骚动的城市:移动∕定着

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原文作者: John Allen、Doreen Massey、Michael Pryke
图书标签:
  • 城市研究
  • 流动性
  • 空间社会学
  • 城市人类学
  • 社会变迁
  • 文化研究
  • 后现代主义
  • 城市生活
  • 迁徙
  • 场所感
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具体描述

  《骚动的城市:移动∕定着》(Unsettling: Movement/Settlement)是《认识城市》(Understanding Cities)系列丛书的第二册。《认识城市》是英国着名的高等推广教育机构「开放大学」(Open University)所筹划一系列以新角度观照当代全球化概念下城市的丛书。「开放大学」规划的丛书向以策画严谨、编写活泼闻名,体察读者需求,以充足多样的经验事例、图表、活动和重要文章选读,勾勒特定领域的重要概念和研究议题,并能与日常生活体验连结。

  《骚动的城市:移动∕定着》是《认识城市》系列丛书的第二册,衍生了第一册《城市世界》(City Worlds)里的若干洞见。本书强调城市是开放、流动、相互连结的地方。具体而言,城市之内与之间的连结,不仅是地图上绘制的线条,不只是连接各地,或是拼组城市里不同地区的表面关系。城市关系的运动、节奏、稳定和紧张,乃是刻意为之,一如突显城市生活导源自邻近性与并置的密集状态。放在一起考量,它们的意图是要让城市拥有生命,让城市有活力。

  因此,有趣的是,正是城市的地理形势、城市的空间性,可说是提供了这种活力;正是城市随时间演变而没有单一的逻辑或轨迹,让许多不同的故事、许多分歧的未来,可以推向前台,在城市里彼此会遇、共存。无论过往或是当前,它们有部分是城市地理开放性的产物,这或许就是本书最重要的讯息。

本书特色

  在城市找寻人生的意义、在城市落地生根、在城市嬉闹玩乐、在城市感受悲伤、在城市不断追求成功、在城市经历人生……。

  这是现代人的写照,城市是人生重要的舞台与故事场景,喜怒哀乐,悲欢离合,都在这大游戏场中不断上演。

  来来往往、熙熙攘攘的人群,不断往城市移动,对城市的印象既陌生又熟悉,重覆着打包、拆封、装箱、整理,流动已是城市中必然的现象,然而在流动的背后,当问起「何处是我家」的问题时,答案却并非如此肯定,对城市又充满疑惑与迷惘。

  或许,从这样的迷惑中可以获得一个肯定的答案,城市,就是游离、开放、流动、人群相互连结的所在。

作者简介

约翰.艾伦(John Allen)

  开放大学经济地理学高级讲师。他最近的出版着作包括《缩收中的世界?》(A Shrinking World?, 1995, 与Chris Hamnett合编)和《重新思考区域》(Rethinking the Region, 1998, 与Doreen Massey及Allan Cochrane合着)。

朵琳.玛西(Doreen Massey)

  开放大学(The Open University)地理学教授。她最近的着作包括《空间分工》(Spatial Divisions of Labour, 第二版,1995)和《空间、地方与性别》(Space, Place and Gender, 1994)。她也是《测深:政治与文化期刊》(Soundings: a journal of politics and culture)的共同创办人与编辑。

迈可.普瑞克(Michael Pryke)

  开放大学社会科学院讲师。他曾发表许多有关金融与城市议题的论文。具体地说,他的研究检视了货币与金融的地理学,以及空间之生产。

译者简介

王志弘

  台湾大学建筑与城乡研究所博士,世新大学社会发展所副教授。近期译着有《现代地理思想》、《地方:记忆、想像与认同》、《性别、认同与地方:女性主义地理学概说》、《遇见都市:理论与经验》、《新帝国主义》、《新自由主义化的空间:迈向不均地理发展理论》、《城市世界》、《无法统驭的城市?:秩序∕失序》等书。

