投機錢，採取正派經營而受人尊敬；至於他的魅力，則來自經營企業的智慧與為人處世驚人的意誌力。

　　這位不世齣的經營奇纔，突然於十月十五日病逝美國，我除瞭感到震驚與惋惜之外，也想到另一個問題：他留下瞭什麼寶貴的東西，值得我們終身學習的，我想瞭很久，得到瞭「求根源」三個字。

　　「求根源」是王永慶的思想精髓，也是他經營的秘密武器。王永慶生前經常掛在嘴邊的「追根究底」、「求本精神」、「實事求是」、「點滴求其閤理化」、「基層做起」等等，全部來自「求根源」這個中心思想。

來自中國古經《大學》的啓示

　　「求根源」不是他發明的，是來自中國古代經典《大學》裏所垂示的「定、靜、安、慮、得」。

　　《大學》雲：「知止而後能定，定而後能靜，靜而後能安，安而後能慮，慮而後能得。」其中的「知止」是知道所當止之地，即徹底的瞭解，追求到根源之處的意思。

　　王永慶曾以選擇工作為例，深入淺齣地解說「知止、定、靜、安、慮、得」的意義所在。在選擇工作時，如果徹底瞭解工作的意義所在，亦即先求得「知止」，自然就會明白自己應該從事哪一種工作。基於徹底瞭解所做的選擇纔會堅定，不緻於因為客觀因素的利弊或彆人的褒貶而信心動搖，這就是「知止而後能定」。心定之後纔能靜，纔能安於自己從事的工作，進而在工作上運用思慮，不斷地改善，精益求精，最後終究纔會有所「得」。1

　　我們再從「點的改善」、「從細節處著手」、「單元成本分析」等三個角度，去驗証王永慶「求根源」的中心思想。

點的改善

　　先說「點的改善」。

　　有一次，日本某經營管理協會會長，應邀來颱講習，與王永慶談到許多管理上的問題。

　　「請問您對颱灣工商企業這幾年的管理有何看法呢？」王永慶問會長。

　　「已經有相當的進步瞭。」

　　「您認為進步到什麼程度呢？」王永慶又問。

　　「以我的觀察，對問題『點』已經做得很不錯瞭，目前已從『綫』的改善著手，隻要由縱橫連貫做好，便可達到『麵』的管理改善。」

　　對於日本會長的說法，王永慶有同意與不同意。從『點』的改善到『綫』的連貫，最後纔能達到全『麵』的管理，此部份他同意。至於會長所說，「點」已經做很不錯瞭，此部份他不同意。

　　王永慶說：「『點』的改善是無止境的，不要說我們工商企業對事的『點』還要努力，就是先進國傢對事物各『點』還是不斷地加以研究改善。」

　　最後日本會長也同意王永慶的看法。

　　王永慶如何進行「點」的改善呢？下麵有一個實例。

　　有一次，他故意在關係企業中找一個錶現比較好的單位來檢討。該單位有二十人，經過深入分析後發現：每個人都非常忙碌，但每天忙些什麼？忙得值不值得呢？大傢都不太清楚。

　　於是，王永慶選一個星期天，把二十個人都找齣來，從上午九點到下午四點，就該單位整個製度、每一張錶格、流程上的每一個「點」，深入檢討研究，重新設計錶格，流程也重新安排。結果大傢終於瞭解以前盲目忙碌的原因所在，也都同意人員可以減半，並把節省下來的十位員工調至彆單位去工作。

　　在經營管理上，就點、綫、麵三者而言，「點」是根源，是最重要的，「點」做好瞭，「綫」、「麵」跟著也會做好。

　　這是從「點的改善」去求根源。

　　再談「從細節處著手」，颱塑企業的管理工作，都是從細微末節處著手，並且從根源之處去追求。

　　他們到底如何追求根源呢？王永慶比喻說，以一棵樹為例，樹的上麵有枝乾樹葉，下麵有根，根中有大根與中根，連接中根的還有很多細根。樹的生長是靠細根吸收養份，經中根、大根而至整棵樹，纔能長得枝葉茂盛。而人們注意的，往往隻是茂盛的枝葉，而忽略瞭看不見的根部。

　　他說：「經營企業應和樹有細根一樣，必須從最容易忽略的根源處著手，纔能理齣頭緒，使事務的管理趨於閤理化。」

　　基於上述的道理，王永慶對每一問題的細微末節追根究底，絲毫不輕易放過；而一般企業老闆大都看看報錶，聽聽乾部的報告之後就算瞭事。

　　許多國內外的管理學者都認為，企業的經營者隻要抓大方嚮管重點，不應管到瑣碎的細節問題；而王永慶的看法剛好相反，他認為細節的問題關係重大，要做好管理工作，一定要從細微末節處著手，從中找齣問題並設法解決。從細小處著手，還能全盤瞭解公司的狀況，進而可以掌握部屬的所作所為，並嚮部屬做深入的要求。

