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　　头要伸进云端，但是脚一定要踩进泥底
　　想得恢弘、看得高远，做得稳健、走得踏实

编辑手札

　　◆ 为什么每个人身上早已经有了一部「时光机器」？机器可以对我们带来什么样的处世能力？
　　◆日本与不丹，两个截然不同的国家，对比出什么人生最重要的深刻启示？
　　◆ 当银行不愿意借款给英国企业家、维珍集团执行长布兰森购买飞机上的影音设备时候，他如何克服困难，反而让银行愿意免费赠送？他杰出的思考模式是什么？
　　◆苹果电脑的创办人贾伯斯一生中开创了许多消费电子的划时代产品，但他最重要的人生观念与商业智慧是什么？何以让他能成为真正的商业巨擘？
　　◆ 星巴克的管理，为什么是人生可以学习的对象？
　　◆ 哪四个字，是人类的天敌？摧毁殆尽人的创造力、想像力、以及实践力？
　　◆ 当我们抱怨朋友，怨恨敌人时候，为什么一定要阅读美国南北战争时代的李将军故事？

　　「我希望你可以像是圣诞老人，总能不畏人间风雨，挨家挨户分送礼物，永远把温暖、惊喜带给大家。」

---孙靓芸

作者简介

孙靓芸 教授

　　旅居加拿大

　　执教多年，专长文学与美学
　　现为文化义工。

　　本书是作者透过大量的案例与小故事，
　　深刻诠释十种必备的人生智慧。行文细腻隽永，举例不断。

　　人生道路必备的随身行囊，就是智慧。
　　唯有储备了最好的智慧，才能走出人生的康庄大道。

《世界哲学史纲：从古希腊到后现代》 一部宏大而精深的哲学思想漫游指南 本书旨在为读者提供一份清晰、系统且富含洞察力的世界哲学发展脉络图景。它并非仅仅是对晦涩理论的堆砌，而是一场引人入胜的、跨越两千多年人类理性探索的心灵之旅。我们将深入考察哲学思想如何在不同的历史阶段、文化背景下应运而生、相互激荡、并最终塑造了我们今日所处的认知世界。 第一部分：西方哲学的源头与奠基（公元前 6 世纪至公元 3 世纪） 本卷聚焦于西方哲学的黄金时代——古希腊。我们从米利都学派的自然哲学家（泰勒斯、阿那克西曼德、阿那克西米尼）对“本原”（Arche）的追问开始，探讨他们如何尝试用理性而非神话来解释宇宙的起源与结构。接着，我们将进入苏格拉底的“认识你自己”的伦理转向，深入剖析柏拉图的“理念论”——这种二元世界观如何成为了西方形而上学的基础，及其在《理想国》中对正义与城邦的深刻描绘。 随后，我们将细致梳理亚里士多德的博大精深的体系。从其逻辑学（三段论的建立）到形而上学（实体、潜能与现实），再到伦理学（中道原则与幸福观），亚里士多德为后世的科学与思辨奠定了不可动摇的框架。最后，我们将简要回顾希腊化时代的哲学流派，如斯多葛主义（强调德性与宇宙理性）、伊壁鸠鲁主义（追求宁静的快乐）以及怀疑主义，观察它们在帝国时代的转向。 第二部分：中世纪的神学与理性的融合（公元 4 世纪至 14 世纪） 在中世纪的语境下，哲学成为“神学的婢女”。本部分重点探讨基督教神学如何与希腊哲学特别是柏拉图和亚里士多德的遗产进行艰难而富有成效的结合。我们将详细分析圣奥古斯丁对柏拉图主义的基督教化改造，特别是他对时间、自由意志与罪恶问题的探讨。 随后，我们将进入经院哲学的巅峰时期。托马斯·阿奎那的《神学大全》是这一时期的标志，他成功地将亚里士多德的实在论哲学系统性地融入天主教教义，提出了著名的“五路论证”来证明上帝的存在。