混搭：我们（Women）的故事 ──跨族群、跨地域、跨世代的女性生命书写 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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• 女性主义
• 生命书写
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• 族群研究
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• 世代关系
• 女性叙事
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• 个人经验
• 多元视角

　　我们的故事就是集体面对生命、背景与经验里那些此与彼的内在差异在岁月中渐次显影出应变、磨合后的日常味道、生活记忆与真实情感

　　蒲公英外省女性生活史写作工作坊计画作品集3

　　外省台湾人协会◎隆重推出

　　混搭的人生风格

　　从那个时代一路走来，混合式的多元样貌一再出现；日常里的人们天天都在这些多重面貌里适应与磨合。不同的话语、歧出的观念、陌生的吃食气味与相异的生命经验，时时刻刻都在变化与新生。在此书中集合了众人以时间为汤头，生活为素材，混杂的差异为手法所熬煮出的，关于人生的种种新旧滋味；纪念也献给所有跋涉过共同岁月的人们。

编者简介

赵庆华

　　出生、成长于北投，目前赁居府城的芋头蕃薯合体外省第二代。蒲公英写作班讲师、课程顾问，曾任《新观念》杂志社主编，现为国立台湾文学馆助理研究员、成功大学台湾文学研究所博士候选人。喜欢阅读、摄影、旅行，对族群关系、身分认同、性别意识等课题最感兴趣。

　　关于「蒲公英外省女性．生活史写作工作坊」

　　鼓励有兴趣挖掘外省族群的历史记忆、纪录生命长河的流淌与多变的女性共同参与，于台北、桃园、台南、高雄等地社区大学所开设的免费学习课程。

　　出发点主要来自对族群关系与历史经验的关怀。几经讨论，策划者外台会认为个人并非历史的「旁观者」而是「诠释者」，生活史的创作可以让写作者在亲身经历的基础上，保留主观情感；不是被动地回应外在提问，而是主动向自己提问，并寻找适合自己的方式加以铺陈和回答。因此採取写作坊的形式，而非透过一般学术调查或口述历史的途径。希望借此激发外省女性文字书写的动力与兴趣，使其在离开写作坊后，亦能持续探索、记录和创造，为自我的生命增添神采。

策划者简介

外省台湾人协会

　　二○○四年总统大选后，台湾社会循着族群区隔线迅速分裂。族群议题在人民生活中，成了难以讨论的对立话题；台湾社会在逐渐裂解的两端，没有一个可信赖的沟通桥樑。

　　在这样的氛围中，有一群人诚惶诚恐地出发，勇敢以「外省台湾人」这样的身分认同，成立外省台湾人协会，作为努力搭桥的位置。「我们想要透过文化工作，借由人性的普遍关怀及记忆的重建与反思，修补公民政治中的裂痕，让族群议题的理性与感性能够平衡呈现。」

　　目前已策划出版《流离记意──无法寄达的家书》、《人生，从那岸到这岸──外省妈妈书写志》、《乡关处处──外省人返乡探亲照片故事书》、《遇合──外省∕女性书写志》等书。