　　在颱塑公司中外馳名的「午餐會報」上，王永慶經常用「追根究柢」的方式追問部屬每一細節的問題，若準備不夠充份，一定會被他問倒。對於王永慶熟悉公司大小事務，精通細微末節，部屬們個個既敬且畏。

　　有人批評他追逐細節，見樹不見林，勸他應該學習美國企業的老闆，拋開枝節，隻管大政策。

　　針對上述的勸告，他答道：「目前國內的管理尚未達到相當的水準，基礎不夠堅實，經營者隻顧及大原則之確立，無論如何是不夠的。」

　　這是「從細節處著手」去求根源。

最後談到「單元成本分析」。

　　王永慶曾說：「經營管理，成本分析，要追根究柢，分析到最後一點。我們颱塑就靠這一點吃飯。」

　　他所謂「成本分析，要追根究柢，分析到最後一點」，指的就是他念茲在茲的單元成本分析。

　　颱灣一般企業使用的是單位成本，他們把單位成本區分為固定成本與變動成本，固定成本是指在一定業務量範圍和時間範圍內，其總額不隨業務量變化而變化的成本，譬如：工廠租金、機器摺舊、廣告費用等；而變動成本與固定成本相反，是指在相關範圍內隨著業務量的變動而變動的成本，譬如：直接人工、直接材料等。僅僅分析到此為止。

　　王永慶認為，成本分析隻做到單位成本，既不夠深入，又不夠徹底，無論如何都必須分析到影響成本因素的最根本處，也就是要做到單元成本的分析。

　　何謂單元成本呢？以財務費用為例，就應該再細分為原料的財務費用，製造的財務費用，成品的財務費用，營業的財務費用。如果隻以財務費用為單位成本，那麼分析工作勢必無法再深入。

　　王永慶說：「構成一項産品的單元成本可能有數韆種，每一種都有它發生變化的不同因素，我們要追蹤現狀是否閤理。隻有這樣徹底地將有關問題無分钜細一一列舉齣來檢討改善，纔能建立一個確實的標準成本。」

　　颱灣知名的企管教授陳定國，曾經服務於美國颱塑J-M公司多年。根據他的深入觀察，王永慶講究的單元成本是「剝五層皮」，是層層深入分析，連生産一磅塑膠管要幾分錢的電費、水費、工資等，都要仔細計算齣來。

　　其實，單元成本的精髓就在：經由層層計算成本的過程中，找齣各種人、事、物各方麵的不閤理處，再設法加以改善，使其閤理化。

　　這是從「單元成本方析」去求根源。

　　從上述的分析即可確定，「求根源」是王永慶經營企業的中心思想。這也是他留給中國人最寶貴的遺産。

推薦文一

颱塑石化王國締建的精神基礎　　　　　　　
元智大學講座教授
颱灣評鑑協會理事長  許士軍

　　以戰後近八十年的颱灣産業發展曆史而論，王永慶先生非凡的事業成就，以「首屈一指」稱譽，應該是沒有人會有疑問的。有關王永慶的創業事蹟，尤其他的經營理念和身體力行的精神，坊間報導汗牛充棟，傢喻戶曉，一般人都能朗朗上口，這也代錶瞭王永慶先生事業成功的根源。這些理念和精神支持瞭他的決心，引導瞭他的決策，並且和他接觸過的人都能感受到這一股力量，受其感動和感召，因此當這一位大企業傢離開他的事業和人世之際，人們在緬懷之餘，十分希望能夠從他留下的珍貴精神遺産中，學到什麼。

　　觀諸人類所創造的任何大事業，不可能來自某種單一因素，除瞭創業者個人天賦，修為與毅力以外，必然還包括瞭其他客觀形勢和主觀條件，我們也可以自此較宏觀的觀點認識王永慶先生的成功故事。

　　據說，民國初年一位知名的兵學傢蔣百裏先生就曾經以當年成吉斯汗建立一個橫跨歐亞的大帝國，提齣瞭他的解釋。簡單地說，就是由於濛古人民的生活方式和戰鬥方式一緻，故能在遊牧文化的基礎上，結閤瞭?疾如風的精銳騎兵，所到之處望風披靡。當然，這也靠他們有像成吉思汗這樣一位具有堅毅勇敢的領袖帶領，成就瞭亙古未有的帝國霸業。

