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图书介绍


摄影师之心:数位摄影的意图、风格和过程

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著者 原文作者: Michael Freeman
出版者 出版社:大家出版 订阅出版社新书快讯 新功能介绍
翻译者 译者: 甘钖安
出版日期 出版日期:2011/04/11
语言 语言:繁体中文



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发表于2024-12-24

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图书描述

心,是影像的创生之处。
在一张好的照片中,心灵、眼睛和相机,一定会以某种方式连结起来。

  ★ 不只用「眼」看,更要用「心」想──麦可.弗里曼更上层楼摄影着作,从技巧升格到美学境界!
  ★ 各国Amazon读者5颗星激赏评价

  本书的目的很简单,就是回答一个最常见也最难解答的问题:怎样的照片称得上是好照片。作者从拍摄者的角度出发,深入探讨影像建构的核心本质:心灵、眼睛、相机,三者如何共同作用,创作出一幅影像,并探索一流摄影师何以能一再创造出伟大作品。

  ◎ 以「意图」-「风格」-「过程」,完整阐述影像创生过程
  摄影的本质,是要思考如何不断激发观看者,让人从照片中得到惊喜。照片平凡抑或出色,差别即在此。但如何做到这一点?作者从「意图」、「照片风格」、「拍摄过程」三个角度出发,告诉你,一张照片哪里好、为什么我们会觉得好,又该怎么让它好。

  ◎ 影像深度,让「好看的」照片提昇至「好」照片
  有些照片追求好看,但有些照片的企图更宏大,希望能引发观者的情绪、反思,甚至讨论。照片中摄影者所注入的意图,让照片不仅是「好看」,还能吸引别人花更多时间观看。而有了意图之后,又该如何将抽象的想法化为具体的画面?世上并没有所谓完美的构图──构图、镜头效果、快门时机和光线等成千上万的组合,形塑出摄影者的影像风格,不同的风格将呈现不同的气氛和本质,就算是同样的景物,也可以叙述一则则不一样的故事。

  ◎ 了解「为什么」,才能随心所欲驾驭构图法则
  摄影中确实有技巧,能让画面立刻显得生动不凡。关键在于视框形状的影响、眼睛和心灵对视觉刺激的反应,以及如何摆置视框中的元素以创造惊奇或舒适的感受……作者博征博引视觉心理学及生理学、视觉艺术、古典绘画、传播理论等领域,从最基本的人的感知出发,传授操作影像魅力的进阶技术。

  ◎ 向大师汲取灵感养分,迅速掌握难以言述的风格
  人类天生就喜欢美,喜欢和谐,这种照片永远能投合大众所爱。但同时,在近二百年摄影艺术的发展下,我们也从大师作品中看到更多摄影风格和风貌。拜数位科之赐,以往得用昂贵相机、设备拍出的效果,现在只要有一台电脑就能做到。只要我们愿意,随时都可拜入某位大师门下,拍出不落俗套的照片。

  「如果你没买《摄影师之心》,你不会后悔,因为你不会知道你错过了什么。
  就像你一直把相机设在自动模式,也不会感到遗憾,因为你也无从知道自己错过了什么。」

本书特色:

  - 超过400幅照片,另以图示清楚解说影像成功关键
  - 从古典绘画的平衡构图,到前卫现代的图形风格,以视觉艺术中千锤百炼的技巧拓广构图视野
  - 从梵谷的红绿色强烈对比,到Photoshop漂白效果,操作影像魅力,美学更上一层
从尤金.阿杰到古斯基,画出百余年大师作品演变的重点,更全面领略摄影魅力

作者简介

麦可.弗里曼 Michael Freeman

  麦可.弗里曼是能拍又能写的专业摄影师。

  他担任专业摄影师三十多年,足迹遍及五大洲,拍摄题材涵盖亚洲建筑、亚马逊丛林及非洲部落民族等,领域包括当代艺术设计、商业摄影到影像特效。多年来,他在美国国立史密森尼研究所的科学人文月刊中担任资深摄影师,也为Time-Life系列丛书以及《国家地理杂志》拍摄许多作品。

  他曾应出版社之邀出版了许多摄影书籍。第一本自发撰写的专业摄影用书《摄影师之眼》堪称集大成之着作,在全球各主要语种均创下销售佳绩,随后并出版系列续作《摄影师外拍手册》和《摄影师之心》。

译者简介

甘钖安

  由科学界进入译界,在译界持续关注科学界的「译人」。

  曾任Discovery频道、旅游生活频道、PC Magazine与Tom’s硬体指南网站特约编译,现仍定期为《科学人》杂志翻译。书籍译作有《爱因斯坦1905》、《乐观是一种选择》、《摄影师外拍手册》等。

  在吸收新知和翻译之外,最爱的休闲活动是旅行、摄影和吃。目前住在有山有海有美食的基隆,正朝「多功能译人」的目标迈进。

专业名词审订

陈敏佳

  视丘摄影艺术学院讲师、明室意念负责人

著者信息

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图书目录

序:属于大众的摄影

第一章 意图
清晰只有在一种情况下才称得上是优点,就是拍摄的目的是沟通,而非引发思考。如果你希望观看者注意、欣赏你的照片,就必须给他们一个理由,让他们不止瞥一眼,而是停下来看更久。因此,本书的第一部分将花更多篇幅介绍为何这么拍,而非怎么拍。
.主体的层次
.好看 
.不同的美 
.死去的怪兽
.老套和讽刺
.化平凡为不平凡 .揭露真相

