林语堂中英对照 ∕ 板桥家书 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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中国首位诺贝尔文学奖被提名人林语堂英译着作
古典诗词散文精选，深入体悟华文视野亘古智慧
全球最大出版商蓝灯书屋（Random House）邀约好书

◎系列缘起──关于林语堂与英译作品

　　本系列书各篇均为林语堂先生自中国古典典籍与小品中选辑菁华，进行英文译介，在国名家作品对照林语堂的英文名译，可谓珠联璧合。语堂先生曾在《古文小品译英》（The Importance of Understanding）序文说：「我所喜欢的文章…，那些对我有无形影响的老朋友，他们表达的情意真的是历久弥新而又令人惊喜。我挑选的自然是最好的文章，是我诵读之后不能忘怀，并使我有所了悟的文章。不能引起我心灵共鸣的文章我是不翻译的。」又说：「翻译是很微妙的工作。唯有能够和作者情意相通的译者才能翻译得好。因为译者实际上是以另外一种语言文字替作者发言，如果两者不像是老朋友一样，这怎么能办得到？」语堂先生期望借由他的译文，传达其阅读的激动心情，与读者共同分享阅读中国古籍经典的惊喜与欢愉。

　　郑板桥是清代着名的书画家与文学家，写给堂弟的家书，字里行间处处可见其温柔敦厚、悲天悯人的至情至性，及其对人生处世所拥有的大智慧。本书除选编板桥家书外，另收录了经典的中国寓言。且看林语堂先生如何以英译解读郑板桥文章里所洋溢的深刻手足之情，及中国古老寓言里富含睿智的人生哲理。

作者简介

英译◎林语堂

　　清光绪二十一年（西元一八九五年）十月十日生于福建省龙溪（漳州）县。上海圣约翰大学文学士、美国哈佛大学比较文学硕士、德国莱比钖大学语言学博士。曾任北大、北师大、女师大教授，厦大文学院院长、南洋大学校长、中国笔会会长。于三○年代创办《论语》、《人间世》、《宇宙风》等杂志，开创了幽默与性灵文学的文风，同一时期，发明中文的「上下形检字法」，在四○年代据以发明，创制中文打字机，一九七二年并用以编纂《林语堂当代汉英词典》。一九七六年三月廿六日逝世于香港。

　　着有《吾国与吾民》、《生活的艺术》、《京华烟云》等书，并将孔孟老庄哲学与陶渊明、李白、苏东坡、曹雪芹等人的文学作品英译成书，共六十余种，多数译为几种或十数种文字，畅销国际，是一位以英文书写扬名海外的中国作家，也是集语言学家、哲学家、文学家、旅游家、发明家于一身的知名学者。

编校◎黎明

　　国立中山大学文学学士、美国哥伦比亚大学教育硕士。曾任联合国秘书处翻译专员、香港政府新闻处处长、香港中文大学出版社社长。着述有：《中国文学史》（英文本）、《风暴十年》（英文本编译）、并与林太乙女士合纂《最新林语堂汉英词典》。

