抵抗与逃遁──中国文化人的不同选择

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具体描述

  本书集中讲述了胡适、梁漱溟、马寅初、胡风、聂绀弩、殷海光等诸多文化名人的扣人心弦的精彩故事,展示了他们跌宕起伏的风雨人生,从而让读者领略这些文化名流们的钢铁意志,并感受他们的伟岸人格。对于一些投机趋时、奴?媚骨的文化人,本书在披露其心路历程的同时也予以必要的鞭挞。本书融学术的严谨与批评的激情?一炉,史料真实完备,说理清晰透彻,语言明快犀利。

作者简介

魏邦良

  男,现供职于安徽工业大学文法学院,副教授,先后在《书屋》《开放时代》《社会科学论坛》《温故》《文学世纪》(香港)《今天》(美国)发表学术随笔多篇。文章曾被《新华文摘》《读书文摘》《读者》《文摘报》《香港文汇报》等转载。文章曾入选《2004中国最佳随笔》(辽宁出版社)《2006中国文史精华年选》(花城出版社)《2006年中国随笔排行榜》(北京工业大学出版社)。

  有专着两部:《隐痛与暗疾:现代文人的另一种解读》(广西师范大学出版社2006年出版)《给阅读留一份纪念:一位学人的读与思》(宁夏人民出版社2008年出版)

《乱世浮沉录:知识分子的时代困境与精神图景》 本书简介 在历史的宏大叙事下,总有一些个体,以其独特的视角和深刻的思考,记录着时代的脉搏与精神的挣扎。《乱世浮沉录:知识分子的时代困境与精神图景》并非一部关于文化抵抗与逃逸的宏大论述,而是深入剖析特定历史时期,一群身处时代漩涡中心的知识分子,在面对剧烈社会变革、意识形态冲突和个人价值重塑时的复杂心路历程与现实抉择的群像志。本书聚焦于二十世纪上半叶至中期,一个旧秩序崩塌、新世界尚未完全定型的动荡时期,试图还原知识分子群体内部的多元声音与生存状态。 本书的核心关怀在于“境遇与应对”,而非“抵抗与逃遁”这一二元对立的框架。我们关注的是,当社会结构性力量碾压个体选择时,知识分子如何定位自身、如何构建其思想的“避难所”,以及他们为求得生存与意义所采取的形形色色的策略。 第一部分:传统的瓦解与现代性的冲击 本书的开篇,着重描绘了知识传统遭遇现代性冲击的初始阶段。这并非一场简单的文化冲突,而是一场深刻的身份危机。 知识分子群体内部首先经历了“根基的动摇”。他们所承袭的古典教育体系,在西方思潮和工业化浪潮的冲击下,其知识的有效性和权威性受到了前所未有的质疑。我们详细考察了几位代表性人物,他们在面对“中体西用”的陈旧辩护与全面西化主张之间的摇摆不定。书中并未简单评判哪种选择是“对”的,而是细致梳理了他们试图在传统与现代之间搭建桥梁的各种努力,比如对儒学进行“现代阐释”的尝试,或者试图在社会达尔文主义中寻找本土化立足点的学术探求。这些努力往往陷入僵局,折射出时代转型期的结构性无力。 其次,我们探讨了知识的专业化与边缘化。随着社会分工的细化,旧式的“通才型”士大夫逐渐被“专业型”学者取代。这种转变一方面带来了学术的精深化,另一方面也导致知识分子与公共事务的距离拉远。本书描绘了大学校园内的知识景观,那里充满了对新学的狂热追求,但同时也孕育着一种对现实政治的疏离感。在专业化浪潮中,有些学者选择“闭门读书,穷究学问”,将学术研究视为抵抗外界喧嚣的最后堡垒,他们将自己的精力投注于文献考据、版本校勘或纯理论构建,以此维护一个纯净的、不受政治污染的精神领地。