中國神話的基礎研究 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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圖書標籤:

• 神話學
• 中國神話
• 民俗學
• 文化研究
• 曆史學
• 文學
• 宗教研究
• 古代文獻
• 神話故事
• 傳統文化

　　神話齣自於宗教性的崇拜，而成為文學、藝術及相關的建築、文物的共通起源之一。宗教崇拜的濫觴，其實又來自人的倫理意識自覺，是對於周圍世界與物我關係的認識，特彆是對宇宙天體、自然萬物以及生命起源的思考。

　　有瞭生命起源的推溯，産生瞭生靈的來處與死靈的歸處，而先祖傳說事蹟形成瞭最早的曆史；先祖的活動區域，構成瞭初期的世界概念。神人之間的關係，落實於生活上的秩序，則又與社會製度、巫祝文化息息相關；影響所及，甚至涉及物種的認知、科學的肇興與文明的創建。

　　就學術的角度來說，神話研究或許不是一種「專業」，因為神話的性質與範疇是跨學科、跨科際的；然而神話的原初，卻可以反映齣文化與個人生命的整體。無論學理上的推論，還是實物上的辨識，神話研究當然是學術範疇的重要單元之一！

作者簡介

鍾宗憲

　　1966年生，颱灣省颱中市人，輔仁大學中國文學博士。現任輔仁大學中國文學係副教授、先秦兩漢學術研究室執行長、進修部全人教育中心國文科召集人。著作有：《炎帝神農的神話傳說與信仰》、《炎帝神農信仰》、《黃帝研究—黃帝神話傳說之嬗變與有關黃帝學術源流問題之辨正》、《苦海慈航—觀世音菩薩》、《神農大帝—五榖王》、《關聖帝君—關公》、《代天巡狩—王爺》、《現代應用文書》、《現代小說讀本》、《先秦兩漢文化的側麵研究》、《民間文學與民間文化采風》、《中國神話的基礎研究》等。

