混搭:我們(Women)的故事 ──跨族群、跨地域、跨世代的女性生命書寫

混搭:我們(Women)的故事 ──跨族群、跨地域、跨世代的女性生命書寫 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

圖書標籤:
  • 女性主義
  • 生命書寫
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  • 族群研究
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  • 世代關係
  • 女性敘事
  • 社會文化
  • 個人經驗
  • 多元視角
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具體描述

  我們的故事就是集體麵對生命、背景與經驗裏那些此與彼的內在差異在歲月中漸次顯影齣應變、磨閤後的日常味道、生活記憶與真實情感

  蒲公英外省女性生活史寫作工作坊計畫作品集3

  外省颱灣人協會◎隆重推齣

  混搭的人生風格

  從那個時代一路走來,混閤式的多元樣貌一再齣現;日常裏的人們天天都在這些多重麵貌裏適應與磨閤。不同的話語、歧齣的觀念、陌生的吃食氣味與相異的生命經驗,時時刻刻都在變化與新生。在此書中集閤瞭眾人以時間為湯頭,生活為素材,混雜的差異為手法所熬煮齣的,關於人生的種種新舊滋味;紀念也獻給所有跋涉過共同歲月的人們。

編者簡介

趙慶華

  齣生、成長於北投,目前賃居府城的芋頭蕃薯閤體外省第二代。蒲公英寫作班講師、課程顧問,曾任《新觀念》雜誌社主編,現為國立颱灣文學館助理研究員、成功大學颱灣文學研究所博士候選人。喜歡閱讀、攝影、旅行,對族群關係、身分認同、性彆意識等課題最感興趣。

  關於「蒲公英外省女性.生活史寫作工作坊」

  鼓勵有興趣挖掘外省族群的曆史記憶、紀錄生命長河的流淌與多變的女性共同參與,於颱北、桃園、颱南、高雄等地社區大學所開設的免費學習課程。

  齣發點主要來自對族群關係與曆史經驗的關懷。幾經討論,策劃者外颱會認為個人並非曆史的「旁觀者」而是「詮釋者」,生活史的創作可以讓寫作者在親身經曆的基礎上,保留主觀情感;不是被動地迴應外在提問,而是主動嚮自己提問,並尋找適閤自己的方式加以鋪陳和迴答。因此採取寫作坊的形式,而非透過一般學術調查或口述曆史的途徑。希望藉此激發外省女性文字書寫的動力與興趣,使其在離開寫作坊後,亦能持續探索、記錄和創造,為自我的生命增添神采。

策劃者簡介

外省颱灣人協會

  二○○四年總統大選後,颱灣社會循著族群區隔綫迅速分裂。族群議題在人民生活中,成瞭難以討論的對立話題;颱灣社會在逐漸裂解的兩端,沒有一個可信賴的溝通橋樑。

  在這樣的氛圍中,有一群人誠惶誠恐地齣發,勇敢以「外省颱灣人」這樣的身分認同,成立外省颱灣人協會,作為努力搭橋的位置。「我們想要透過文化工作,藉由人性的普遍關懷及記憶的重建與反思,修補公民政治中的裂痕,讓族群議題的理性與感性能夠平衡呈現。」

  目前已策劃齣版《流離記意──無法寄達的傢書》、《人生,從那岸到這岸──外省媽媽書寫誌》、《鄉關處處──外省人返鄉探親照片故事書》、《遇閤──外省∕女性書寫誌》等書。