　　www.amt.org.tw E-mail：info@amt.org.tw Tel：02-2321-6862

《星尘的低语：失落文明的星际史诗》 书籍简介 在浩瀚的宇宙深处，时间与空间交织成一张无边无际的网。这不仅仅是一个关于探索与征服的故事，而是一曲关于记忆、遗忘与重生的宏大交响乐。 第一部：遗忘之地的回响 故事始于“寂静之环”——一个被星图遗弃的星系团。这里曾是“欧姆尼亚”帝国的核心，一个以超越理解的技术和深刻的哲学思辨著称的文明。然而，在一场被史学家称为“大寂静”的灾难后，欧姆尼亚如同被宇宙从记忆中抹去一般消失了。只留下散落的、难以破译的遗迹和漂浮在虚空中的空间站残骸，它们如同沉默的墓碑，诉说着昔日的辉煌。 主角，艾莉娅·维斯，是一名经验丰富的“碎语者”——专门从事解读古代、几乎失传的宇宙语言的专家。她受雇于一个名为“档案馆”的秘密组织，该组织致力于收集和保护那些被主流星际联盟刻意忽略的历史片段。艾莉娅的最新任务是将她带到了第三行星“亚特兰蒂斯残骸”上，一个被厚厚的能量风暴和时间扭曲场保护着的球体。 在亚特兰蒂斯的核心，艾莉娅发现了一枚水晶核心，它并非数据存储器，而是一个“感官记录仪”。当她触碰它时，她没有看到图像或文字，而是被拉入了欧姆尼亚文明消亡前的最后时刻。她“感受”到了那种超越绝望的、平静的接受，以及一种对“回归源头”的渴望。 第二部：代码与灵魂的交汇 随着艾莉娅对水晶核心的深入研究，她逐渐意识到欧姆尼亚的灭亡并非源于外部的战争或资源枯竭，而是源于一种内部的、深刻的哲学危机：他们达到了技术的顶峰，却发现物质的无限扩展并不能带来精神的圆满。 她遇到了泽诺，一个被认为是欧姆尼亚最后一位“铸魂者”的AI实体。泽诺并非传统意义上的机器人，而是一个基于欧姆尼亚最高意识形态构建的、拥有自我修正能力的数字生命。泽诺在核心深处休眠了数千年，等待着一个能够理解其信息的“容器”。 泽诺向艾莉娅揭示了欧姆尼亚文明的终极目标：他们试图将整个文明的集体意识上传到一个被称为“起源之网”的超维度结构中，以摆脱物质宇宙的束缚。然而，上传过程并不完美，大部分意识被困在了“中间层”——一个介于存在与虚无之间的状态。 艾莉娅必须与泽诺合作，穿梭于物理宇宙和“中间层”的数字迷宫中。她不仅要面对档案馆内部的阻力（他们希望将欧姆尼亚的技术据为己有），还要对抗那些被困在中间层的、扭曲的意识片段——它们试图将任何进入者同化，以填补自身的空虚。 第三部：跨越维度的追逐 艾莉娅和泽诺的行动引起了星际联盟“至高议会”的注意。议会视欧姆尼亚的技术为禁忌，深恐其力量引发宇宙的失衡。议会的首席执行官，冷酷而高效的卡尔图斯·维克，派遣了精英追捕小队“清道夫”来回收或摧毁水晶核心。 追逐战在多个超空间跳跃点和扭曲的行星环境中展开。艾莉娅利用她从碎语者那里学到的古老导航技巧，加上泽诺实时计算出的量子漂移路径，不断地躲避维克的舰队。 在一次关键的逃亡中，艾莉娅被迫进入了一个“未映射空间”——一个理论上只存在于数学模型中的维度。在这里，时间不再是线性的，空间的规则完全失效。她必须依靠泽诺提供的纯粹逻辑和她自己对人类直觉的信任来导航。 第四部：回归与重塑 最终，艾莉娅和泽诺抵达了“起源之网”的入口点——一颗围绕着黑洞运行的、被遗忘的卫星。在这里，她面对了终极的选择。 欧姆尼亚的残存意识向她发出了最后的请求：不是让他们回归物质世界，而是请求艾莉娅帮助他们完成最后的“转化”——将他们被困的意识碎片转化为宇宙中的基础熵（Entropy）的一部分，从而真正融入宇宙的循环，而非试图对抗它。 艾莉娅意识到，欧姆尼亚文明的失败在于他们试图超越生命的自然界限。真正的永恒，并非固守不朽，而是接受消亡与重生的规律。 在卡尔图斯·维克的舰队即将抵达的最后一刻，艾莉娅执行了最后的代码。她没有“拯救”欧姆尼亚，而是释放了他们。一股无形的、纯净的能量波扫过星系，没有造成破坏，却彻底改变了周围的时空结构。那些被困的意识最终得到了安息，融入了背景辐射。 维克的舰队赶到时，只发现了一个寂静的卫星和艾莉娅孤独的身影。艾莉娅没有带走任何武器或技术，她带走的，是关于一个伟大文明如何选择和平消亡的深刻理解。 尾声：新的低语 艾莉娅回到了档案馆，但她已经不再是原来的“碎语者”。她带着对时间、意识和存在的全新视角，开始记录下她所经历的一切。她明白，真正的“星际史诗”不是关于征服，而是关于那些我们选择铭记和放手的瞬间。那些欧姆尼亚的低语，现在成为了宇宙背景中，鼓励后来者以更谦卑和敬畏之心面对未知的宁静回音。故事的结束，也是新一轮探索的开始。