《竹窗酬笔：中国古典文学赏析与人生哲思》 卷一：诗意栖居与山水情怀 引言：在字里行间寻找生命的安宁 世事纷扰，人心浮躁，唯有沉浸于古典文学的幽深意境中，方能寻得一处暂时的栖息之地。本书并非简单地罗列名家名篇，而是试图通过对中国古典文学不同体裁、不同风格作品的精微解读，挖掘其中蕴含的生命哲学与审美情趣。我们相信，真正的阅读，是与古人进行一场跨越时空的对话，借他们的眼光，重新审视我们所处的当下世界。 第一章：魏晋风骨与竹林七贤的精神谱系 本章聚焦于魏晋时期士人的精神风貌。在王朝更迭的动荡之中，他们以一种近乎决绝的态度，选择了“超脱”与“任性”。我们将探讨嵇康的《广陵散》所蕴含的刚直不阿，阮籍的《咏怀诗》中所流露的抑郁与愤懑。这不仅是对文学现象的分析，更是对个体如何在强权与乱世中，坚守内在精神独立性的深刻反思。我们不必复刻他们的行为，但应理解他们对自由的渴望——那种拒绝被体制完全同化的精神力量，至今仍具现实意义。 重点解析： 曹植的“骨气说”与文学自觉；山水诗的滥觞——谢灵运如何将人的情感投射于自然景观，开创了以景写情的新范式。 第二章：唐诗的盛世气象与盛唐的忧患意识 唐诗是中国古典文学的巅峰，其博大精深，令人叹为观止。本章将重点剖析“盛唐气象”的成因及其复杂性。李白的浪漫主义是盛唐的极致展现，其“天马行空”的想象力，实则蕴含着对理想社会的极致追求。杜甫的“沉郁顿挫”，则是对盛世繁华背后民生疾苦的深沉关怀。我们不仅要欣赏其辞藻之华美，更要体会诗人笔下时代脉搏的跳动。 案例研习： “边塞诗派”的豪迈与苍凉；中晚唐的转向——白居易的新乐府运动，如何尝试以诗歌干预现实政治。 第三章：宋词的婉约与豪放：理学背景下的个体抒情 宋代是文学从重写意转向重写实的过渡时期。词，这种更具音乐性和个人化的文学体裁，成为士人心声的载体。苏轼的豪放词，是“文起八代之衰”后，对士人格局的重新定义，他将哲学思考融入词的篇章之中。李清照的婉约，则是在个人命运的跌宕起伏中，展现出女性细腻而坚韧的内心世界。 审美对比： 柳永的市井情调与周邦彦的格律精工，共同构筑了宋词的立体面貌。 卷二：杂著的智慧与民间的人生课堂 第四章：笔记小说中的世俗百态与知识分子的趣味 中国古典文学并非只在庙堂和诗坛中存在，大量的笔记、杂著，如《世说新语》、《聊斋志异》等，为我们提供了观察古代社会生活和知识分子日常趣味的绝佳窗口。这些文字常常以短小精悍的形式，记录下奇闻异事、逸闻趣事，乃至人性的幽微之处。 解析重点： 志怪小说中的文化信仰与民间迷思；纪实性笔记中对官场生态的微妙讽刺。它们是理解古代社会运作的“活化石”。 第五章：散文的骨架：从“史”到“论”的逻辑构建 散文是中国思维方式的最佳载体。本章考察从先秦诸子百家到唐宋八大家这一体系的形成。韩愈的“文以载道”，强调的是文章的道德使命感，其雄健的笔法，如同开山破石。柳宗元的山水散文，则将个体的情感与对理想政治的追寻巧妙地结合起来。 结构剖析： 欧阳修的平易近人与苏轼的汪洋恣肆，展示了如何用不同的叙事节奏和论证方式，来适应不同的主题和读者群体。 卷三：跨越藩篱的艺术实践——对中国古典文人精神的当代阐释 第六章：书信往来的温度：私人领域中的真诚与权衡 在古代，信札是维系社会关系、表达真实情感的重要媒介。它们不像正规文体那样需要过度修饰，因此更接近于作者的本心。本章探讨的书信往来，往往揭示了文人墨客在处理人情世故、寻求支持、表达愧疚或感激时的微妙考量。这其中蕴含的“边界感”与“人情练达”，是当代社会人际交往中值得借鉴的智慧。 核心主题： 如何在维护个人尊严与顺应世俗礼仪之间找到平衡点。 第七章：雅与俗的交界：从器物到生活的审美渗透 古典文学的魅力，往往渗透在其所描绘的生活细节中，体现在对器物、园林、茶道、焚香等“雅”的追求上。本章将跳出纯文本分析的范畴，探讨艺术如何融入日常。通过对相关诗文、杂记的梳理，我们尝试还原古人“诗意地栖居”的生活图景。这种对“物”的珍视和赋予情感的行为，教会我们如何提升普通日常的审美价值。 结语：重拾内心的秩序与宁静 本书试图提供一种阅读中国古典文学的进阶视角——从表面的辞藻之美，深入到背后的生命态度与哲学思考。古典文化不是束之高阁的古董，而是帮助我们在信息洪流中锚定自我、回归内心的指南针。阅读这些文字，最终的目的，是让我们在喧嚣中，找到属于自己的那份竹林清风与山水自得。

新版推荐序    张晓风  Second Edition Recommendation Preface
新版推荐序    马健君  Second Edition Recommendation Preface
新版导读      李瑞腾  Second Edition Sparknote
初版编校序            First Edition Editing∕Proofreading Preface
板桥家书      郑板桥   Family Letters of a Chinese Poet  Zheng Banqiao

一、雍正十年杭州韬光庵中寄舍弟墨
1. To Brother Mo, From Taokuang Temple, Hangchow, Written in 1732

二、焦山读书寄四弟墨
2. To Fourth Brother Mo, Written While Reading at Chiaoshan

三、焦山双峰阁寄舍弟墨
3. To Brother Mo, Written at Shuangfengko, Chiaoshan

四、淮安舟中寄舍弟墨
4. To Brother Mo, Written on a Boat at Huaian

五、范县署中寄舍弟墨
5. To Brother Mo, From the Magistrate’s Residence at Fanhsien

六、范县署中寄舍弟墨第二书
6. Second Letter to Brother Mo, From the Magistrate’s Residence at Fanhsien

七、范县署中寄舍弟墨第四书
7. Fourth Letter to Brother Mo, From the Magistrate’s Residence at Fanhsien

八、潍县署中与舍弟墨第二书
8. Second Letter to Brother Mo, From the Magistrate’s Residence at Weihsien

