《一次看懂四书--孔子教你做人与处世》
让你  看清天命、人性、人心、人情，
重新学做人搞懂格物致知，力行中庸之道，再一次练习处世之道

　　《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》四书到底谈什么？
　　孔子的思想有多宝贵？为何被誉为至圣先师？

　　史上第一本「易」解四书，刘君祖老师以易经为刃，将经典层层剥解，从四书的微言大义中，我们洞悉人性，了解天命，并借此学习做人处世之道。

刘君祖老师的四书新解

　　◎学字的甲骨文是小孩双手捧玩易卦六爻。爻字交叉相叠，又是上古结绳记事的意思。小孩玩爻为学，一旦启蒙后打开智慧，有所发现，就是「觉」。

　　◎学而时习之，是指学之后能够日日勤练，时习的「时」是关键，时代不断演变，既往的经验可提供参考，不宜直接套用。若将时习说成：时时去温习，精义全失。

　　◎四十不惑，是指不被欲望迷惑，贪欲减少，再经过十年的勤修，终能了悟天命，五十而知天命。

　　◎孔子并未主张人人性善，他说：「性相近，习相远」后天的学习也可能沾染坏习气，而沉沦堕落，知识分子在品德上未必会好过愚夫愚妇。

　　四书思想博大精深，其根柢在于五经，五经须通，才能真正了解四书所言为何；五经有其严密的理论体系，四书则因机触发，讲的往往是千锤百鍊后的结论。

　　刘君祖老师以易学为骨干，将四书五经贯穿成一个完整的思想体系，并旁通佛、道思想，为欲了解四书的现代人提供一个直通儒家心钥的不二法门。

作者简介

刘君祖

　　一九五二年生于台湾台中，祖籍湖南宁乡。台湾大学环境工程研究所硕士。精研儒家学说，尤其深修易经，将难解的易理，以生活化的实例佐证解读，授课讲学，学生遍及政商及民间，为台湾周易文化研究会创会理事长。

　　着作：《忧患之书》、《时习易》、《易经的第一堂课》、《易经与现代生活》（三卷）、《易经与生涯规划》（三卷）、《易经与终极关怀》（三卷），以及有声书：《复见天地之心》、《易经的决策智慧》、《易经的感情世界》、《易经的教育思想》等。

专文推荐——看懂四书，无忧无惧
自序——朋友讲习

第一篇：重新了解四书

怎么开头？
分享，让学习更快乐
说服别人，从心平气和开始

怎么结束？
天下，是大家的
义利可以合一，无须对立

如何舖陈？
孔子领先进步的思想
孟子坚持使命却抱憾以终

第二篇：四书教你做人

什么是天命？
知命，懂得敬畏天命
计天下之利，肯定天命和仁德
固守常道，从容待时机到来
立命，尽其在我

什么是人性？
孔子：没见过几个善人
行善不论动机
相由心转，貌依心生
孟子：人人都有善性

什么是人心？
人人都有恻隐、羞恶、辞让、是非之心
成佛成魔，一念之间
得天下，先得民心
寡欲才能养心

什么是慎独？
尊重个体，与群体调和
无所不用其极

什么是人情？
只攻自己的错，不攻他人的错
四大情卦，道尽众生人情之苦
必须遏止恶，而不是隐藏恶

什么是格物致知？
良知良能与生俱来，并非后天学习
体察万物建立知识，提炼智慧，济助天下
世上最有系统的政治哲学
亲民之后再新民
明德与生俱来，时时勤修反省
天下为公，就是至善
止欲之后，定静安虑得

什么是絜矩之道？
忠恕，推己及人
自己做到了，再要求别人
君臣是相对的伦理观
权衡事理，因变制宜

什么是时中之道？
似是而非、违反中道的小人行为
中庸之道，既平常又难行
真正的强者能与人合，却不为流俗所移
信守中道，随机应变
随遇而安
群龙无首，天下才能大治
百家争鸣，交相攻击
至圣海纳各家思想

第三篇：四书教你处世

涵养品格
谦让不骄
犯错后毫不掩饰，只力求改过
孝是一切德行的根本

人际对待
有德行者，会吸引贤人主动前来请教
集思广益，才能成大事
人生小过难免，只求无大过
有容人器量的人，必有利于大众

识人用人
正直，要兼顾人情
观察所做所为及动机，人心无所遁形
看人的第一步，察言观色
通过苦难磨练，才能成大器
君子依天理，小人求私欲
大人养心，小人纵欲
贵贱由己不由人