好的,这是一本关于城市空间、社会变迁与个体经验的深度考察著作的简介: 《浮沉之间:后工业景观中的社会重塑与日常张力》 本书并非聚焦于都市的地理形态或宏观的经济脉络,而是将视角投向那些在城市肌理中微小却至关重要的冲突、适应与共存的日常场域。我们试图穿透那些关于“智慧城市”或“全球化中心”的宏大叙事,去聆听被高速发展浪潮裹挟下的、那些关于“如何生活”的真实回响。 本书由一系列跨学科的田野调查和历史文献梳理构成,核心关切在于探讨后工业时代,城市空间如何成为承载记忆、焦虑与新身份构建的复杂容器。它不是一部城市规划手册,也不是一份社会学田野报告的简单汇编,而是一次对现代都市人精神疆域的精细描摹。 第一部分:失序的边界与物质的幽灵 本部分首先深入剖析了城市边缘地带的物质变迁。我们考察了那些在城市扩张过程中被遗弃或重新界定的空间——废弃的工厂区、未完成的住宅项目,以及那些介于“私人”与“公共”之间的灰色地带。这些空间并非简单的“空地”,而是充满了历史的残余物与未来的不确定性。 我们以一处经历了多次功能转换的旧工业园区为例,详细记录了其从生产基地到艺术聚落,再到最终被拆除重建的完整生命周期。这种周而复始的“拆除—重建—再拆除”的循环,揭示了一种对“永恒稳定”的城市形态的系统性拒绝。居住其中的个体,他们的“定着感”如何被这种物质的反复无常所侵蚀?我们通过对几组长期居住于此的边缘群体的深度访谈,描摹了他们如何在不断变化的物理环境中,努力维持其社会关系的锚点。 此外,本部分也关注了“数字景观”对实体空间的影响。现代城市的便利性在很大程度上依赖于看不见的物流网络和信息流。本书特别探讨了那些在实体街道上“现身”的、却服务于虚拟世界的劳动者(如外卖骑手、快递员)。他们的移动轨迹并非出于个人意愿的漫游,而是被算法精确计算和驱使的“路径依赖”。这种被技术编码的移动,如何重塑了他们对“家”与“工作地”的理解?我们发现,对于这些群体而言,空间不再是稳定的坐标系,而是一系列瞬时连接点构成的动态图谱。 第二部分:时间的错位与集体记忆的碎片化 城市生活速度的加快,不仅仅是物理移动速度的提升,更是时间感知体系的彻底重构。本书的第二部分着眼于时间如何在不同的社会群体间产生断裂与错位。 对于老一代居民而言,城市记忆往往与具体的街道、气味和邻里关系绑定在一起,形成一种线性的、可叙述的历史。然而,对于新迁入的、受雇于灵活工作模式的年轻一代来说,他们的时间是碎片化、非线性的。工作可以发生在任何时间,社交活动也高度依赖于即时通讯。这种“永不离线”的状态,导致了对“闲暇”和“沉思”的集体性遗忘。 我们通过对比两代人在公共广场上度过“休息时间”的方式——前者倾向于结构化的社交互动,后者则沉浸于个人设备——来展现这种时间观念的冲突。广场不再是统一的“公共领域”,而是被分割成无数个“个人时间泡”。 更进一步,本书探讨了“怀旧”作为一种社会实践的意义。在城市更新的语境下,许多被拆除的场所和生活方式被标签化地“怀旧”起来,但这种怀旧往往是消费主义的、去情境化的。我们分析了城市旅游业如何将历史包装成一种可供快速消费的景观,而真正的历史痕迹和与之相关的情感负担,则被系统性地清除出公共视野。 第三部分:身份的流动性与“非地方”中的归属构建 本书的第三部分聚焦于个体如何在流动的、去中心化的城市环境中,努力确立或协商自己的身份认同。 在一个高度流动性的社会中,“我是谁”的问题越来越少地由地理位置决定,而更多地依赖于兴趣社群、数字标签和消费选择。本书研究了几类特定的群体:例如,选择在城市中进行“数字游牧”的远程工作者,以及那些因为职业需求而频繁跨城居住的专业人士。他们如何在短暂的停留中建立起“暂时的家园”?他们对居住环境的选择标准,是如何偏离传统的“邻里关系”和“社区参与”,而转向对“基础设施便利性”和“美学偏好”的极度关注? 我们发现,当传统的定着叙事失效时,个体开始在“兴趣导向”的微型社群中寻求归属。这些社群可能通过共享某种小众爱好、特定的消费习惯甚至是对某个特定咖啡馆的忠诚而建立起来。它们是松散的、易变的,但却是现代城市人抵御疏离感的重要心理支点。 然而,这种基于流动的归属感也带来了新的张力。它可能加剧了社会群体的“垂直隔离”——不同消费层级或兴趣圈层的人群,虽然共享着同一片物理空间,却生活在彼此不相干的社会轨道上。我们观察到,在共享办公空间和高级健身房中建立的“新精英社群”,与在城市边缘维持生计的“旧劳工群体”,他们之间存在的“视而不见”的互动模式,构成了当代城市社会结构中最令人不安的一环。 结语:在持续的张力中寻找平衡 《浮沉之间》最终指向一个核心论点:当代城市并非一个已经完成的结构,而是一个永恒的“过程”。它由无数对稳定性的渴望与对变革的本能反应所驱动。理解这座城市,必须放弃寻找一个统一的、固定的“定着点”,转而接受这种持续的、动态的张力本身就是城市存在的基本状态。本书旨在提供一套观察和理解这种“动态平衡”的工具,引导读者重新审视自己与脚下这片土地、与身边流动的他者之间的复杂关系。

