玉烟集：锦瑟无端五十絃 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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现代与古典交会　千古诗缘
激出唯美的梦幻诗篇......

　　蓝田的行吟诗人　投入李商隐的心境
　　沉吟出　一系列爱欲悲欢的象征诗剧

　　《玉烟集》五十首，以李商隐的艳体诗句为题，唿应「锦瑟无端」的千古哀叹，诗人抒发殉美无悔的梦怀，为爱呕心，因情沉吟，分序幕、梦幻之情、梦幻之欲、梦幻之别、尾声五章，将李诗缠绵悱恻、曲尽其妙的情思， 再现为现代人想像中如梦似幻的象征意境。

　　针对每首诗，两位诗评家探索诗中蕴涵的幽微情思和梦幻悲欢，将诗人苦心孤诣铸情筑梦的诗魂，剖析入微，读者在悄焉动容之间，但见玉烟朦胧，诗趣盎然。

作者简介

原着：杜国清

　　台湾大学外文系毕业，日本关西学院大学日本文学硕士，美国史丹福大学中国文学博士。曾任《现代文学》编辑，《笠》诗刊创办人之一。现任美国加州大学圣塔芭芭拉校区（UCSB）东亚语言文化研究系教授兼台湾研究中心主任，主编《台湾文学英译丛刊》。着有诗集《蛙鸣集》、《岛与湖》、《雪崩》、《望月》、《心云集》、《殉美的忧魂》、《情劫》、《勿忘草》、《对我  你是危险的存在》、《爱染五梦》、《爱的秘图》、《山河掠影》、《玉烟集》等。曾获中兴文艺奖、笠诗社翻译奖、汉城亚洲诗人大会颁与功劳奖、文建会翻译成就奖等奖项。

解读：王宗法

　　安徽大学中文系教授，从事中国当代文学暨海外华文文学教学与研究。出版专着有《台港文学观察》、《爱的秘图——杜国清情诗论》（合作）、《昨夜星辰昨夜风——「玉烟集」综论》、《当代文学观察》、《山外青山天外天——海外华文文学综论》、《儒林群丑的讽刺画卷——评吴敬梓的〈儒林外史〉》（合作）等。编着有《当代台港文学名作赏析》、《台港澳文学作品精选》、《当代电影名片赏析》、《当代短篇小说名篇赏析》、《当代中长篇小说名着赏析》、《当代散文名篇赏析》、《20世纪中国文学通史》等十余种。

解读：计璧瑞

　　北京大学中文系副教授，文学博士，研究领域为中国当代文学和台湾文学。已出版《台湾文学论稿》以及相关的学术论文多篇，并撰写《20世纪中国文学史》、《中国当代文学概观》中「台湾文学」部分。研究项目和担任课程包括「殖民地文学论」、「殖民地文化与台湾文学」、「台湾小说十家」、「两岸文学关系」等。

