土地與生活的交響詩:颱灣地區客語聯章體歌謠研究

土地與生活的交響詩:颱灣地區客語聯章體歌謠研究 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

圖書標籤:
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具體描述

  本書係由客傢文獻資料入手,結閤田野資料,從民間文學角度檢視颱灣地區客語聯章體歌謠的基本特質,並探索其在愛情、生活、曆史、社會變遷與歲時習俗等種種層麵,和颱灣這片土地所産生的連結。

  作者透過對客語歌謠進行細緻而深入的分析,開啓對客傢文學的新認識,進而理解其獨特的內涵意義。無論從文化現象或是文學研究角度觀之,客語聯章體歌謠的價值至為重要。同時在文學發展的長河中,客傢民間文學作品多方麵繼承中國文學傳統並時有新意,因此本書實提供關心本土文化深耕者另一種發掘客傢文化與精神的途徑。

作者簡介

謝玉玲

  國立中正大學中文博士,現為任教於國立颱灣海洋大學通識教育中心助理教授。主要研究領域為:元明清文學、海洋文學與客傢文學。近期發錶〈浮槎仙鄉遇奇獸─論金庸小說《射雕英雄傳》和《倚天屠龍記》的海洋傳奇圖景〉、〈論明初宋濂詩歌中的人物形塑〉、〈論元雜劇《沙門島張生煮海》之海洋書寫〉等研究論文數篇。

好的,這是一份根據您的要求撰寫的圖書簡介,旨在詳細介紹一本與“土地與生活的交響詩:颱灣地區客語聯章體歌謠研究”主題無關的圖書內容。 --- 圖書名稱: 《絲綢之路的隱秘航綫:中古時期中亞綠洲商貿網絡與文化互動》 作者: [此處請自行填寫作者姓名] 齣版社: [此處請自行填寫齣版社名稱] 圖書簡介 本書深入探討瞭中古時期(約公元4世紀至14世紀)中亞地區復雜而富有活力的商貿網絡,重點聚焦於那些常常被主流史學敘述所忽略的“隱秘航綫”——那些穿梭於各大綠洲、河流與山脈之間的次級貿易通道。通過對考古學發現、文獻記錄以及地理環境的綜閤分析,本書旨在重構一個比傳統“絲綢之路”概念更為精細和多元的貿易景觀,揭示不同文明在商品、技術與觀念交流中的動態關係。 第一部分:地理基石與路綫的重構 本書首先從地理學角度審視瞭中亞地區的自然環境,特彆是塔裏木盆地、河中地區以及波斯東部山地的地理特徵如何塑造瞭貿易路綫的選擇與演變。我們挑戰瞭將絲綢之路視為單一主乾道的傳統觀念,提齣“網絡化”的視角,強調季節性氣候變化、水資源分布以及政治安全考量對商路遷移的影響。 詳細分析瞭河西走廊之外的重要支綫,例如通過帕米爾高原連接剋什米爾的“珠寶通道”,以及從撒馬爾罕輻射至呼羅珊的內陸商業樞紐。特彆關注瞭綠洲城市如高昌、布哈拉、梅爾夫和尼薩在不同曆史階段的商業地位變遷,探討瞭它們的興衰與水利灌溉係統的維護緊密關聯的程度。通過對齣土波斯薩珊王朝錢幣和唐代絹帛殘片的地理分布研究,我們得以精確描繪齣不同時期貿易流嚮的細微變化。 第二部分:貿易的商品與經濟機製 本書將商品分析視為理解文化互動的關鍵。研究不局限於絲綢與香料等貴重物品,而是擴展到日常必需品和技術性商品。例如,對來自印度的香料、東羅馬的玻璃器皿、以及中國産的陶瓷和鐵器在中亞地區的流通軌跡進行瞭追蹤。 重點剖析瞭貨幣體係的復雜性。中古時期中亞地區是多種貨幣並行的區域,粟特金幣、拜占庭金幣、波斯銀幣乃至早期伊斯蘭金銀幣共同構成瞭貿易結算的基礎。本書細緻考察瞭匯兌機製,分析瞭商隊如何通過不同貨幣的轉換實現利潤最大化,以及由此催生的早期金融工具(如信用憑證或匯票)的萌芽。此外,本書還專門討論瞭畜牧業産品——特彆是馬匹和皮毛——在貿易網絡中的核心地位,以及它們如何成為草原遊牧民族與定居文明進行經濟交換的關鍵媒介。 第三部分:粟特人的商業帝國與文化中介 本書的核心章節聚焦於粟特人(Sogdians)在中古商貿網絡中所扮演的無可替代的中介角色。我們不再僅僅將粟特人視為“搬運工”,而是將其定位為一種跨國界的商業民族(Commercial Diaspora)。通過分析敦煌齣土的粟特文書——包括信件、賬簿和契約——我們得以窺見其傢族商業網絡、風險管理策略以及跨地域協作的精妙之處。 深入探討瞭粟特語如何成為東西方貿易的“通用語”(Lingua Franca),以及他們如何嫻熟地在不同宗教和政治權力中心之間周鏇,確保貿易活動的連續性。研究發現,粟特商人的宗教寬容度極高,他們的商業據點往往也是各種宗教思想傳播的交匯點,這為後來的佛教、景教(聶斯托利派基督教)和摩尼教在中亞的傳播提供瞭強大的物質基礎和組織保障。 第四部分:技術、信仰與物質文化的滲透 貿易活動不僅僅是物質的交換,更是知識和信仰的載體。本書的最後一部分探討瞭這種“隱秘航綫”如何促進瞭技術擴散和文化同化與適應。 在技術方麵,我們分析瞭中國造紙術經由中亞傳入伊斯蘭世界的過程,詳細考察瞭怛羅斯之戰後工匠被俘與技術轉移的細節,並對比瞭不同地區造紙技術在原料選擇和工藝上的區域性差異。 在信仰方麵,本書通過對沿綫佛教石窟(如剋孜爾、敦煌)和清真寺(如布哈拉大清真寺的早期結構)的建築元素和壁畫內容進行比較分析,揭示瞭印度佛教、伊朗瑣羅亞斯德教、以及後來傳入的伊斯蘭教義是如何在粟特、迴鶻等中介民族的理解和實踐中發生有趣的融閤與再創造的。這些融閤不僅體現在藝術風格上,更反映瞭不同文化在麵對陌生信仰體係時的吸收與重塑能力。 結論:一個多中心的貿易世界 《絲綢之路的隱秘航綫》最終描繪瞭一個比以往更加動態、更具韌性的中古中亞貿易圖景。它證明瞭貿易網絡的健康程度與其多樣性呈正相關。那些不顯眼的支綫和綠洲,在特定曆史時期發揮瞭比主乾道更關鍵的文化催化作用。本書為理解全球化早期形態、跨文化交流的機製以及非國傢行為體(如商業社群)在曆史進程中的驅動力,提供瞭堅實的實證基礎和全新的分析框架。本書適閤曆史學、考古學、亞洲研究及經濟地理學領域的學者、研究生及對世界文明交流史感興趣的廣大讀者閱讀。 ---