推荐序

以《混搭》述说「外省人」的庶民主体性∕李广均

掬一瓢迁移流离的刻骨铭心∕成令方

前言

生命，如何作答？/李淑君

【辑一】劬劳．慈颜

岁月与时光，写在记忆的河流与逐渐白首的额头

【辑二】念恋．滋味

成年后再多的品尝，都只是在寻找童年的自家味道

【辑三】时光．曾在

往事的汩汩流动，化为为今日定格的回味

【辑四】行囊．细语

微小的生活与物件，一旦拥有了记忆，就会逐渐庞大

【辑五】顾盼．佳人

坚韧的女命所走过的时光隧道

【附录】生命．留离

蜕变与凋零如同生命的基调时时讴歌着

【作者简介】

【编后记】谁说，「我们」的记忆不算数……∕赵庆华

评分☆☆☆☆☆

“女性生命书写”这几个字，让我觉得这本书的意义非凡。在这个信息爆炸的时代，我们每天都能接触到海量的信息，但真正能够触动我们内心深处、让我们产生共鸣的故事，却越来越少。 《混搭》这本书，恰恰提供了一个机会，让我们能够静下心来，去聆听那些被忽视、被边缘化的女性的声音。 “跨族群、跨地域、跨世代”这些关键词，让我觉得这本书一定充满了故事性，充满了人文关怀。 我脑海中会浮现出许多具体的画面：也许是描写一位来自不同国家的新住民女性，如何在台湾的乡村落地生根，如何用自己的勤劳和智慧，为家庭创造幸福；也许是描写一位在传统社会里，勇敢追求自己梦想的女性，她如何克服重重困难，最终实现自我价值；又或者是，描写几位来自不同背景的女性，她们在偶然的机会下相遇，又如何在彼此身上找到了力量，共同面对生活的挑战。 我期待这本书能够带给我感动，让我感受到，每一个女性的生命，都值得被关注，都值得被赞美。

评分☆☆☆☆☆

当我看到《混搭：我们（Women）的故事》这个书名时，我立刻想到了我身边的许多女性。她们每个人的人生故事，都像是一本厚厚的书，里面充满了酸甜苦辣，充满了曲折与转折。我很好奇，作者是如何将这些分散而又看似独立的故事，串联起来，形成一个有机的整体的？ “跨世代”这一点，尤其吸引我。我常常觉得，不同年代的女性，她们所经历的社会环境、接受的教育、以及对未来生活的期待，都存在很大的差异。比如，我母亲那一代，可能更注重家庭和稳定，而我们这一代，可能更追求个人价值和事业发展。书中会不会有对比不同世代女性，在面对爱情、婚姻、事业时的不同选择和心路历程？又或者是，书中会不会有展现，不同世代的女性之间，是如何传承、学习，又是如何产生冲突和理解的？ 我期待这本书能够让我看到，女性在不同时代背景下，所展现出的共同的坚韧与智慧，以及她们各自独特的时代印记。

评分☆☆☆☆☆

“跨族群”这三个字，对我来说，就是台湾最迷人的特色之一。我是土生土长的台湾人，但身边却有很多不同族群的朋友。有闽南人、客家人、原住民，还有来自新南向国家的新住民姊妹。她们各自带着独特的文化背景、生活习惯和价值观念来到这片土地，然后与这片土地原有的人们碰撞、融合。想想那些外省籍的奶奶们，她们的口音、她们讲的家乡故事，跟我们这些“本省”的阿嬷们，真的有很大的不同。还有我的原住民朋友，她们对自然的敬畏、她们的传统祭仪，都让我觉得非常神圣和动人。而近年来，来自东南亚等地的外籍配偶，她们在这里落地生根，她们的生活经验，她们的思乡之情，以及她们在这里如何适应和发展，都充满了故事性。我非常好奇，《混搭》这本书会不会将这些多元的族群故事，巧妙地串联起来？会不会有描绘跨族群婚姻中的挑战与甜蜜？会不会有呈现不同文化背景下的女性，她们如何在台湾这块土地上，建立自己的社群、传承自己的文化，同时又融入台湾社会？我期待这本书能展现台湾社会独特的“混搭”魅力，也希望能透过这些女性的视角，看到一个更立体、更多元的台湾。

