全元杂剧外编61种别录1种(全8册） pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

简体网页||繁体网页

☆☆☆☆☆

图书标签:

• 元杂剧
• 戏曲
• 古典文学
• 文学
• 历史
• 文化
• 戏曲史
• 元代文学
• 中国古典文学
• 古籍

杨家骆编纂「全元杂剧」，佚名诸作之出于元明间者为外编。意即「无名剧」，无人能指其出于元，抑出于明，两难归属，因于「全元杂剧」、「全明杂剧」间辑外编以容之。本书《全元杂剧外编》所收，奚据于脉望馆本，即「也是园目」中所谓「古今无名氏姑从类次者」，内容存十四类，分别为：春秋、西汉、东汉、三国、六朝、唐朝、五代、宋朝、杂传、释氏、神仙、水浒传故事、明朝故事、明朝教坊编演。

史海钩沉：明清小说研究新论 导言： 中国古代小说，尤其是明清时期的白话小说，是中华文化宝库中璀璨的明珠。它们以其丰富的人物刻画、曲折的情节安排和深刻的社会洞察，深刻影响了后世的文学创作和民众的审美趣味。本书《史海钩沉：明清小说研究新论》并非对现有经典文本的简单梳理，而是一部旨在拓宽研究视野、深化理论探讨的学术力作。它立足于扎实的文献考据，结合前沿的文学批评理论，对明清小说这一庞大的文学体系进行了一次深入的、多维度的审视与重估。 第一章：小说文本的“失语者”：边缘叙事的重构与文本考古 本章聚焦于那些长期被主流研究忽视的、处于文本谱系边缘的叙事声音。我们探讨了在主流“四大奇书”叙事模式之外，那些零散记载于笔记、地方志、甚至民间戏曲底本中的“非主流”故事。这些故事往往反映了更底层、更具地方色彩的民间疾苦与伦理观念。 1.1 地方小说的兴起与消亡：以江南市镇小说为例 通过对若干残存的清代中叶市镇流传的短篇小说集（如《姑苏遗闻》、《吴中稗史》等，这些并非广为人知的刊本）的细致爬梳，本章揭示了商业繁荣的市镇文化如何催生了一种区别于京城文人叙事的“商人生态小说”。我们分析了其中对于物价波动、行会竞争、以及新兴财富阶层的描绘，指出这些叙事对理解晚清城市化进程具有不可替代的史料价值。 1.2 闺秀文学中的反抗与妥协：未刊稿的文本挖掘 本书深入挖掘了部分古代藏书楼中发现的、从未正式刊印的清代中晚期女性作家的手抄本小说。这些作品在主题上多关注女性的才情与婚姻困境，但在叙事策略上，部分作品展现出比当时流传的闺秀小说（如《红楼梦》所代表的精致哀婉）更为直接、甚至带有讽刺意味的笔触。研究对象包括一位署名“月娘”的作者的五卷本未定稿，重点分析了其对传统“才子佳人”模式的解构尝试。 第二章：叙事空间与地理政治学：从“天下”到“一隅”的视觉转换 明清小说常常被视为描绘“天下”风云的宏大叙事，然而，本书强调了叙事空间作为一种社会政治建构的重要性。 2.1 运河沿线的空间叙事：流动性与阶层固化 通过对比《水浒传》中（非主要情节部分，而是涉及漕运和津渡的描述）和清代中期描绘漕运生活的小说片断，本章探讨了“大运河”这一线性空间如何承载了不同阶层的流动性焦虑。