五四运动论着目录初稿

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具体描述

本书收录台湾自民国40年代以降有关「五四运动」论述性文字之书目资料1559笔,包括专书、期刊论文、论文集论文、报纸之专题论述等,为五四运动以来第一本专题书目。目录前有学者专家之专论4篇,书后有「作者索引」及「题名笔划索引」。今年为「五四运动」90週年纪念,在近代史上影响华人世界既深且鉅,本馆编辑出版相关目录,意义自是重大。
好的,这是一份关于一本不同图书的详细介绍,这份介绍聚焦于一本假想的、内容与《五四运动论著目录初稿》截然不同的书籍。 --- 《丝绸之路沿线古代宗教图像学研究:以敦煌与犍陀罗为中心》 书籍概述 本书是一部跨学科的学术专著,聚焦于丝绸之路沿线古代宗教艺术的演变与图像学特征。研究的核心在于解析自公元前一世纪至中世纪早期,佛教、景教(聂斯托利派基督教)、摩尼教等多元宗教图像符号在欧亚大陆东段的传播、本土化与融合过程。作者以敦煌莫高窟与犍陀罗(今巴基斯坦和阿富汗地区)的佛教造像及壁画为主要研究对象,辅以对中亚绿洲城市(如高昌、库车)遗址的考察,深入探讨了不同文化圈在信仰传播过程中图像母题的变异与共享。 本书的独特之处在于其跨越地理和时段的宏大视野,将原本分散在不同学科(如考古学、宗教学、艺术史)中的材料进行整合,建立起一条清晰的、以图像为媒介的跨文化交流史脉络。 第一部分:犍陀罗的古典语境与佛教造像的源起 第一部分深入探讨了犍陀罗艺术在公元一至四世纪的兴盛背景。犍陀罗地处古希腊文化与印度本土文化的交汇点,其艺术风格深受希腊化雕塑传统的影响。 图像学分析聚焦: 1. 佛陀人像化的关键节点: 本章详细梳理了佛教艺术史上佛陀形象“拟人化”的几个关键阶段。重点分析了犍陀罗时期佛陀的“希腊式”容貌特征——高鼻深目、卷发、薄袍——如何标志着佛教图像叙事从象征(如佛足印、法轮)向具象表达的重大转变。同时,比较了不同时期犍陀罗雕塑中对佛陀“三十二相”的诠释差异。 2. 本生故事的叙事结构: 研究了犍陀罗浮雕中对本生故事和“犍陀罗式”佛传故事的描绘手法。分析了犍陀罗艺术家如何运用希腊化雕塑中的透视法和动态感来构建复杂的叙事场景,并将其与印度本土的叙事母题进行结合。 3. 护法神与胁侍的本土化: 探讨了在犍陀罗语境下,出现的天人、力士(如金刚)形象,及其在地域性宗教实践中的功能演变。通过与早期印度笈多王朝造像的对比,揭示了犍陀罗对后世大乘佛教艺术中“天人”体系的影响。 第二部分:丝绸之路中段的图像变迁与本土化 本书第二部分将视线转向丝绸之路的中段,即塔里木盆地绿洲诸国的佛教艺术。这一阶段的艺术特征是地域风格的强烈显现,是犍陀罗母题向中国本土过渡的关键环节。 核心章节分析: 1. 高昌的回鹘化: 重点分析了高昌壁画中晚期佛教图像的风格转向。研究发现,在高昌遗址中,原先流行的犍陀罗和笈多式的“肉感”与“饱满”逐渐被更具线条感和平面化的表达所取代。分析了这种风格转变与当地回鹘文化的互动关系。 2. “飞天”形象的早期形态: 详细考察了库车克孜尔石窟中“飞天”形象的早期形态。与敦煌晚期成熟的“褒衣博带”飞天相比,克孜尔的飞天具有更强的动感和更接近中亚地区的服饰特征。本书通过对克孜尔壁画中乐伎与飞天图像的细致比对,推测了其可能借鉴的西亚萨珊王朝艺术元素。 3. 供养人形象的社会学意义: 对绿洲诸国石窟中供养人形象的服饰、姿态和刻画方式进行分类研究,旨在揭示当时社会阶层结构以及信仰在世俗精英阶层中的传播深度。 第三部分:敦煌的多元融合与图像的成熟 第三部分将研究的焦点集中在敦煌莫高窟,尤其关注其在北魏至唐代中期的图像系统成熟过程,以及敦煌如何成为多元宗教符号的“熔炉”。 图像学深度剖析: 1. 净土变相的叙事规范化: 详细解析了敦煌壁画中《观无量寿经变》《弥勒经变》等净土变相的构图定式。探讨了唐代敦煌在吸收了中亚和印度原生的净土思想后,如何最终确立了在中国后世沿用千年的宏大叙事蓝本,特别关注殿宇、宝池和侍从的描绘规范。 2. “密相”的显现与本土化: 研究了敦煌石窟中晚期,特别是唐五代时期,密教图像(如金刚界、胎藏界曼荼罗的早期元素)的传入与本土适应。分析了为何在敦煌的壁画体系中,密教的“忿怒相”图像并未像在西藏或尼泊尔那样占据主流,而是以更为隐晦的方式融入了护法神和明王的形象之中。 3. 世俗神祇的佛教化: 深入考察了敦煌壁画中道教神祇、地方神祇(如社神、城隍)如何被纳入佛教的护法体系,特别是其图像特征是如何被“佛教化”的。例如,将一些原有的中国神祇形象,通过配戴佛教饰物或被置于佛陀之下,实现了宗教间的和平共存与符号挪用。 第四部分:非佛教宗教图像的零星痕迹 本书并非纯粹的佛教艺术史,第四部分致力于发掘丝绸之路上那些相对零散但极具价值的非佛教宗教图像的证据。 1. 景教在敦煌的遗存: 基于对敦煌藏经洞P.3590号文书等材料的交叉分析,探讨了景教在敦煌的传播痕迹,特别是与佛教图像在叙事母题上的潜在交叉,例如对“光芒”和“圣人”形象的处理差异。 2. 摩尼教的“光明”象征: 结合吐鲁番出土的摩尼教壁画残片,分析了摩尼教中关于“光明”和“二元对立”的抽象象征如何在视觉艺术中得以表达,并将其与同期佛教壁画中对光明的描绘进行对比,以识别潜在的文化借用与区分。 结语:图像的生命力 全书最后总结了图像在丝绸之路上的“生命力”——即同一图像母题在不同文化语境中如何被重新编码、适应和再创造。本书强调,艺术图像不仅是信仰的载体,更是不同文明间权力、贸易与思想交流的无声记录。 ---