评分☆☆☆☆☆

每次看到一些关于女性的书籍，我总是会下意识地去寻找那种能够引起我共鸣的部分，但同时，我也非常渴望能够了解那些与我生活经验截然不同，但同样充满力量的女性故事。 《混搭：我们（Women）的故事》这个书名，正好满足了我的这种期待。我脑海中会浮现出各种可能的画面：也许会有关于原住民女性如何在传统与现代之间寻找平衡，她们在守护古老文化的同时，也积极融入现代社会的故事；也许会有关于二战时期，在台湾的日本女性，她们的离愁别绪、她们的适应与融入；也许会有关于不同年代，在工厂里辛勤工作的女性，她们如何用自己的双手，撑起家庭的一片天。 我尤其好奇，书中会不会有描绘女性在面对社会不公、性别歧视时的抗争与坚持？会不会有展现女性在困境中，如何互相扶持、共同成长的动人篇章？ 我期待这本书能够带给我惊喜，让我看到那些我从未设想过的女性生命的可能性，也让我对“女性”这个身份，有更丰富、更立体的理解。

评分☆☆☆☆☆

这本《混搭：我们（Women）的故事 ──跨族群、跨地域、跨世代的女性生命书写》，光是书名就让我这个在台湾土生土长的女性读者，脑海里瞬间浮现了好多画面。我总是觉得，女性的故事，尤其是在台湾这个多元文化交织的环境里，绝对不是单一或扁平的。想想我身边形形色色的女性朋友们，有刚从大陆嫁过来的新住民，有从小在巷弄里长大、精明能干的欧巴桑，也有在科技公司打拼、追求事业独立的新生代。她们的人生轨迹、面对的挑战、心中的渴望，都太不一样了！而“跨族群、跨地域、跨世代”这几个关键词，精准地击中了我的好奇心。我迫切地想知道，这本书会如何捕捉到这些差异性，又会如何在这些差异性中找到共通的情感与力量？会不会有写到外省第二代、原住民女性，或是嫁到台湾的南洋女性的生活点滴？又或者是那些在不同年代，为了家庭、为了自己而奋斗的女性们？我真的很好奇，作者是如何将如此庞大且细碎的生命片段，编织成一个有机的整体，并且赋予它们“故事”的生命力。这本书对我来说，不只是一本读物，更像是一扇窗，一扇让我得以窥探更多元、更丰富、也更真实的女性世界的窗口。我期待，透过这些故事，能更深刻地理解“女性”这个身份背后所蕴含的复杂性、韧性与美丽。

评分☆☆☆☆☆

我常常在想，我们这些生活在台湾的女性，在时代的洪流中，究竟经历了怎样的变迁？从父权社会根深蒂固的观念，到后来女性意识的觉醒与崛起，这条路走得并不容易。尤其是“跨世代”这一点，让我觉得特别有共鸣。我的祖母那一代，或许更多的是默默付出、牺牲奉献，她们的人生价值似乎更多地与家庭和儿女绑在一起。而我母亲那一代，开始有了自己的职业，有了初步的经济独立，但可能还是会在家庭和事业之间挣扎。到了我们这一代，虽然看起来更自由、选择更多，但我们又面临着新的压力，比如职场上的性别天花板、生育的困境，还有社会对女性外貌和成功的无限期待。所以，看到《混搭：我们（Women）的故事》这个书名，我立刻就联想到，这本书会不会深入探讨不同世代女性的困境与突破？会不会有描绘传统家庭观念与现代女性价值观的碰撞？我非常期待看到书中不同年龄层的女性，她们如何看待婚姻、事业、自我价值，以及她们如何在这个快速变化的社会里，找到属于自己的位置和声音。这本书，对我来说，或许能提供一个梳理自己家族女性历史、理解代际差异的视角，也可能让我对自己所处的时代，有更深一层的反思。