这种选择,与其说是主动的“逃遁”,不如说是被动地将自我价值锁定在难以被即时政治利用的领域。 第二部分:政治光谱的拉扯与理念的漂移 随着国家命运日益与政治意识形态紧密相连,知识分子被迫站在不同的政治立场上进行站队或自我辩护。本书的这一部分,侧重于探讨知识分子的政治皈依与理念的漂移过程。 我们关注那些积极投身于政治实践的知识分子。他们的“选择”并非单一的“抵抗”,而是充满了妥协、修正甚至周期性的幻灭。书中描绘了他们如何试图将自己的学理构想转化为实际的政策蓝图,以及在理想与权术之间游走的艰难。他们中的一些人,在早期坚信某种救世主义思潮,但随着实践的深入,其最初的信念体系开始出现裂痕。本书细致分析了他们如何修正自己的理论,以适应新的权力结构,这并非简单的“背叛”,而是复杂的生存逻辑与道德困境的体现。例如,面对强权对学术自由的干预,一些知识分子采取了“迂回叙事”的方式,他们用看似符合官方语境的语言包装其深层的批判思考,这是一种智慧的自我保护,而非直白的对抗。 同时,本书也剖析了那些选择“非政治化”立场的知识分子。他们拒绝被任何单一的意识形态所定义,坚持独立观察者的身份。然而,在高度集中的政治环境下,“非政治化”本身就是一种需要付出代价的立场。我们探讨了他们如何通过关注人道主义、文化遗产保护或纯粹的艺术创作来维持其“道德高地”。这种选择,是他们对外部世界喧嚣的一种“抽离”,试图在个人良知和普遍人性这两个锚点上维持平衡。他们可能没有直接参与到抗争的行列中,但他们对人类精神价值的坚守,构成了时代精神图景中不可或缺的侧面。 第三部分:精神家园的重建与私人领域的固守 在公共领域的话语空间被压缩之时,知识分子的“精神家园”的构建变得尤为重要。本书的后半部分,聚焦于知识分子在私人领域和内心世界中寻求秩序与慰藉的努力。 我们研究了他们如何通过文学、艺术和家庭生活来重塑自我。对于许多人而言,写作不再是宣扬宏大叙事,而是成为一种“自我的考古”——挖掘童年记忆、审视家族史、梳理个人情感的幽微之处。这种对“私人性”的回归,是对外部世界虚假繁荣的无声反拨。通过详尽的案例分析,展示了文学作品中对日常细节的极致描摹,如何成为知识分子抵御宏大叙事侵蚀的工具。 此外,本书深入探讨了知识分子在学术共同体和私人友谊网络中建立的“微型社群”。在外部世界信任崩塌之时,这种基于共同学识、文化品味或相互理解的友谊网络,成为了重要的精神支柱。这些社群内部的交流,往往是自由且深刻的,它构成了某种“地下学术共和国”,知识的传承和思想的碰撞得以在暗中延续。这种相互的支撑,体现了一种内在的凝聚力,它既不以公开的“抵抗”为目的,也不以彻底的“逃逸”为终结,而是一种温和而坚韧的文化存续策略。 结论:时代的褶皱与多维的叙事 《乱世浮沉录》力求提供一个多维、复杂而非扁平化的知识分子群像。我们避免将他们的选择简化为“成功”或“失败”,而是将他们的生命轨迹视为特定历史结构下无数可能性的展现。他们的故事,充满了挣扎、妥协、坚守、迷失与重新定位,共同绘制了一幅关于知识分子在剧变时代如何维护其精神尊严与文化责任的复杂图景。本书的价值,在于还原了这些个体在巨大历史压力下的“真实状态”,而非构建一个道德高尚或彻底堕落的偶像。