著者信息

图书目录

图书序言

图书试读

用户评价

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“五四运动论着目录初稿”——这个书名本身就带着一种探索和构建的意味。我一直认为,历史的厚重感,不仅在于事件本身,更在于后人如何理解、如何阐释、如何将其融入时代发展的进程。五四运动,作为一个承载着民族觉醒、思想解放、文化革新的重要节点,自然吸引了无数的目光和思考。这本书的“论着目录”定位,让我联想到它并非直接叙述历史,而是搭建一个研究的框架,一个梳理智慧的平台。我设想,它会像一个精心设计的藏书阁入口,为读者指明各个书架上的珍贵书籍。这里的“论着”,我理解为包含着各种各样的学术观点、历史评论、思想分析。这本书初稿的出现,预示着它可能还在不断完善之中,这本身就充满了生命力。我尤其好奇,编者是如何在海量的研究成果中进行取舍和归类的?是按照时间顺序?还是按照研究主题?抑或是按照学派划分?每一个选择都蕴含着编者的学术判断和研究思路。如果这本书能够清晰地呈现出不同研究者在五四运动问题上的不同立场、不同侧重点,甚至是那些尚未被充分发掘的、具有潜力的研究方向,那它将不仅仅是一本目录,更是一份邀请,邀请读者一同走进五四研究的广阔天地,进行更深层次的探索。

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“五四运动论着目录初稿”——仅仅是这个名字,就足以勾起我对于那个风起云涌年代的无尽好奇。作为一名对中国近代史有着浓厚兴趣的读者,五四运动在我心中始终占据着一个独特的位置,它既是民族危难中的一声呐喊,也是思想文化革新的开端。而这本书的“论着目录”定位,让我看到了它与众不同的价值。它并非直接讲述五四运动的史实,而是着眼于围绕这一事件所产生的各种学术论述。我仿佛看到一本百科全书的索引,又像是一个学术会议的参会指南。这种方式,对于我这样一个想要深入理解五四研究现状,却又不知从何入手的人来说,无疑是一份极佳的引导。我期待它能够系统地梳理出关于五四运动的主要研究成果,或许会包含那些经典性的著作,也可能是一些前沿性的学术观点。更重要的是,我希望它能够展现出不同学派、不同视角对五四运动的多元解读,比如,有哪些研究侧重于其政治意义?有哪些强调其思想启蒙的作用?又有哪些关注其文化冲击力?这本书的“初稿”状态,反而让我觉得充满了探索的可能,或许能在其中发现一些尚未被广泛关注的、具有独特价值的研究论著,从而打开新的研究视野。