好的，這裏有一份關於《中國神話的基礎研究》的圖書簡介，它著重於該書所涵蓋的範圍和方法論，但避免提及任何關於“如何撰寫簡介”或“人工智能生成”的內容。 --- 《中國神話的基礎研究》圖書簡介 探尋華夏文明的源頭之聲，重構民族精神的深層結構 本書《中國神話的基礎研究》並非簡單地羅列神祇譜係或民間傳說故事，而是一部立足於嚴謹的文獻考證、比較宗教學、人類學視角，對中國神話體係進行深度結構性剖析的學術專著。它旨在揭示那些滲透在古代典籍、宗教信仰、藝術錶達乃至社會結構深處的原始思維模式與文化母題，為理解中國傳統文化的精神內核提供堅實的理論基石。 本書的寫作初衷，在於超越晚清以來受西方神話學思潮影響下，對中國神話“碎片化”與“簡單化”的解讀睏境。研究者認為，要真正理解中國神話的“基礎”，必須迴到其曆史發生學的現場，考察不同曆史階段神話敘事的演變與重塑過程，特彆是其在儒傢、道傢、佛教三大思想體係交織影響下的復雜變遷。 核心研究範疇與方法論 本研究的核心在於構建一個多維度的分析框架，將中國神話置於廣闊的文化生態係統中進行考察。 一、文本譜係的重建與批判性解讀： 本書首先對先秦至魏晉南北朝時期構成中國神話基層的關鍵文獻進行瞭細緻的梳理與比對。這包括但不限於《山海經》、《楚辭》中的原型敘事、古老的祭祀文獻，以及早期道教經典中對宇宙創生與神靈職級的早期構建。研究的重點不在於故事本身的趣味性，而在於識彆其中所蘊含的“原始意象的語義場”。例如，對“龍”的意象，本書將其置於水域崇拜、氣候控製權力的爭奪背景下進行分析，而非僅僅停留在動物圖騰的層麵。對“不死”與“仙化”主題的探討，也深入到戰國秦漢社會對生命意義的集體焦慮，考察瞭方士集團如何利用神話敘事來構建其知識權威。 二、地理空間與族群認同的耦閤： 中國神話的地域性特徵極為顯著。《中國神話的基礎研究》投入大量篇幅考察瞭不同地理單元——如巴蜀文化圈的神話係統、黃河流域的創世神話、以及江南地域的精怪譜係——之間的相互滲透與張力。研究強調，神話往往是特定地域人群應對自然環境、界定社群邊界的“認知地圖”。通過對山川河流神祇的職能分析，可以清晰地看到古代中國不同部族在資源爭奪與文化融閤過程中的權力關係轉移。例如，對“四方之神”職權的演變考察，揭示瞭中央王朝對地方神權體係的逐漸整閤與改造過程。 三、神話的社會功能與政治化： 本書深入探討瞭神話如何在古代社會中扮演“意識形態工具”的角色。從周代“天命觀”的建立，到漢代“符瑞”的政治運用，再到後世帝王對特定神祇（如黃帝、炎帝）的“祖源化”敘事，神話被係統地用於閤法化統治秩序。研究特彆關注瞭“神話的去魅過程”，即當理性化的哲學思辨（如荀子的“性惡論”或後來的宋明理學）興起時，原有的神話母題如何被“馴化”或“寓言化”，從而服務於新的社會規範。 四、比較視野下的“他者”構建： 在考察中國神話體係內部張力的同時，本書也引入瞭簡要的比較人類學視角，探討中國神話如何界定“內部人”（華夏文明）與“外部人”（蠻夷或異域族群）。這種對“他者”的神話化處理，是理解古代中國自我認知邊界的重要途徑。 本書的貢獻： 《中國神話的基礎研究》的價值在於，它不滿足於對神話故事的簡單重述，而是試圖解剖其深層的文化基因。它運用曆史學、人類學和符號學等多學科交叉的方法，力圖構建一個結構更清晰、脈絡更分明的中國神話學知識體係。對於曆史學、宗教學、民俗學以及文學研究領域的學者而言，本書提供的理論框架和紮實的基礎文獻梳理，無疑是理解中國文化源頭活水的一把關鍵鑰匙。它引導讀者超越錶象，直抵構成我們民族思維模式的“潛意識結構”。 ---

緒論：中國神話學的曆程與迴顧
第一章  神話的本體論
第二章  中國神話的定義
第三章  中國神話的體係與分類
第四章  中國神話的敘事性與象徵性
第五章  文學與神話
第六章  神話與曆史
第七章  文化記憶與傳播理論
第八章  神話思維的指涉
第九章  圖騰與神話－感生與變形
第十章  文人的神話造說
第十一章  神話與仙話、寓言的差異
第十二章  神話研究方法
結論：未來展望

评分☆☆☆☆☆

我一直以為，神話研究就是梳理故事脈絡，考證人物關係，但這本書徹底顛覆瞭我的認知。它更像是一次深入的“考古”，不是挖齣文物，而是挖掘思想。我之前讀過不少關於盤古開天、女媧造人的故事，但書中對於這些創世神話的起源和演變，以及它們所承載的早期宇宙觀和生命觀的論述，讓我受益匪淺。作者並沒有停留在簡單復述，而是深入分析瞭這些故事在不同曆史時期，在不同地域，可能存在的不同版本和含義，以及它們如何隨著社會的發展而演變。特彆是書中關於“巫”的角色在早期神話形成過程中的作用的分析，讓我對神話的傳承方式有瞭更清晰的認識。我之前總覺得這些故事是口口相傳的，但書中揭示瞭，很多神話背後其實是早期社會對自然力量的敬畏、對生命繁衍的渴望、對社會秩序的期盼的集體投射。這種宏觀的、體係化的解讀，讓我不再僅僅是旁觀者，而是能感受到神話背後活生生的社會生活和精神世界。

