權力、知識與批評史圖像:《四庫全書總目》「詩文評類」的文學思想【精】

權力、知識與批評史圖像:《四庫全書總目》「詩文評類」的文學思想【精】 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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具體描述

文本是一段壓縮的曆史,曆史是一個延伸的文本。

  《四庫全書》館臣閱讀文本時,通過曆史理解,釋放文本被壓縮的世界;館臣述評文本時,通過〈提要〉書寫,重新壓縮曆史。所有的曆史理解,都不免介入現實生活的經驗、期待與想像;被構築的曆史圖像,應該是現實生活世界中的某種隱喻。

  本書以《四庫全書》纂修成果─《總目》為研究對象,以「詩文評類」為主要範圍,探述《總目》的文學思想。至於觀看《總目》的方式,就以權力、知識和文學批評史的關係為視角,捕捉瞬間流動的曆史光影。

《文本的召喚:中古文學中的道德、修辭與審美》 作者: 王之翰 齣版社: 盛世學林齣版社 齣版時間: 2023年10月 ISBN: 978-7-5676-8901-2 圖書定價: 88.00元 --- 內容簡介 本書深入考察瞭中國中古時期(魏晉南北朝至唐宋)文學批評與創作實踐中,道德倫理、修辭技巧與審美範式相互交織的復雜圖景。在這一漫長的曆史階段,文學被置於社會文化結構的核心,其功能的界定和價值的衡量標準,始終圍繞著“道”(道德教化)與“文”(藝術錶現)的張力展開。本書試圖超越傳統上將道德和藝術割裂研究的局限,重新審視文學文本在特定曆史語境下所承擔的文化使命。 全書分為上下兩編,共八個章節,以嚴謹的史料梳理和精細的文本解讀為基礎,構建瞭一個多維度的中古文學思想體係。 上編:道教之辨與文體演變 上編聚焦於中古文學思潮中的倫理維度,探討瞭文學作為社會媒介的功能及其與政治倫理的緊密關聯。 第一章:漢魏之際“文以載道”的重塑 本章考察瞭建安文學興起前後,文人階層對傳統儒傢“文”與“道”關係的再思考。重點分析瞭曹丕《典論·論文》中對文學自覺性的初步肯定,以及在亂世中,文學承載政治理想與個人情懷的復雜心態。探討瞭建安風骨的形成,如何平衡瞭對現實的批判性敘事與對個人精神自由的追求。 第二章:玄學思潮下的文學轉嚮與“言意”之爭 本章細緻梳理瞭魏晉玄學(特彆是竹林七賢及王弼、郭象學說)對文學觀念的深刻影響。玄學強調對“言”的超越性,引發瞭關於語言極限與錶達深度的本體論思考。通過對山濤、嵇康、阮籍等人的詩文進行分析,揭示瞭文學如何從明確的道德說教轉嚮對“不言之言”和“自然本真”的模擬與探求。 第三章:永明聲律說的興起與“格律化”的審美自覺 本章將目光投嚮永明年間,重點剖析瞭劉勰、瀋約等人對文學形式的精細化建構。詳細闡釋瞭聲律說的理論框架及其在近體詩形成過程中的關鍵作用。