著者信息

圖書目錄

第一章  緒論

第一節  研究動機
第二節  研究範圍
第三節  文獻迴顧
第四節  研究方法

第二章  客語聯章體歌謠中的愛情與生活

第一節  唱不完的相思情意─歌謠中的愛情
第二節  道不盡的人生百態─歌謠中的生活樣貌

第三章  客語聯章體歌謠中的歲時與習俗

第一節  歡喜慶年節—歌謠中的歲時節慶
第二節  渡子之恩-歌謠中的生育禮俗
第三節  人生的謳歌-歌謠中的婚喪習俗

第四章  客語聯章體歌謠中的曆史與時事

第一節  時間長河的詠嘆-歌謠中的曆史
第二節  世事變換的新意-歌謠中的時事

第五章  客語聯章體歌謠中的體式結構

第一節  季節的遞嬗-四季調
第二節  時序的流轉-五更調
第三節  月份的排序-月令調
第四節  數字的迴鏇-數目調

第六章  客語聯章體歌謠之藝術錶現

第一節  歌謠的用語特性
第二節  歌謠的修辭技巧
第三節  歌謠的錶現手法

第七章  結論

參考文獻

圖書序言

圖書試讀

用戶評價

评分

光是書名就讓人心生嚮往,尤其是“交響詩”這個詞,給我一種宏大而和諧的意象。我理解,這不僅僅是關於歌謠的學術分析,更是對客傢人民生活狀態的一種藝術化呈現。客傢人在颱灣的發展曆程中,一定積纍瞭無數豐富多彩的生活經驗和情感體驗,這些都被融入到瞭他們的歌謠之中。這本書會不會通過對聯章體歌謠的分析,勾勒齣颱灣客傢社會變遷的軌跡?那些歌謠在不同曆史時期,是否承載瞭不同的社會功能和情感訴求? 我特彆期待書中能夠探討歌謠的“生活”層麵。歌謠是如何反映日常生活的?例如,婚喪嫁娶、節慶祭祀、農事勞作、兒女情長,這些都能在歌謠中找到影子。聯章體這種結構,是否更能展現齣情感的遞進和故事的完整性?作者又是如何將這些零散的篇章串聯起來,形成一首完整的“生活交響詩”的?我希望能從書中感受到那種最真摯、最樸素的人間情感,體會客傢人在平凡生活中所蘊含的智慧和力量。

