西夏遼金元藝文誌25種(全2冊)

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具體描述

遼金元三史都沒有經籍、藝文誌。然而自契丹遼太祖建國至元順帝妥歡帖木兒國亡,共約四百四十五年間,凡經、史、文學、醫學之著述,為數頗為可觀。後世學者如黃虞稷、厲顎、楊復古、倪燦、盧文、金門詔、錢大昕、王仁俊等人,為此埋首整理,補殘掇拾,前後輯成多部藝文誌,今世界書局綜理前代著述之成果,加以編輯,遂成此書。本書共收遼、金、元三代著述總數約有18250條,內含《遼藝文誌目錄》、《韆頃堂書目》、《遼史拾遺補經籍誌》、《欽定續文獻通考經籍考金代部分目錄》、《補元史藝文誌遼代部分》等重要書目,並將(清)龔顯曾《金藝文誌補錄》重刊足本列入,另孫德謙遺稿《金史藝文略》、清海寜張錦雲《元史藝文誌補》,亦收入本書中。此外,世界書局更於書後附編綜閤的「四角號碼索引」,以利讀者檢閱所需。
《宋代文獻史略稿》 本書旨在係統梳理和研究宋代文獻的産生、流傳、整理與影響,為理解宋代學術文化的全貌提供堅實的文獻學基礎。全書內容涵蓋宋代典籍的編纂體例、版本流變、學術思潮對文獻整理的影響,以及重要文集、史書、史學著作、理學文獻等在宋代的形成與傳播過程。 第一編:宋代文獻的時代背景與體例 第一章 宋代學術思潮與文獻環境 本章首先剖析宋代重文抑武的國策如何形塑瞭其獨特的文化氛圍。著重探討儒學復興(程硃理學興起)對文獻整理的影響,以及佛教、道教文獻在宋代的地位與流傳特點。特彆是理學對於“格物緻知”和“義理”的強調,如何影響瞭宋人對前代經典的注釋和整理工作。 第二章 宋代典籍的編纂體例 詳細考察宋代官修與私修典籍的幾種主要體例: 史部: 承襲唐代,但更加精細化,如《宋史》的編纂體例及其與《舊唐書》、《新唐書》的比較。探討私人修史著作的興起。 子部: 尤其關注經學、子學、小說、雜傢等各類文獻的分類標準和收錄範圍的變化。重點分析宋代“四部”分類體係的初步形成。 集部: 考察唐五代詩文集在宋代的匯編與整理,以及宋代對“文體”的劃分,如“古文運動”對散文集的影響。 第三章 宋代刻書與流傳技術 本章聚焦於宋代印刷術的革命性進步對文獻傳播的巨大推動作用。 活字印刷術的萌芽與應用: 論及畢昇的活字技術在宋代的實際應用情況,盡管雕版仍是主流。 雕版印刷的鼎盛: 詳述宋代官刻與私刻的特點。官刻以國子監、太學、禮部刻本為代錶,注重規範與權威性;私刻則以坊間書坊為主,如汲古閣的前身(雖多為元明,但其淵源可追溯至宋代坊刻)。 重要刻書機構的文獻整理: 以嶽麓書院、嵩陽書院等教育機構的刻書活動為例,分析其服務於教育目標的文獻選擇與整理。 第二編:宋代重要文獻類型的整理與流傳 第四章 經學文獻的整理與宋注的形成 宋代經學是理學産生的土壤。本章集中研究: “宋學”的建立: 以周敦頤、二程(顥、頤)、硃熹為核心的理學傢對儒傢經典的重新詮釋。 硃熹《四書章句集注》的權威化: 分析《四書章句集注》如何取代傳統經注,成為官方和民間共同遵循的文本範式,及其對後世文教體係的決定性影響。 對《春鞦》和《尚書》的重新闡釋: 探討宋人如何通過考據和義理相結閤的方式,重塑瞭先秦古籍的解讀傳統。 第五章 史學文獻的嬗變與史傳的整理 宋代史學在吸收唐代經驗的基礎上,發展齣新的史學觀念。 官修史書的完善: 分析《新舊兩唐書》的編纂過程,及其對史料的取捨與剪裁。 編年體與紀傳體的融閤: 探討司馬光《資治通鑒》的巨大影響,及其所確立的編年體史書的典範地位。 私人史學著作的興起: 如歐陽修《新五代史》,反映瞭士大夫對史學獨立性的追求,以及對史傢筆法的創新嘗試。 第六章 文學總集與詩文選本的流行 宋代文人數量劇增,文學總集的編纂成為顯學。 官方選本的官方立場: 以宋初官定選本為例,分析其對“文統”的界定與維護。 私人選本的繁榮: 重點研究歐陽修《唐宋八大傢文鈔》等標誌性選本的編纂思想,其對古文運動的推崇,以及如何通過選本塑造文學史觀。 詩歌總集的整理: 考察宋人如何對唐代詩歌進行大規模的匯編、分類和點評,確保瞭唐詩在宋代的穩定地位。 第七章 理學與道藏、佛典的整理 雖然本書側重儒學文獻,但必須正視其他宗教文獻的整理工作: 道藏的重編與流傳: 宋代對道教經典的大規模整理工作,及其對道教儀式和教義的規範化作用。 佛典的保存與流通: 考察宋代寺院在佛經雕印中的重要作用,以及禪宗思想對某些文獻流傳的影響。 第三編:文獻整理的社會影響與後世遺緒 第八章 文獻整理與科舉製度的關聯 詳細論述宋代文獻整理的最終目的——服務於科舉。 科舉用書的標準化: 分析宋代科舉考試內容如何直接引導瞭特定文獻(如《四書》)的整理與普及,從而固化瞭文本權威。 士人獲取知識的途徑: 探討在書籍相對普及的宋代,不同階層的士人如何通過閱讀官方或私人整理的文獻,參與到知識生産中。 第九章 宋代文獻整理對後世的影響 本章總結宋代文獻整理工作對元、明、清學術的深遠影響。 文本的定型化: 宋人定本(尤其是硃子學文獻)如何成為元明清三代無法逾越的學術範式。 版本學的基礎: 宋刻本的質量和重要性如何奠定瞭後世版本學研究的核心對象。 本書立足於文獻學、思想史和文化史的交叉視角,旨在呈現一個由宋代獨特的政治、社會和學術環境所催生的,龐大而精密的文獻整理體係。它不僅是史料的羅列,更是對宋代文化精神與知識結構演變的一次深入剖析。

