唐宋詩鑒賞

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具體描述

  .薈萃瞭流傳最廣、影響最大的113位唐宋詩人,448首唐宋詩歌

  .本書內容由詩人簡介、詩歌、註釋和賞析組成

滄海桑田:一部關於晚清至民國風雲變幻的社會史畫捲 引言: 本書並非聚焦於浩如煙海的古典文學殿堂,而是將目光投嚮近代中國那段波瀾壯闊、思想激烈碰撞的轉型期。我們試圖通過梳理晚清至民國(約1840年至1949年)社會結構的深刻變遷、士人階層的命運沉浮以及普通民眾生活的日常圖景,勾勒齣一幅宏大而細膩的“滄海桑田”圖景。這不是一部簡單的政治史或軍事史,而是一部著眼於社會肌理、文化心理和生活方式的深度剖析。 第一部分:舊秩序的崩塌與新勢力的萌芽(1840-1900) 這一部分深入探討瞭在西方列強堅船利炮的衝擊下,大清王朝賴以維係的傳統社會結構如何從內部開始瓦解。 一、帝製末世的鄉村與城市 鄉村的韌性與裂痕: 詳盡描繪瞭傳統宗族製度在麵對天災人禍、地方權力真空時的錶現。重點分析瞭太平天國、撚軍等農民起義對傳統鄉村經濟基礎和權力分配格局的顛覆性影響,以及湘軍、淮軍等地方團練興起背後,中央權威對地方控製力減弱的現實。我們通過地方誌、契約文書,還原瞭底層民眾在稅收、徭役壓力下的生存狀態,以及他們對“天理”與“王法”的復雜認知。 通商口岸的異化景觀: 考察瞭上海、天津等通商口岸作為中西文化交匯點所産生的“奇觀”。不再側重於條約的簽訂,而是深入分析瞭買辦階層、早期産業工人和新式知識分子的齣現,如何打破瞭傳統的社會階層固化。這些口岸既是現代化的前哨,也是社會矛盾最為尖銳的試驗場。 二、士紳階層的重塑與分化 本書著重分析瞭科舉製度的廢除(1905年)對傳統知識分子群體的釜底抽薪式打擊。 “學而優則仕”的終結: 詳細考察瞭傳統儒傢士紳如何麵對“中學為體,西學為用”的搖擺路綫,以及他們如何分化為頑固派、改良派和革命派。我們搜集瞭大量地方名士在轉型期的私人信函和日記,展現瞭他們如何在“忠君”與“救國”之間進行痛苦的心靈抉擇。 新式教育的興起與張力: 探討瞭新式學堂(如京師大學堂)的建立如何催生瞭具有現代民族意識的新知識分子群體。這種新教育體係與傳統書院教育在價值觀、治學方法乃至社會角色定位上的衝突,構成瞭近代中國思想界的重要張力。 第二部分:革命的洪流與共和的陣痛(1900-1920年代) 本部分將革命浪潮置於社會結構變遷的宏大背景下進行考察,探討辛亥革命對社會生活産生的衝擊波。 一、地方自治的探索與中央集權的脆弱 帝製終結後的權力真空: 辛亥革命推翻瞭帝製,但並未立即建立起穩固的現代國傢機器。我們聚焦於革命後各地層齣不窮的“自治運動”,分析瞭地方士紳、會黨和新軍如何爭奪權力,導緻軍閥割據的社會基礎。 法律與習俗的衝突: 考察瞭民國初期新頒布的法律(如《中華民國民法典》草案)在實際社會生活中遭遇的阻力。傳統傢族法、習慣法與現代契約精神在婚姻、財産繼承等方麵的拉鋸戰,是理解民國初期社會運轉的關鍵。 二、城市生活的現代化碎片化 都市文化的麵貌: 詳細描述瞭民國初年大城市中齣現的“摩登”現象,如咖啡館、西式舞廳、新式婚姻觀念的傳播。但這種現代化是高度碎片化、精英化的,與廣大農村的停滯形成瞭鮮明對比。通過早期電影海報、廣告等一手材料,還原瞭消費主義文化萌芽的初級形態。 女性角色的初次解放: 探討瞭女學興起、剪辮放足運動對傳統傢庭倫理的衝擊。我們關注早期女知識分子、女教師、女職員的齣現,及其在公共領域中爭取權利的努力,並分析瞭這種解放的局限性——它往往被局限在少數精英階層中。 第三部分:重塑民族精神與社會動員(1920年代-1949) 這一階段的重點在於民族主義的勃興如何轉化為社會動員,以及國傢權力如何試圖滲透到社會的最底層。 一、五四運動的社會基礎 學生運動的組織化: 探究五四運動不僅僅是知識分子的呐喊,更是與城市工人階級、小商販等群體相結閤的社會動員過程。分析瞭新文化運動如何藉助報紙、小冊子等大眾傳播媒介,將激進的思想觀念植入社會肌理。 “國民”身份的建構: 考察瞭國民政府及其對立麵在不同區域推行“國民教育”的努力,以及如何通過統一貨幣、標準度量衡、推廣白話文等方式,試圖打破地域隔閡,建立起一個統一的、現代的“國民”概念。 二、社會科學的介入與社會調查的興起 從“玄學”到“實證”: 詳細介紹燕京大學、清華大學等機構中,社會學、人類學等學科如何開始在中國本土進行大規模的社會調查(如梁漱溟在鄉村的實踐、費孝通對開弦弓村的考察)。這些調查不僅是學術行為,更是知識分子試圖理解並改造中國社會結構的重要途徑。 國傢、地方精英與農民: 重點分析瞭在土地革命、抗戰動員的背景下,國傢政權如何與地方士紳、鄉紳、富農等傳統精英進行博弈與閤作,以實現對資源和人力的調動。農民不再僅僅是被統治者,而是日益成為被爭取和動員的政治力量。 結語:現代中國的漫長黎明 本書最後總結瞭從晚清到建國前夕,中國社會所經曆的巨大結構性斷裂與痛苦的適應過程。我們看到的是一個充滿矛盾的時代:既有對西方現代性的盲目崇拜,也有對本土傳統的頑強堅守;既有精英階層的激進變革,也有廣袤鄉村的緩慢挪移。這部曆史,展示瞭中國是如何在外部壓力與內部張力中,艱難地從前現代的王朝體係,蛻變為一個尋求現代民族國傢形態的復雜社會。它描繪的不是哪個黨派的勝利,而是整個社會有機體在劇烈震蕩中形態的重塑。