第二章 风格
对许多人而言,理解影像是一种新的读写能力,如果你已经懂得组合影像的字汇和文法,下一步就是发展风格。问题是,相机已经全面进入人们的生活,而人们却还未接受足够的基础教育。很少人教我们如何制作影像,遑论本章所介绍的内容。我们要来探究不同风格,并了解这些风格是如何制造出来的。这跟相机或软体运作方式没太大关系,而跟我们如何观看眼前的事物、如何取景和如何构图有很大的关系。
.表现的类别
.古典平衡
.和谐
.引导目光
.对立
.低图像风格
.极简主义
.高图形风格
.精心设计的无序

第三章 过程
撰写这方面摄影知识的人,大多数对于实际过程只有模煳概念。如果我没办法走进拍下特定影像的摄影者的内心世界,就只能猜想这幅影像的拍摄过程。或许我的猜想有根有据,不过充其量也只是猜想,而我不相信猜想的东西具有写下来的价值。此处我只是想让读者了解摄影师拍照时,要解决创意问题,必须迅速启用脑中庞杂的资料。同时我还想鼓吹一个观念,那就是观看和欣赏照片时,请从实际状况着手,而不是凭假设猜测。
.照片版型
.互动式构图
.快门时机与动作
.照片模样
.超真实
.丰富
.干枯
.发亮

图书序言

主体的层次

用相机拍照是如此实际、直接,以至于「主体是什么」这问题乍看之下似乎有点多余。相机若对着一匹马,主体就是马,对着一栋建筑、一个人、一辆车,这些东西就是主体。没错,某种程度上是这样,但主体不一定就是它表面上的样子。或者应该这么说,最明显直接的主体很可能属于另一个更大的东西,或是某个概念的一部分。这点相当重要,因为对所有人而言,选择拍摄目标是第一步──拍摄意图就从这个地方开始发展。

物体是主体,只是不同的摄影者会以不同方式来表现?这么浅显的事有必要想得这么复杂吗?答案就在意图,也就是你想从什么地方出发。如果整件事只是你看见某个场景或物体,然后以自己的方式去回应,那么这是风格问题。但如果你选择的主体隶属于其他事物,例如一项计画,或想表现更大的意旨,那就属于意图。你的处理方式端赖你打算表现的东西而定。

单单只讨论「主体」,很容易给人错误印象,以为主体只是明确、单一、独立的物体,就像前面提到的马、人、建筑或汽车。但其实许多主体都不是那么明显且明确。相机前方那个拥有实际形体的东西,往往隶属于更大的主体,仅仅代表摄影者试图补捉的某一面向。的确,在许多影像中,主体拥有好几个层次。第一层可能是构图中最显眼的单一物体,但如果再深入一层,这个物体往往附属于另一个更大更广的东西。

举例来说,这张照片的主体是什么?最明显的答案当然是两个小孩在翠绿山坡上牵着山羊向上走。他们是西藏游牧民族康巴族小孩,在四川西部负责看管牦牛、马和羊。但我之所以停下车来拍摄,最初的想法是想找出可以表现「高山草原游牧生活」的东西。当时我在中国西南部通往西藏的茶马古道上为一本书拍摄,而游牧生活是拍摄计画中深具特色的部分,本身就是一个独立主体,会收入书中成为一篇摄影散文,因此对我而言,最重要的主体,是能够撑起这篇摄影散文的题材。这多少可以解释这张照片的构图和镜头选择:小男孩即将走出视框,可以让观看者至少将一部份注意力放在周遭环境上。我本来可以用较长的焦距缩小构图范围,让读者更留意小男孩和他们的动作,但我真正要表现的是他们所处的地点,以及背后与周围的景物。

另外还有一个例子,义大利报导摄影家卡诺尼(Romano Cagnoni)大半生都住在战场,也拍摄战场,包括西非比夫拉、越南、巴尔干半岛和车臣等等。但比起眼前的冲突,他关切的是更深的东西。对他而言,最具有价值的,是具备普世意义的影像,而不只是报导特定情况。这种想法也可说是在寻求更宏大的主体。卡诺尼说道:「阿塔尔(注:Abbas Attar, 1944-,伊朗战地摄影师,目前为马格兰图片社成员)曾说:『摄影记者不是用眼睛看,而是用心看,因此不会受现实所限,而能超越现实。』」

影像的主旨可以拥有两个以上,哪个主体较大,往往取决于选择者以及选择的理由。在两个东南亚少数民族女孩那张照片中,同时存在着两件事。其一是这个民族(阿卡族)的生活和服饰,其二是其中一个女孩拿葫芦从竹水管取水的给水系统。照片中有两个主体在争取我们的注意,分别是戴着头巾的女孩,以及流洩而下的水。实际主体并不明确,而是取决于展示这张照片的背景。同一场景若拍特写镜头,即拍摄剖开的竹水管上有一片精心放置的落叶将水引出,那就比较单纯了。同时出现两个主体,其实代表我们将水视为主体。事实上,促使摄影者拿起相机的,可能是完全无形而弥漫在整个场景中的事物。

图书试读

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