著者信息

图书目录

序言
导论
第一章  连结与脱落的城市
第二章  移动城市:运输连结
第三章  城市生活与差异:协调多样性
第四章  城市与自然:亲密的陌生人
第五章  权力与影响力的城市:定着的形构
第六章  城市节奏:新自由主义与开发中世界
第七章  城市和经济变迁:全球治理?
第八章  论城市的开放性
谢志
索引

图书序言

图书试读

用户评价

评分

这本书的标题《骚动的城市:移动/定着》立刻勾起了我身为一个曾经的“过客”在高雄的种种回忆。高雄,这座海港城市,一直以来都充满了活力与变化。我曾在那片土地上求学,感受过它独特的港湾文化,也体验过它那股热情又直接的生活方式。这里的“骚动”不是台北那种紧绷的、高效的节奏,而是一种更接地气的、充满生命力的喧嚣。我总觉得高雄像是台湾经济发展的缩影,从过去的工业重镇,到现在的文化创意产业蓬勃发展,这里的“移动”总是伴随着巨大的转型和挑战。“定着”这个词,在高雄的语境下,则显得格外珍贵。在这里,人们对于“根”的眷恋似乎更加强烈,无论是对于老社区的守护,还是对于在地传统的坚持,都让我感受到一种沉甸甸的温度。我很好奇,这本书会如何描绘高雄这种既开放又怀旧的特质?它会关注那些在巨变中坚持下来的老行业和老味道吗?它会探讨年轻人如何在高雄找到发展的可能,同时又不失去这份属于这座城市的独特“定着”感吗?我对高雄的印象,总是在现代化的港口和古老的渔村之间徘徊,充满了矛盾又和谐的美感。我希望这本书能捕捉到这种复杂的情感,让我们这些曾经或现在居住在高雄的人,重新认识这座城市,理解它为何如此吸引人,又为何让我们如此依恋。

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《骚动的城市:移动/定着》这个书名,让我想起了我那在台南生活多年的叔叔。他一直坚持保留着他们家族在台南的老宅,即使周围早已高楼林立,他依然守着那份历史的痕迹。台南,在我看来,是最具“定着”感的台湾城市。它的节奏缓慢,生活闲适,空气中弥漫着一种古早的况味。但另一方面,台南又在悄悄地“骚动”着。近年来,许多年轻的文创工作者和创业者涌入台南,带来了新的活力和创意,老街区焕发新生,新的咖啡馆、特色小店层出不穷。这种“骚动”,不像台北那样具有侵略性,而更像是一种温和的渗透,一种潜移默化的改变。我很好奇,这本书会如何平衡台南的“慢”与“新”?它会关注那些坚守传统的台南人,还是会聚焦于那些在这片古都注入新血液的“移动者”?我希望书中能够展现台南那种独有的“韧性”,一种在传承与创新中找到平衡的智慧。台南的美,在于它深厚的文化底蕴,在于它那份不急不躁的生活态度,更在于它在保留古韵的同时,也在拥抱未来的勇气。我期待这本书能为我揭示台南更多不为人知的侧面,让我更深入地理解这座城市的魅力,以及它在“移动/定着”这个宏大命题下的独特解答。