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讀到《土地與生活的交響詩:颱灣地區客語聯章體歌謠研究》這個書名,我腦海中立刻浮現齣一幅畫麵:在颱灣的丘陵和梯田之間,傳來陣陣悠揚的客語歌聲,歌聲裏飽含著土地的芬芳和生活的點滴。我對客傢文化的底蘊一直非常感興趣,尤其是那些根植於民間、反映時代變遷的歌謠。聯章體這種歌謠形式,對我來說是一個新穎的概念,我理解它可能是一種將多個篇章串聯起來,形成更具敘事性和情感深度的歌謠。 我迫切想知道,作者是如何將“土地”和“生活”這兩個概念與客語聯章體歌謠緊密聯係起來的。這些歌謠是否是客傢人在颱灣這片土地上,辛勤耕耘、繁衍生息的生活寫照?它們是否記錄瞭客傢人民在不同曆史時期所經曆的喜怒哀樂、悲歡離閤?這本書是否會帶領我們去觸摸那些歌謠所承載的厚重曆史,去感受客傢人對土地的深情,對生活的熱愛,以及他們獨特的精神氣質?

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我第一次聽到“聯章體歌謠”這個詞,就覺得眼前一亮。它似乎暗示著一種更為宏大、更為敘事性的歌謠形式,不同於我們常見的短小精悍的民歌。將“土地”與“生活”作為研究的核心,我覺得這本書一定蘊含著對颱灣客傢文化的深情迴望。我總覺得,客傢人的歌謠,就像他們祖先漂洋過海、墾荒拓土的曆史一樣,充滿瞭艱辛、堅韌和對土地的深深眷戀。 這本書會不會就像一位經驗豐富的嚮導,帶領我們穿越時空的隧道,去傾聽那些在颱灣的土地上迴蕩瞭無數年的歌聲?聯章體這種形式,是否能夠更好地講述一個完整的故事,或者錶達一種復雜的情感?我尤其好奇,作者是如何從這些歌謠中解讀齣客傢人“生活”的智慧,是如何理解他們與“土地”之間那份血脈相連的情感?這不僅僅是對歌謠的研究,更是對一種生活態度和文化精神的探尋。

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這本書名《土地與生活的交響詩:颱灣地區客語聯章體歌謠研究》讀起來就有一種厚重感,仿佛能聽到悠揚的歌聲在耳邊迴蕩。我一直對颱灣客傢文化有濃厚的興趣,尤其是那種根植於土地、反映民眾生活的傳統歌謠。聯章體歌謠,顧名思義,就是將不同的歌詞篇章串聯起來,形成一個更大的敘事或情感錶達。這種形式本身就充滿瞭故事性和連貫性,我想這本書一定會深入剖析這種獨特的藝術結構,挖掘其在曆史傳承和文化錶達上的精妙之處。 我尤其好奇的是,作者將如何解讀這些歌謠與“土地”之間的聯係。歌謠往往是當地風土人情的活化石,是人們對山川河流、農耕勞作、節慶習俗最直接的情感抒發。這本書是否會帶領我們走進颱灣客傢山區的田間地頭,去傾聽那些在風雨中傳唱的歌謠?它們是如何承載著客傢先民們對土地的眷戀、對勞動的贊美,以及對自然的敬畏?我想,這不僅僅是對歌謠的研究,更是一次深入颱灣客傢地區生活肌理的文化溯源之旅。

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“颱灣地區客語聯章體歌謠研究”這個書名,聽起來就充滿瞭學術的嚴謹和文化的溫度。我對客傢文化一直抱有濃厚的興趣,尤其喜歡那些根植於民間、代代相傳的藝術形式。聯章體歌謠,這種將多個歌篇聯結起來的獨特形式,本身就非常有意思。它不像獨立的短歌那樣戛然而止,而是能夠形成更連貫的敘事,或者更深沉的情感抒發。我很好奇,作者將如何解析這種結構所帶來的藝術效果?它在文本上是如何實現“聯章”的,在情感上又如何做到“交響”? 從書名中的“土地”和“生活”這兩個關鍵詞,我推測這本書應該不僅僅停留在對歌謠文本的分析,更會深入挖掘歌謠背後所蘊含的社會曆史背景和文化內涵。客傢人在颱灣的土地上,經曆瞭怎樣的發展和變遷?他們的生活方式、價值觀念又是如何通過歌謠得以體現和傳承的?這本書會否帶領我們去探尋那些古老的客傢村落,去理解歌謠與當地地理環境、人際關係、社會習俗之間的緊密聯係?

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