《山河故人录：风雨飘摇中的家国情怀》 一、引言：乱世浮沉，寻觅归途 本书《山河故人录：风雨飘摇中的家国情怀》，并非收录奇珍异宝或绮丽辞藻的文集，而是一部深入时代肌理、刻画个体命运与宏大历史交织的史诗性叙事。它聚焦于一个特定历史时期——一个旧秩序崩塌、新格局尚未稳固的动荡年代——下，一群身份迥异、却共同背负着家国兴亡之责的“故人”的故事。全书以时间为轴，以地域为脉络，通过多线并进的叙事手法，力求展现乱世之中，人性的复杂、情感的坚韧，以及对“故土”与“故人”最深沉的依恋与抗争。 二、时代背景：风雨如晦，鸡鸣不已 故事的舞台设定在二十世纪上半叶，正值千年未有之大变局。内忧外患交织，传统士绅阶层面临冲击，新兴力量崛起，民族危亡的阴影笼罩着广袤的土地。本书不拘泥于高层决策的宏大叙事，而是将镜头对准了那些行走在历史夹缝中的普通人：投笔从戎的青年士官、坚守传统技艺的匠人、在时代洪流中被裹挟的乡绅、以及在战火边缘挣扎求生的普通百姓。 三、主要人物群像：血脉相连的个体叙事 《山河故人录》构建了一个庞大而复杂的人物网络，他们因血缘、因共同的经历、或因对同一片土地的爱恋而联系在一起。 1. 陆家：士绅的挽歌与新生的萌芽 陆家是书中一个核心的家族群落，世代耕读，是地方望族。 陆致远（“老太爷”）： 陆家长子，传统士绅的最后一位代表。他恪守“修齐治平”的古训，面对新旧观念的冲突，采取了看似守旧实则深谋远虑的姿态。他的挣扎在于如何在维护家族体面与顺应时代变革之间找到平衡点。他对于故土的情感，是一种根植于土地的责任感，而非简单的占有欲。他晚年的抉择，体现了旧时代知识分子在历史转折期的无奈与担当。 陆清和（“少爷”）： 致远的次子，一位接受了新式教育的知识分子，曾留学海外。他热情澎湃，渴望以现代思想改造家乡，却在实践中屡遭碰壁。他与家族老派势力的冲突，象征着理想主义与现实政治之间的巨大鸿沟。清和的成长线，是关于知识分子如何将“书本上的理念”落实到“泥土里的行动”的艰难探索。 陆婉宁（“二小姐”）： 家族中的女性代表，聪慧敏锐，早年受过西方教育，后投身于战地救护工作。她以柔韧的意志，在男权主导的社会结构中开辟出一条属于自己的道路。她的故事线充满了对生命价值的坚守，以及对家国命运的深刻关怀。她与同代人的情感纠葛，也折射出乱世中爱情的脆弱与珍贵。 2. 裴家：市井的韧性与隐忍的智慧 裴家是与陆家相邻的商贾世家，深谙市井生存之道。 裴鼎山（“掌柜的”）： 裴家掌舵人，为人圆滑，深谙“留得青山在，不怕没柴烧”的哲学。他没有陆家那样的道德负担，但其对家族生存的关注，使其在商业间谍、物资囤积、乃至秘密资助反抗组织等诸多层面都扮演了复杂的中间人角色。他的“故人”观，更多体现在对世代合作商贾的维护，以及对地域经济生态的守护上。 3. 边缘群体的命运交织 书中还穿插描写了对“陈老铁匠”（代表传统手艺的传承与消亡）、“游医生”（游走于各方势力的中立者，以医术济世救人）、以及一群被裹挟参军的乡村青年（他们的视角揭示了战争对底层社会最直接的摧残）的细致描摹。这些边缘群体的命运，共同构筑了“故人”图景中不可或缺的底色。 四、核心主题探讨：何为“故人”与“故土”？ 本书并非专注于某次特定的历史事件，而是将焦点放在事件背后的精神内核。 1. 伦理与忠诚的变迁： 在旧的宗法体系瓦解之时，人们对“忠诚”的定义发生了根本性的变化。是忠于血缘？忠于君主？忠于民族？还是忠于自己内心的道义？陆清和与裴鼎山在面对不同派系的拉拢时，他们所做出的看似矛盾的选择，正是对这一主题的深刻探讨。 2. 记忆的重构与抵抗： “故土”不仅仅是地理坐标，更是集体记忆的载体。当故乡被战火摧残、被权力更迭时，如何保存那些关于美好过往的“记忆碎片”，成为一种无声的抵抗。《山河故人录》通过对传统节日、家族仪式、乃至乡间风物的细致描摹，展现了这种精神上的“故园情结”。 3. 人的能动性与宿命论： 尽管时代洪流汹涌，但书中的人物并未完全沦为历史的玩偶。他们试图通过自身的努力、牺牲、或是妥协，去影响哪怕是微小的局部环境。例如，婉宁在战地医院的坚持，就是个体在巨大灾难面前所能迸发出的最大能动性。 五、叙事风格与艺术手法 《山河故人录》 采用了一种沉稳内敛的叙事风格，融合了古典白描的手法与现代心理描写的深度。 多重视角切换： 叙事者频繁在不同角色的内心独白与外部观察之间切换，使得读者能够全方位地理解人物行为背后的复杂动机，避免了简单的脸谱化处理。 象征性意象的运用： 文中大量运用了与地域、自然相关的意象，如古老的庭院的苔藓、特定季节的作物、江河的流向等，这些自然元素往往映照着人物的内心状态和家族的兴衰起伏。 时间跨度的处理： 叙事节奏在回顾家族往事（慢节奏）与聚焦当下危机（快节奏）之间灵活转换，使得读者既能感受到历史的厚重，又能体验到时代的紧迫感。 六、结语：于无声处听惊雷 本书并非提供一个简单的结论或圆满的结局。它展现的是一个时代的缩影，是一群“故人”在剧变中的挣扎、坚守与新生。它试图告诉读者，无论时代如何风雨飘摇，人与人之间那份基于共同记忆和土地的情感联结，才是支撑民族精神不倒的内在力量。阅读此书，如同翻开一卷厚重的家族史，其中记载的不仅是个人的悲欢离合，更是对家国情怀最深沉的致敬与追问。