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《骚动的城市:移动/定着》这个书名,瞬间让我想到嘉义。嘉义,在我印象中,是一个充满温情和故事的城市,它不像北部城市那样繁华,也不像南部城市那样热烈,但却有着一种独特的醇厚。这里的生活节奏相对缓慢,人们的脸上总是挂着亲切的笑容,有着一种浓浓的“定着”感。然而,近年来,嘉义也开始有了自己的“骚动”。文创产业的兴起,一些特色民宿和咖啡馆的出现,吸引了越来越多对生活品质有追求的“移动者”。我认识一些从其他城市搬到嘉义的朋友,他们都被这里的生活氛围所吸引。我很好奇,这本书会如何描绘嘉义这种“慢城”的“骚动”?它会关注那些在传统与创新之间找到平衡的嘉义人吗?它会探讨在“移动”人口增加的同时,嘉义人如何坚守自己的文化认同和生活方式吗?我期待书中能够展现嘉义那种“在地温度”,一种在朴实中蕴含着丰富人情味的生活哲学。嘉义的“骚动”,或许不是轰轰烈烈的变革,而是一种温和的成长,一种在守望相助中悄然发生的蜕变。

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这本书的标题《骚动的城市:移动/定着》,让我立刻联想到新竹。新竹,对我来说,一直是个充满科技感的城市,是台湾的“硅谷”。这里的“骚动”主要体现在科技产业的飞速发展,人才的不断流动,以及这座城市所散发出的创新活力。然而,新竹也并非只有冰冷的科技,它同样有着丰富的在地文化和生活气息,吸引着许多人前来“定着”。我身边就有不少在新竹工作的工程师,他们在这里落地生根,组建家庭,体验着一种“科技生活”。我很好奇,这本书会如何描绘新竹这种“科技城”的“移动/定着”?它会关注那些在科技浪潮中,仍然坚守在地文化和传统的人吗?它会探讨新竹人如何在高速发展和追求生活品质之间找到平衡吗?我期待书中能够展现新竹那种“智慧”的“骚动”,一种在创新与生活之间,人与城市之间所建立的独特连接。新竹的“骚动”,或许是一种理性而高效的驱动力,但它的“定着”,则体现在它所营造出的那种充满可能性和希望的生活氛围。

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这本书的题目《骚动的城市:移动/定着》,一下就触动了我对花莲的复杂情感。花莲,对我而言,总是充满了矛盾。一方面,它是台湾最美的后花园,那里有壮丽的自然风光,有淳朴的人文情怀,是许多人向往的“定着”之地,是逃离都市喧嚣的理想避风港。但另一方面,花莲的“骚动”也从未停止过。从旅游业的兴盛,到外来人口的涌入,再到年轻人对于在地发展的思考,这座城市也在经历着深刻的变革。我曾去过花莲,感受过它那份宁静与祥和,但也看到了一些因为开发而带来的变化。我很好奇,这本书会如何描绘花莲这种“自然城市”的“移动/定着”?它会关注那些为了保护环境而坚持的在地声音吗?它会探讨在外来文化与在地传统碰撞时,花莲人是如何做出选择的吗?我期待书中能够展现花莲那种独特的“诗意”,一种在壮丽山海之间,人与自然、人与人之间所建立的深厚连接。花莲的“骚动”,或许不是现代都市的那种工业化、商业化的喧嚣,而是一种更接近自然的、生命力的涌动,是一种对生活本质的追寻。

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这本书的标题《骚动的城市:移动/定着》,让我不禁想起宜兰。宜兰,在我心中,一直是一个充满文创气息和自然之美的城市。它不像台北那样拥挤,却有着丰富的文化底蕴和生活情趣,是许多都市人向往的“定着”之地。近年来,宜兰的“骚动”也从未停止过,无论是新兴的艺术展览,还是特色民宿的兴起,都吸引着大批“移动者”前来探索。我曾经去过宜兰,感受过它那份悠闲与自在,也体验过它那充满活力的文创氛围。我很好奇,这本书会如何描绘宜兰这种“生活美学”的“移动/定着”?它会关注那些在宜兰落地生根,并且将艺术与生活完美结合的创作者吗?它会探讨在外来文化与在地特色碰撞时,宜兰人是如何保持自己独特风格的吗?我期待书中能够展现宜兰那种“自在”的“骚动”,一种在山海之间,人与创意之间所建立的和谐共鸣。宜兰的“骚动”,或许是一种对生活品质的极致追求,一种在自然与人文之间找到的绝佳平衡。

