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　　萧公权先生是中国近代的重要学者，其学以政治思想为主，兼及文、史、哲、艺术、诗词等方面，学贯中西，卓然有成，曾被全美学术团体协会誉为「融合中西两大 学统菁华之学人」。本书为纪念萧公权先生之作，其作者多为萧门弟子及仰慕先生之国内外学者，由书中论文可想见先生之言行、思想及影响。书末附有萧公权先生 着作总目及八种主要着作之介绍，以便于读者了解先生思想精华之梗概。

作者简介

汪荣祖

　　美国西雅图华盛顿大学博士 (1971)。曾获美国维琴尼亚州社会科学院杰出学者（1993）。现任中央大学讲座教授兼人文研究中心主任、中央研究院总谘询委员会委员、台大人文社会 高等研究院咨询委员会召集人、纽约Peter Lang出版社中国近代史丛书（Studies in Modern Chinese History）主编、美国维琴尼亚州立大学荣誉教授 (Professor Emeritus)。已出版中英文学术专书15本，论文60余篇，着作曾获入全美研究图书馆联合会之年度优异学术着作名单（List of Outstanding Academic Titles，2001）。

黄俊杰

　　美国西雅图华盛顿大学博士。曾任美国华盛顿大 学、马利兰大学、Rutgers大学等校客座教授；新加坡儒家伦理小组顾问。现任台湾大学历史系特聘教授、中央研究院中国文哲研究所合聘研究员、台湾大学 人文社会高等研究院院长、「东亚经典与文化」研究计画总主持人。获得学术荣誉有：美国王安汉学研究奖（1988）、杰出人才讲座（1997-2002）、 胡适纪念讲座（2005-2006）、台大学术研究杰出专书奖（2006，2007）、中山学术着作奖（2006）、台大学术研究杰出论文奖 （2008）。着有《东亚儒学：经典与诠释的辩证》、《德川日本论语诠释史论》等中英文专着二十余本。

