道旁的智慧：敬文東詩學論集 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

簡體網頁||繁體網頁

☆☆☆☆☆

圖書標籤:

• 詩學
• 文學批評
• 敬文東
• 現代詩歌
• 中國當代文學
• 文化研究
• 思想史
• 比較文學
• 文學理論
• 人文學科

　　大陸學者敬文東採取瞭詩意的寫法，將詩學的批評當做創作來做標本，承續瞭自梁宗岱、李健吾以來的批評傳統，相當精準地評析瞭大陸近三十年來比較重要的詩人和詩歌現象，對颱灣讀者有一定的參考價值。

作者簡介

敬文東

　　1968年生於中國四川省劍閣縣，文學博士，現為中國中央民族大學文學與新聞傳播學院教授。

論古今之變：中古文學與跨文化交流 本書聚焦於中古時期（魏晉南北朝至隋唐）中國文學的發展脈絡，旨在探討在特定曆史背景下，文學如何作為文化載體，實現內部的演進與外部的交流。本書不涉及敬文東先生的詩學研究，而是從社會結構、思想思潮、以及地域文化差異等多個維度，對這一重要曆史階段的文學現象進行深入剖析。 --- 第一部分：魏晉風度的重塑與文學的自覺 魏晉時期是中國曆史的重大轉摺點，士人階層在政治動蕩中尋求精神的慰藉與身份的認同。這種“時代病”深刻地投射於文學創作之中，促成瞭文學自覺的覺醒。 一、玄學思潮對文學語言的滲透 本書首先考察瞭以王弼、郭象為代錶的玄學思想，如何通過“名教與自然”的辯證張力，影響瞭當時的文風。竹林七賢的放達不羈，錶麵上是對傳統禮教的反叛，實則是在特定的社會壓力下，對個體生命價值的詩意化錶達。我們詳細梳理瞭嵇康、阮籍的詩文創作，分析他們如何運用隱晦的象徵和高度提煉的語言，來承載超越性的哲學思考。 重點分析瞭“清言”的形成及其對後世駢文、辭賦的影響。清言追求的“自然無為”與文學的“言不盡意”之間存在一種微妙的互文關係。這種對語言邊界的探索，使得文學開始關注自身的審美屬性，而非僅僅作為政治教化的工具。 二、山水詩的興起與地域文化的融閤 東晉時期，國破傢亡的悲劇感催生瞭對自然環境的退隱與依戀。本書認為，山水詩的興盛並非簡單的題材轉換，而是士人精神流嚮的體現。陶淵明的田園詩，以其淳樸的語言和對日常勞作的肯定，構建瞭一個理想化的“避世烏托邦”。 我們通過地理誌和地方文獻，考察瞭特定地域（如廬山、金陵一帶）的自然景觀如何塑造瞭早期山水詩的意象譜係。例如，謝靈運山水詩中的“測景”手法，體現瞭一種將主觀審美與客觀描摹相結閤的初期嘗試，這為後來的山水遊記文學奠定瞭基礎。 三、駢文的鼎盛與形式的極緻追求 南北朝時期，駢文在宮廷和士族階層中占據瞭主導地位。本書力圖擺脫將駢文簡單視為“形式主義”的片麵評價，轉而探討其在製度性寫作（如朝廷文告、祭文）中的實用性與美學價值。 通過對鮑照、庾信等人的作品分析，我們揭示瞭駢文在聲律、對仗、用典上的精密設計，是如何服務於營造一種典雅、莊重、富麗堂皇的“士族氣象”。特彆分析瞭南北朝對偶格律的演變，指齣其在形式張力中蘊含的對秩序的渴望，這是特定時代政治結構不穩下的一種文化補償。 --- 第二部分：隋唐之變：文學的世俗化與格局的拓展 隋唐之變，不僅是政治上的統一，更是文化格局的重塑。文學的重心開始從貴族精英嚮更廣闊的社會階層下移，科舉製度的推行直接催生瞭詩歌創作的社會化和規範化。 一、唐代科舉與“應製詩”的範式化 本書重點分析瞭科舉製度對唐代詩歌創作的規範作用。應製詩、詠史詩等文體成為士人展示纔乾的主要場域。我們考察瞭唐初文風的承襲與革新，特彆是陳子昂“復古”思想的理論意義，在於試圖將盛唐氣象的根基植於漢魏的渾厚之氣，而非僅僅停留在六朝的雕琢之上。 二、盛唐氣象的多元成因 盛唐詩歌的輝煌並非單一因素促成。本書將其歸因於開放的社會心態、絲綢之路帶來的文化刺激，以及邊塞開拓帶來的壯闊視野。李白詩歌中的“謫仙”情結，是浪漫主義在盛世背景下，對個體精神自由的極緻張揚。杜甫的“沉鬱頓挫”，則體現瞭知識分子對民生疾苦的深刻關懷，標誌著詩歌的社會責任感達到瞭新的高度。 我們特彆關注瞭盛唐邊塞詩派，如高適、岑參的作品。通過對比不同地域的地理環境（如河西走廊與燕山地區），分析瞭邊塞詩中“徵戰”與“異域風情”的交織，這不僅是軍事文學，更是早期跨文化體驗的文學記錄。 三、中晚唐詩歌的轉嚮與文人精神的內斂 安史之亂後，唐代文學轉嚮瞭對內在情感世界的深掘與對日常生活細節的捕捉。韓愈、柳宗元的古文運動，是對六朝以來文風的重大反撥，他們試圖以“平易”而非“綺麗”的文風，重塑儒傢傳統的載體。 晚唐的李商隱、杜牧，則將目光投嚮瞭曆史的幽微處和個人情思的隱秘角落。李商隱的晦澀與象徵，被視為對唐朝由盛轉衰的復雜情緒的詩意提煉，其對女性形象和宮廷秘史的描摹，展現瞭高度成熟的審美趣味。 --- 第三部分：中古文學的跨文化輻射與影響 中古文學不僅是自身演化的結果，也是對外來文化吸收與整閤的産物。本書探討瞭佛教、域外音樂等元素如何滲透並重塑瞭當時的文學形態。 一、佛教文本的漢譯與敘事文學的成熟 佛教的傳入對中古的哲學思辨和敘事文學産生瞭深遠影響。本書詳細考察瞭佛經的翻譯過程，分析瞭譯者們如何在保持原意的同時，運用瞭大量的中國本土的文學語匯和修辭手法，促成瞭“譯介語”嚮“文學語言”的轉化。 特彆是對誌怪小說和因果報應故事的分析，錶明瞭佛教敘事模式對後世傳奇、小說母題構建的決定性作用。 二、域外文化對詩歌意象的補充 絲綢之路帶來的不僅是物質交流，更是文化符號的互換。本書收錄瞭部分西域風物在唐代詩歌中的零星記載，分析瞭如“龜茲”、“鬍鏇舞”、“琵琶”等意象，如何在詩人的筆下被吸收、本土化，並最終成為唐詩意象體係中的固定元素。這揭示瞭中古文學在開放包容的背景下，對“他者”經驗的文學化處理能力。 三、中古文學對周邊漢字文化圈的輻射 本書最後一部分闡釋瞭唐代文學的強大輻射力。通過對新羅、日本、安南（越南）等地遣唐使的學習與模仿，分析瞭漢文化圈內文學傳統的構建過程。東亞地區對唐詩的接受、模仿與本土化改造，是中古文學成為東亞“世界文學”範本的關鍵。這些外圍的文學實踐，反過來也為我們理解唐詩的普適性與局限性提供瞭新的視角。 總結而言，《論古今之變》試圖提供一個多維度的中古文學研究框架，強調曆史語境、思想變遷、以及跨文化互動對文學形式和內容塑造的深層驅動力，全麵勾勒齣從魏晉到唐代文學發展的宏偉圖景。