著者信息

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用戶評價

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我一直對古典詩詞情有獨鍾,總覺得那是我們民族文化中最璀璨的瑰寶。但要真正理解其中的精髓,需要的不僅是文字的功底,更需要對曆史、文化、哲學有一定程度的涉獵。我之前也讀過一些鑒賞類的書籍,但往往流於錶麵,或者是過於晦澀難懂。《唐宋詩鑒賞》這本書,恰恰填補瞭我在這方麵的需求。它以一種極其平易近人的方式,將那些深奧的詩學理論、曆史背景,融入到對具體詩篇的解讀之中。書中對詩歌語言的分析,尤其讓我印象深刻。它不是簡單地解釋詞義,而是深入探討詩人是如何運用煉字、對仗、比興等手法,來達到最完美的藝術效果。例如,書中對王之渙《登鸛雀樓》的“欲窮韆裏目,更上一層樓”的解讀,就讓我明白瞭這不僅僅是一句簡單的勸誡,更是詩人胸懷壯誌、不斷進取的精神體現。通過這樣的解讀,我感覺自己與詩歌的距離一下子拉近瞭,仿佛能夠親身感受到詩人的情感與思想。

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說實話,我買這本書的時候,並沒有抱太大的期待,市麵上的詩詞鑒賞類書籍實在太多瞭,有些內容甚至有些雷同,而且很多都過於學術化,讀起來枯燥乏味。然而,《唐宋詩鑒賞》這本書,徹底打破瞭我之前的認知。首先,它的選篇非常有代錶性,涵蓋瞭唐宋時期最精華、最具有代錶性的詩人及作品,那些或慷慨激昂,或婉轉低吟的篇章,都以一種全新的視角呈現在讀者麵前。我尤其喜歡書中對詩歌意象的解讀,它不僅僅是告訴你這個意象是什麼,更是深入挖掘這個意象在不同詩人心中的象徵意義,以及它如何與詩歌的情感和主題緊密結閤。比如,書中對“明月”這一意象的解讀,就讓我看到瞭它在李白筆下的豪邁灑脫,在杜甫筆下的憂國憂民,在蘇軾筆下的曠達灑脫,在李清照筆下的淒美哀愁,真是同一輪明月,卻照齣瞭不同的人生百態。這種細膩入微的分析,讓我深深摺服。而且,作者在論述過程中,旁徵博引,卻又能收放自如,不會讓讀者感到信息過載。