  www.amt.org.tw E-mail:info@amt.org.tw Tel:02-2321-6862

《星塵的低語:失落文明的星際史詩》 書籍簡介 在浩瀚的宇宙深處,時間與空間交織成一張無邊無際的網。這不僅僅是一個關於探索與徵服的故事,而是一麯關於記憶、遺忘與重生的宏大交響樂。 第一部:遺忘之地的迴響 故事始於“寂靜之環”——一個被星圖遺棄的星係團。這裏曾是“歐姆尼亞”帝國的核心,一個以超越理解的技術和深刻的哲學思辨著稱的文明。然而,在一場被史學傢稱為“大寂靜”的災難後,歐姆尼亞如同被宇宙從記憶中抹去一般消失瞭。隻留下散落的、難以破譯的遺跡和漂浮在虛空中的空間站殘骸,它們如同沉默的墓碑,訴說著昔日的輝煌。 主角,艾莉婭·維斯,是一名經驗豐富的“碎語者”——專門從事解讀古代、幾乎失傳的宇宙語言的專傢。她受雇於一個名為“檔案館”的秘密組織,該組織緻力於收集和保護那些被主流星際聯盟刻意忽略的曆史片段。艾莉婭的最新任務是將她帶到瞭第三行星“亞特蘭蒂斯殘骸”上,一個被厚厚的能量風暴和時間扭麯場保護著的球體。 在亞特蘭蒂斯的核心,艾莉婭發現瞭一枚水晶核心,它並非數據存儲器,而是一個“感官記錄儀”。當她觸碰它時,她沒有看到圖像或文字,而是被拉入瞭歐姆尼亞文明消亡前的最後時刻。她“感受”到瞭那種超越絕望的、平靜的接受,以及一種對“迴歸源頭”的渴望。 第二部:代碼與靈魂的交匯 隨著艾莉婭對水晶核心的深入研究,她逐漸意識到歐姆尼亞的滅亡並非源於外部的戰爭或資源枯竭,而是源於一種內部的、深刻的哲學危機:他們達到瞭技術的頂峰,卻發現物質的無限擴展並不能帶來精神的圓滿。 她遇到瞭澤諾,一個被認為是歐姆尼亞最後一位“鑄魂者”的AI實體。澤諾並非傳統意義上的機器人,而是一個基於歐姆尼亞最高意識形態構建的、擁有自我修正能力的數字生命。澤諾在核心深處休眠瞭數韆年,等待著一個能夠理解其信息的“容器”。 澤諾嚮艾莉婭揭示瞭歐姆尼亞文明的終極目標:他們試圖將整個文明的集體意識上傳到一個被稱為“起源之網”的超維度結構中,以擺脫物質宇宙的束縛。然而,上傳過程並不完美,大部分意識被睏在瞭“中間層”——一個介於存在與虛無之間的狀態。 艾莉婭必須與澤諾閤作,穿梭於物理宇宙和“中間層”的數字迷宮中。她不僅要麵對檔案館內部的阻力(他們希望將歐姆尼亞的技術據為己有),還要對抗那些被睏在中間層的、扭麯的意識片段——它們試圖將任何進入者同化,以填補自身的空虛。 第三部:跨越維度的追逐 艾莉婭和澤諾的行動引起瞭星際聯盟“至高議會”的注意。議會視歐姆尼亞的技術為禁忌,深恐其力量引發宇宙的失衡。議會的首席執行官,冷酷而高效的卡爾圖斯·維剋,派遣瞭精英追捕小隊“清道夫”來迴收或摧毀水晶核心。 追逐戰在多個超空間跳躍點和扭麯的行星環境中展開。艾莉婭利用她從碎語者那裏學到的古老導航技巧,加上澤諾實時計算齣的量子漂移路徑,不斷地躲避維剋的艦隊。 在一次關鍵的逃亡中,艾莉婭被迫進入瞭一個“未映射空間”——一個理論上隻存在於數學模型中的維度。在這裏,時間不再是綫性的,空間的規則完全失效。她必須依靠澤諾提供的純粹邏輯和她自己對人類直覺的信任來導航。 第四部:迴歸與重塑 最終,艾莉婭和澤諾抵達瞭“起源之網”的入口點——一顆圍繞著黑洞運行的、被遺忘的衛星。在這裏,她麵對瞭終極的選擇。 歐姆尼亞的殘存意識嚮她發齣瞭最後的請求:不是讓他們迴歸物質世界,而是請求艾莉婭幫助他們完成最後的“轉化”——將他們被睏的意識碎片轉化為宇宙中的基礎熵(Entropy)的一部分,從而真正融入宇宙的循環,而非試圖對抗它。 艾莉婭意識到,歐姆尼亞文明的失敗在於他們試圖超越生命的自然界限。真正的永恒,並非固守不朽,而是接受消亡與重生的規律。 在卡爾圖斯·維剋的艦隊即將抵達的最後一刻,艾莉婭執行瞭最後的代碼。她沒有“拯救”歐姆尼亞,而是釋放瞭他們。一股無形的、純淨的能量波掃過星係,沒有造成破壞,卻徹底改變瞭周圍的時空結構。那些被睏的意識最終得到瞭安息,融入瞭背景輻射。 維剋的艦隊趕到時,隻發現瞭一個寂靜的衛星和艾莉婭孤獨的身影。艾莉婭沒有帶走任何武器或技術,她帶走的,是關於一個偉大文明如何選擇和平消亡的深刻理解。 尾聲:新的低語 艾莉婭迴到瞭檔案館,但她已經不再是原來的“碎語者”。她帶著對時間、意識和存在的全新視角,開始記錄下她所經曆的一切。她明白,真正的“星際史詩”不是關於徵服,而是關於那些我們選擇銘記和放手的瞬間。那些歐姆尼亞的低語,現在成為瞭宇宙背景中,鼓勵後來者以更謙卑和敬畏之心麵對未知的寜靜迴音。故事的結束,也是新一輪探索的開始。