著者信息

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用戶評價

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**評價五:** 作為一名對中國古代曆史文化有著濃厚興趣的普通讀者,我一直在尋找能夠係統性地瞭解不同朝代文化風貌的讀物。《西夏遼金元藝文誌25種(全2冊)》的齣現,無疑滿足瞭我的這一需求。這部作品不僅僅是簡單的史料匯編,它更像是對那一時期社會文化生活的一份詳盡的“百科全書”。我尤其被其中關於遼代的藝文研究吸引。一直以來,我對契丹民族的文化瞭解都非常有限,但通過這部誌,我得以一窺遼代文學、藝術,甚至包括一些生活習俗中的藝文體現。例如,書中對遼代壁畫藝術的描述,結閤瞭曆史記載和考古發現,生動地展現瞭當時貴族生活和宗教信仰的方方麵麵。此外,對於金代女真族在文學和藝術上的獨特貢獻,也有著深入的介紹,這讓我認識到,不同民族的文化交流與融閤,是如何共同塑造瞭中華文明的豐富多彩。這本書的編纂,充分體現瞭學術的嚴謹性和研究的深度,但其錶述方式卻又盡可能地避免瞭過於枯燥的學術術語,使得我這樣的非專業讀者也能從中獲得知識和樂趣。這套書的收藏價值和閱讀價值都非常高。

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**評價三:** 作為一名曆史係的學生,學術論文的撰寫是我日常學習的重要組成部分。在尋找關於遼金時期藝術史的資料時,我偶然發現瞭這本《西夏遼金元藝文誌25種(全2冊)》。說實話,一開始我對“藝文誌”這個概念並不十分熟悉,以為隻是一般的藝術作品集。但當我拿到書,翻開目錄,纔意識到它的深度和廣度遠超我的想象。它不僅僅是作品的羅列,更是一種係統性的梳理和研究。其中關於遼代契丹文學和金代女真文學的部分,讓我眼前一亮。這些在主流曆史敘述中往往被邊緣化的文學傳統,在這部誌中得到瞭詳細的呈現和分析。編者不僅整理瞭現存的文獻資料,還結閤考古發現,對這些文學作品的起源、發展、風格特點以及社會文化背景進行瞭深入的探討。這對於我撰寫關於遼金時期文學史的論文,提供瞭極其寶貴的第一手資料和研究思路。我尤其欣賞其中對一些珍稀文獻的考訂和辨析,這展現瞭學術研究的嚴謹性和創造性。雖然我還沒有全部讀完,但可以肯定的是,這部誌的價值是毋庸置疑的,它將極大地拓寬我的研究視野。

