中国古文鉴赏

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具体描述

  本书共收录从先秦至清代近200篇最知名的散文名作

  原文之外,附有作者(书)简介、註释和鉴赏。多层次多角度地解读原文

好的,以下是为您的图书《中国古文鉴赏》撰写的一份不包含其内容的图书简介: --- 《世界建筑的辉煌:从金字塔到未来主义》 一部跨越时空的建筑史诗,一场关于人类创造力的视觉盛宴 导言:石头、梦想与文明的印记 建筑,是人类文明最坚实、最持久的物质载体。它不仅仅是遮风避雨的结构,更是特定时代精神、技术极限、审美取向和社会结构的精妙投射。从史前巨石阵的神秘排列,到摩天大楼的凌空傲立,每一座伟大的建筑都是凝固的历史,是沉默的哲学宣言。 本书《世界建筑的辉煌:从金字塔到未来主义》旨在带领读者进行一次宏大而深入的环球漫游,追溯人类建筑艺术数千年来的演进轨迹,剖析那些定义了各自时代特征的标志性结构,探究建筑师们如何用材料、光线和空间,编织出人类对永恒和美好的不懈追求。 第一卷:起源与神权——古代的雄心壮志 (约 3000 BC – 500 AD) 本卷聚焦于人类文明早期,建筑如何从实用需求上升为对神祇的献祭与对王权的彰显。 美索不达米亚与埃及:泥土上的不朽 我们将首先考察幼发拉底河与底格里斯河畔的宏伟城邦,从苏美尔人的“空中花园”构想(尽管实物难以考证,但其理念影响深远)到巴比伦空中花园的传说,再到古埃及金字塔群的几何精确性。重点分析胡夫金字塔的建造哲学——它如何体现了古埃及人对永生和秩序的理解。同时,探讨卡尔纳克神庙群中,巨柱林立的殿堂如何通过光影的戏剧性处理,营造出神圣而不可侵犯的氛围。 爱琴海的和谐与古希腊的理性之光 穿越地中海,我们将考察米诺斯文明(如克诺索斯宫)中流畅的曲线与壁画艺术,对比其与多立克、爱奥尼和科林斯三大柱式的诞生。重点解析帕特农神庙——它如何通过精妙的“视错觉矫正”(Entasis)技术,在视觉上达到完美的数学和谐,奠定了西方古典美学的基石。 罗马工程学的丰碑 古罗马人是真正的工程大师。本卷将深入剖析罗马拱券结构、混凝土的发明及其应用。从宏伟的万神殿——其中心敞口(Oculus)如何成为连接凡俗与神圣的“天眼”,到卡拉卡拉浴场的社会功能与复杂的供暖系统,再到横跨欧亚大陆的渡槽,展示了罗马建筑如何服务于帝国庞大的行政、军事和公共生活需求。 第二卷:信仰的疆域——中世纪的向上精神 (约 500 AD – 1500 AD) 中世纪的建筑叙事被深刻的宗教信仰所主导,建筑成为了连接尘世与天堂的垂直通路。 拜占庭的穹顶之美 首先转向君士坦丁堡,研究圣索菲亚大教堂的结构奇迹。探索其如何将巨大的中央穹顶成功地“悬浮”于方形基座之上,以及内部马赛克装饰如何通过金色光芒,构建出一个流光溢彩的“天堂幻境”。 哥特式的垂直赞美诗 本卷的重头戏是北方法国兴起的哥特式建筑。我们将细致解构飞扶壁、肋拱和尖拱这“三大支柱”如何共同作用,将墙体解放出来,使建筑向天空无限延伸。从巴黎圣母院的玫瑰花窗,到沙特尔大教堂的彩色玻璃叙事,再到科隆大教堂的最终完成,解析哥特式建筑如何通过光线、高度和雕塑,将《圣经》故事具象化,成为“石头的布道”。 伊斯兰世界的几何与装饰艺术 与此同时,伊斯兰建筑在几何学、拱券形式和庭院布局上达到了非凡的高度。我们将探访西班牙的阿尔罕布拉宫,分析其复杂的木雕、釉面砖和“穆卡纳斯”(蜂窝状穹顶),展示其如何在极度繁复的装饰下,保持一种内在的静穆与秩序感。 