自序 / 杜国清

上篇　《玉烟集》五十首
诗序之一　岂知为雨为云处
诗序之二　十二峰前落照微
　　
一、序幕
1锦瑟无端五十絃
2蓝田日暖玉生烟
　　
二、梦幻之情
1心有灵犀一点通
2芙蓉塘外有轻雷
3已闻珮响知腰细
4对影闻声已可怜
5曾省惊眠闻雨过
6蓬山此去无多路
7书被催成墨未浓
8晓镜但愁云鬓改
9庄生晓梦迷蝴蝶
10不知迷路为花开
11秋河不动夜厌厌
12他生未卜此生休
　　
三、梦幻之欲
1铁网珊瑚未有枝
2终日灵风不满旗
3一春梦雨常飘瓦
4紫凤放娇衔楚珮
5赤鳞狂舞拨湘絃
6卧后清宵细细长
7暮雨自归山峭峭
8飒飒东风细雨来
9巴山夜雨涨秋池
10身无彩凤双飞翼
11春蚕到死丝方尽
12蜡炬成灰泪始干
13若是晓珠明又定
14玉轮顾兔初生魄
15此情可待成追忆
16只是当时已惘然
　　
四、梦幻之别
1嫦娥应悔偷灵药
2来是空言去绝踪
3梦为远别啼难唤
4相见时难别亦难
5萼绿华来无定所
6杜兰香去未移时
7风波不信菱枝弱
8月露谁教桂叶香
9断无消息石榴红
10曾是寂寥金烬暗
11夜吟应觉月光寒
12星沉海底当窗见
13雨过河源隔座看
14昨夜星辰昨夜风
15东风无力百花残
16直道相思了无益
17春心莫共花争发
18一寸相思一寸灰
　　
五、尾声
1沧海月明珠有泪
2望帝春心託杜鹃
　　
下篇　《玉烟集》评论
壹、论《玉烟集》的创作技巧 / 王宗法
一、从诗篇构思看，主要有三种方式
　1具象化
　2拓展
　3改造
二、从诗情表达看，主要有四种手法
　1运用独特的意象征，表现复杂缤纷的情绪
　2运用新奇的想像、比喻或比拟，显示微妙有神的情境
　3运用神话、传说和典故，暗示某种感觉和情调
　4运用巧妙的观念组合，造成新鲜别致的抒情效果
三、从诗集风貌看，主要有三个特征
　1戏剧性
　2间接性
　3朦胧性
　　
贰、《玉烟集》综论 / 计璧瑞
后记 / 杜国清

评分☆☆☆☆☆

《玉烟集：锦瑟无端五十絃》这个书名，光是念出来就自带一种古韵悠长，我这种平常喜欢翻翻诗词杂文的读者，第一时间就被它吸引住了。在台湾，我们很多时候会在一些看似平淡的生活场景中，意外地发现它们与古典文学有着千丝万缕的联系，而这个书名，恰恰就营造了这样一种氛围。我脑海中立刻浮现出一幅画面：在某个烟雨朦胧的早晨，手中捧着一本旧书，字里行间流淌出悠远的思绪。这本书的书名，尤其是“锦瑟无端五十絃”这个引用，很容易让人联想到李商隐《锦瑟》那种“此情可待成追忆，只是当时已惘然”的深邃感。这让我觉得，这本书的内容，很可能是在探讨那些无法言说的情感，那些随着时间流逝而变得更加珍贵的记忆，或者是一种对人生际遇的哲学思考。我猜想，作者的文笔应该是非常细腻的，能够捕捉到那些最微妙的情绪变化，并且用优美的文字将其呈现出来。对于我来说，这样的书，就像是一杯陈年的普洱，入口微苦，但回味无穷，能够让人在阅读过程中，慢慢沉淀，找到与自己内心深处的对话。

