具體描述
中國人的智慧寶典◎四書之一
告訴我們為人處世的不二法門
不讀「中庸」不懂天下之定理
不讀「中庸」不明處世之智慧
不讀「中庸」不成人生之卓越
《中庸》是中國儒傢的重要哲學經典之一，是一部含有深刻哲理的重要古代思想文獻，通常被認為是孔子的孫子子思所著。它原來是《禮記》中的一篇，宋朝硃熹把《中庸》從《禮記》四十九篇中分割齣來，與《大學》、《論理》、《孟子》閤在一起，使它成為「四書」之一。它的內容主要是發揮和貫通孔子「中庸」的思想。「中」就是不偏不倚，「庸」就是常。以「中庸」為名就是啓發人們在思想上要不偏不倚，在行為上要不走極端，無不及亦無過之。其中也錶現瞭儒傢關於修身、治國、處世等方麵的倫理道德思想。同時，《中庸》一書還希望人們以「至誠」的態度不斷進行道德修養，以達到自我完善的境界。
著者信息
圖書目錄
圖書序言
前 言
《中庸》是中國儒傢的重要哲學經典之一，是一部含有深刻哲理的重要古代思想文獻，通常被認為是孔子的孫子子思所著。它原來是《禮記》中的一篇，宋的硃熹把《中庸》從《禮記》四十九篇中分割齣來，與《大學》、《論理》、《孟子》閤在一起，使它成為「四書」之一。它的內容主要是發揮和貫通孔子「中庸」的思想。「中」就是不偏不倚，「庸」就是常。以「中庸」為名就是啓發人們在思想上要不偏不倚，在行為上要不走極端，無不及亦無過之。其中也錶現瞭儒傢關於修身、治國、處世等方麵的倫理道德思想。同時，《中庸》一書還希望人們以「至誠」的態度不斷進行道德修養，以達到自我完善的境界。
中國傳統文化博大精深，中庸的思想作為中國傳統文化的一個重要方麵，是內容相當豐富的人生哲理，也是實用的學問，可以使我們終身受用不盡。北宋的程顥、程頤兄弟認為，《中庸》「放之則彌六閤，捲之則退藏於密，其味無窮，皆實學也。善讀者玩索而有得焉，則終身用之有不能盡者」。實際上，從中國的道傢、墨傢、佛學等思想之中，我們都可以看到中庸之道的相通之處──剛柔相濟、統籌兼顧、隱惡揚善……這些都是智者們的智慧交閤點。
大量的生活實踐證明，我們每個人立身處世都離不開「中庸」二字。試想，如果我們為人處事、待人接物不是不到位，就是太過分，永遠達不到不偏不倚、恰到好處的境界，又怎麼可以獲得成功的人生呢？在復雜的社會環境中，如果我們可以理解一點儒傢思想所倡導的中庸之道，獲得真正意義上的成功，真正實現我們的人生目標一定會有很大的幫助。小到我們每一個人，大到我們整個社會，如果能以中庸之道行事，那麼對於建設和諧社會，幫助人們和諧相處都是大有裨益的。中庸思想中的「緻中和」與如今我們要構建和諧社會是何等的相通啊！
這本《中庸的智慧》，是作者將自己對《中庸》一書的理解進行的一個簡單的陳述，其中存有不足也在所難免，僅希望能給大傢帶來一些智慧的啓迪。
《中庸》是中國儒傢的重要哲學經典之一，是一部含有深刻哲理的重要古代思想文獻，通常被認為是孔子的孫子子思所著。它原來是《禮記》中的一篇，宋的硃熹把《中庸》從《禮記》四十九篇中分割齣來，與《大學》、《論理》、《孟子》閤在一起，使它成為「四書」之一。它的內容主要是發揮和貫通孔子「中庸」的思想。「中」就是不偏不倚，「庸」就是常。以「中庸」為名就是啓發人們在思想上要不偏不倚，在行為上要不走極端，無不及亦無過之。其中也錶現瞭儒傢關於修身、治國、處世等方麵的倫理道德思想。同時，《中庸》一書還希望人們以「至誠」的態度不斷進行道德修養，以達到自我完善的境界。
中國傳統文化博大精深，中庸的思想作為中國傳統文化的一個重要方麵，是內容相當豐富的人生哲理，也是實用的學問，可以使我們終身受用不盡。北宋的程顥、程頤兄弟認為，《中庸》「放之則彌六閤，捲之則退藏於密，其味無窮，皆實學也。善讀者玩索而有得焉，則終身用之有不能盡者」。實際上，從中國的道傢、墨傢、佛學等思想之中，我們都可以看到中庸之道的相通之處──剛柔相濟、統籌兼顧、隱惡揚善……這些都是智者們的智慧交閤點。
大量的生活實踐證明，我們每個人立身處世都離不開「中庸」二字。試想，如果我們為人處事、待人接物不是不到位，就是太過分，永遠達不到不偏不倚、恰到好處的境界，又怎麼可以獲得成功的人生呢？在復雜的社會環境中，如果我們可以理解一點儒傢思想所倡導的中庸之道，獲得真正意義上的成功，真正實現我們的人生目標一定會有很大的幫助。小到我們每一個人，大到我們整個社會，如果能以中庸之道行事，那麼對於建設和諧社會，幫助人們和諧相處都是大有裨益的。中庸思想中的「緻中和」與如今我們要構建和諧社會是何等的相通啊！
這本《中庸的智慧》，是作者將自己對《中庸》一書的理解進行的一個簡單的陳述，其中存有不足也在所難免，僅希望能給大傢帶來一些智慧的啓迪。
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