第三卷:理性的复兴与张扬的个性——文艺复兴至巴洛克 (约 1500 AD – 1800 AD) 文艺复兴标志着对古典原则的回归与人本主义的胜利。建筑师们重新拾起了维特鲁威的理论,但注入了新的数学美感。 意大利文艺复兴:比例与对称的回归 从布鲁内莱斯基在佛罗伦萨大教堂穹顶上的创新,到阿尔伯蒂对古典语汇的理论化,再到帕拉第奥对古典别墅的完美重构。本卷将重点分析圣彼得大教堂的设计演变,探讨“完美比例”如何成为衡量一切建筑优劣的最高标准。 巴洛克与洛可可的戏剧张力 随着宗教改革和反宗教改革的推行,建筑风格转向了动态、情感和强烈的舞台效果。我们将分析贝尼尼如何将雕塑、光线与建筑融为一体,创造出感官上的震撼体验。在维也纳和德累斯顿,洛可可的轻盈、曲线与装饰的精细化,展示了宫廷生活对建筑美学的终极影响。 第四卷:工业革命的挑战与钢铁的解放 (约 1800 AD – 1930 AD) 蒸汽机、钢铁和玻璃的普及,彻底颠覆了建筑的承重逻辑和表现形式。 复兴与折衷主义的交锋 19世纪是风格的“寻根”时代。从新哥特式的狂热(如英国议会大厦)到新古典主义的回归,建筑师们在历史的旧词汇中寻找身份认同。同时,我们考察芝加哥学派如何在新兴的商业中心,开始真正思考“形式服从功能”的可能性。 玻璃与钢铁的革命性实验 重点分析水晶宫(1851)和埃菲尔铁塔(1889)如何以预制构件和暴露结构,挑战了千年以来的传统砌筑工艺。这些“临时性”的钢铁巨兽,却为现代建筑的诞生铺平了道路。 新艺术运动与装饰的有机化 在对工业化的反思中,高迪(如巴塞罗那圣家族大教堂)和霍夫曼等建筑师探索了有机形态和装饰的深度融合,试图用更自然、更具流动性的线条来抵抗机械的僵硬。 第五卷:现代的宣言与解构的未来 (约 1900 AD 至今) 20世纪是建筑思想最剧烈变革的时期,空间被视为可以被自由塑造的流体。 现代主义的诞生:功能与纯粹 本卷深入剖析了包豪斯(Gropius)、勒·柯布西耶(“新建筑五点”)和密斯·凡德罗(“少即是多”)的核心理念。探讨他们如何通过消除不必要的装饰,拥抱钢筋混凝土和玻璃幕墙,创造出具有全球影响力的国际式风格,并分析其在不同文化背景下的适应与冲突。 后现代的反思与多元化探索 随着现代主义的僵化,后现代主义(如文丘里)开始重新引入历史符号和讽刺意味。与此同时,高技派(High-Tech)以结构本身为美学(如蓬皮杜中心),而解构主义(如盖里)则以碎片化、非线性的形态,挑战我们对稳定和秩序的传统认知。 尾声:可持续性与数字时代的重塑 在当代,建筑面临着能源危机和气候变化的双重挑战。本卷将展望绿色建筑、生物气候设计以及参数化设计(参数化)如何利用先进的计算工具,重新定义建筑与环境、人体之间的关系,展望人类居住环境的下一个千年。 本书特色: 全球视野,深度聚焦: 选取全球最具代表性的约 150 座建筑案例进行剖析。 技术与美学的融合: 不仅关注建筑的外观,更深入探讨其背后的结构创新和材料科学。 时代精神的解码: 将建筑置于其产生的社会、政治和宗教背景中,揭示其深层含义。 精美图示: 包含数百张高质量的平面图、剖面图及手绘草图分析,帮助读者直观理解空间逻辑。 《世界建筑的辉煌:从金字塔到未来主义》 不仅是一本建筑史读物,更是一部关于人类永不满足的创造力和对“美好居所”不懈追求的史诗。它将激发您对脚下和头顶之上世界的全新敬畏。