代序：豐益橋的夏天
詩歌：在生活與虛構之間
追尋詩歌的內部真相
我們時代的詩歌寫作
在火鍋與茶館的指引下
城市減緩速度
城市的客人或主人
在新的書寫工具的擠壓下
晚報的齣口處與銀行的入口處
讓濛麵人說話或屏風中的聲音
對一個口吃者的精神分析
我們的時代，我們的生活
從靜安莊到落水山莊
道旁的智慧
像樹那樣穩穩站立
時間和時間帶來的
和《盜花賊》有關的七條不連貫的注記
一切消逝的東西都不會重來嗎？
有一種被遺忘的時間形式仍在召喚我們
迴憶八十年代或光頭與青春
六十年代的「懷鄉病」
「沒有終點的旅行」
後記

评分☆☆☆☆☆

讀到《道旁的智慧：敬文東詩學論集》這本書，我仿佛走進瞭一座思想的迷宮，在字裏行間探索著詩意的邊界。初翻開，就被其書名所吸引，“道旁的智慧”，這是一種多麼樸實卻又深邃的意象，仿佛是行走在人生路上，不經意間瞥見的、蘊藏著人生哲理的尋常事物。敬文東先生的詩學論述，並非高高在上、晦澀難懂的理論堆砌，而是如涓涓細流，緩緩滲入人心。他的文字，帶著一種溫潤的力量，引導讀者去審視那些被我們忽略的生命細節，去感受那些被現代生活節奏所壓抑的詩意。 書中對詩歌與生活的關係的探討，尤為觸動我。他不僅僅是在分析詩歌的形式、技巧，更是深入到詩歌的靈魂深處，挖掘其與我們日常經驗的內在聯係。那些關於“詩意棲居”的思考，讓我重新審視瞭自己生活的空間和狀態，發現原來詩歌並非遙不可及，它就藏在我們每一次呼吸、每一次凝望之中。我特彆喜歡他對一些經典詩歌的解讀，他總能從獨特的視角切入，挖掘齣被大眾所忽視的深層含義，讓那些熟悉的詩句煥發齣新的生命力。讀他的書，不像是閱讀一本學術著作，更像是與一位智者進行一場悠長而深刻的對話，他用他的智慧，點亮瞭我對詩歌、對生活的新認知。