运河不仅仅是物资的通道，更是权力、信息和乡愁交织的场域。我们提出，小说对“客店”、“牙行”的描写，构成了对固定身份的消解与重塑。 2.2 边疆叙事中的“他者”想象与文化错位 本章转向对涉及西南、东北边疆题材的小说片段的考察。与正史中对边疆的军事化描绘不同，小说中的边疆往往是文化意义上的“他者”空间。我们分析了小说如何利用地域风俗的夸张描绘，来反衬中原文化的优越性，并考察了在特定时期内（如康乾时期），这些叙事如何服务于中央集权的文化整合策略。 第三章：媒介变迁与接受史：从说书场到印刷术的张力 小说的生命力与其传播媒介密不可分。本章关注的是明清小说在不同载体和传播环境下的生命形态。 3.1 口头传统与早期小说的互动模型：说书底本的重构 本书采用了一种文献学与口头学相结合的方法，试图还原早期白话小说（如部分《三言二拍》的早期影响版本）在说书场中的实际表演形态。通过对比不同版本在情节增减、人物对白上的差异，我们推测了口头表演中可能存在的即兴发挥成分，以及这些成分如何被后来的文人定稿所“收编”或“清洗”。 3.2 刻本的形制与阅读体验：插图、眉批与小说的物化 我们详细考察了明清时期小说刻本的物质性特征，特别是“套印本”与“大众本”在装帧、字体选择、以及插图风格上的差异。例如，对某一种以朱墨套印的小说（非《金瓶梅》）的研究表明，复杂的印刷工艺本身就是一种对文本进行“雅化”和“身份区隔”的社会行为，影响了不同社会阶层对同一故事的接受程度。 第四章：观念的折射：伦理困境与知识分子心态的微观分析 明清小说的世俗化趋势，使其成为考察知识分子面对传统伦理与新兴世俗思潮时的内心挣扎的最佳文本。 4.1 “义”与“利”的辩证：商贾形象的道德困境 不同于将明清小说简单地归类为“人情小说”或“世态小说”，本章深入剖析了小说中关于“义利之辨”的微妙处理。我们发现，在描绘成功商人形象时，小说往往设置了复杂的“回馈机制”，即通过大量的慈善行为、对儒家孝道的极端强调，来“合法化”其通过市场竞争获取的财富，这反映了士绅阶层对新兴商业势力的矛盾心理。 4.2 梦境、幻觉与主体意识的消解 本章探讨了明清小说中大量出现的梦境、幻觉、鬼神附体的叙事手法。与唐传奇中相对清晰的因果报应不同，清代小说中的幻觉往往更为晦涩、更具心理学的色彩。我们认为，这标志着传统“天人感应”的宇宙观在面对日益复杂的社会现实时，主体意识开始产生松动和自我怀疑，小说提供了一种逃离现实逻辑的审美出口。 结论：回望与前瞻 本书通过对边缘文本的挖掘、空间叙事的解构、媒介历史的考察以及观念形态的微观分析，旨在为明清小说研究提供一套更为精细、去中心化的分析框架。我们相信，真正的“小说史”不在于不断确认经典，而在于倾听那些被湮没在历史尘埃中的微弱声音，从而更全面地理解那个复杂而迷人的时代心灵。本书的研究成果为后续学者在文本细读和跨学科研究方面，提供了坚实的方法论基础和丰富的案例支撑。