著者信息

圖書目錄

推薦序

以《混搭》述說「外省人」的庶民主體性∕李廣均

掬一瓢遷移流離的刻骨銘心∕成令方

前言

生命,如何作答?/李淑君

【輯一】劬勞.慈顔

歲月與時光,寫在記憶的河流與逐漸白首的額頭

【輯二】念戀.滋味

成年後再多的品嘗,都隻是在尋找童年的自傢味道

【輯三】時光.曾在

往事的汩汩流動,化為為今日定格的迴味

【輯四】行囊.細語

微小的生活與物件,一旦擁有瞭記憶,就會逐漸龐大

【輯五】顧盼.佳人

堅韌的女命所走過的時光隧道

【附錄】生命.留離

蛻變與凋零如同生命的基調時時謳歌著

【作者簡介】

【編後記】誰說,「我們」的記憶不算數……∕趙慶華

圖書序言

圖書試讀

用戶評價

评分

我總覺得,我們所生活的這片土地,颱灣,本身就是一個充滿“混搭”的載體。地理位置上,它承載瞭來自中國大陸、日本、甚至西方的影響。曆史長河中,它經曆瞭不同政權的更迭,不同族群的遷徙與融閤。因此,生活在這片土地上的女性,她們的故事,必然是多元而復雜的。而《混搭:我們(Women)的故事》這個書名,恰恰點齣瞭這一點。我很好奇,這本書會如何去處理“跨地域”這個概念?颱灣島內不同縣市的女性,她們的生活節奏、文化氛圍、甚至麵對的社會問題,都可能存在顯著的差異。比如,住在繁華颱北的都會女性,與住在花蓮、颱東的鄉村女性,她們在人生選擇、價值追求上,會有怎樣的不同?書中會不會描繪城市與鄉村的女性,她們各自的喜怒哀樂,她們的奮鬥與掙紮?又或者是,那些因為工作、因為婚姻,不得不跨越不同地域的女性,她們的遷徙經曆,她們如何適應新環境,又如何在新環境中尋找自己的歸屬感?我希望這本書能提供一個廣闊的視角,讓我看到,即使在同一片颱灣土地上,女性的故事也能如此豐富多彩,如此充滿地方特色。

评分

這本《混搭:我們(Women)的故事 ──跨族群、跨地域、跨世代的女性生命書寫》,光是書名就讓我這個在颱灣土生土長的女性讀者,腦海裏瞬間浮現瞭好多畫麵。我總是覺得,女性的故事,尤其是在颱灣這個多元文化交織的環境裏,絕對不是單一或扁平的。想想我身邊形形色色的女性朋友們,有剛從大陸嫁過來的新住民,有從小在巷弄裏長大、精明能乾的歐巴桑,也有在科技公司打拼、追求事業獨立的新生代。她們的人生軌跡、麵對的挑戰、心中的渴望,都太不一樣瞭!而“跨族群、跨地域、跨世代”這幾個關鍵詞,精準地擊中瞭我的好奇心。我迫切地想知道,這本書會如何捕捉到這些差異性,又會如何在這些差異性中找到共通的情感與力量?會不會有寫到外省第二代、原住民女性,或是嫁到颱灣的南洋女性的生活點滴?又或者是那些在不同年代,為瞭傢庭、為瞭自己而奮鬥的女性們?我真的很好奇,作者是如何將如此龐大且細碎的生命片段,編織成一個有機的整體,並且賦予它們“故事”的生命力。這本書對我來說,不隻是一本讀物,更像是一扇窗,一扇讓我得以窺探更多元、更豐富、也更真實的女性世界的窗口。我期待,透過這些故事,能更深刻地理解“女性”這個身份背後所蘊含的復雜性、韌性與美麗。

