六十多封梵谷的最后书信, 呈现梵谷的心境煎熬与艺术体会
研究梵谷普罗旺斯时期画作与生平之重要参照
法国南部的普罗旺斯省(Provence)是一个集聚了19至20世纪最重要的艺术家的地方。
1888年,文生.梵谷离开巴黎,搬迁到比较温暖的南方,来到普罗旺斯的小城阿尔。那里阳光充沛,丽日晴天,他的画风有一个非常明显的转变。从比较阴暗转为灿烂,黄色、金色、绿色、蓝色都几乎是纯色的使用,这种感觉,你到阿尔走走,是很强烈的。
文生.梵谷在阿尔的两年多时间后转到欧维,到1890年7月29日去世,其间一直在给自己的弟弟西奥,以及画家朋友写信,基本每天一封。这些信对于了解梵谷的思想实在太重要了。这段时间也是梵谷绘画最高产的时期,他思潮如涌,透过自己的眼睛,非常逻辑的大脑去看阿尔,看普罗旺斯,他的信札和数百幅作品就是一面镜子,反射了他此时期的心理和精神状态。本书收录六十多封梵谷于普罗旺斯期间与亲友往来的书信,可做为研究梵谷此时期画作与艺术的有用参照。
前言 / 何政广
阅读梵谷书信.了解梵谷绘画的祕密
梵谷在普罗旺斯的岁月
梵谷普罗旺斯信札
阿尔
抵达
文生.梵谷在普罗旺斯信札
|给西奥,1888年2月21日
|给西奥,1888年2月25日
|给西奥,1888年3月14日
|给贝尔纳,1888年3月18日
|给葳勒梅,1888年3月30日
|给西奥,1888年4月9日
|给贝尔纳,1888年4月9日
|给西奥,1888年4月11日
|给西奥,1888年4月13日
|给西奥,1888年4月21日
|给西奥,1888年5月4日
|给西奥,1888年5月20日
|给西奥,1888年5月28日
|给西奥,1888年6月12至13日
|给西奥,1888年6月15日
|给罗素,约1888年6月17日
|给贝尔纳,约1888年6月18日
|给西奥,1888年7月24日
|给西奥,1888年8月15日
|给西奥,1888年8月21日
|给西奥,1888年8月24日
|给西奥,1888年9月3日
|给西奥,1888年9月18日
|给西奥,1888年9月30日
|给高更,1888年10月3日
|给西奥,1888年10月26日
|给西奥,1888年12月下旬
|给西奥,1889年1月上旬
|给西奥,1889年1月上旬
|给西奥,1889年1月17日
|给西奥,1889年1月下旬
|给西奥,1889年1月下旬
|给西奥,1889年2月中旬
|给西奥,1889年4月上旬
|给西奥,1889年4月10日
|给西奥,1889年4月30日
圣雷米
|给西奥,1889年5月10至15日
|给西奥,1889年5月25日
|给西奥,1889年6月中旬
|给西奥,1889年6月下旬
|给西奥,1889年7月6日
|给西奥,1889年8月中旬
|给西奥,1889年9月3日或4日
|给西奥,1889年9月5日或6日
|给西奥,1889年10月20至22日
|给西奥,1889年11月21日
|给西奥,1889年12月7日
|给西奥,1890年1月1日或2日
|给西奥,1890年1月26日
|给西奥,1890年2月初
|给西奥,1890年4月初
|给西奥,1890年4月24日
|给西奥,1890年5月12日
欧维
|给西奥,1890年5月20日
|给西奥,1890年6月3日
|给西奥,1890年6月5日
|给西奥,1890年6月17日
|给西奥,1890年6月28日
|给西奥和乔安娜,1890年7月7日
|给西奥和乔安娜,1890年7月10日
|给西奥,1890年7月24日
|1890年7月27日
梵谷行踪地图
梵谷1886年3月—1890年7月30日年谱
阿尔的拉马丁广场公园与民居建筑物鸟瞰图
圣雷米1940年代景象、圣雷米古街图
前言
文生.梵谷(Vincent van Gogh)在他的一生当中写了很多的信,很幸运的,这些信都获得完整的保存。他写给弟弟西奥(Theo)、母亲和亲友的信约有650封。留存最□的信是写于1872年8月,梵谷19岁的时候(他在那3年前,开始到海牙的谷披﹝Goupil﹞连锁画廊从事店员的工作)。至于最后一封,地点自然是在欧维(Auvers-sur-Oise),虽然没写上日期,但应是1890年7月之时。而且他的信似乎没写完就封笺了,上头有西奥註记的笔蹟,写着「7月29日从他的□上拿出来的信」。
此外,梵谷写给他开始作画后就结识的画家朋友拉帕德(Anthon Gerard Alexander van Rappard)的信多达60封,写给贝尔纳(Emile Bernard)有20多封,给妹妹葳勒梅(Willemien)的信也有20多封。
阅读梵谷书信.了解梵谷绘画的祕密
梵谷通多国语文,他的信除了用荷兰文,也用法文、英文书写。他写得多,留下的也多。西奥把哥哥20年来寄给他的信都妥善的保存着,仅从这点,就可以体会他对哥哥的情感。至于西奥寄给哥哥的信,则只被留存约40封,都是在1887-1890年间,从巴黎寄出的信。读过这些信后,就能明了对这两兄弟来说,书信往来是多么重要的事情了。
后世的评论家读完这些为数庞大的书信后,称梵谷的这些书信是「一大告白文学」。
研究梵谷的专家们,借由这些书信,得以确认他的各个作品绘制的年代,甚至日期。梵谷也常在他的信中,语带兴奋的描述他当时正热中作画的主题,并画上素描草稿加以解说。因此,后人不但可以凭着书信确认他的作品制作年代,也能获知他当时的作画意图。由此可见,阅读梵谷的书信是理解他作品最直接的线索、最重要的资料。
对大众来说,梵谷最令人感兴趣的就是他那如灼灼烈燄般、悲剧性的人生。他遗留下来的书信,为梵谷更凭添了许多神话性。
梵谷在投入某一主题的时候,有时他在绘画时及写信时,会有完全不同的反应。
观者可以从绘画作品上,直接读取作品所要传达的话语;然而书信则是让人从信纸读到他的文笔展现,不宜视为一种「证据」。称这些书信为「文学」,才是最正确的观念。
梵谷的大量书信,与他的画作具有同等的份量,呈现了一个人在人世间以笔遗下的作品。阅读时,不妨想着他是如果运用文笔,也许是以精湛的修辞来说服对方,也许是勾勒他内心想像的情况来传达给对方,如此或许将别有一番心得。
何政广
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