评分☆☆☆☆☆

身為一個從事戲曲史料整理的學界人士，我對《全元雜劇外編61種別錄1種》這套書的出版，可以說是翹首以盼。長久以來，我們對元代雜劇的研究，很大程度上依賴於幾種主要的選本，但這些選本往往存在著取捨，許多流傳下來，但流傳範圍較小、價值卻不容忽視的劇本，可能就因此被遺漏。這次能夠有這樣一套專門整理「外編」和「別錄」的書，對於我們進行更為全面和深入的學術研究，具有極為重要的意義。我特別關心的是，這套書的整理編纂，是否能夠提供清晰的校勘、注釋，以及劇目考證的相關訊息。在台灣，我們一直努力在復興和傳承傳統文化，而戲曲史料的發掘和整理，是其中不可或缺的一環。我相信，這套書的問世，一定會為台灣乃至於海內外的元雜劇學術研究，注入新的活力，也為我們進一步理解元代社會的文化生活，提供更豐富的視角。

评分☆☆☆☆☆

哇！這套《全元雜劇外編61種別錄1種》光是書名就讓我這個對元代戲曲充滿好奇的讀者眼睛一亮！聽說裡面收錄了不少流傳下來，但可能不那麼廣為人知的雜劇，這點實在太吸引人了。我一直覺得，很多戲曲史上的珍貴資料，往往就在這些「外編」或是「別錄」中，它們就像是散落在歷史洪流裡的珍珠，需要我們去發掘和珍惜。尤其是在台灣，我們對於傳統戲曲的傳承和研究，一直有著深厚的感情。這次看到有這樣的整理出版，真的非常振奮人心。我對這次收錄的「外編」作品特別感興趣，不知道裡面有沒有我一直尋找的某些佚失的劇本，或是那些已經被學術界認為是「傳奇」但實際上可能是更早期的雜劇作品。希望這套書能為我們提供更豐富的史料，也讓更多人能夠接觸到這些寶貴的文學遺產。身為一個熱愛傳統文化的台灣人，我認為這套書的價值，不僅僅在於學術研究，更在於它能夠喚醒我們對過去的記憶，連結我們與歷史的根。

评分☆☆☆☆☆

我對《全元雜劇外編61種別錄1種》這套書的興趣，其實是源於我最近在研究明清時期戲曲批評的發展。在那個時期，許多批評家在評論雜劇時，經常會引用一些「外編」的劇本，或是提及一些「別錄」中的零星片段，但往往這些引用的出處並不清晰，甚至有些劇目已經難以考證。因此，當我看到這套書的時候，我立刻聯想到，它會不會就是填補了這方面學術空白的關鍵性文獻？我希望透過這套書，能夠找到那些被早期批評家提及，但卻失傳的劇目，進而能夠更深入地理解當時的戲曲生態和批評標準。在台灣，對於明清戲曲的研究，一直是我們學術界關注的重點之一，而這套書的出現，無疑為我們提供了極為寶貴的第一手資料。我尤其關注的是，這些「外編」的劇本，是否在藝術風格、題材內容上，與我們熟知的「正編」元雜劇有所差異，是否能展現出更多樣化的元代戲曲面貌，甚至是預示著未來戲曲發展的某些趨勢。

评分☆☆☆☆☆

說實話，我對這套《全元雜劇外編61種別錄1種》的期待，主要建立在它「別錄」的部分。我一直認為，傳統戲曲的流傳和保存，常常會有一些「正本」之外的資料，這些資料雖然可能沒有被列入最主要的集成本，但往往蘊含著極為重要的訊息，像是不同版本的差異、傳承過程中的註解，甚至是當時的演出記錄。這次能夠有這樣一套將「別錄」獨立整理出來的書，對我來說意義重大。我特別好奇，這「別錄」裡面的內容，是否包含了一些在現存的主要元雜劇文本中，已經失傳或被改編的部分。或者，它是否會提供一些關於這些劇目在當時流傳、演出的一些關鍵線索，例如當時的演出班社、演員，甚至是觀眾的反應等等。在台灣，雖然我們有許多學術機構在進行戲曲研究，但能夠獲得如此系統性的資料整理，仍然是難能可貴的。我希望這套書的出版，能讓我們對元雜劇的理解，不再只侷限於那些耳熟能詳的作品，而是能夠看到一個更全面、更立體的樣貌。

评分☆☆☆☆☆

我對《全元雜劇外編61種別錄1種》這套書的購買衝動，其實來自於我對於「遺珠」的偏愛。總覺得，歷史上總有些東西，因為種種原因，沒有被收錄進最經典的本子，但它們本身可能一樣閃耀，只是等待被發現。聽說這套書收錄了61種「外編」和1種「別錄」，這數量聽起來就很有份量！我之前在看一些關於元代歷史的小說，裡面常常會描寫到當時的歌舞昇平，各種說唱藝術盛行，而雜劇就是其中很重要的一種。我一直很好奇，那些沒有進入主流的雜劇，內容會是什麼樣子的？是不是有一些更加貼近當時市井小民生活的題材？或者是，有一些在當時比較前衛、不受歡迎，但實際上非常有創意的作品？在台灣，我們對傳統戲曲的理解，常常會受到一些經典劇目的影響，但我更想知道，那個時代的戲曲，還有沒有更多樣、更意想不到的面貌。這套書，或許就能帶我窺見那個更廣闊的元雜劇世界。