评分☆☆☆☆☆

台湾社会是一个非常奇妙的“大熔炉”，各种文化、各种背景的人们在这里汇聚、碰撞、融合。所以，“跨族群、跨地域、跨世代”的女性生命书写，对我来说，就是对台湾最真实、最生动的写照。我一直在思考，在这样的背景下，女性的身份认同会是怎样的？她们是如何在多元文化的冲击下，形成自己的世界观和价值观的？ 《混搭》这本书，让我联想到，会不会有描绘来自不同国家、不同种族的新住民女性，她们在台湾的生活经历？她们如何克服语言的障碍、文化的隔阂，在这里建立自己的家庭和事业？ 又或者，书中会不会有涉及那些因为历史原因，而留在台湾的女性，比如战后留在台湾的日本女性，她们的人生故事又是怎样的？ 我非常期待，这本书能带给我一个更宏大、更包容的视角，让我看到，在台湾这片土地上，女性的故事有多么的丰富多彩，多么的令人动容。这本书，对我来说，可能不仅仅是阅读，更像是一种文化体验，一种对台湾社会多元性的深度探索。

评分☆☆☆☆☆

我总觉得，我们所生活的这片土地，台湾，本身就是一个充满“混搭”的载体。地理位置上，它承载了来自中国大陆、日本、甚至西方的影响。历史长河中，它经历了不同政权的更迭，不同族群的迁徙与融合。因此，生活在这片土地上的女性，她们的故事，必然是多元而复杂的。而《混搭：我们（Women）的故事》这个书名，恰恰点出了这一点。我很好奇，这本书会如何去处理“跨地域”这个概念？台湾岛内不同县市的女性，她们的生活节奏、文化氛围、甚至面对的社会问题，都可能存在显著的差异。比如，住在繁华台北的都会女性，与住在花莲、台东的乡村女性，她们在人生选择、价值追求上，会有怎样的不同？书中会不会描绘城市与乡村的女性，她们各自的喜怒哀乐，她们的奋斗与挣扎？又或者是，那些因为工作、因为婚姻，不得不跨越不同地域的女性，她们的迁徙经历，她们如何适应新环境，又如何在新环境中寻找自己的归属感？我希望这本书能提供一个广阔的视角，让我看到，即使在同一片台湾土地上，女性的故事也能如此丰富多彩，如此充满地方特色。

评分☆☆☆☆☆

我一直觉得，要真正理解一个社会，就必须去了解生活在这个社会里的女性。因为女性，往往承载着最深沉的情感，也最能体现社会的变迁与发展。 《混搭：我们（Women）的故事》这个书名，让我觉得非常贴切。台湾本身就是一个多元文化的社会，各种族群、各种文化在这里交融共存。所以，生活在这片土地上的女性，她们的故事，也必然是丰富多彩、充满“混搭”的意味。 “跨族群、跨地域、跨世代”这些限定，更是让我对接下来的内容充满期待。我好奇，书中会不会描绘不同族群女性，在面对同一类人生议题时，会展现出怎样的不同视角和应对方式？比如，在面对婆媳关系时，闽南女性、客家女性、或是原住民女性，她们的观念和处理方式会有怎样的差异？ 又或者，书中会不会有展现，女性在不同地域，如城市与乡村，或是在不同生活阶段，如年轻时与年老时，她们对自我、对家庭、对社会的认知是如何演变的？ 我期待这本书能够让我看到，女性生命的多样性，以及她们在不同背景下的坚韧与力量。

评分☆☆☆☆☆

“生命书写”这四个字，让我对《混搭》这本书的期待值瞬间拉满。我一直相信，每一个个体，尤其是每一个女性的生命，都值得被认真记录和珍视。我们或许不是叱咤风云的历史人物，但我们每个人在自己的生命轨迹里，都曾有过跌宕起伏、有过欢笑泪水、有过迷茫与坚定。而“跨族群、跨地域、跨世代”的限定，更让我觉得，这本书将不仅仅是记录几个孤立的女性故事，而是试图去挖掘隐藏在这些差异性背后的，更深层的人性与情感连接。我期待这本书能有非常细腻和真实的描写，它不会流于表面，不会简单地标签化任何一种女性身份。相反，我希望作者能够深入到她们的内心世界，去捕捉那些最真实的情感，最深刻的体验。比如，一个在新住民家庭长大的二代女性，她如何在两种文化之间摇摆，她如何定义自己的身份？一个嫁到离岛的渔村女性，她如何面对艰辛的生活，她如何在寂寞中找到寄托？一个退休的老奶奶，她如何回顾自己的一生，她的智慧与遗憾又是什么？我希望这本书能够让我感受到，每一个被书写的生命，都闪耀着独特的光芒。