《文渊辞海：中国古代文学批评与理论发展研究》 作者： [此处可虚构一位作者名，例如：李 振 华] 出版社： [此处可虚构一家出版社名，例如：翰墨轩文化] 出版日期： [此处可虚构一个日期，例如：二〇二三年秋月] --- 内容简介 《文渊辞海：中国古代文学批评与理论发展研究》是一部系统梳理和深入剖析中国古代文学批评思潮演变历程的鸿篇巨制。本书超越了对个体作家或作品的简单评述，聚焦于中国文学批评思想的内在逻辑、理论范式的转换及其对文学实践产生的深远影响。全书以时间为经，以理论脉络为纬，力求构建一个宏大而精微的古代文论知识体系，为当代学人理解中国古典美学的核心精神提供坚实的理论基石。 全书共分十二章，结构严谨，论证详实，不仅涵盖了先秦至清末的成熟理论体系，更细致考察了早期萌芽期的思想形态与地域性差异。 第一部：绪论与源头探寻 (先秦至汉代) 本书开篇即对“文学批评”在中国古代语境下的界定与演变进行了审慎的辨析，厘清了“文论”、“诗话”、“评点”等概念在历史流变中的语义漂移。随后，本书深入先秦典籍，重点探讨了儒家“诗教”思想（如孔子对《诗经》的“思无邪”、“比兴”论）与道家自然无为之学（如庄子“逍遥游”境界对审美主体性的确立）如何构筑了中国文学批评的最初的两极张力。 汉代部分，本书着重分析了经学对文论的塑造。司马迁的史传叙事美学，尤其是其“发愤著书”的创作精神，被视为早期文学自觉的体现。更关键的是，对汉大赋的批评，以及《文心雕龙》问世前的理论准备阶段——如《盐铁论》中关于文风实用性的争论——进行了细致梳理。本书认为，汉代文论的特点在于其依附于经学和政治教化，尚未形成完全独立的批判体系。 第二部：理论的自觉与体系的奠立 (魏晋南北朝至唐代) 这一阶段被视为中国古代文论史上最光辉的时期。本书认为，魏晋玄学思潮的兴起，使得个体生命体验与艺术形式的关联达到了前所未有的高度。 魏晋部分： 重点剖析了“竹林七贤”的隐逸精神如何转化为审美情趣，以及“三曹”父子的沉郁顿挫与曹植的精妙辞采之间的内在联系。本书对“尚自然”思潮的解读，不仅限于对自然万物的模仿，更深入到对艺术主体“真性情”的呼唤。陆机《文赋》的结构、范畴与抒情理论，被视为首次尝试以近乎形式主义的视角，对文学创作全过程进行系统阐释的典范。 南北朝部分： 集中笔墨于“永明体”的声律探索，阐释了刘勰《文心雕龙》的集大成地位。本书强调，《文心雕龙》的伟大之处在于其对文体论、创作论、嬗变论的宏大建构，它将文学视为一个有机生长的生命体，并以阴阳五行之变观来解释文学风格的盛衰。与刘勰相对应，本书也考察了钟嵘《诗品》的“品藻”艺术，揭示了其在文学史上首创的等级评价体系对后世文人风骨判断的影响。 唐代部分： 唐代文论的复杂性在于其并存着复古与革新、格律与气象的多元面貌。本书将唐代文论分为三个层次： 1. 初唐与盛唐的格律之争： 以沈佺期、宋之问的格律规范化，对抗“初唐四杰”的清新之风。 2. 中唐的思辨转向： 重点分析韩愈对“文以载道”的重申，以及柳宗元对“道”与“文”关系的辩证思考。书中特别强调了韩愈“文起八代之衰”背后的理论主张，即对僵化文风的反叛。 3. 晚唐的唯美转向： 对李商隐的“无题诗”现象进行审美理论的切入，并探讨了晚唐“诗病说”对形式技巧的过度关注。 第三部：审美范式的深化与流变 (宋元明清) 宋代文论的显著特征是其对“理”的回归与对“意”的强调。本书认为，宋代的文人批评，是魏晋玄学在宋明理学思潮下的重塑。 宋代部分： 苏轼的“论诗以论道，论文以论理”被置于核心地位。本书深入分析了苏轼“我手写我口”的语言观与创作自由论，以及他如何以禅宗思想消解盛唐诗歌的雕琢痕迹。与之相对，唐庚、严羽等人的“以禅喻诗”，将诗歌的妙悟境界提升到本体论的层面，强调“不着一字，尽得风流”的空灵之境。诗话体裁的盛行，标志着文论从学院式的宏大叙事转向了更具个人色彩和现场感的随笔批评。 元明清部分： 这一时期的文论呈现出对唐宋传统的继承、反思与创新。 明代： 重点讨论了前后“七子”复古主义的理论诉求与实践困境，分析了他们对唐宋文风的僵化模仿如何导致了文学的保守化。随后，本书对以李贶、王慎中为代表的“公安派”——特别是袁宏道对“性灵”的推崇——进行了深入的评价，认为公安派是中国文学史上一次重要的、以个体生命热情对抗僵化教条的文艺复兴式尝试。 清代： 清代文论体系庞杂，本书将其归纳为三条主线： 1. 格律派的精微化： 考证学对诗律的极致推敲。 2. 桐城派的古文理论： 方苞、刘大櫆对“义法”的强调，实际上是对明代“公安派”过度重“性灵”的一种矫正与回归。 3. 乾嘉学派对诗歌本体的重估： 王士禛“神韵说”的再阐释，以及对“性灵”与“格调”的最终调和与超越。 结语：古代文论的现代启示 全书最后一部分，是对中国古代文学批评理论的总结性评价。本书指出，尽管古代文论体系往往依附于哲学思潮（儒、道、禅），但其在“比兴”的象征功能、创作主体的“性灵”表达、文体意识的精细划分等方面，仍留下了超越时代限制的宝贵遗产。这些理论不仅是中国美学史的重要组成部分，也为当代人理解如何平衡艺术的社会功能与审美自律，提供了深刻的参照系。 本书写作风格典雅、考据精审，注释详尽，旨在成为中国古代文论研究领域内一部兼具学术深度与可读性的权威著作。它适合于文学史研究者、古代文学爱好者以及所有对中国传统美学思想抱有浓厚兴趣的读者。

编者序
泰和萧公权先生传略
萧公权先生学术论述
萧公权与中国政治思想史的建构
萧公权与中国政治思想史研究
政治学家萧公权：
背景、思想，以及对国民党宪政的期望
唯高明始出巧妙：
阅读萧公权《康有为思想研究》
萧公权对学术自由的体认
「人生刻刻是芳时」──萧公权词作简论
美国学者追述萧公权教授的生平与学术
Tribute to Dr. K. C. Hsiao
K. C. Hsiao: Teacher, Scholar, and Poet
Hsiao Kung-chuan on Mencian Populism
萧公权先生主要着作介绍
萧公权先生《政治多元论》导言
萧公权先生《中国政治思想史》增订版弁言
萧公权先生《康有为思想研究》弁言
萧公权先生《中国乡村》中译本弁言
萧公权先生《翁同龢与戊戌维新》中译本弁言
萧公权先生《民主与宪政》弁言
萧公权先生《?园文录》弁言
萧公权先生《小桐阴馆诗词》序
萧公权着作总目
人名索引
名词索引

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《萧公权学记》的文字风格，在我看来，是独具匠心的。它既有学者文章的庄重与严谨，又不失文人的雅致与情趣。作者的语言，如同涓涓细流，缓缓淌过，不急不躁，却能直抵人心。他善于运用恰当的比喻和生动的描绘，将抽象的学术概念变得通俗易懂，让即便是初学者也能从中获得乐趣。读来并不觉得枯燥乏味，反而是充满吸引力，让人情不自禁地想要一页一页地读下去，去探寻作者心中那片更为广阔的知识天地。