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**評價一:** 這次的購書體驗真是令人驚喜,尤其是我淘到的這套《西夏遼金元藝文誌25種(全2冊)》,雖然我還沒來得及深入細讀,但僅僅是翻閱和目錄瀏覽,就足以讓我感受到其厚重和價值。首先,裝幀精美,紙質優良,拿在手裏就有一種沉甸甸的實在感,這對於我這種熱愛紙質書的人來說,無疑是加分項。封麵設計也相當大氣,一看就知道是經過精心策劃的學術著作,而非市麵上泛泛的讀物。打開書頁,撲麵而來的是密密麻麻的學術注釋和考證,這讓我對編者和作者團隊的嚴謹態度肅然起敬。從目錄上看,涉及的藝文門類相當廣泛,包括但不限於文學、書法、繪畫、雕塑、音樂、建築等,這對於研究西夏、遼、金、元這幾個在中國曆史上具有重要地位的王朝的文化藝術發展脈絡,提供瞭極其豐富的第一手資料。我特彆關注到其中關於遼代契丹文的藝文研究,以及西夏黨項民族的藝術創作,這都是我一直以來非常感興趣但苦於資料匱乏的領域。相信通過這部誌的梳理,我能夠對這些失落的文明有更深入、更係統的瞭解。它的齣現,對於曆史愛好者、研究者,甚至是普通讀者,都是一次難得的文化寶藏。

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**評價四:** 平時我喜歡閱讀一些關於中國古代曆史和文化的書籍,但常常覺得市麵上的書籍要麼過於淺顯,要麼過於專業,難以找到兼顧深度和可讀性的讀物。這次偶然在書店發現瞭《西夏遼金元藝文誌25種(全2冊)》,它以一種非常獨特的方式吸引瞭我。這本書的結構很有意思,它將西夏、遼、金、元這四個時期,在藝術和文學方麵的成就進行瞭一個全麵而係統的梳理。我最喜歡的部分是關於西夏的藝文研究。我對西夏這個神秘的王朝一直充滿好奇,但相關的書籍資料卻相對較少。《西夏遼金元藝文誌》中對西夏的佛教藝術、建築風格以及黨項文字的文學創作進行瞭細緻的介紹,這讓我對這個古老民族的文化有瞭全新的認識。書中的圖片和插畫雖然不多,但都非常精美,選取的都是具有代錶性的作品,並且配以詳實的文字說明,讓我能夠在一個相對輕鬆的氛圍中,瞭解那個時代的藝術魅力。而且,它還涉及到一些邊緣但同樣重要的藝文領域,比如音樂和戲麯,這讓我感到非常驚喜。總的來說,這是一套非常值得收藏的書籍,它填補瞭我對這一時期藝術文化認識上的空白。

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**評價二:** 我一直對元代藝術有著濃厚的興趣,尤其是忽必烈時代之後,中原文化與濛古文化的交融所産生的獨特藝術風格。偶然間在網上看到瞭《西夏遼金元藝文誌25種(全2冊)》的推薦,雖然書名涵蓋的朝代比我專注的元代更廣,但考慮到其研究的係統性和資料的全麵性,我還是毫不猶豫地入手瞭。拿到書後,最讓我印象深刻的是其編排的邏輯性。它似乎不是簡單地羅列作品,而是通過對不同朝代、不同地域藝文的深入剖析,展現齣一種動態的發展和演變過程。我翻閱瞭幾篇關於元代繪畫和書法的部分,其中引用的文獻和考證的嚴謹程度令人嘆服,很多內容都是我之前未曾接觸過的。例如,某一篇關於元代書畫鑒賞的論述,就詳細解析瞭當時文人墨客的審美情趣和創作理念,還穿插瞭許多有趣的軼事,使得原本枯燥的學術研究變得生動起來。此外,書中還提及瞭一些關於元代宮廷藝術和佛教藝術的專題研究,這讓我對那個時代的藝術麵貌有瞭更全麵的認識。雖然我還沒有完全讀透,但可以預見,這本書將成為我書架上不可或缺的參考書,為我深入理解元代藝術提供堅實的基礎。

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