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民主是一种生活型态，与你息息相关。
如果你太天真看待民主，将遭受社会混乱的反噬。

未来全球民主的展望

近年台湾历经政党对峙、政府空转、贪腐等社会乱象，
当我们深受其苦，努力超越这些问题之际，
其实早在其他发展民主的国家中，便可找到借镜。
长久以来，一直致力于研究各国民主进程的知名社会学家赖瑞．戴蒙，
借由各国发展民主的故事，指出「民主」绝非一人一票选总统那么简单，
更不仅仅是体制的改变而已，重要的是改变人心。
他明确定义何谓「民主」，进而阐述哪些因素可促进或阻碍民主发展，
描绘使民主得以运作的政府机制与公民社会，
希望借由他山之石，找出改善民主制度的关键，
如此一来，当大部分的人想要改变领导人和政策时，
便能在既有的规范中，运用有效率的组织来达到改变的目的。

赖瑞．戴蒙指出民主的敌人不是回教的圣战运动、威权体制，
而是人性的骄傲自大、不妥协、愚蠢与贪婪，
在历史上随处可见因这些人性特点而垮台的民主故事，
但是，他深信，人类具备从失败中学习的能力。
未来，即便如中国如此强大的共产威权国家，
也会因为经济发展影响社会结构与人民素质，
而在下一世代转型为民主国家。

民主，是与我们息息相关的生活形态，
但它无法凭空获得，甚至只要我们对政治、对社会漠不关心，民主就会再度消失。
我们的生活幸福与否，一切关键便在于，我们是否参与其中。

阅读本书，当社会再度纷乱，你将具备清晰的思路逻辑、完整的背景知识，
了解如何拨开迷雾，为建立美好社会尽一己之力。

作者简介

赖瑞．戴蒙　Larry Diamond

　　赖瑞．戴蒙教授为外交政策、国际援助及民主发展领域的着名学者、顾问和作家。现任史丹佛大学民主发展与法治中心主任、胡佛研究中心资深研究员，自《民主季刊》（Journal of Democracy）在1990年创立以来，他就担任共同主编。目前定居于加州史丹佛。

　　着有《虚掷胜利成果：美国占领伊拉克却搞砸了促进民主的任务》（Squandered Victory：The American Occupation and the Bungled Effort to Bring Democracy to Iraq）、《发展中的民主：迈向稳固》（Developing Democracy: Toward Consolidation）。

译者简介

林苑珊

　　中兴大学外文系毕业，美国加州蒙特瑞国际学院笔译暨口译硕士，国际政治硕士，商务外交证书课程结业。

　　曾任美国加州史丹佛大学医学院实习翻译、1996年美国亚特兰大奥运会翻译、美国加州朗讯科技公司约聘翻译、美国国务院约聘口译暨笔译人员、好消息电视台翻译。现任外交部资深翻译。

　　译有《恩典百分百》（校园出版社）、《放松一搏，迎向成功》（商周出版社）、《耶稣谈企业》（智库出版社）、《心灵沃土》（智库出版社）、《Forgiving！心路更宽广》（智库出版社）、《情绪是一张藏宝图》（四方书城）、《甘地之道：解决冲突的典范》（天下文化）、《大学不是考上就好》（天下文化）。

【导读】民主的理想与实际──引介戴蒙教授新书　朱云汉
【中文版作者序】民主的挑战与机会
【引言】民主时代的开端

part 1　部分转变的世界
第一章　普世价值
第二章　民主浪潮
第三章　民主衰退
第四章　民主的动力是什么──谈内在因素
第五章　民主的动力是什么──谈外来因素
第六章　支撑民主的力量──印度的故事

part 2　全球民主展望
第七章　拉丁美洲动盪不安的民主进展
第八章　后共产主义的分裂──东欧及俄罗斯
第九章　亚洲例外？
第十章　中东可能民主化吗？

part 3　民主更新的道路
第十一章　使民主可行的方式

附录

亚洲例外？

伪民主主义
如果民主要在亚洲与全世界成功的话，它就必须在威权体制最成功的地区取得胜利。当新加坡的经济傲视所有非民主国家时，中国也已经进入长期的实验，实验中结合了全世界人口最多国家的威权政体、经济发展与稳定的成长──这些都是使新加坡领导人得以维持长期霸权的助力。

1986年，在中国领导人邓小平的命令下，赵紫阳成立任务小组，着手研究政治改革的可能性。此项任务背后的动机是，中国共产党的领导菁英普遍认为，「要推动经济改革，就得有配套的政治改革」，希望能解决共产党过度集权所造成的效率不彰问题。邓小平自己也忧心忡忡，把改革视为严谨的有效条件。1987年，他强迫解除党总书记胡耀邦的职务，因为他过于倾向自由改革，对学生示威游行过度包容。但是，接任胡耀邦祕书长一职的赵紫阳，他所信任的左右手鲍彤也赞同改革者的理想。他们召集一群「自由派知识份子与官员」，讨论如何党政分离、引进制衡做法、在共产党内部建立民主机制（包括政治竞争与言论自由），并逐步建立「草根民主」（在更普遍保护大众公民自由的情况下）。赵紫阳的想法相当大胆，他甚至建议各省人民大会（相当于美国州议会）举行选举竞争，只是大部分中国省分的人口，都比其他世界各国多很多。他的目标并非「自由式民主」，而是「自由化的共产党体制」（liberalized Communist system），在这个体制下，共产党可以用比较负责与透明的方式治国。

一年后，任务小组上呈一份讨论「政治改革的必要性与急迫性」的报告。即使报告中的建议相当笼统，但邓小平依然提出警告：「我们不能放弃独裁政体，更不得顺应民主化的观点。」1987年10月，共产党中央委员会批准改革大纲；到了1988年，辩论的气氛稍微缓和。但是，1989年4月，此计画在内部爆发。中国的大学生与其他人在北京聚集，弔唁胡耀邦的过世，并抗议政府未对其过世作适度的表彰。学生利用和缓下来的政治气氛，在天安门广场举行更大规模的抗议活动，借以谴责贪腐，并提倡中国宪法所保障的自由。

最后，「中国当时总计434个城市，其中有三分之一到三分之二城市」的学生、知识份子与工人，加入这场大规模示威。光是在北京，就有超过10万名示威者唿吁民主，这使得共产党相当恐慌。5月20日，政府宣布戒严，后来在6月4日，中国当局以血腥的军事攻击净空天安门广场，并镇压民运活动。赵紫阳与其他自由派改革者遭到整肃、下台的命运，而鲍彤则判刑7年。中国共产党历经一场「濒死经验」，再加上东欧与苏联共产主义的瓦解，中国领导菁英禁止在可预见的未来从事任何民主改革。

今天中国的开放与多元，是1980年代与天安门事件后所难以比拟的。过去激进的意识型态──事实上几乎都是共产党本身的意识型态──已成往事。共产党已张开双手迎接富裕的资本家加入，并在省政府里策略性安插终身共产党员，而国营事业的经理人也已成为富裕的资本家。毛泽东时代的恐怖氛围、对运动与监督的严格管控，已由「微调后的『选择性打压』策略所取代，从此只针对公开挑战……当局，不为大众着想的人。中国是少数容许同性恋与跨性别装扮的威权国家，但仍禁止政治异议人士」。

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