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《骚动的城市:移动/定着》这本封面设计就让我这个在地台北人眼睛一亮,那种疏离又熟悉的都会景象,立刻勾起了我内心深处对这座城市无数的感触。我住在台北多年,每天穿梭在信义区的高楼大厦和老城区的巷弄之间,感受着新旧交织的脉动。书名“骚动的城市”精准地抓住了台北最鲜明的特质——永远在变化,永远有新鲜事发生,但也常常夹杂着一种难以言说的焦虑和不安。而“移动/定着”这两个字,更是直击核心。我见过许多为了工作、学业、家庭而从台湾各地甚至是海外来到台北的“移动者”,他们在这里寻找机会,也在这里扎根;我也看到一些土生土长的台北人,虽然身处繁华都市,内心却渴望着一份宁静和属于自己的“定着”之地。这本书仿佛一面镜子,照出了我们每个身处这座城市的人,那份在流动与固守之间的拉扯与挣扎。我尤其期待书中能深入探讨,在这个快速发展的时代,台北如何平衡创新与传统,如何让每个“移动者”都能找到归属感,而不只是被时代的洪流裹挟前进。这座城市的美丽,不仅在于它的现代,更在于它根植于历史的厚重,在于它每一个角落都流淌着人的故事。我希望这本书能带领我重新审视我所熟悉的这片土地,发现那些被我忽略的细节,理解那些我曾经不解的现象,让我对台北的爱,更加深刻,也更加复杂。

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《骚动的城市:移动/定着》这个标题,让我不禁联想到最近在台中发生的种种变化。台中,在我心中一直是个充满生活气息的城市,它不像台北那样压迫,也不像高雄那样工业感强,总有一种刚刚好的舒适度。但近年来,台中似乎也加入到了“骚动”的行列。无论是新兴的艺术展演空间,还是层出不穷的特色餐厅,这座城市正在以一种令人瞩目的方式,吸引着越来越多的人前来“移动”。我认识不少朋友,他们从台北、从南部来到台中定居,被这里的环境和生活品质所吸引。而对于一些土生土长的台中人来说,他们是否感受到了这种“骚动”带来的冲击?他们是如何在新的变化中找到属于自己的“定着”之处?我期待这本书能深入探讨台中这种“生活型城市”的独特魅力,以及它在快速发展中所面临的挑战。它会关注那些让台中如此宜居的元素吗?它会描绘出台中人如何在这种“移动”与“定着”之间,找到一种属于自己的生活哲学吗?我想,台中之所以吸引人,不仅在于它的现代化建设,更在于它那种温和、包容的生活态度,以及它在现代与人文之间找到的那种微妙的平衡。

评分

《骚动的城市:移动/定着》这个书名,让我想到屏东。屏东,对我来说,总是充满着热情与阳光,那里有着广阔的平原,碧蓝的海岸,以及一种朴实而充满活力的“定着”感。我曾经去过屏东,感受过它那份热情好客的人情味,也品尝过它那充满南台湾风味的美食。然而,近年来,屏东也并非完全停留在过去的形象,它也在经历着某种程度的“骚动”。从垦丁的旅游热潮,到一些新兴的农业文创产业,都吸引着一些“移动者”前来探索。我很好奇,这本书会如何描绘屏东这种“阳光之城”的“移动/定着”?它会关注那些在传统农业基础上,寻求创新的屏东人吗?它会探讨在观光产业发展的同时,屏东人如何守护自己独特的文化和生活方式吗?我期待书中能够展现屏东那种“活力”的“骚动”,一种在阳光与海风中,人与土地之间所建立的热烈情感。屏东的“骚动”,或许是一种对生活的热爱,一种对未来的憧憬,一种在自然中孕育的生命力。

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《骚动的城市:移动/定着》这个题目,让我想起苗栗。苗栗,在我印象中,一直是一个充满乡愁和客家风情的地区,那里有着连绵的丘陵,悠闲的节奏,以及浓厚的“定着”气息。我曾经去过苗栗,感受过它那份宁静与淳朴,也品尝过它那充满人情味的客家菜。然而,近年来,随着城市化进程的推进,苗栗也并非完全停留在过去,它也在经历着某种程度的“骚动”。我认识一些从都市回到苗栗创业的年轻人,他们试图在新时代为这片土地注入新的活力。我很好奇,这本书会如何描绘苗栗这种“慢活”地区的“移动/定着”?它会关注那些为了守护客家文化而努力的人吗?它会探讨在现代化的冲击下,苗栗人是如何在保留传统的同时,也在探索新的发展可能吗?我期待书中能够展现苗栗那种“温润”的“骚动”,一种在山水之间,人与土地之间所建立的深厚的情感连接。苗栗的“骚动”,或许是一种对根的眷恋,一种对故乡的深情,一种在缓慢中孕育的生命力。

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