這一時期的研究不僅關注文學的內容,更首次將音韻、平仄作為獨立於意義之外的審美要素提上理論高度,標誌著文學批評進入瞭形式分析的成熟階段。 第四章:六朝誌怪、誌人小說中的世俗倫理映射 本章拓寬瞭研究視野,探究瞭魏晉南北朝時期誌怪與誌人筆記的文學價值。這些作品雖然常被視為“小道”,但它們是觀察士人群體日常生活、社會風俗以及潛意識中道德判斷的重要窗口。分析瞭其中人鬼情緣、因果報應等敘事模式如何構建瞭一套區彆於主流儒傢體係的世俗倫理譜係。 下編:唐宋轉型中的審美範式與批評實踐 下編聚焦於唐宋時期,文學批評在繼承前代成果的基礎上,如何應對新的社會結構變化與文人主體意識的覺醒,形成更為多元的審美標準。 第五章:初唐詩歌中的“初學”與“格調”之爭 本章考察瞭初唐詩壇,特彆是“初學”派與“格調”派之間的論戰。論戰的核心是如何看待前代經典的繼承與創新。分析瞭陳子昂的復古主張如何成為一種帶有強烈時代精神的文化矯正,以及其對唐詩精神品格的奠基作用。 第六章:盛唐氣象與李、杜詩歌中的“人境”哲學 本章集中探討盛唐文學的巔峰狀態,並引入“人境”概念,用以描述詩人在宏大宇宙觀與個體生命體驗之間的平衡。通過對李白詩歌中浪漫的“仙氣”與杜甫詩歌中沉鬱的“人道”進行對比分析,闡明瞭唐代詩歌如何通過對“盛世氣象”的個體化錶達,實現瞭藝術錶現力的極緻。 第七章:中晚唐的“文筆之辨”與韓愈、柳宗元的文學革新 本章深入分析瞭唐代古文運動的本質。這場運動不僅是散文形式的復興,更是對六朝以來唯美主義的一種強烈反撥。探討瞭韓愈“文以載道”的全新闡釋,強調瞭文章的“氣”與“法”在確立士人主體性中的作用,以及柳宗元在山水遊記中對個體情感與自然哲思的融閤。 第八章:宋代文學批評中的“理趣”與“情韻” 本章收束於宋代,審視瞭宋代理學興起對文學批評産生的深遠影響。分析瞭歐陽修、蘇軾等人對唐人作品的重新評價,特彆是“理趣”之辯如何影響瞭詩歌評價的標準。闡述瞭宋代士大夫如何試圖將“天理”與“人情”在文學中進行調和,從而形成一種內斂而蘊藉的審美取嚮,為後世文學批評提供瞭新的參照係。 --- 本書特色 1. 跨越斷代的係統梳理: 本書不局限於某一特定的朝代或流派,而是以“道-文-藝”的互動為主綫,構建瞭中古文學思想的連續性譜係。 2. 多重維度考量: 整閤瞭政治哲學、宗教思潮(玄學、佛學)、語言學(聲律說)和文學批評史,展現瞭中古文學思想的廣闊背景。 3. 文本的精微解讀: 選取瞭大量被反復引用但解讀略顯固化的經典文本,力求提齣新的闡釋角度,尤其關注邊緣文本的補充價值。 4. 強調“批評實踐”: 將理論思辨與實際的文人創作及批評實踐緊密結閤,論證瞭理論如何指導甚至反作用於創作。 本書適閤從事中國古典文學、中國思想史、藝術哲學研究的學者、研究生,以及對中古時期文學思潮變遷感興趣的普通讀者。 ---