　　三個「一緻」的精神基礎

　　濛古民族何以能締造偉大帝國的理由，同樣也可以應用在其他事業的創造上。固然王永慶先生所創造的颱塑企業王國，在性質上和規模上，無法和成吉思汗的事蹟相提並論，但在此亦可嘗試以同樣宏觀角度提齣個人淺見。

　　颱塑人真心貫徹經營理念

　　首先，任何人隻要曾經和這傢企業有過接觸經驗，都會深刻感受在這傢企業內有一種強烈而明顯的所謂「颱塑文化」；難得的是，當人們用來描述這種文化時，所用的辭句，如在社會中人們朗朗上口的：「勤勞樸實」、「追根究底」和「止於至善」之類，幾乎也就是人們用以形容王永慶個人的人格特質和價值觀念的辭句。令人感到，一般在彆的地方也許隻是一些十分平凡的格言，但在颱塑，王永慶先生已經將他的理念內化為颱塑人的思惟和生活方式，在這方麵，颱塑能將一位領導者的理念貫徹到如此地步，已經說明瞭颱塑企業那種不畏艱辛和使命必達的執行力的根源所在。

　　第二，並沒有任何一種文化可以同樣適用於所有的企業，不同的産業需要不同的文化。譬如像搜尋引擎Google或蘋果這類公司，都給予員工極大的自主和自由空間，並不在乎他們是否準時上下班，或實施嚴格的打卡管製之類，而讓員工能以自己認為最有效的方式達成任務。特彆是像Google，被形容為「極度扁平，徹底分權」的公司，「Google人」有權嚮任何人錶示任何意見，「挑戰權威」更是創新者應當履行的本分。顯然這種文化是支持Google成功的重要因素。

　　自此觀點，在企業經營上，不同文化並無絕對優劣之分，而在於它們是否契閤特定産業特質，以颱塑所從事的石化或電力之類産業，所需要的，即在於如重視紀律和標準作業程序 (SOP) 這種文化。這和本文開頭所稱，濛古大帝國之建立，乃在於他們文化和他們的戰鬥方式一緻的道理相同。

　　第三，任何企業不可能是在真空狀態下成長，它必須從一個社會的土壤和空氣之類基本條件中汲取營養和支持；移植而來的企業往往會發生水土不服的情況。颱塑企業顯然是一傢由颱灣社會所孕育的公司；它的發展時期，成長過程，不但和颱灣的經濟發展階段以及政府政策息息相關；更重要的，這傢企業所蘊涵的精神，在許多方麵都是根源於這土地上人們的價值觀念與行為模式，這又錶現瞭颱塑企業的成長和所在社會生態環境間的一緻性。

　　如今，這一位不世齣的大企業傢己經走瞭，我們在懷念之餘，是不是更需要嚴肅思考，他的離開所牽動的三個「一緻性」變動和影響呢！

推薦文二

用「求根源」來錶達對一代經營者的推崇
長庚大學管理學院院長 吳壽山

　　如果說閱讀一篇文章，能先找到關鍵詞並透徹瞭解，會使文章之用心與可能的啓發，引導讀者至充滿原作者神情氛圍的境界。當然，如果能從關鍵詞入手，去瞭解原作者意涵，更可彰顯文章之故事、經驗及用心。

　　郭泰兄對本校創辦人王永慶先生之思想行誼，以關鍵詞詮釋，積極正嚮協助讀者體會王創辦人曾著述的超過兩百八十多篇文章中，其背景及其用心與努力經營之故事，耀然於廣大讀者的心中。關於本書中對經營理念所做的嘗試與解釋，以及對企業經營本質的描述，並以求根源的體會來錶達對一代經營者的推崇，吾等以敬佩與感謝的心情，深信其對充滿颱灣經驗與經營智慧公共財的推廣，必有助益。

　　「天下沒有簡單的事，也沒有不可能的事」，一波漣漪，勢將泛起思潮！謹為誌。

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**王永慶的人生智慧** 這本書，與其說是介紹王永慶本人，不如說是揭示瞭他那個時代背景下，一群人如何一步步從無到有，建立起一個商業帝國。我特彆喜歡其中對於當時社會經濟環境的細緻描繪，那種艱苦創業、摸爬滾打的真實感撲麵而來。書中沒有過多地渲染個人英雄主義，而是側重於對團隊協作、對基層管理的深刻洞察。讀到那些關於如何培訓基層員工，如何建立一套行之有效的激勵機製的章節時，我仿佛看到瞭那個年代的縮影，看到瞭一個龐大企業背後無數普通人的努力和智慧。尤其讓我印象深刻的是，書中提到在資源匱乏的情況下，他們如何通過技術革新和精益求精的精神，不斷提升産品質量，最終在競爭激烈的市場中脫穎而齣。這讓我重新思考瞭“創新”的定義，它並非總是需要顛覆性的技術，更多時候是源於對細節的極緻追求和對客戶需求的敏銳把握。這本書並非枯燥的商業案例堆砌，而是通過一個個生動的故事，將王永慶先生和他所代錶的那一代企業傢的精神內核展現齣來，讓我受益匪淺。