评分☆☆☆☆☆

剛拿到《道旁的智慧：敬文東詩學論集》這本書時，我對其“道旁”的意象充滿瞭好奇，想著作者會如何從一個平凡的視角切入，解構詩歌的深層奧秘。讀進去之後，果然不負所望。敬文東先生的文字，樸實無華，卻蘊含著巨大的力量。他不是那種賣弄學問的學者，而是像一位循循善誘的長者，娓娓道來，引導我們去發現生活中的詩意，去理解詩歌的本質。書中對現代詩歌創作的批判性反思，讓我看到瞭詩歌發展的癥結所在，也對未來的詩歌走嚮有瞭更清晰的認識。 我尤其喜歡他對“詩意”的定義，不是那種矯揉造作的辭藻堆砌，而是源於對生活真實的體驗和深刻的感悟。他強調詩歌的“在場感”，強調詩歌與當下生命的連接，這對於當下的許多創作有著重要的啓示意義。讀這本書，我感覺自己仿佛在與一位老友進行深入的交流，他分享的不僅僅是詩歌的理論，更是他的人生智慧和對世界的獨到見解。每次閤上書本，都會有一種意猶未盡的感覺，總想反復咀嚼其中的道理，並將其運用到自己的生活中去。

评分☆☆☆☆☆

《道旁的智慧：敬文東詩學論集》這本書，無疑為我打開瞭一扇通往詩歌新世界的窗戶。敬文東先生以其深厚的學養和敏銳的洞察力，將詩學理論與個體生命體驗巧妙地融閤在一起，呈現齣一種既有深度又不失溫度的學術風格。書中對中國古典詩學傳統的梳理，脈絡清晰，見解獨到，尤其是在談到詩歌的“氣象”與“境界”時，他那種對中國文化精神的體悟，字字珠璣，讓人拍案叫絕。我一直對詩歌有著濃厚的興趣，但總覺得自己在理解上有些隔膜，而這本書恰恰填補瞭我這一部分的空白。 他對於詩歌創作的論述，更像是為每一個懷揣詩意夢想的人提供瞭一份詳盡的地圖。他並沒有提供一成不變的“秘籍”，而是引導讀者去探索屬於自己的創作路徑。我欣賞他那種對於詩歌本體性的堅守，不隨波逐流，不嘩眾取寵，而是迴歸到詩歌最本真的狀態。每一次閱讀，都能從中汲取到新的養分，無論是對詩歌創作的靈感，還是對人生哲理的體悟，都得到瞭極大的升華。這本書，不僅僅是一本詩學論集，更是一本關於如何更好地感知生活、理解世界的心靈之書。

评分☆☆☆☆☆

不得不說，《道旁的智慧：敬文東詩學論集》是一本讓我耳目一新的著作。敬文東先生的論述，沒有宏大敘事的空洞，也沒有艱深理論的阻隔，而是以一種極其貼近生活的方式，闡述瞭詩學的精髓。他將詩歌的發生、發展、演變，以及其在現代社會中的地位和作用，都進行瞭深入而細緻的剖析。我特彆喜歡他對詩歌與哲學、與曆史之間關係的探討，這種跨學科的視角，讓詩歌的解讀更加豐富和立體。 書中對於詩歌的“語言”的敏感性，也讓我受益匪淺。他提醒我們，語言是詩歌的骨骼，是傳遞情感和思想的載體，必須對其保持敬畏和審慎。他所推崇的“清水齣芙蓉，天然去雕飾”的語言風格，與我對理想詩歌狀態的追求不謀而閤。閱讀這本書，就像是在一個充滿智慧的花園中漫步，每一步都能發現令人驚喜的發現，每一段文字都蘊含著深厚的思想。它不僅提升瞭我對詩歌的理論認知，更重要的是，它改變瞭我看待和感受生活的方式。

评分☆☆☆☆☆

《道旁的智慧：敬文東詩學論集》這本書，如同一場及時雨，滋潤瞭我對詩歌理解的乾涸之地。敬文東先生的文字，有一種特彆的魔力，能夠輕易地穿透浮躁的錶象，直抵人心的最深處。他對於詩歌作為一種精神活動的探討，讓我深刻地認識到，詩歌並不僅僅是文字的遊戲，更是個體精神世界的一種錶達和安頓。書中對一些當代詩歌現象的解讀，鞭闢入裏，既有理論的高度，又不失現實的關照。 我尤其欣賞他對於詩歌“真誠”的強調，認為這是詩歌生命力的源泉。在充斥著各種技巧和商業化的時代，這種迴歸本真的呼喚顯得尤為可貴。他引導我們去關注那些發自內心的聲音，去捕捉那些最真實的生命體驗，並將其升華為具有普遍意義的詩篇。這本書，為我提供瞭一個全新的視角來審視詩歌，也讓我更加堅定瞭自己對詩歌的信仰。每一次閱讀，都仿佛一次心靈的洗禮，讓我對生活和藝術有瞭更深的理解和感悟。