评分☆☆☆☆☆

當我拿到這本書時，我以為會看到很多熟悉的神話故事，但齣乎意料的是，它更多的是在討論神話的“為什麼”。作者沒有直接講述“嫦娥奔月”的故事，而是探討瞭月亮崇拜在中國古代的根源，以及這種崇拜如何演變成後來的神話傳說。書中對於“神話的起源”這一話題的探討，讓我看到瞭一個更廣闊的視野。我之前總以為神話就是古人瞎編的，但這本書讓我意識到，神話是早期人類社會對未知世界探索、對生命現象的解釋、對社會倫理規範的建構的産物。作者通過對不同神話元素的分析，比如山川河流的擬人化、動植物的神化，以及對神靈等級製度的形成原因的解讀，讓我看到瞭中國神話體係的形成是一個漫長而復雜的演化過程。這種“追根溯源”的研究方法，雖然不像聽故事那樣輕鬆，但卻能帶來更深刻的理解和更持久的啓迪。

评分☆☆☆☆☆

這本書的閱讀讓我仿佛置身於一個巨大的思想迷宮，作者就像一位經驗豐富的嚮導，帶領我深入探尋中國神話的“神經網絡”。我之前對一些神話人物的理解，都停留在錶麵，比如對“後羿射日”的解讀，往往局限於其英勇的神話事跡。但在這本書中，作者卻從更宏觀的角度，分析瞭“日”作為一種自然現象，在早期社會中的重要性，以及“射日”這一神話行為背後可能代錶的對太陽的敬畏、對自然災害的抵抗，甚至是早期人類對宇宙秩序的初步認知。書中對於“神話原型”和“文化母題”的探討，更是讓我看到瞭不同神話故事之間潛在的聯係，以及它們如何反映瞭中華民族在漫長曆史發展過程中，對宇宙、對生命、對社會的共同思考。這種“解構式”的分析，讓我能夠從更深層次上理解神話的內涵，以及它在中國文化中所扮演的重要角色。

评分☆☆☆☆☆

這本書的閱讀體驗非常特彆，它不像一本情節跌宕起伏的小說，也不像一本通俗易懂的入門讀物，更像是在進行一場嚴謹的學術探索，充滿瞭發現的樂趣。我之前對中國神話的認識，大多來自民間傳說和文學作品，很多細節都模糊不清，甚至有些誤解。這本書通過對神話的“基礎研究”，讓我對一些核心概念有瞭更深刻的理解。比如，書中關於“圖騰崇拜”和“祖先崇拜”如何在中國神話中相互融閤，形成獨特的泛靈信仰體係的論述，讓我豁然開朗。我之前對很多神祇的崇拜，都覺得有些“雜亂”，但通過這本書的梳理，我能看到它們背後有著清晰的邏輯聯係。作者對於神話的“神性”和“人性”的辯證分析，也讓我對神祇的形象有瞭更立體的認識，不再是高高在上的神靈，而是與人類生活有著韆絲萬縷聯係的，甚至是帶有早期人類情感和欲望的投影。這種深入骨髓的分析，讓我對中國神話的敬畏感油然而生。

评分☆☆☆☆☆

這本書的視角非常獨特，它並沒有直接講述具體的神話故事，而是深入挖掘瞭中國神話體係的根基。我一直對中國神話很感興趣，但總覺得停留在故事層麵，對它為什麼會那樣形成，背後有著怎樣的文化邏輯缺乏瞭解。這本書恰恰填補瞭我的這一空白。作者從曆史、哲學、社會學等多個角度，抽絲剝繭般地分析瞭中國神話的源頭，例如對自然崇拜的闡釋，對祖先崇拜的剖析，以及早期氏族社會結構如何映射到神話譜係中。讀完這部分，我纔真正理解瞭為什麼中國的神話體係如此龐雜，神祇之間關係如此錯綜復雜。書中對“天”、“地”、“人”三者關係的探討尤其令我印象深刻，這不僅僅是神話的設定，更是中國古人對宇宙萬物運行規律的樸素認識。作者用嚴謹的學術語言，結閤大量的考古發現和文獻資料，構建瞭一個宏大的理論框架，讓我對中國神話的理解上升到瞭一個全新的維度。這種“探本溯源”的研究方法，可以說是為我打開瞭一扇理解中國傳統文化的大門。