九、潍县寄舍弟墨第三书
9. Third Letter to Brother Mo, From Weihsien

十、潍县寄舍弟墨第四书
10. Fourth Letter to Brother Mo, From Weihsien

十一、潍县署中与舍弟第五书（节录）
11. Fifth Letter to Brother Mo, From the Magistrate’s Residence at Weihsien (excerpt)

杞人忧天（节录）  《列子》
The Man Who Worried About Heaven (excerpt)    Liehtse

寓言Parables
一、齐人有欲金者  《列子》 1. The Man Who Saw Only Gold     Liehtse
二、鹬蚌相争   《战国策》  2. The Crane and the Clam     Chankuots’eh
三、两小儿辩斗     《列子》3. Confucius and the Children   Liehtse
四、郑人信度   《韩非子》  4. Measurements for Shoes    Hanfeitse
五、狐假虎威   《战国策》  5. The Tiger and the Fox     Chankuots’eh
六、枭将东徒   《说苑》    6. The Owl and the Quail        Shuo Yuan
七、舌存齿亡   《说苑》    7. How the Tongue Survived the Teeth     Shuo Yuan
华子病忘      《列子》  The Man Who Forgot   Liehtse
愚公移山      《列子》  The Old Man Who Would Move Mountains  Liehtse

新版附录：板桥家书白话文语译
Second Edition Index：The Vernacular Chinese of Family Letters of a Chinese

评分☆☆☆☆☆

这本书的特别之处，我认为在于它提供的不仅仅是文字内容，更是一种阅读的视角和体验。林语堂先生作为中西文化交流的先驱，他的翻译和解读本身就具有极高的价值。他如何将古人朴实而又充满智慧的书信，用通俗易懂又充满韵味的语言呈现给西方读者，这本身就是一种艺术。而对于中国读者而言，对照着英文原文，也能帮助我们更深入地理解词语的细微差别，以及作者想要传达的更深层的含义。这本书就像一个桥梁，连接了不同文化，不同时代的人们，让我们可以站在巨人的肩膀上，去理解历史，理解文化，也理解生活。

评分☆☆☆☆☆

我购买这本书，很大程度上是被其“林语堂中英对照”这个标签所吸引。一直以来，我都对林语堂先生的作品充满了敬意，他的文字既有深度又不失风趣，而且他对东西方文化的理解与融汇，更是让人赞叹。这次他选择《板桥家书》作为蓝本，我认为是一个非常明智的选择。《板桥家书》本身就蕴含着深厚的中国传统家庭教育的智慧和人生哲理，而通过林语堂先生的妙笔生花，我相信这些智慧和哲理能够以一种更加生动、更加国际化的方式被呈现出来。我期待着在阅读中，不仅能学习到中文的书信艺术，更能从中西方文化的碰撞中，获得新的启发和思考。

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧设计非常考究，封面用了淡雅的水墨风格，画着几竿翠竹，隐约透着一种文人气息，让人一看就心生亲近。翻开书页，纸张的质感也相当不错，厚实且略带韧性，印刷清晰，字迹工整。最吸引我的是它的中英对照形式。林语堂先生的文章本身就带着一种豁达与幽默，翻译成英文又能保留多少原文的神韵，这是我非常好奇的。作为一名对外语学习者，能够对照着阅读大师的作品，不仅能提升语言能力，更能领略中西方文化在文学上的碰撞与融合，这是一种多么美妙的体验。我尤其期待看到他对一些中国传统文化概念的英文诠释，比如“家”、“情”、“雅趣”等等，看看他如何用西方读者的语言去解释这些东方特有的意境。

评分☆☆☆☆☆

我一直对林语堂先生的散文情有独钟，他的文字就像午后的阳光，温暖而明媚，总是能抚慰人心。而《板桥家书》的选编，更是将他对于中国传统文化的热爱与推崇展现得淋漓尽致。他通过对郑燮的家书的翻译与解读，不仅让我们得以窥见这位清代名士的真性情，更重要的是，林语堂先生本人那份对生活的热爱，对美的追求，也贯穿其中。他笔下的生活，总是充满着情趣，即便是寻常的日子，也能被他描绘得生动有趣，充满诗意。这本书不仅仅是一本翻译作品，更像是一次文化之旅，让我们在品读文字的同时，也领略了林语堂先生独特的文化视野和人文情怀。

评分☆☆☆☆☆

读《板桥家书》这本书，我仿佛穿越了时空，与郑板桥先生进行了一场跨越数百年的对话。他信中字里行间流露出的对家人的关怀，对生活的态度，对世事的洞察，都让我感触良深。虽然是家书，却一点也不落俗套，没有家长里短的琐碎，而是充满了哲理和智慧。他对儿子的教诲，既有规劝，又有期许，让人看到一位文人父亲的深沉爱意和对后辈成长的殷切期望。特别是他对于读书的看法，对于做人的准则，都让我反思自己。在如今这个信息爆炸、节奏飞快的时代，重温这些古朴而又深刻的文字，反而能让人静下心来，审视自己的内心，思考生命中真正重要的东西。