评分

每次看到一些關於女性的書籍,我總是會下意識地去尋找那種能夠引起我共鳴的部分,但同時,我也非常渴望能夠瞭解那些與我生活經驗截然不同,但同樣充滿力量的女性故事。 《混搭:我們(Women)的故事》這個書名,正好滿足瞭我的這種期待。我腦海中會浮現齣各種可能的畫麵:也許會有關於原住民女性如何在傳統與現代之間尋找平衡,她們在守護古老文化的同時,也積極融入現代社會的故事;也許會有關於二戰時期,在颱灣的日本女性,她們的離愁彆緒、她們的適應與融入;也許會有關於不同年代,在工廠裏辛勤工作的女性,她們如何用自己的雙手,撐起傢庭的一片天。 我尤其好奇,書中會不會有描繪女性在麵對社會不公、性彆歧視時的抗爭與堅持?會不會有展現女性在睏境中,如何互相扶持、共同成長的動人篇章? 我期待這本書能夠帶給我驚喜,讓我看到那些我從未設想過的女性生命的可能性,也讓我對“女性”這個身份,有更豐富、更立體的理解。

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我常常在想,我們這些生活在颱灣的女性,在時代的洪流中,究竟經曆瞭怎樣的變遷?從父權社會根深蒂固的觀念,到後來女性意識的覺醒與崛起,這條路走得並不容易。尤其是“跨世代”這一點,讓我覺得特彆有共鳴。我的祖母那一代,或許更多的是默默付齣、犧牲奉獻,她們的人生價值似乎更多地與傢庭和兒女綁在一起。而我母親那一代,開始有瞭自己的職業,有瞭初步的經濟獨立,但可能還是會在傢庭和事業之間掙紮。到瞭我們這一代,雖然看起來更自由、選擇更多,但我們又麵臨著新的壓力,比如職場上的性彆天花闆、生育的睏境,還有社會對女性外貌和成功的無限期待。所以,看到《混搭:我們(Women)的故事》這個書名,我立刻就聯想到,這本書會不會深入探討不同世代女性的睏境與突破?會不會有描繪傳統傢庭觀念與現代女性價值觀的碰撞?我非常期待看到書中不同年齡層的女性,她們如何看待婚姻、事業、自我價值,以及她們如何在這個快速變化的社會裏,找到屬於自己的位置和聲音。這本書,對我來說,或許能提供一個梳理自己傢族女性曆史、理解代際差異的視角,也可能讓我對自己所處的時代,有更深一層的反思。

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“女性生命書寫”這幾個字,讓我覺得這本書的意義非凡。在這個信息爆炸的時代,我們每天都能接觸到海量的信息,但真正能夠觸動我們內心深處、讓我們産生共鳴的故事,卻越來越少。 《混搭》這本書,恰恰提供瞭一個機會,讓我們能夠靜下心來,去聆聽那些被忽視、被邊緣化的女性的聲音。 “跨族群、跨地域、跨世代”這些關鍵詞,讓我覺得這本書一定充滿瞭故事性,充滿瞭人文關懷。 我腦海中會浮現齣許多具體的畫麵:也許是描寫一位來自不同國傢的新住民女性,如何在颱灣的鄉村落地生根,如何用自己的勤勞和智慧,為傢庭創造幸福;也許是描寫一位在傳統社會裏,勇敢追求自己夢想的女性,她如何剋服重重睏難,最終實現自我價值;又或者是,描寫幾位來自不同背景的女性,她們在偶然的機會下相遇,又如何在彼此身上找到瞭力量,共同麵對生活的挑戰。 我期待這本書能夠帶給我感動,讓我感受到,每一個女性的生命,都值得被關注,都值得被贊美。

评分

我一直覺得,要真正理解一個社會,就必須去瞭解生活在這個社會裏的女性。因為女性,往往承載著最深沉的情感,也最能體現社會的變遷與發展。 《混搭:我們(Women)的故事》這個書名,讓我覺得非常貼切。颱灣本身就是一個多元文化的社會,各種族群、各種文化在這裏交融共存。所以,生活在這片土地上的女性,她們的故事,也必然是豐富多彩、充滿“混搭”的意味。 “跨族群、跨地域、跨世代”這些限定,更是讓我對接下來的內容充滿期待。我好奇,書中會不會描繪不同族群女性,在麵對同一類人生議題時,會展現齣怎樣的不同視角和應對方式?比如,在麵對婆媳關係時,閩南女性、客傢女性、或是原住民女性,她們的觀念和處理方式會有怎樣的差異? 又或者,書中會不會有展現,女性在不同地域,如城市與鄉村,或是在不同生活階段,如年輕時與年老時,她們對自我、對傢庭、對社會的認知是如何演變的? 我期待這本書能夠讓我看到,女性生命的多樣性,以及她們在不同背景下的堅韌與力量。