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这本书的书名，初初见到时，便有一种沉甸甸的学术气息扑面而来，仿佛能闻到泛黄纸张的墨香，感受到历史的回廊。《萧公权学记》——单是这几个字，就足以勾起我这位普通读书人的无限好奇。我并非专业的史学家，也不是汉学研究的学者，只是一个对知识有着朴素渴求的普通人。然而，就是这份渴求，驱使着我翻开了这本书，怀揣着一份期待，也带着一丝忐忑，不知道在浩瀚的学术海洋中，我这艘小舟能否经受得起这场思想的洗礼。

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阅读《萧公权学记》的过程，我感觉自己仿佛置身于一个历史的长河中，与许多已逝去的智者进行着跨越时空的对话。作者笔下的文字，充满了对历史人物的深切理解和对历史事件的独到见解。他不仅仅是陈述事实，更是深入挖掘事件背后的驱动力，分析人物的内心世界，将那些冰冷的史料赋予鲜活的生命。我仿佛能看到那些曾经叱咤风云的人物，在作者的笔下重新鲜活起来，他们的喜怒哀乐，他们的抉择与挣扎，都变得如此真实可感。这让我深刻体会到，历史并非是遥不可及的过往，而是与我们息息相关的现实。

评分☆☆☆☆☆

作为一名普通读者，我深切地感受到《萧公权学记》在普及学术知识方面所做出的贡献。作者的文字，在保持学术性的同时，也兼顾了可读性，使得非专业人士也能从中获益。他用通俗易懂的语言，解释复杂的学术问题，将深奥的理论展现在普通人面前，这本身就是一项了不起的成就。我从书中获得的不仅仅是知识，更是一种对学术的敬畏和对学习的热情。

评分☆☆☆☆☆

初读《萧公权学记》，首先给我留下深刻印象的是其内在的严谨与体系。这并非一本随意的杂文集，而是字里行间都透露出作者深厚的学术功底和严密的逻辑思维。每一部分的论述，似乎都经过了反复的推敲与打磨，如同精雕细琢的玉器，每一个切面都闪烁着智慧的光芒。我时常会因为一个精妙的论断而驻足，反复品味其背后的逻辑链条，感叹作者是如何将复杂的概念抽丝剥离，层层递进，最终展现出清晰而令人信服的结论。这种阅读体验，犹如在迷雾中行走，而作者则像一位经验丰富的向导，为我拨开迷雾，指引前行的方向，让我得以窥见知识的全貌。

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这本书带给我的，远不止知识的增长，更是一种思维方式的启迪。作者在处理问题时所展现出的冷静、客观与批判性，让我受益匪浅。他不会轻易下定论，而是从多角度、多层面去分析，权衡利弊，力求得出最公允的判断。这种严谨的治学态度，对于身处信息爆炸时代的我们来说，无疑是宝贵的财富。它教会我如何去辨别真伪，如何去独立思考，而不是人云亦云，随波逐流。每一次阅读，都像是一次深刻的思想按摩，让我对世界的认知更加清晰，对问题的理解更加深入。

评分☆☆☆☆☆

在阅读《萧公权学记》的过程中，我发现作者在处理复杂的史料和理论时，总能找到一种巧妙的平衡点。他既能尊重前人的研究成果，又能在此基础上提出自己的独到见解。这种既继承又发展的学术精神，令人钦佩。他并非生硬地堆砌文献，而是将它们有机地融为一体，形成一篇篇逻辑清晰、论证有力的文章。这种处理方式，为我日后的学习提供了极好的范例。

评分☆☆☆☆☆

《萧公权学记》的编排结构，也给我留下了深刻的印象。每一章节的划分，都显得十分合理，层次分明，使得读者能够更清晰地把握全书的主题和脉络。无论是从整体的宏观视角，还是到局部的微观分析，都做到了衔接自然，过渡流畅。这种精心设计的结构，大大提升了阅读的效率和体验，让我能够更专注于内容本身，而无需在结构上花费过多的精力。

评分☆☆☆☆☆

坦白说，《萧公权学记》这本书，对我而言，是一次意义非凡的精神旅程。它如同一个宝藏，里面蕴藏着无尽的知识和智慧。每一次翻开，我都能从中挖掘出新的感悟，获得新的启发。我会在某个章节的某个论点上反复思考，直到将其完全内化。这本书已经成为了我书架上的一件珍品，也是我日后学习和思考的重要参考。它所带来的影响，远超我最初的预期。

评分☆☆☆☆☆

这本书让我最大的感触是，知识的学习并非一蹴而就，而是一个循序渐进、不断积累的过程。《萧公权学记》所展现的，正是作者多年来潜心研究、深入探索的成果。它让我明白，要在一个领域有所成就，必须付出艰辛的努力，必须有持之以恒的毅力。每一次阅读，我都会感受到作者身上那种对学术的热爱与执着，这种精神力量，无形中也激励着我，让我对自己的学习之路充满了信心。