著者信息

图书目录

胡适为何要竞选总统?
胡适的「诤臣」、「诤友」理想和实践
文本内外:胡适的两篇〈容忍与自由〉
马寅初:「敢言敢怒见精神」
梁漱溟:「三军可夺帅也,匹夫不可夺志」
刘文典:「养生未羡嵇中散,嫉恶真推祢正平」
王实味:「他的骨头从未软过,而且不比任何人软」
殷海光:「一片傲霜叶」
聂绀弩:「生活的艰辛会使人越活越刚强」
萧军:「要以生命做最后的一颗子弹」
胡风:「像人一样活着」
致命的「误读」──对胡风集团冤案的一点思考
胡风家书里的冯雪峰
多维视野中的朱家骅
胡兰成:「君子如响」
周作人:「一说便俗」
周扬:真实的谎言
冲冠一怒背后的难言之隐──丁玲晚年何以对老友沈从文发难?
朱湘:没有容忍就没有自由
批人─被批─自批:在怪圈中挣扎的文人
「我必须要这样无情地做啊!」
海纳百川,有容乃大──从傅斯年的一番话谈起

后记

图书序言

图书试读

用户评价

评分

拿到《抵抗与逃遁──中国文化人的不同选择》这本书,我迫不及待地翻开了。书名就直接点出了核心的议题——在面对社会巨变与权力干预时,中国知识分子所展现出的不同姿态。我不禁思考,什么是真正的“抵抗”?是公开的呐喊,是激烈的论辩,还是在夹缝中坚持独立的思想?而“逃遁”,又该如何定义?是避世隐居,还是在体制内曲线救国?我尤其关心书中会不会涉及一些具体的案例,比如某个文人,在特定时期,是选择了“抵抗”而最终声名远扬,还是选择了“逃遁”而安然度日,但又可能在内心留下了怎样的遗憾。我想,这种选择背后,一定有着深刻的时代背景、个人品格以及对文化、对民族命运的复杂考量。这不仅仅是历史的钩沉,更像是对人性在极端压力下的拷问,对知识分子责任与使命的再思考。

评分

读到《抵抗与逃遁──中国文化人的不同选择》这个书名,我脑海里 immediately 闪过无数个历史画面,那些在风雨飘摇年代里,知识分子的身影。说实话,我一直对“抵抗”这个词怀有某种程度的崇敬,但也深知,在强大的历史洪流面前,个人的“抵抗”往往显得微不足道,甚至可能付出惨痛的代价。然而,正是这种不屈的精神,才使得历史不至于完全黯淡。而“逃遁”,听起来似乎是消极的,是妥协,是放弃。但书中会不会探讨,这种“逃遁”有时也是一种策略?一种保存实力、等待时机的智慧?甚至是一种对自身精神纯洁性的守护?我猜想,作者或许会通过梳理不同时代、不同境遇下文化人的经历,来展现这两种选择并非简单的二元对立,而是在复杂现实中,人性的、理性的、情感的种种交织与博弈。我很想知道,当他们在面对巨大的政治压力、社会动荡,甚至是个人安危的考量时,他们是如何权衡、如何做出那个最终决定的。

评分

《抵抗与逃遁──中国文化人的不同选择》这本书,光看书名就足够让人好奇了。我一直觉得,在历史的洪流中,知识分子扮演着相当重要的角色,他们既是时代的记录者,也常常是时代的思考者,甚至有时是反抗者。而“抵抗”与“逃遁”这两个词,精准地概括了在面对强大压抑或变迁时,个体可能产生的两种截然不同的应对方式。我想,这本书应该会深入探讨,在中国这样一个人文传统深厚又历经剧烈变革的土地上,那些有着独立思想的文化人,是如何在历史的十字路口做出他们的选择的。是选择挺身而出,用笔、用思想去对抗不公,去为理想发声?还是选择退隐江湖,在内心的世界里寻找一方净土,保存文化火种?这种选择的背后,一定承载着巨大的勇气、智慧,甚至痛苦。我尤其期待书中能够呈现一些具体的历史人物,他们的故事,他们的挣扎,他们的妥协与坚持,能够让我们更立体地理解那段波澜壮阔的历史,以及其中个体命运的跌宕起伏。

评分

《抵抗与逃遁──中国文化人的不同选择》这本书的题目,立刻触动了我内心深处对历史人物的某种复杂情感。我们常常在历史教科书中看到那些“英雄”和“烈士”的故事,他们选择了“抵抗”,用生命书写了壮丽的篇章。然而,我更愿意相信,历史的复杂性远不止于此。那些选择“逃遁”的知识分子,他们又何尝不是一种时代的见证者?他们的选择,或许在当时看起来是“不作为”,但谁又能否定,在那个信息不发达、言论受限的年代,一种沉默的保存、一种个人的精神独立,本身就具有某种特殊的价值?我期待这本书能提供更 nuanced 的视角,去理解那些在历史浪潮中,选择不同路径的文化人,他们的困境、他们的挣扎,以及他们最终的选择所带来的深远影响。或许,这本书会让我们重新审视那些被我们简单概括的人物,看到他们更人性化、更真实的一面。

评分

对于《抵抗与逃遁──中国文化人的不同选择》这个书名,我最大的好奇点在于“不同选择”这四个字。这意味着书中不会只有一种单一的叙事,而是会呈现出一种多样性,一种光谱式的呈现。我设想,作者很可能选取了不同时代、不同背景、甚至不同性格的文化人,来展现他们面对相似困境时,所产生的迥异的应对方式。比如,有的可能是在政治运动中,选择了激烈的批判与对抗;有的则是在特定时期,选择了一种巧妙的规避与退守;还有的,也许是选择了在精神层面上的独立,不与世俗同流合污,即便身处逆境,也能保持内心的光芒。这本书,我想,将是一次对中国近现代知识分子群体命运的深入剖析,它揭示的不仅是历史的真相,更是人性在极端环境下的韧性与脆弱,以及文化传承的艰难与不易。

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