著者信息

图书目录

图书序言

图书试读

用户评价

评分

這本《中國古文鑑賞》給我的震撼,是來自於它對「美」的呈現。我過去總覺得古文是功利性的,是為了傳遞訊息、論證道理。但讀了這本書,我才發現,古文本身就蘊含著無窮無盡的美感。作者在賞析時,特別強調了文字的音韻、節奏,以及意境的營造。他會細細拆解詩句中,為何某個字詞的選用能產生如此優美的畫面,為何某個轉折能帶來如此豐富的聯想。像是對於一些唐詩宋詞的賞析,我就覺得作者把文字的音樂性發揮到了極致,讀起來彷彿能聽到風聲、鳥鳴,甚至感受到作者當時的心緒。這種對文學本質的探究,讓我覺得非常動人。而且,書中還會引導你去品味古人對自然的細膩觀察,對情感的深刻描繪,讓人不禁感嘆,原來在那麼遙遠的時代,人們也能寫出如此貼近我們內心的文字。

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一直以來,我對中國古文的認識,都僅止於課本上的片段,覺得它難以理解,也缺乏趣味。這本《中國古文鑑賞》徹底改變了我的看法。作者在選取文章時,展現了極高的品味,不僅有大家耳熟能詳的名篇,也有一些比較少見但同樣精彩的佳作。最讓我印象深刻的是,書中對於文章結構的分析,非常清晰透徹。它不會讓你迷失在字詞的海洋裡,而是引導你看到文章的脈絡、思想的發展,以及作者是如何佈局、如何收尾的。例如,在賞析一篇記敘文時,作者會詳細分析其起承轉合,讓我們看到故事是如何層層推進,引人入勝。這種結構性的理解,讓我發現古文的寫作,其實有著嚴謹的邏輯和精妙的設計。再者,書中對於一些重要的典故和歷史背景的補充,也讓我能更深入地理解文本的意涵,感覺就像是為我打開了一扇通往古代世界的窗戶。

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拿到這本書,我原本的預期不高,想說大概就是一本坊間常見的、比較通俗的古文導讀。但讀了幾頁之後,我才意識到它的深度和廣度遠超我的想像。《中國古文鑑賞》在選取篇目上,顯然經過了精心的考量,不僅涵蓋了散文、詩詞,甚至連一些奏章、書信的片段都有涉及,展現了古文在不同文體中的魅力。作者的筆觸非常細膩,對於文學性的賞析,像是譬喻、排比、誇飾等修辭手法的運用,分析得鞭辟入裡,讓我對這些技巧的理解有了質的提升。更重要的是,它不只停留在字面上的講解,更注重引導讀者去體會作者的創作心境,以及作品在歷史長河中留下的影響。像是講到諸葛亮的《出師表》,除了句句翻譯,更讓我們感受到那份鞠躬盡瘁、死而後已的忠誠,以及他對國家命運的憂慮。這種將文學與歷史、情感結合的賞析方式,讓古文不再是冰冷的文字,而是有溫度、有靈魂的藝術品。

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說實話,我對於「中國古文」這個詞,一直帶著一種敬畏又有點疏離的心情。總覺得那是一套屬於過去的語言,和我們現在的生活八竿子打不著。《中國古文鑑賞》這本書,卻意外地讓我感覺到古文的親近。作者並沒有採用那種刻板的、學術性的論述方式,而是用一種非常貼近生活,甚至有點詼諧的語氣,來解讀那些古老的文字。像是對於一些比較拗口的句子,他會用現代的口語去解釋,甚至會舉一些生活中的例子來類比,讓我豁然開朗。而且,書中的選文也很巧妙,挑的都是一些能引起共鳴,或是能啟發思考的篇章。例如,其中關於一些古人處世哲學的賞析,我就覺得很有意思,雖然時代不同,但那些關於人生智慧的道理,似乎至今仍適用。讀這本書,感覺就像是跟一位博學又風趣的朋友在聊天,他一邊帶著我漫步在古文的長廊,一邊為我點亮那些我從未留意過的風景。

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這本《中國古文鑑賞》我拿到的時候,心裡其實有些忐忑,畢竟「中國古文」這四個字,對我們這些在台灣成長的年輕一代來說,總是有點距離感,好像是課本裡那些既遙遠又生澀的文字,光是想到那些文言文就讓人頭昏腦脹。但翻開書,我發現自己錯了,大錯特錯。作者的選文非常獨到,挑的都是一些我們或許聽過,但未必真正理解其精髓的作品。像是開頭那幾篇,不只是單純的翻譯,更深入地剖析了詞句背後的意涵,以及在那個時代的社會背景下,作者是如何巧妙運用文字來表達情感、闡述道理。最讓我驚豔的是,書中對於一些容易讓人產生誤解的字詞,都有非常詳盡的解釋,並且列舉了不同的解讀角度,讓我能更全面地認識到古文的豐富性。不再是死板的「之乎者也」,而是充滿生命力、能觸動人心的智慧結晶。例如,對於蘇軾《赤壁賦》的賞析,不單單是解釋「悠悠乎其無窮也」,更讓我們理解到,蘇軾在人生低谷時,如何從自然景觀中獲得超脫的慰藉。這種層次的分析,讓我重新燃起了對古文的興趣,感覺就像是打開封塵的寶箱,裡面藏著無數閃耀的珠玉。

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