评分☆☆☆☆☆

这本《玉烟集：锦瑟无端五十絃》的书名一听就充满了诗意，尤其“锦瑟无端五十絃”这句，更是勾起了我年少时读到李商隐的《锦瑟》时的那种怅然若失又心生好奇的复杂情感。台湾的出版界一直很有自己的品味，这种带着古典韵味的书名，往往预示着内容也绝非凡俗。我猜想，这本书可能会是一部描绘细腻情感的作品，或许是关于人生际遇的起伏，又或者是对过往岁月的追怀。台湾的读者，尤其是在都市生活中忙碌的我们，常常会从古典诗词中寻找一丝慰藉，一种与现代喧嚣不同的宁静。这种名字就好像在忙碌的城市里，突然看见了一片被古老藤蔓缠绕的园林，让人忍不住想推开那扇木门，一探究竟。我个人很喜欢那些能够触动内心深处，引发共鸣的书，它们不一定情节跌宕起伏，但字里行间总能流淌出某种独特的气韵。希望这本书能带给我这样的感受，让我能在喧嚣的生活中，找到一处可以沉淀心灵的角落，去体会那种“无端”的思绪，和那“五十絃”所能奏响的万千情愁。

评分☆☆☆☆☆

《玉烟集：锦瑟无端五十絃》这个书名，真的非常有吸引力，特别是“锦瑟无端五十絃”这句话，一下子就让我联想到了古典诗词中的意境。在台湾，我们对于融合了传统文化与现代生活节奏的作品，总是抱有特别的青睐。这个书名，就给我一种“古意盎然”的感受，仿佛是一阵从历史深处吹来的风。我很容易猜测，这本书的内容，可能会是一系列关于人生经历、情感体验或是艺术感悟的文章。那些“无端”的愁绪，可能是对过往岁月的回忆，对现实的某种思考，或者是对未来的一种期盼。“五十絃”则可能象征着丰富的人生阅历，或者是一种复杂的情感纠葛。我个人非常欣赏那种能够用优美而富有深度的文字，来触动读者内心深处的作品。这样的书，就像是在喧嚣的都市中，为我们提供了一个宁静的港湾，让我们能够暂时放下烦恼，去感受文字带来的力量和美好。我期待这本书能带给我一种沉静而又充实的阅读体验，让我在字里行间，找到属于自己的那份共鸣。

评分☆☆☆☆☆

不得不说，《玉烟集：锦瑟无端五十絃》这个书名，真的让我眼前一亮，有一种耳目一新的感觉。台湾的书市上，确实有许多标题很能抓住人心的作品，而这个书名，明显是属于其中很有艺术性和文学性的那一种。我联想到，这本书的书名本身就暗示了某种复杂的情感和深刻的寓意。“玉烟”两个字，就给人一种朦胧、缥缈、如梦似幻的感觉，好像是笼罩在岁月中的一种淡淡忧愁，又或者是回忆中难以捕捉的片段。“锦瑟无端五十絃”这句更是直接点明了文学的根源，虽然不是直接引用，但绝对是对李商隐这首经典诗的致敬，而《锦瑟》这首诗本身就充满了解读空间，有人说是怀才不遇，有人说是悼念爱情，也有人说是对人生虚幻的感慨。因此，我可以预想，这本书的内容，应该会围绕着人生、情感、回忆等方面展开，可能会包含一些散文、短篇小说，甚至是一些随笔性质的文章，用来探讨生活中的种种况味。我个人一直偏爱那种有深度、有思考、文字又优美的作品，尤其是在这个信息爆炸的时代，能够静下心来读一本需要细细品味的书，本身就是一种享受。

评分☆☆☆☆☆

老实说，《玉烟集：锦瑟无端五十絃》这个书名，立刻就勾起了我浓厚的兴趣，尤其是“锦瑟无端五十絃”这一句，简直就是点睛之笔。在台湾，我们很习惯在生活中找到一些与传统文化相呼应的元素，而这个书名，无疑就给我带来了这样的感觉。它让我想起那些曾经让我心动的古典诗句，那些在字里行间流淌出的深情与无奈。我可以想象，这本书的内容，很可能是在细致地描绘某些人生的片段，或是记录作者对某些事物的感悟，用一种比较婉约、含蓄的方式来表达。那种“无端”的感觉，或许暗示着某种突如其来的思绪，或是难以言喻的情感，而“五十絃”则可能代表着丰富多彩的经历和细腻入微的感受。我特别喜欢那种能够引发我思考的书，它们不一定有轰轰烈烈的情节，但字里行间蕴含的力量，却能触动人心最柔软的部分。这本书名，给我一种“温润如玉”的质感，让我期待它能够带给我一场沉浸式的阅读体验，仿佛置身于一个充满诗意的世界。