此外，我们也将探讨奥卡姆的威廉及其“如无必要，勿增实体”的原则，这预示着对中世纪形而上学过度构建的反思与简化趋势。 第三部分：现代哲学的曙光与方法论的革命（15 世纪至 18 世纪） 文艺复兴带来的对人性的重新关注，为现代哲学打开了大门。本部分着重分析科学革命对哲学思维的冲击。笛卡尔以其“我思故我在”的确定性起点，开启了欧洲大陆的理性主义传统。我们将深入剖析斯宾诺莎的泛神论，以及莱布尼茨的单子论，探讨他们如何试图建立一个完全由内在必然性支配的宇宙图景。 紧接着，我们转向英国的经验主义。洛克的白板说（Tabula Rasa）挑战了天赋观念；休谟则以其对因果律的彻底怀疑，将经验主义推向了极致，引发了哲学上的“休谟难题”。 两大阵营的对峙，促使伊曼纽尔·康德的批判哲学登场。我们将详尽解读《纯粹理性批判》，阐述康德如何通过“哥白尼式的转向”，调和了理性与经验的鸿沟，确立了人类知识的先验结构与界限。最后，本部分以卢梭对社会契约和人民主权的探讨作为结尾，预示着启蒙运动的政治哲学高潮。 第四部分：德国古典哲学的巅峰与思辨的扩张（18 世纪末至 19 世纪中叶） 康德之后的德国唯心主义将形而上学的雄心提升到了前所未有的高度。费希特的自我设定、谢林的自然哲学，最终汇聚于黑格尔的宏大体系。我们将仔细梳理黑格尔的辩证法——正、反、合的运动模式——及其在《精神现象学》中对人类意识从感性确定性发展到绝对知识的描绘。黑格尔的历史哲学和国家哲学，深刻地影响了其后的所有政治与社会思潮。 然而，这种宏大的系统也招致了强烈的反动。我们将探讨费尔巴哈对宗教本质的异化分析，以及卡尔·马克思如何颠倒了黑格尔的主体与客体，创立了唯物史观，将哲学斗争的焦点转向经济基础与阶级关系。同时，我们将关注薛定谔对黑格尔体系的内在批判，以及尼采对传统道德与“上帝已死”的彻底颠覆，为进入 20 世纪的哲学转向埋下伏笔。 第五部分：20 世纪的思潮分流与现代性的反思 进入 20 世纪，哲学呈现出两大主要分流。 分析哲学（主要在英语世界发展）：以弗雷格和罗素为代表，致力于通过逻辑分析来澄清语言和概念，以期解决或消解传统哲学问题。我们将考察维特根斯坦早期对语言界限的界定，以及“维也纳学派”的逻辑实证主义主张。 欧陆哲学（主要在欧洲大陆发展）：关注存在、主体性、现象与权力。现象学运动由胡塞尔开创，旨在“回到事物本身”，描述意识的经验结构。海德格尔在其《存在与时间》中，将关注点转向“存在者之存在”（Sein），对“此在”（Dasein）进行了细致的“存在论”分析。 萨特的存在主义将关注点集中于人的自由、责任与焦虑。福柯则转向了对知识、权力和话语的谱系学考察，揭示了现代社会中权力运作的隐秘机制。德里达的解构主义则对西方形而上学中的二元对立结构提出了根本性的挑战。 结论：当代哲学的多维景观 本书的收尾部分将简要勾勒当代哲学的多元图景，包括心灵哲学（如功能主义、认知科学的挑战）、后殖民理论、女性主义哲学以及应用伦理学的兴起。通过这一历史梳理，读者将能清晰地把握人类在理性探寻的道路上所取得的成就、遗留的难题，以及不同思想传统之间的深刻关联与张力。 本书配有详细的术语表和关键人物年表，力求做到学术的严谨性与阅读的流畅性完美结合，是哲学初学者构建知识体系、资深研究者温故知新的理想读本。