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閱讀《唐宋詩鑒賞》的過程,是一場充滿驚喜的文化之旅。我一直認為,詩歌不僅僅是文字的組閤,更是情感的寄托,是曆史的凝結。這本書,恰恰將這幾個方麵完美地融閤在一起。作者對詩歌的解讀,不僅僅停留在文本層麵,更是深入到詩人生長的時代背景,甚至是他所處的社會環境。比如,書中在解讀杜甫的“三吏三彆”時,就詳細地描繪瞭安史之亂時期的社會動蕩,讓讀者能夠深刻理解詩歌背後所蘊含的沉重與悲憫。這種解讀方式,讓我對詩歌的理解更加立體和深刻。而且,作者的文字功底深厚,對詩歌的分析鞭闢入裏,卻又不失溫度。他能夠用最簡潔、最富有詩意的語言,將那些復雜的詩學概念解釋得通俗易懂。這本書的裝幀設計也十分雅緻,拿在手裏有一種沉甸甸的質感,非常適閤作為一本珍藏的書籍。對我而言,它不僅是一本詩詞鑒賞的書,更是一本能夠滋養心靈的讀物。

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這本書的封麵設計就讓人眼前一亮,淡淡的宣紙質感,配上幾筆水墨寫意,古樸又不失現代感。打開書頁,一股淡淡的墨香撲鼻而來,這感覺太好瞭,比那些精裝書要來的親切。我拿到這本書的時候,正是準備開始一個關於唐宋詩的學習項目,一直以來,我對詩詞的喜愛更多停留在字麵的理解,總覺得有些意境和深層含義自己領悟不到。這本《唐宋詩鑒賞》的齣版,對我來說簡直是雪中送炭。作者的語言非常流暢,而且沒有那種掉書袋的感覺,讀起來一點壓力都沒有。像是跟一位博學的朋友在閑聊,他一邊給你講故事,一邊把那些古老而優美的詩句一點一點剖析開來,讓你恍然大悟,原來這首詩還可以這樣理解,原來詩人寫下這句的時候,心裏是抱著怎樣的情懷。尤其是一些大傢耳熟能詳的詩,讀瞭這本書,纔發現自己之前隻是“知其然”,現在更能“知其所以然”。它不是簡單地羅列詩句和解釋,而是通過生動的曆史背景、作者的生活經曆,甚至是當時的社會風貌,來層層遞進地展現詩歌的魅力。每次讀完一首詩的鑒賞,都感覺自己的詩歌視野被拓寬瞭不少。

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這本《唐宋詩鑒賞》就像是一本藏寶圖,為我打開瞭通往唐宋詩歌世界的另一扇門。我以前讀詩,常常覺得意猶未盡,或者覺得有些地方“跳戲”,總也抓不住核心。讀瞭這本書之後,感覺像是有人在我腦海中勾勒齣一幅清晰的地圖,讓我知道如何欣賞一首詩的層次感,如何體會詩人創作時的心境。書中對詩歌的結構安排、意象的起承轉閤,都有非常獨到的見解。而且,作者的文風非常有感染力,讀起來不像是在“上課”,更像是在聽一個老朋友娓娓道來,他會將那些沉寂韆年的詩句,用現代人的視角重新賦予生命,讓你在字裏行間感受到曆史的厚重與詩歌的鮮活。我特彆喜歡書中對於不同詩人風格的比較分析,比如唐代的浪漫與宋代的寫實,在同一主題下的不同錶現,這種對比讓我對唐宋詩歌的發展脈絡有瞭更清晰的認識。總而言之,這本書讓我對詩歌的理解,從“看熱鬧”變成瞭“看門道”。

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