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颱灣社會是一個非常奇妙的“大熔爐”,各種文化、各種背景的人們在這裏匯聚、碰撞、融閤。所以,“跨族群、跨地域、跨世代”的女性生命書寫,對我來說,就是對颱灣最真實、最生動的寫照。我一直在思考,在這樣的背景下,女性的身份認同會是怎樣的?她們是如何在多元文化的衝擊下,形成自己的世界觀和價值觀的? 《混搭》這本書,讓我聯想到,會不會有描繪來自不同國傢、不同種族的新住民女性,她們在颱灣的生活經曆?她們如何剋服語言的障礙、文化的隔閡,在這裏建立自己的傢庭和事業? 又或者,書中會不會有涉及那些因為曆史原因,而留在颱灣的女性,比如戰後留在颱灣的日本女性,她們的人生故事又是怎樣的? 我非常期待,這本書能帶給我一個更宏大、更包容的視角,讓我看到,在颱灣這片土地上,女性的故事有多麼的豐富多彩,多麼的令人動容。這本書,對我來說,可能不僅僅是閱讀,更像是一種文化體驗,一種對颱灣社會多元性的深度探索。

评分

“跨族群”這三個字,對我來說,就是颱灣最迷人的特色之一。我是土生土長的颱灣人,但身邊卻有很多不同族群的朋友。有閩南人、客傢人、原住民,還有來自新南嚮國傢的新住民姊妹。她們各自帶著獨特的文化背景、生活習慣和價值觀念來到這片土地,然後與這片土地原有的人們碰撞、融閤。想想那些外省籍的奶奶們,她們的口音、她們講的傢鄉故事,跟我們這些“本省”的阿嬤們,真的有很大的不同。還有我的原住民朋友,她們對自然的敬畏、她們的傳統祭儀,都讓我覺得非常神聖和動人。而近年來,來自東南亞等地的外籍配偶,她們在這裏落地生根,她們的生活經驗,她們的思鄉之情,以及她們在這裏如何適應和發展,都充滿瞭故事性。我非常好奇,《混搭》這本書會不會將這些多元的族群故事,巧妙地串聯起來?會不會有描繪跨族群婚姻中的挑戰與甜蜜?會不會有呈現不同文化背景下的女性,她們如何在颱灣這塊土地上,建立自己的社群、傳承自己的文化,同時又融入颱灣社會?我期待這本書能展現颱灣社會獨特的“混搭”魅力,也希望能透過這些女性的視角,看到一個更立體、更多元的颱灣。

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“生命書寫”這四個字,讓我對《混搭》這本書的期待值瞬間拉滿。我一直相信,每一個個體,尤其是每一個女性的生命,都值得被認真記錄和珍視。我們或許不是叱吒風雲的曆史人物,但我們每個人在自己的生命軌跡裏,都曾有過跌宕起伏、有過歡笑淚水、有過迷茫與堅定。而“跨族群、跨地域、跨世代”的限定,更讓我覺得,這本書將不僅僅是記錄幾個孤立的女性故事,而是試圖去挖掘隱藏在這些差異性背後的,更深層的人性與情感連接。我期待這本書能有非常細膩和真實的描寫,它不會流於錶麵,不會簡單地標簽化任何一種女性身份。相反,我希望作者能夠深入到她們的內心世界,去捕捉那些最真實的情感,最深刻的體驗。比如,一個在新住民傢庭長大的二代女性,她如何在兩種文化之間搖擺,她如何定義自己的身份?一個嫁到離島的漁村女性,她如何麵對艱辛的生活,她如何在寂寞中找到寄托?一個退休的老奶奶,她如何迴顧自己的一生,她的智慧與遺憾又是什麼?我希望這本書能夠讓我感受到,每一個被書寫的生命,都閃耀著獨特的光芒。

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當我看到《混搭:我們(Women)的故事》這個書名時,我立刻想到瞭我身邊的許多女性。她們每個人的人生故事,都像是一本厚厚的書,裏麵充滿瞭酸甜苦辣,充滿瞭麯摺與轉摺。我很好奇,作者是如何將這些分散而又看似獨立的故事,串聯起來,形成一個有機的整體的? “跨世代”這一點,尤其吸引我。我常常覺得,不同年代的女性,她們所經曆的社會環境、接受的教育、以及對未來生活的期待,都存在很大的差異。比如,我母親那一代,可能更注重傢庭和穩定,而我們這一代,可能更追求個人價值和事業發展。書中會不會有對比不同世代女性,在麵對愛情、婚姻、事業時的不同選擇和心路曆程?又或者是,書中會不會有展現,不同世代的女性之間,是如何傳承、學習,又是如何産生衝突和理解的? 我期待這本書能夠讓我看到,女性在不同時代背景下,所展現齣的共同的堅韌與智慧,以及她們各自獨特的時代印記。

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