著者信息

圖書目錄

圖書序言

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用戶評價

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這部書名《權力、知識與批評史圖像:《四庫全書總目》「詩文評類」的文學思想【精】》光是看名字就覺得內容一定極其厚重。我一直對古代文人的批評精神很感興趣,尤其是像《四庫全書總目》這種官方編纂的大型文獻,其中“詩文評類”部分一定蘊含著當時的文學評價標準、審美取嚮,乃至更深層的社會文化邏輯。我常常在想,這些批評,究竟是純粹的學術探討,還是在特定曆史語境下,知識分子與權力之間微妙博弈的體現?這本書如果能深入剖析這些“批評史圖像”,揭示其背後隱藏的權力運作機製,比如那些被贊揚的作品為何能獲得青睞,又有哪些聲音可能因此被壓製,那將是極具啓發性的。更何況,“知識”二字也讓我充滿期待,作者是否會探討在編纂《四庫全書總目》的過程中,哪些知識被視為“正統”,哪些又被邊緣化?這種知識的篩選和建構過程,本身就是一種權力的體現。我希望這本書能夠像剝洋蔥一樣,層層深入,讓我們看到古代文學批評背後那復雜交織的權力、知識與社會意識形態,而不僅僅是停留在文本的錶麵分析。

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我對這本書的興趣,很大程度上源於其對《四庫全書總目》的關注。這部書目本身就是一個巨大的知識工程,而其中“詩文評類”更是文學研究者不可忽視的寶藏。我一直在思考,在那個時代,文學批評是如何與社會、政治、文化緊密聯係在一起的。作者在書中探討“權力、知識與批評史圖像”,這三個關鍵詞無疑是解讀古代文學批評的關鍵。我希望作者能夠深入挖掘《四庫全書總目》中的批評文本,分析它們是如何受到當時政治權力結構的影響,哪些評論具有官方色彩,又有哪些可能暗含著不同於主流的聲音。同時,對於“知識”的呈現,我也充滿好奇。在編纂《四庫全書總目》的過程中,有哪些文學知識被納入,哪些被排除?這種知識的選擇和建構,本身就是一種權力的體現。我期待這本書能夠呈現齣一種多維度、深層次的解讀,讓我們看到古代文學批評並非孤立存在,而是與當時的社會語境、權力結構、知識體係相互作用、相互塑造的復雜過程。

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這本書的書名——《權力、知識與批評史圖像:《四庫全書總目》「詩文評類」的文學思想【精】》——乍一看就充滿瞭學術的厚重感,尤其是“批評史圖像”這個錶述,引起瞭我極大的好奇。我一直覺得,曆史上的文學批評,不僅僅是簡單的文本鑒賞,更是特定時代知識分子精神風貌和社會意識的摺射。如果能將《四庫全書總目》“詩文評類”中的大量批評語錄,梳理並呈現齣“圖像”一般的體係,那無疑是一項極其宏大的學術工程。我希望作者能通過對這些“圖像”的分析,深入剖析其中所蘊含的文學思想,比如當時對於“文”與“道”的理解,對於“詩言誌”的闡釋,以及不同流派的批評主張。更重要的是,我想知道這些文學思想是如何與當時的“權力”結構相互作用的。某些批評是否受到瞭官方的褒奬或壓製?“知識”在其中又扮演瞭什麼角色?是作為批評的資本,還是作為被批評的對象?我期待這本書能夠帶我深入理解古代文學批評的復雜性,看到它並非孤立存在,而是與權力、知識、社會文化相互交織的動態過程。

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這部書名《權力、知識與批評史圖像:《四庫全書總目》「詩文評類」的文學思想【精】》光是讀起來就讓人感覺分量十足,尤其是“批評史圖像”這個概念,讓我想象力得到瞭極大的激發。我一直認為,閱讀古代的文學批評,不僅僅是看它怎麼評價一首詩、一篇文章,更重要的是去理解那個時代的文化語境,以及知識分子是如何在特定的社會結構中進行思想錶達和價值判斷的。這本書如果能將《四庫全書總目》中的“詩文評類”部分,梳理成一幅幅關於古代文學批評的“圖像”,那將是多麼富有視覺衝擊力和思想深度的呈現啊!我希望作者能夠詳細地解析這些“圖像”,揭示其中蘊含的文學思想,例如在當時,什麼是被認為是“好”的文學,評價的標準又是什麼?這些標準又是如何受到“權力”的影響,或者說,如何為“權力”服務?同時,“知識”在這裏扮演著怎樣的角色?是作為批評的工具,還是作為被批評的對象?我非常期待這本書能夠帶我進入一個更加立體、更加生動的古代文學批評世界,讓我看到那些曆史沉澱下來的批評聲音背後,所蘊含的豐富信息。

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拿到這本書,我第一反應就是它絕對不是那種輕鬆讀物,而是需要靜下心來,細細品味的學術專著。書名裏的“圖像”二字尤其吸引我,它暗示瞭作者並非隻是梳理文獻,而是試圖構建一個關於古代文學批評的視覺化、體係化的認識。我很想知道,作者是如何從《四庫全書總目》的“詩文評類”中“提取”齣這些“圖像”的。是數據分析,還是文本解讀?是宏觀的趨勢勾勒,還是微觀的案例剖析?再者,“文學思想”這一塊,我特彆好奇作者會挖掘齣哪些具體的思想脈絡。是關於文以載道,還是純粹的藝術追求?是強調形式技巧,還是注重情感錶達?不同的時代、不同的文人,對文學的理解定有差異,而《四庫全書總目》作為一個集大成者,其“詩文評類”應該能反映齣當時學界對這些問題的普遍看法。如果這本書能將這些零散的觀點梳理成清晰的文學思想體係,並且能夠展示齣這些思想是如何在權力、知識的框架下被塑造和傳播的,那將是一場智識上的盛宴,讓我對中國古代文學批評有瞭更係統、更深入的認識。

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