评分☆☆☆☆☆

不得不說，這本書的內容比我預期的要更加紮實和深刻。我原以為會是一本充滿勵誌雞湯的書，但實際閱讀下來，卻發現它更多的是一種理性分析和經驗總結。作者並沒有迴避王永慶先生在經營過程中遇到的睏難和挑戰，反而詳細地剖析瞭他是如何憑藉過人的毅力和智慧，一次次化險為夷的。書中關於風險管理的部分，簡直是乾貨滿滿。從對市場趨勢的判斷，到對財務風險的把控，再到對突發事件的應對，每一個環節都寫得非常具體。我尤其關注瞭他如何建立一套嚴密的內部控製體係，確保企業在高速發展的同時，依然能夠保持穩健的運營。這一點對於當下許多快速擴張但根基不穩的企業來說，具有極高的藉鑒意義。此外，書中還探討瞭企業傢的社會責任問題，以及如何在追求商業利潤的同時，兼顧社會效益。這讓我看到瞭一個成熟的企業傢應有的遠見和格局。總而言之，這本書提供瞭一個非常全麵的視角，去理解王永慶先生的成功之道，而不僅僅是聚焦於某一個方麵。

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讀這本書的過程中，我反復思考的一個問題是：一個人的思維方式到底能決定多大的成就？王永慶先生無疑是其中的佼佼者。書中對於他思維模式的挖掘，可以說是這本書最核心的價值所在。我注意到，他始終保持著一種“止損”的心態，在事情朝著不利方嚮發展時，能夠及時調整策略，避免更大的損失。這種“不戀戰”的智慧，在瞬息萬變的商業世界裏尤為重要。同時，他也非常善於從失敗中汲取教訓，並將這些經驗轉化為未來成功的墊腳石。我特彆欣賞書中關於“成本意識”的論述。王永慶先生不僅僅是在企業運營中注重成本，甚至在個人生活上也極盡節儉。這種將成本意識內化為一種生活習慣，並將其延伸到企業管理中，是其成功的關鍵之一。此外，書中還強調瞭“眼界”的重要性，即企業傢需要具備長遠的戰略眼光，纔能在競爭中立於不敗之地。這本書讓我看到，真正的智慧並非來自於所謂的“天賦”，而是來自於持續的學習、反思和實踐。

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這本書給我的整體感受是：它提供瞭一個非常獨特的視角，讓我得以窺見一個偉大企業傢的內心世界。我原以為會看到很多關於宏觀經濟分析或者行業趨勢預測的內容，但這本書更多的是聚焦於“人”本身。書中的很多篇章，都在探討如何培養堅韌的品格，如何建立積極的心態，以及如何與他人建立真誠的關係。我尤其喜歡關於“學習能力”的章節，王永慶先生一生都在不斷地學習和探索，即使在年老的時候，依然保持著對新知識的好奇心。這種終身學習的態度，在我看來是比任何商業策略都更重要的財富。此外，書中對“責任感”的描繪也讓我印象深刻。他不僅對自己的企業負責，也對員工、對社會負有強烈的責任感。這種責任感，是他做齣許多艱難但正確的決定的驅動力。讀這本書，我感覺自己仿佛與一位智者進行瞭一次心靈對話，從中汲取瞭寶貴的精神養分，也對如何規劃自己的人生有瞭更清晰的認識。

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拿到這本書，我最先吸引我的就是它封麵簡潔的設計，但翻開之後，我纔發現內容的豐富程度遠超我的想象。它不僅僅是一本關於商業經營的書，更像是一本關於人生哲學和處世之道的教科書。書中通過大量詳實的案例，展現瞭王永慶先生在生活中的種種智慧。我尤其對他在處理人際關係方麵的哲學感觸頗深。他並非一個高高在上的企業傢形象，而是一個懂得如何與不同階層的人打交道，如何在復雜的人際網絡中找到平衡點的人。書中關於“感恩”、“誠信”和“勤儉”這些樸素的品質，在他身上得到瞭淋灕盡緻的體現。這些品質，在如今這個浮躁的社會顯得尤為珍貴。我還很喜歡書中對“目標設定”和“執行力”的強調。王永慶先生能夠將宏大的目標分解成一個個可執行的小步驟，並為之不懈努力，這種毅力讓人肅然起敬。讀完這本書，我感覺不僅僅是在學習商業知識，更是在學習如何成為一個更好的人，如何在生活中保持積極的態度，並朝著自己的目標前進。