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《五四运动论着目录初稿》——这个书名本身就散发着一种学术的严谨与探索的气息。我对那个波澜壮阔的年代,尤其是五四运动,一直怀有深切的关注,它在中国近现代史上的地位举足轻重,其思想解放的意义更是影响深远。这本书以“论着目录”的形式呈现,让我看到了一个别具一格的切入点。它似乎并非直接讲述运动本身的史实,而是更侧重于梳理和呈现与五四运动相关的各类学术研究成果。这就像是为我们构建了一个通往五四研究殿堂的地图,指引着我们找到那些重要的学术宝藏。我非常好奇,这份“目录”究竟会包含哪些重要的论着?是那些家喻户晓的经典研究,还是那些正在被学界热议的新锐观点?它会以何种逻辑结构进行编排?是按时间顺序,还是按研究主题?亦或是按学派流派?这些细节都将决定这份目录的价值和可读性。作为“初稿”,它更增添了一份期待,仿佛是在一个不断完善的知识体系中,我们可以窥见其构建的过程,甚至有机会参与到对它的完善之中。如果这份目录能够清晰地展现出不同研究者对于五四运动的不同解读和争议,那么它将不仅仅是一份索引,更是一份思想碰撞的载体,引导我们更深入地理解五四运动的复杂性和多重意义。

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单单看“五四运动论着目录初稿”这个书名,脑海中立刻浮现出学术界严谨的笔触和一丝不苟的精神。我本身对中国近代史,特别是那些承载着重大历史转折的事件,有着一种近乎痴迷的探究欲。五四运动,无疑是中国近代史上一个绕不开的里程碑,它不仅仅是一场学生运动,更是一次深刻的思想启蒙和文化革新,其影响之深远,至今仍在左右着我们对许多问题的认知。这本书的“论着目录”这个定位,让我觉得它并非直接讲述事件本身,而是聚焦于围绕这一事件产生的各类学术研究和评论。这种视角非常独特,它更像是在绘制一幅五四研究的知识图谱,将散落在各处的论述进行系统的梳理和分类。我特别期待它能呈现出不同历史时期、不同研究者对于五四运动的多元解读,或许能看到从最初的民族主义视角,到后来的阶级分析,再到更侧重于思想解放和文化反思的演变过程。如果能籍由这个“目录”,我们得以窥见不同学术流派的争鸣,甚至可以从中挖掘出一些被忽视的、具有独特视角的论着,那将是多么令人振奋的事情。它提供了一个“看别人如何研究”的视角,这本身就是一种高阶的学习方式。

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这本书的名字着实引人遐想,初次翻阅,即便内容尚是“初稿”,其立意之深远已然显露。我一直对那个风云激荡的年代怀有浓厚的兴趣,它仿佛是中国近代史上一道深刻的裂痕,却也孕育了无数新生的力量。五四运动,作为这段历史中最具代表性的符号之一,其背后所蕴含的思想解放、民族觉醒以及文化革新,至今仍 reverberate(回响)。从书名来看,它似乎并未直接呈现某一本具体的著作,而是更像一个梳理、归纳的过程,将围绕五四运动的浩瀚论述予以编排和呈现。这一点尤其让我好奇,究竟是如何将如此繁杂的学术成果,以一种“目录”的形式,既保持其学术的严谨性,又兼顾读者的可读性,这是对编者功力的一大考验。我想象中,这或许是一本引导读者深入理解五四运动研究脉络的钥匙,它可能涵盖了不同时期、不同学派对五四运动的解读,从政治、经济、文化、思想等多个维度进行梳理。这样的编排,对于想要系统性了解五四研究动态,或是希望找到切入点进行深入研究的学者和爱好者来说,无疑是一份宝贵的参考。它就像一张导览图,指引我们在五四研究的迷宫中,清晰地看到各个重要的节点和分支。

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