前言　我告诉学生谨记的那些观念

第一章
　　大师的眼界/李嘉诚与左宗棠---制高点思考法/细节决定成败/云端与泥地

第二章
　　有用与没用/苹果电脑创办人的经验/体验的智慧/无聊，经常是伟大的开始/ 找出串珠子的锦绳

第三章
　　非线性式的不连续现象/看一百部电影：建立人生的专业资料夹/希望，就是梦想的起飞力量/未来与过去的超连结〈hyper-link〉/ 未来，始于想像

第四章
　　望远镜现象/孔子差点的失误/不能凭想像作判断/亲身还是重要．商业界的印证/ 绝知此事要躬行
 
第五章
　　员外丢元宝的故事/满足．成功．快乐/老祖宗的智慧

第六章
　　如何彻底了解自己：理论是怎么说的/两个自知/ 还是要认清自己的方向 / 戴尔的故事：教育的真谛 /写下自己的生命剧本
 
第七章
　　人生的两杯酒/千万别急着吃棉花糖/寓言故事「还有明天」/人生的两条路/

第八句：以责人之心责己，以谅己之心谅人
　　朋友的重要性/自己与他人的两种视角/菲奥莉纳的说话句型/南北战争李将军的故事
 
第九章 
　　风雨无阻．分送幸福/贫富不拘．风雨送情/ 送礼的真谛/爱的图腾．水滴哲学
 
第十章 
　　心灵捕手：说话者与倾听者/每个人都是心灵谘商师：做别人的心灵捕手 /〈一〉先了解生命是一趟什么样的旅程？/ 〈二〉不是「好为人师」，而是「以经验为师」的分享、与分担/〈三〉有时候不要打扰反而好/ 〈四〉心灵地图如何画成/每个人都想被听见   

前言

我告诉学生谨记的那些观念

　　骊歌初响时刻，总有许多任教的学生会将毕业纪念册或者是笔记本送到我的眼前，希望我留下只字片语，作为对他们未来的人生期许，也留下我与他们之间这段生命交集的註脚。

　　这本书籍即是我将同学邀我留下的临别赠言，从中选择十句，作为与读者分享的人生观念。由于我长年保持写日记的习惯，因此这些赠言都留存在我的日记本中。从这本书籍的写作出发来看，这种师生文字的互动型式也成了重要的观念传承处，让关心与勉励学子的薪火不灭，并得以透过出版型式纪念流传。在此非常感谢御玺出版公司对拙着的细心规划。

　　毕业留言是老师与学生之间的一次临别赠言机会，无论平日与学生的互动深浅，总希望能趁此机会留下只字片语好给予学子一些鼓励、期许、甚至建议可能的方向。拿到学生的邀约赠言，我通常不是当场签名、随手摘记写下一些脑中背诵过的名言录而已，因为我总希望这次留言是有意义的，是对他们人生有启发性的，因为毕业别后，再相见不知何年何月了。各分西东，彼此都成了记忆的一部分，那么这次留言就当是临别的赠礼吧，礼轻，但希望情意重。每每带着拿着学生的毕业纪念册回家，下笔前这位学生的一切就像影片一样，一幕幕从我脑海略过，或调皮、或谦和，或有特殊的才艺，或有殊异的性格。本来天生众民，人人各异，教育讲究因材施教，秉持这样的精神，留言的内容也林林总总不一而了。但为了量身打造，有时真是下笔千万难，甚至辗转反侧、难以成眠。

　　时光飞逝，相聚短暂，但是走过必留下痕迹，是学生丰富了我的教学生生涯，每一个学生都是我难以磨灭的回忆。这些只字片语，在字里行间，透着师生互动的真挚感情，它是互动的印记，深刻烙印在我与每位学生的一生的记忆里。

孙靓芸
写于深秋的异国一隅

评分☆☆☆☆☆

拿到《10种随身智慧》这本书的时候，我正处于一个有些迷茫的时期，感觉自己像是无头苍蝇一样，不知道该往哪里去。这本书的出现，恰恰填补了我内心的某种空白。它让我明白了，很多时候，我们需要的不是一个宏大的计划，而是一些微小却有效的改变。书中关于“自我反思”的章节，给我留下了深刻的印象。我过去很少会停下来审视自己的行为和想法，总是在忙碌中向前冲。这本书教会我，定期进行自我反思，能够帮助我们更好地认识自己，发现自己的盲点，从而避免重复犯错。我开始尝试每天睡前，花几分钟回顾一下今天发生的事情，思考自己的表现，以及可以改进的地方。这个习惯的养成，虽然过程并不总是那么轻松，但我确实从中获益良多，我发现自己变得更加有条理，也更能理解他人的感受。这本书的智慧，就像一颗颗种子，播撒在我的生活里，虽然需要时间和耐心去浇灌，但最终一定会结出丰硕的果实。

评分☆☆☆☆☆

坦白说，我当初是被《10种随身智慧》这个书名吸引的，总觉得生活里总该有点“秘籍”能够帮助我应对那些突如其来的难题。读完之后，我最大的感受是，这本书真的做到了“随身”，它没有把复杂的理论摆在我面前，而是将那些触手可及的生活经验，提炼成一个个简单易行的方法。特别是书里关于“情绪管理”的论述，让我茅塞顿开。我之前总以为情绪失控是天生的，无法改变。但这本书却告诉我，情绪是可以被观察、被理解、甚至是被引导的。它提供了一些非常实用的技巧，比如在感到愤怒的时候，可以通过转移注意力、深呼吸，甚至是大声喊叫（当然是在合适的环境下）来释放负面情绪。我尝试了几次，发现效果惊人。原本可能引发一场争吵的时刻，因为我及时使用了书中的方法，最终化解了矛盾。这种“举手之劳”的智慧，让我觉得非常受用，它没有改变我的本质，而是让我拥有了更好地掌控自己情绪的能力，从而在人际交往中，也变得更加游刃有余。

评分☆☆☆☆☆

《10种随身智慧》这本书，在我看来，就像是一个贴心的人生顾问，它没有居高临下的说教，而是用一种平等而亲切的口吻，与读者进行心灵的对话。我尤其欣赏书中对于“积极心态”的解读，过去我总是习惯性地放大生活中的负面信息，一点点不如意都能让我沮丧半天。这本书却引导我看到，即使是在看似糟糕的情况下，也总有积极的一面可以挖掘。它鼓励我去感恩那些拥有的小确幸，去关注那些值得庆祝的瞬间，从而一点点地调整我对世界的认知。读完之后，我开始更有意识地去留意生活中的美好，比如清晨窗外的鸟鸣，午后阳光的温度，或者朋友一句简单的问候。这些细微之处，过去我常常忽略，现在却成了滋养我内心的养分。这本书带来的不仅仅是方法的传授，更是一种思维方式的转变，让我相信，积极的心态，真的能够影响我们生活的走向。

评分☆☆☆☆☆

《10种随身智慧》这本书，对我而言，与其说是一本工具书，不如说是一种心灵的按摩。我是一个习惯性焦虑的人，总是在未雨绸缪中消耗了当下的能量，这本书的出现，像是在我内心深处点亮了一盏盏小小的灯，让我看到了走出困境的可能性。尤其印象深刻的是其中关于“接纳不完美”的篇章，我过往总是对自己要求极高，一点点的瑕疵都会让我耿耿于怀，久而久之，身心俱疲。这本书没有要求我立刻变得完美，而是温和地告诉我，不完美才是生活的常态，学会与自己的缺点和解，与不尽如人意的现实和睦相处，反而是通往内心平静的一条捷径。我开始练习在犯错后，不再严厉地苛责自己，而是将其看作是一次学习的机会，从中汲取经验，然后继续前行。这种心态的转变，如同卸下了千斤重担，我感到整个人都变得更加轻盈，也更有勇气去尝试新的事物，因为我知道，即使失败了，那也不是终点。这本书的文字充满了温暖和力量，它没有给我设定目标，而是给了我方向，让我能够在人生的道路上，以一种更温柔、更坚韧的姿态前行。

评分☆☆☆☆☆

读完《10种随身智慧》，感觉就像是在我平日里那些匆忙而琐碎的日子里，悄悄地注入了一股清泉，洗涤了我内心积攒的尘埃，带来了久违的澄澈。这本书最让我惊喜的地方在于，它没有流于空泛的哲理说教，而是将那些深奥的智慧，巧妙地融入到了我们触手可及的生活细节中。我常常在忙碌中忽略身边那些细微的美好，或者因为一点小小的挫折就陷入情绪的低谷，这本书就像一位循循善诱的朋友，用平实的语言，一点点地引导我重新审视自己与世界的关系。例如，书中关于“正念”的章节，我过去总是觉得这个词离我遥远，仿佛是某种需要长时间冥想才能达到的境界。但这本书却告诉我，正念其实可以体现在每一次深呼吸，每一次细致地品尝一杯茶，每一次用心去感受微风拂过脸颊的触感中。读完之后，我开始尝试在每天的通勤路上，不再只是盯着手机，而是抬头看看街景，听听城市的脉搏，竟然发现那些曾经熟悉的街道，也藏着许多我从未留意过的风景。这种“随身”的智慧，真的让我感到前所未有的轻松和自在，仿佛我一直以来都在寻找的那个“更好的自己”，其实一直都在我身边，只是需要一点点方法去唤醒。